4,715 matches
-
ce se manifestă în istorie într-o formă fără precedent. După faza înșelăciunii, dar fără să o părăsească definitiv el aplică cu voluptate morbidă faza terorii. Știe că pentru a stăpâni trebuie să înfricoșezi prin urmare va porni malaxorul terorii generalizate. Primele victime vor fi potențialii concurenți și anume elitele politice. Prin scenarii regizate de Securitate și prin denigrarea făcută de presă partidele democrate de pe scena politică a României vor fi suprimate. Invective precum „fasciști” și „criminali de război”, „trădători” sunt
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
unde ne-a aruncat soarta. Toți bărbații virili pe front prin îndepărtata Rusie. Femeile, ca femeile se cereau și ele mângâiate. Un strop de dragoste, chiar și cu vecinul dacă soțul nu este momentan disponibil. În acest mediu de libertinaj generalizat singura preocupare mai de doamne ajută era sexul. Sex pe toate drumurile, în toate dormitoarele chiar si-n toate saloanele. Chiar dacă în „saloane” se practica „muzică”, „literatură” sau „spiritism” prin colțurile mai întunecate se practica sexul. Nu existau „pantalonași” pe
IUBIREA !? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1215 din 29 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348047_a_349376]
-
corupție, oamenii încetează să mai vadă vreun sens pentru cooperare și societățile încep să se dezintegreze “.De aici pornesc și cugetările( aforismele ) din capitolul 4: “Cu corupți și despre corupți “ cu scopul de a devoala adevărul despre acest fenomen, aproape, generalizat, concluzionând: “Cei care obțin păsuiri la plata datoriilor către stat sunt neam de șpăgari “, sau: În democrație pesimistul se uită cum optimistul mimează viitorul “. Un interesant capitol este cel cu numărul 5, intitulat “Amalgam “, adică un amestec de cugetări pe
CUGETAREA-ESENŢA FILOSOFICĂ A EXPRIMĂRII UNUI ADEVĂR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 381 din 16 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362063_a_363392]
-
informații audio, video sau scrise: violuri sadice, crime abominabile, dureroase drame familiale, anunțuri privind scumpiri incredibile, taxe absurde, cancanuri mondene și fără perdea, șouri stupide, muzică de gang, stupefiante și aberante declarații politice etc. Toate acestea, inclusiv o sărăcie lucie, generalizată, asaltează zi de zi, ceas de ceas, ca o caracatiță uriașă, existența omului de rând. Întrebați ce este de făcut, aproape invariabil oamenii, și nu doar cei simpli, răspund marcați de-o implacabilă apatie și-o deznădejde iremediabilă: „Ce să
DESPRE TÂMPENII ABERANTE, NEADEVĂRATE ŞI TENDENŢIOASE de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365981_a_367310]
-
în presă, politică, școli, cultură și familii, practic în toată această goană năucă după mai mult și mai fățos, încât face din minciună o necesitate, din hoție o banalitate, iar din ipocrizie o jalnică realitate. Și astfel, în vârtejul circului generalizat și permanentizat, din ce în ce mai puțini români iau aminte la faptul că ne cam fuge pământul de sub picioare (la propriu și la figurat) și din ce în ce mai mulți dintre ei ori nu se sinchisesc de ceea ce urmează („După noi, potopul ... ”), ori realmente văd un
NERUŞINAREA CA MOD DE EXISTENŢĂ ŞI AFIRMARE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 848 din 27 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366047_a_367376]
-
fidelii săi tovarăși de idei!) Ruina de azi a României nu poate fi pusă pe seama îmtâmplării ori a fatalității. Ea este rezultatul logic al tuturor guvernărilor postdecembriste, ele toate - într-o măsură mai mare sau mai mică - contribuind prin jaf generalizat, incompetență, impostură și cedări succesive de suveranitate la hârbuirea fără precedent a moștenirii ce revine urmașilor. Iar Uniunea Social Liberală (USL), actuala coaliție de guvernământ, pe bună dreptate se poate mândri cu fapte vrednice de cartea recordurilor după un an
NERUŞINAREA CA MOD DE EXISTENŢĂ ŞI AFIRMARE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 848 din 27 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366047_a_367376]
-
li se mai pare strigător la cer. Patria e enclavizată. Căci da, singurele care mai trăiesc, care mai respiră cât de cât normal, care mai țintesc către ceva, care nu au fost carbonizate încă în acest război civil mocnit dar generalizat, sunt câteva discrete enclave de dreaptă judecată, de deschidere, de inițiativă, de profesionalism, de activitate creatoare, de revoltă și construcție, de demnitate, de mărturisire, de creștinism autentic, de delicatețe revigorantă, de dăruire și bunătate, de gândire pe termen lung, de
LASĂ-MI DOAMNE... POMII VII! de DOINA THEISS în ediţia nr. 986 din 12 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365010_a_366339]
-
isterie, grupări total nesemnificative ca pondere și reprezentativitate în rândul populației își clamează „drepturi” precum: promovarea homosexualității, scoaterea icoanelor din școli, excluderea religiei dintre disciplinele studiate în „trunchiul comun” din școli etc. Deși lezează dreptul majorității, câștigă teren datorită nepăsării generalizate a societății - o altă caracteristică a postmodernității (lehamitea față de tot, toți și toate). Extremele (și extremismele) sunt promovate gălăgios. Interesant este faptul că toate aceste grupuri minoritare se declară, cu nonșalanță, victime ale intoleranței și discriminării. Prin acest procedeu, încearcă
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
și toate). Extremele (și extremismele) sunt promovate gălăgios. Interesant este faptul că toate aceste grupuri minoritare se declară, cu nonșalanță, victime ale intoleranței și discriminării. Prin acest procedeu, încearcă să sensibilizeze opinia publică deja anesteziată, mizând tocmai pe această apatie generalizată a majorității. Relativismul moral care guvernează în postmodernism își impune regulile: totul este permis; plăcerile, de orice fel, trebuie cultivate. Așa se ajunge ca minoritățile sexuale să fie încurajate, de pildă, de către numeroase forțe de sprijin din cadrul majorității, fără să
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
în sens ofensiv (prin agresiuni și expansiuni militare, strategice, politice, financiare, economice, lingvistice), ei devenind adevărații stăpâni ai planetei, și că grosul popoarelor se zbat să supraviețuiască sub umbrela aliaților (sic!) atotputernici prin compromisuri politico-economice care tind statornic înspre jaf generalizat și prin cedări succesive de suveranitate din partea bieților sateliți, care vizează neabătut asimilarea și globalizarea, respectiv pierderea identității naționale de către cei mulți... Nici vorbă că în aceste condiții, până și idealurile celor din urmă (care se îmbată în continuare cu
IDEALURILE DE AZI ALE ROMÂNILOR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 960 din 17 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364788_a_366117]
-
ale istoriei mondiale și să înțelegem și noile împrejurări în care sunt obligate să activeze . Dacă aruncăm o privire asupra evoluției perceperii religiei în secolul trecut, observăm că intrarea în secolul al XX - lea a fost dominată de un scepticism generalizat în ceea ce privea atât rolul cât și viitorul religiei în societatea modernă. A fost perioada în care gândirea occidental - europeană ducea la extrem consecințele pozitivismului epistemologic, „profeții suspiciunii” anunțând cu multă emfază caracterul retrograd, inutilitatea și iminenta dispariție a religiei
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
cel care fură câțiva cartofi. Exemplul lor contagios a transformat țara într-un popor de oameni majoritar necinstiți, inculți, fără meserii, cu diplome și doctorate false, obținute cu bani, deținerea unui doctorat devenind astfel, în majoritatea cazurilor, o minciună. Corupția generalizată a blocat afirmarea elitelor, atâtea câte mai sunt, a dus la prăbușirea țării și la plecarea în masă din țară a tineretului capabil (peste 4 milioane) dornic de realizare. E cu totul ilustrativ răspunsul unui parlamentar la întrebarea pusă de
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (1) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366391_a_367720]
-
încheie ziua - caracteristica principală a nebuniei generale rămâne sărbătoarea neîntreruptă, plăcerea de a petrece dezlănțuit pe străzi, timp de opt zile și nopți, fără întrerupere, cântând, dansând, bând și mâncând cot la cot cu oameni veseli, ca-ntr-o transă generalizată, o magică fiesta total. Singurul moment solemn al manifestării este dat de parada din dimineața zilei de 7. iulie, când figurina în mărime naturală care-l reprezintă pe Sfântul San Fermin, este purtată pe un car alegoric pompos pe străzile
FIESTA TOTAL de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366524_a_367853]
-
de pătruns printre ițele complicate ale trecerii. Iar toate acestea se desfășoară nu pentru că Ființa umană nu ar fi una capabilă să propună ca model unic și definitoriu în panoplia sa unică de valori altceva decât maleficul mit al minciunii generalizate (numitul cu anterioritate „act pragmatic” contemporan, dezvoltat cu nonșalanță vădită acum în chip de adevăr indubitabil) și al obscenităților excesive diverse. Sub nicio formă. A încerca să institui exact în momentul de față însă coordonatele unui pattern normal de viețuire
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
ale istoriei mondiale și să înțelegem și noile împrejurări în care sunt obligate să activeze . Dacă aruncăm o privire asupra evoluției perceperii religiei în secolul trecut, observăm că intrarea în secolul al XX - lea a fost dominată de un scepticism generalizat în ceea ce privea atât rolul cât și viitorul religiei în societatea modernă. A fost perioada în care gândirea occidental - europeană ducea la extrem consecințele pozitivismului epistemologic, „profeții suspiciunii” anunțând cu multă emfază caracterul retrograd, inutilitatea și iminenta dispariție a religiei
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
calitativ apropiat de cel occidental și superior celui estic dar în 1990, multe capacități industriale erau depășite tehnologic iar calitatea produselor era scăzută din cauza componentelor și materialelor indigene de proastă calitate. Marea dezordine financiară și valutară a creat o criză generalizată, care a paralizat total investițiile. Excepție făceau doar Casa Poporului și cele două mari bulevarde nou croite în urma demolărilor. Pierderile prin demolare și dirijarea puținelor resurse spre investiții neproductive (în 1989, Bucureștiul avea excedent de locuințe și de spații de
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361636_a_362965]
-
niște detestabili politruci, într-atât de dornici să se căpătuiască cu orice chip, încât se folosesc tot mai mult de minciună și fărădelege (ambele înfipte adânc în instituțiile fundamentale ale statului), pesemne singura tactică admisă într-o democrație originală - corupția generalizată să fie îngrășată până când își va da duhul odată și odată de prea multă osânză! Firește, majoritatea românilor nu mai au nevoie de modele: unii pentru că au ajuns niște burghezi sadea, iar suficiența burgheză nu tânjește după modele, ci după
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]
-
PETRECERE S-a umplut clubul de fițe Că au tinerii mulți bani, Euroi de la mamițe Combinate cu baștani. MULȚIMEA FARMACIILOR Dac-ar fi să socotesc Câte farmacii găsesc E grozav, că ne-om hrăni Cu pastile într-o zi! CORUPȚIE GENERALIZATĂ Ieri mi-am cumpărat un câine Și m-a lins când i-am dat pâine, Înțelegerea am rupt ...Că precis era corupt! ELEVII LA BARUL DE LÂNGĂ ȘCOALĂ Obosiți de-atâta carte, Pe când orele-s în toi, Merg și ei, că
2015 CU GENŢIGRAME de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 1773 din 08 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352529_a_353858]
-
nu am prea întâlnit studii. Se vorbește mai mult despre încrederea în Biserică și se studiază prea puțin practica, frecvența, raportarea la sărbători. De foarte multe ori, cultura publică în care trăim se află în zodia impresiei și a subiectivismului generalizat. Ceea ce vedem în jurul nostru și ceea ce se prezintă în mass-media devin reperele pe care ne construim atitudinea. Numai că un răspuns corect la întrebarea dumneavoastră trebuie să aibă la bază un studiu foarte detaliat. Abia astfel vom putea aprecia și
INTERVIU CU BOGDAN TATARU-CAZABAN: DESPRE RELATIA DINTRE POLITICA SI RELIGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 75 din 16 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350487_a_351816]
-
I win, you lose!” Nu, nimeni nu are nevoie și nici nu aceptă - în SUA - așa ceva: aceasta corespunde unei etape istorice americane încheiată inainte de 1980! Pe când, deci, trecerea la aplicarea generalizată în diaspora română a strategiei «win-win»? Pe când folosirea generalizată a empatiei în locul condamnării orbești și în locul folosirii invectivelor de tot felul? Mai este cineva care nu dorește să extragă din prezența sa în SUA maximum de avantaje? Mai există cineva care dorește să-și dedice viața limitării accesului conaționalilor
CASTIGA) de RADU MIHALCEA în ediţia nr. 91 din 01 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350484_a_351813]
-
-l`oeil-ului, care străbate întreaga istorie a artei, dar parcă indiferentă la peripețiile ei. Acesta men'ine statutul magic al imaginii, în timp ce arta tranzlatează spre esthetic conform unei curbe care duce de la sacru la frumos, și în final la estetica generalizată. În acest context forța antropologică a imaginii se opune reprezentării bine echilibrate, ca și oricărei viziuni realiste- ea păstrează ceva din iluzia radicală a lumii. Fotografia este ireductibilă la estetizarea lucrurilor, este legată de aparența acestora, de evidența lor, de
COMEDIA ARTEI SAU ASEMĂNĂRILE ŞI DEOSEBIRILE DINTRE PICTURĂ ŞI FOTOGRAFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350556_a_351885]
-
-l`oeil-ului, care străbate întreaga istorie a artei, dar parcă indiferentă la peripețiile ei. Acesta men'ine statutul magic al imaginii, în timp ce arta tranzlatează spre esthetic conform unei curbe care duce de la sacru la frumos, și în final la estetica generalizată. În acest context forța antropologică a imaginii se opune reprezentării bine echilibrate, ca și oricărei viziuni realiste- ea păstrează ceva din iluzia radicală a lumii. Fotografia este ireductibilă la estetizarea lucrurilor, este legată de aparența acestora, de evidența lor, de
COMEDIA ARTEI SAU ASEMĂNĂRILE ŞI DEOSEBIRILE DINTRE PICTURĂ ŞI FOTOGRAFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350577_a_351906]
-
Daciene din „illo tempore”, suntem abia respirări ale Divinității, aproape uitate schije sau picături din Sfințenia Sa și, așa cum niciodată picătură nu poate fi Ocean, tot așa, niciodată, omul nu poate să fie Dumnezeu, Întregul! În acest fel, prin conștientizarea generalizată a sacrelor lor rădăcini primare, rumânii se spiritualizează, adică se recompun îmbunătățiți și pot face posibilă trecerea mai abundentă a Spiritului Sacru Inițial, în profanul cetățenesc diurn al vremurilor moderne, contemporane. Astfel, topirea și asimilarea Întâiului, în conștiința însăși a
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
mari umaniști ai Epocii Renașterii și sunt cei care au regenerat și redat speranțele oamenilor din timpul lor, scoțându-i împrospătați dintr-o existența fără orizont, în care degradarea vieții era galopantă și eșuarea ei sigură, într-o cangrenă socială generalizată. (Ca și acum, de altfel! Numai că, atunci, se luptă împotriva feudalismului, care secătuia popoarele și îmbuiba cu asupra de măsură elitele aristocratice, militare și bisericești și se mai lupta cu îndârjire împotriva învățăturii scolastice, care tăia aripile omului și
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
astăzi. Numai că în locul feudalismului noi trăim în neocolonialismul impus prin tratate cu „marii licurici profitori”, protectori doar ai propriilor lor structuri corporatiste globalizatoare, iar în locul scolasticii tăietoare de aspirații libere și de idealuri nobile ni s-a impus destrăbălarea generalizată a instinctelor și egoismului fiecăruia. Scopul a rămas însă același: însclavizarea, care în timpurile actuale se implementează cibernetic!) Despre „Umanism” Dicționarul Explicativ al Limbii Române consemnează următoarele: „mișcare socială și culturală apărută în Apus, ca expresie a luptei împotriva feudalismului
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]