613 matches
-
reprezentării în două episoade care înscriu violența în abis. Visul constituie regimul privilegiat al fantasmei, însă sub raport narativ aceasta se desfășoară coerent și acest fapt se datorează punctului de focalizare obsesional. Jan- darmii escortează un nebun furios scăpat de la Golia, nebun pe care, spre stupefacția lui Zibal, reprezentanții autorității îl eliberează. Mulțimea creează în jurul său spațiul necesar ca nebunul să își focalizeze privirea. Ale- gerea nu este rodul hazardului, ci o formă identificare cutumiară care circumscrie ritual scenariul. Nebunul alege
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
6 U.M.-uri cu "ochi albaștri" pe urmele matale? "Dar sărac ca anul acesta...". Și eu, la sfârșitul lui 1988, eram sărac și amărât ca matale, când ai fost răspopit pentru motivul că trăgeai cu pușca în ciorile de la biserica Golia. Și pe mine mă potopiseră ciorile, ciori dintr-o specie mai periculoasă, "cu ochi albaștri", pe care n-aveam cum să le sperii, puștile fiind ale ciorilor! Și pe mine tot ciorile m-au "răspopit"! Atunci cred că plin de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
nu posedă nici o aptitudine și cultivă o "poezie" care apare ieftină, lipsită de propulsiunea tinereții autentice. Încercările de fantastic sunt cele mai aproape, teoretic vorbind, de mijloacele scriitorului. Totuși în Turnul Milenei se face abuz de monstruos și lugubru. Abia Golia cuprinde câteva interesante colori grotești pe tema unui azil de bătrâne, supravegheat de un Quasimodo ghebos, "spîn și palid ca scopiții", cu "mască morbid mongolică, dominată de o frunte țuguiată, creață", cu mâini ca niște "lăbuțe de liliac", la picioare
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
cu toții, cei de aici, să-l trimitem pe cheltuiala noastră la Institutul de alienați din Viena și să-l lăsăm acolo vreme de un an. Dacă nu se va îndrepta până atunci, va fi timpul venit să-l așezăm la Golia sau la Mărcuța, ca pe un bolnav fără leac. Cu prilejul venirei D-voastre la București, ne-ați declarat, că lăsați asupra noastră toată îngrijirea materială și morală pentru nenorocitul D-voastră fiu. Cu toate acestea m am crezut dator
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
și 1872, C. a făcut și el ceva „politicale”, alăturându-se Fracțiunii libere și independente. Punctul culminant al implicării sale politice îl constituie participarea la manifestația de la Iași (3 aprilie 1866). În același an e confirmat diacon „definitiv” la mănăstirea Golia. În ianuarie 1867 ia ființă Societatea pentru învățătura poporului român, cu C. printre membrii fondatori. În vară, abecedarul este terminat și autorii încep demersurile pentru tipărirea lui. Anul 1867 este anul cataclismului conjugal. Din motive insuficient elucidate până azi, Ileana
CREANGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286480_a_287809]
-
Sorin Iftimi - pentru că, într-altă parte, N. Grigoraș, descriind Biserica Trei Ierarhi (p. 37 - 38), spune că întregul complex arhitectonic era înconjurat, ca o fortăreață, cu ziduri puternice de piatră și avea la poartă un turn asemănător cu cel de la Golia, dinainte de restaurare, iar în acest turn, încă din vremea lui Vasile Lupu era instalat ceasul orașului (Constantin Cihodaru și Gheorghe Platon, op. cit., p. 338-339). În ce privește locul ultimului ceas pus la Iași, el a fost instalat abia la 1728 de Grigore
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
În ce privește locul ultimului ceas pus la Iași, el a fost instalat abia la 1728 de Grigore II Ghica, atunci când s-a supraînălțat turnul porții de la Curtea Domnească. Când în 1668 a izbucnit conflictul și procesul între mânăstirile Trei Ierarhi și Golia pentru feredeul cel mare de lângă Bahlui a câștigat prima cu condiția de a se îngriji de școală, feredeu și de ceasul din clopotnița cea mare, ceartă care avea a se termina în 1676 în timpul domniei lui Antonie Rusett Voievod (C.
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
se dădea o atenție sporită sistemului de alimentare cu apă a orașelor. În afara fântânilor se punea accent pe utilizarea sistemului de captare a apelor în rezervoare, iar prin conducte apa era distribuită cișmelelorcele de la spitalul Sf. Spiridon și de la biserica Golia, de la Râpa Galbenă, dar și cișmelele din Galați, Bârlad, Vaslui, Huși. După cum s-a spus, serviciul apelor în orașe era în atribuția ministrului de interne, iar pentru folosirea eficientă a lui exista la Iași înființată o epitropie, formată din trei
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
orașului Iași", pagina 490, se arată că Mihalic de Nodocin a condus direct lucrările de modernizare a rețelei de conducte între anii 18431847, iar pentru cele 14 cișmele publice și 33 particulare dar și pentru scurgerea apei de la Ciric la Golia au fost instalați 4685 de stânjeni de țevi de fier, în locul celor de lut. Urmare că în 1850 serviciul apelor devine o grijă a Departamentului lucrărilor publice, până în 1853 s-au înființat încă 15 cișmele, numărul lor ajungând la 62
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Sava; Bârzeștii și Muntenii de Jos a mănăstirii Barnovschi; Curseștii a mănăstirii Fâstâci, „Înconjurătoarea mănăstirii Fâstâci cu cătunele ei"; parte din moșia Cocârlești sau Sârbii și Filozofii sau Scânteia, Dănești, părțile de proprietate din Cărbunești și Tatomirești - toate a mănăstirii Golia; Coropcenii a mănăstirii Bărboi; Dobrovățul cu cătunele ei Domneasca și Slobozia a mănăstirii Dobrovăț; parte din Zăpodeni, Lipovățul cu cătunele Corbul și Slobozia, parte din proprietatea Rulenitoate ale mănăstirii Dobrovățul. Din județul Fălciu urmau a fi licitate: proprietatea Bunești cu
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
2007. A contribuit la elaborarea următoarelor studii metodice: „Zilele Școlii Ieșene”, Viitorul la pătrat, 2003; „175 de ani de învățământ românesc”, AS’S, 2003; „Tratarea diferențiată în învățământul preșcolar, primar și gimnazial”, Corgal Press, 2004; „Prin alții, spre noi înșine”, Golia, 2004; „Zilele Școlii Ieșene”,AS’S, 2008; „Arta de a fi părinte”, Pim, 2011. A colaborat la lucrarea „Monografia Școlii Ion Simionescu Iași”, Pim, 2011. A coordonat nr. omagial „Spiritul școlii” al revistei „Viitorul la pătrat”, Casa Panda, 2005. A
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
după 1941 că În noaptea aceea au fost martorii unor fenomene ciudate. Directorul Arhivei Statului din Iași, Gheorghe Ungureanu XE "Ungureanu, Gheorghe" , ale cărui instituție și locuință se aflau În vechea cetate a orașului, unde este și cunoscutul turn al Goliei, a fost solicitat să predea soldaților cheile turnului - iar când a Încercat să se lămurească de ce se trage de acolo, i s-a răspuns telefonic de la Poliție „să-mi caut de treabă” și să Înceteze a mai pune Întrebări. Într-
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
1999 VI/ 3-VII/1 Cătălina 1047 2001 VI/1-2 Cerna 1037 1984 2000 VI/2-3 Cetățuia 1047 1999 VI/2-3 Clasic 1040 1996 VI/2-3 Colina 1037 1989 VI/2-3 Daria 1037 1993 VII/1-2 Germersdorf 1037 1999 VII/1 Golia 1047 2001 VI/1-2 Hedelfinger 1037 1999 VII/1-2 Iva 1040 1994 VI/1-2 Izverna 1037 1989 VI/2-3 Jubileu 1040 1978 1999 VI/3 Maria 1047 1999 VI/3 Marină 1047 2001 VI/ 3-VII/1 Negre de Bistrița 1040
ANEXĂ din 1 iulie 2003 al soiurilor de plante de cultura din România pentru anul 2003*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/151487_a_152816]
-
VI Frâncușa 1067, 1064 1998 v-VI Furmint 1065 1998 V-VI Furmint de Miniș 1065 1988 2002 V-VI Galbenă de Odobești 33 Od. 1067 1979 2000 V-VI Galbenă de Odobești 50 Od. 1067 1985 2001 V-VI Golia 1064 1999 IV-V Grasă de Cotnari 1068 1999 V Grasă de Cotnari 4 Pt. 1068 1975 1999 V Grasă de Cotnari 45 Pt. 1068 1989 V Haiduc 1025 1988 2002 V b Iordană 1065 1998 V-VI Majarca 1065
ANEXĂ din 1 iulie 2003 al soiurilor de plante de cultura din România pentru anul 2003*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/151487_a_152816]
-
Alex Donici 20. 3323. Garoescu Ruxandra, 5 apartamente, București, str. Brezoianu 7, 6. 3324. Gavrilă Suzana, 5 apartamente, București, str. Tunari 73. 3325. Gueran I. M. și Ana, 5 apartamente, București, str. Rasuri 1, B-dul 1848 37-39, Calea Victoriei 25. 3326. Golie Costă și C-țină, 5 apartamente, București, str. Sabinelor 84, str. Ecoului 29. 3327. Ghenzel Bernard, 6 apartamente, București, str. Manu Cavafu 14. 3328. Govora Călimănești Șoc. Anonimă, 10 apartamente, București, str. Popa Tatu 4. 3329. Ganea Niculina, 5 apartamente
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/211727_a_213056]
-
Bl. L-24); 18 Bl. L2 Str. George Bacovia Str. George Călinescu Str. George Coșbuc Str. George Enescu Str. George Topîrceanu Str. Gheorghe Asachi Str. Gheorghe Ghibănescu (fosta Leon Gheller) Str. Gheorghe Lascăr Str. Ghioceilor Fdt. Gîndu Str. Gîndu Str. Golia Str. Gospodari Str. G-ral Henri Mathias Berthelot Str. G-ral Toma Dimitrescu Str. Grigore Vieru Str. Horga Nicolae Str. Horia Str. Hotin Tre. Hotin Std. I.I. Mironescu (fosta 1 Mai) Str. I.I. Mironescu (fosta 1 Mai) Str. I. P. Pavlov Str. Iancu
HOTĂRÂRE nr. 2 din 16 februarie 2012 pentru aprobarea actualizării delimitării colegiilor uninominale pentru alegerea Camerei Deputaţilor şi a Senatului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239362_a_240691]
-
satul Strei Hunedoara Maicii Domnului k)84. Biserica Sfântul Gheorghe Orașul Călan, Hunedoara localitatea Streisângeorgiu k)85. Biserica cnezilor Cânde Comuna Râu de Mori, satul Suseni Hunedoara k)86. Biserica domnească Municipiul Iași Iași Sfântul Nicolae k)87. Biserica Mănăstirii Golia Municipiul Iași Iași k)88. Biserica Trei Ierarhi Municipiul Iași Iași k)89. Biserica Sfântul Sava Municipiul Iași Iași k)90. Biserica Barnovschi Municipiul Iași Iași k)91. Ansamblul Mănăstirii Municipiul Iași Iași Galata k)92. Ansamblul Mănăstirii Municipiul Iași
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275089_a_276418]
-
pe care le are. În Iași, se află Biserica „Sf. Nicolae Domnesc”, cea mai veche din oraș, ctitorie a lui Ștefan cel Mare, restaurată integral la sfârșitul secolului XIX. De asemenea, mai pot fi vizitate biserica Trei Ierarhi și Mănăstirea Golia, mărturii ale gusturilor estetice ale unui mare domnitor Vasile Lupu, Catedrala Mitropolitană, Casa Dosoftei, Palatul Culturii, Casa Pogor cu „Masa Umbrelor”, aleile Copoului cu mireasma de tei și cu ecouri de vers eminescian (Teiul lui Eminescu și Muzeul "Mihai Eminescu
Iași () [Corola-website/Science/296948_a_298277]
-
spectacolele trupelor străine (italiene, franceze, rusești) se dădeau în săli special amenajate. În 1832, o altă trupă franțuzească de comedii și vodeviluri sosește în Iași sub direcția a doi frați Fouraux și preface în teatru casa doctorului Peretz din strada Goliei. Sala de teatru activa sub firma „Théâtre de varieté”. Pe scena acestui teatru, în 10 aprilie 1834, Gheorghe Asachi a organizat spectacolul în limba română intitulat „Serbarea păstorilor moldoveni”, în care „actorii” erau Gheorghe Asachi, Vasile Alecsandri, Matei Millo, Mihail
Iași () [Corola-website/Science/296948_a_298277]
-
numit "Cucuruzeni", deoarece în zonă se cultiva porumb, sau "Căzăreni"; numele actual provine de la titlul proprietarului satului, banul Popovici. Biserica veche a fost stricată de către locuitorii din Cucuteni, care au luat icoanele ce astăzi se află în muzeul de la Mănăstirea Golia. Biserica nouă este sfințită în anul 1935 de către mitropolitul Nicodim, ajuns apoi patriarh, și are ca ocrotitori pe Sfânta Cuvioasă Parascheva și pe Sfântul Mare Mucenic Dimitrie Izvorâtorul de Mir. Zidirea acestei biserici se datorează venirii în sat a familiei
Banu, Iași () [Corola-website/Science/301257_a_302586]
-
populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna purta denumirea de "Valea Satului", făcea parte din plasa Fundul a județului Vaslui și era formată din satele Grajdurile, Valea Satului, Ciocârlești și Cărbunari, plus micile așezări Golia, Cocordel și Lunca, având în total 1072 de locuitori. În comună existau o moară de vânt, o școală și o biserică. Anuarul Socec din 1925 consemnează comuna în plasa Codăești a aceluiași județ, având 1672 de locuitori în satele Cărbunari
Comuna Grajduri, Iași () [Corola-website/Science/301279_a_302608]
-
cu învățătura lui Iisus Hristos, unii credincioși au ales calea călugăriei. Raportat la populația țării, România are un număr impresionant de mănăstiri. Referințe utile: Site-ul Patriarhiei Române Un site cu materiale foarte bune, numeroase și variate Site-ul mănăstirii Golia din Iași Un site grecesc foarte bogat în lucrări Un material bogat postat pe Wikipedia în limba engleză Un alt site ortodox românesc cu materiale numeroase și deosebite Site dedicat Părintelui Dumitru Stăniloae Culegere bogată de texte patristice (în engleză
Bisericile celor șapte concilii () [Corola-website/Science/299846_a_301175]
-
și nu de Biserica „Sf. Nicolae Domnesc”, care îndeplinise pentru o scurtă perioadă rolul de catedrală. Aflat într-o vizită de trei zile la Iași, țarul Petru cel Mare al Rusiei a vizitat la 26 iunie 1711 mănăstirile Trei Ierarhi, Golia și Sf. Nicolae Domnesc. Această vizită este consemnată de Nicolae Costin care scrie că "de acolo (de la Golia n.n.) învărtejindu-să au mărsu și la sfetii Nicolae, și apoi la curte". Ion Neculce consemnează că împăratul rus a admirat mănăstirile văzute
Biserica Sfântul Nicolae Domnesc din Iași () [Corola-website/Science/299865_a_301194]
-
o vizită de trei zile la Iași, țarul Petru cel Mare al Rusiei a vizitat la 26 iunie 1711 mănăstirile Trei Ierarhi, Golia și Sf. Nicolae Domnesc. Această vizită este consemnată de Nicolae Costin care scrie că "de acolo (de la Golia n.n.) învărtejindu-să au mărsu și la sfetii Nicolae, și apoi la curte". Ion Neculce consemnează că împăratul rus a admirat mănăstirile văzute: "au umblat pren toate mănăstirile (...) și mult lăuda împăratul lucrurile". În secolul al XVIII-lea , biserica a fost
Biserica Sfântul Nicolae Domnesc din Iași () [Corola-website/Science/299865_a_301194]
-
nefiind ajutat nici de tătari, polonezi sau germani, se retrage la Constantinopol. Exilat la Rhodos în urma insistențelor reînscăunatului Alexandru Lăpușneanu, ajunge negustor de pietre scumpe, obținând avere și trecere la Istanbul. Punându-se în legătură cu boierii moldoveni, între care cu Ieremia Golia Cernăuțeanul, nemulțumit de prea multa plecare către polonezi a lui Bogdan Lăpușneanu, fiul lui Alexandru Lăpușneanu, jurând credință turcilor, Ioan Vodă câștigă tronul Moldovei. Bogdan Lăpușneanu e învins și gonit cu tot ajutorul polonez, ba chiar înlăturat și din Polonia
Ioan Vodă cel Viteaz () [Corola-website/Science/298812_a_300141]