552 matches
-
două măsuri a românității: românitatea pură crescută în autohtonitate și românitatea alterată de contactul cu tot ce este străin spiritului național. Această distincție introdusă de Bărnuțiu își va găsi rezonanța ideologică o jumătate de secol mai târziu, în faimosul și infamul articol semnat de Nae Ionescu, "A fi "bun român"" (1930). Exponent al autohtonismului românesc întemeiat în matricea ortodoxistă, Ionescu va delimita "bunul român" de "românul" per se. După criteriile de românitate postulate de Ionescu, Samuil Micu, Ion Brătianu tatăl, ca să
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
manifestat printr-o radicală apostazie politică. Astfel că, la eliberarea sa (1912), Hervé a îmbrățișat, cu aceeași fervoare militantistă cu care l-a combătut înainte, ultranaționalismul în formula sa fascistă. Demagogul a fost reținut în memoria cultural-politică franceză contemporană drept "infamul socialist antipatriot care până în 1914 a devenit ultra-șovin" (Loughlin, 2001, p. 9). Prefacerea radicală de la socialismul antipatriotic intransigent la șovinismul augmentat de accente fasciste i-a asigurat un loc în compania unor nume precum cele ale lui Benito Mussolini și
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Alison's Incapacity..., p. 26. 446 Ibidem. 125 de care dă dovadă. Pe de o parte, îi apreciem voioșia, firea entuziastă, deschisă, viguroasă. Pe de altă parte, știm că este, ca și Falstaff sau Long John Silver, comună, trivială și infamă. și totuși, tocmai datorită faptului că este rudimentară și vicleană, o găsim atrăgătoare și foarte umană.447 Este o feministă avant la lettre, iar această atitudine se manifestă atât în spațiul public, cât și în cel privat. În societate, are
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Iași (odinioară și azi). Schițe istorice și administrative, Tipografia Națională, Iași, 1904. Farge, Arlette, Foucault, Michel (éds.), Le Désordre des familles. Lettres de cachet des Archives de la Bastille au XVIIIe siècle, Éditions Gallimard - Julliard, Paris, 1982. Foucault, Michel, Viața oamenilor infami, în Michel Foucault, Theatrum philosophicum. Studii, eseuri, interviuri (1963- 1984), traducere de Bogdan Ghiu, Ciprian Mihali, Emilian Cioc și Sebastian Blaga, ediție îngrijita de Ciprian Mihali, Editura Casă Cărții de Știință, Cluj-Napoca, 2001, pp. 215-231. Giurescu, Constantin C., Istoricul orașului
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
sous la direction de) • Machiavelli și Renașterea italiană. Studii, William J. Connell În pregătire: Studii de istorie culturală, Roger Chartier 1 Lys, Mânia streinismului, în "Cronică", IV, 932, 29 iulie 1904, p. 1. 2 Ibid. 3 Michel Foucault, Viața oamenilor infami, în Michel Foucault, Theatrum philosophicum. Studii, eseuri, interviuri (1963-1984), traducere de Bogdan Ghiu, Ciprian Mihali, Emilian Cioc și Sebastian Blaga, ediție îngrijita de Ciprian Mihali, Editura Casă Cărții de Știință, Cluj-Napoca, 2001, pp. 215-231 / (p. 215). Împreună cu Arlette Farge, Michel
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
în Microsoft Outlook Address Book; • de asemenea, folosește programele mIRC și Pirch pentru a se autotrimite la utilizatori, când aceștia intră pe canalul de Internet chat. LoveLetter: • cunoscut și ca I Love You și Lovebug, este cel mai faimos (sau infam) vierme VBS; • descoperit pentru prima dată în mai 2000, ajunge la mai mult de 80 de variante în numai un an; • se autotransmite prin e-mail-uri la primele 300 de contacte găsite în Microsoft Outlook Address Book, precum și prin canalele de
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
subiectivitate golită de sens și că, prin gura dumneavoastră, ia naștere un enunț critic în sensul social, și nu unul mic burghez, ridicol și rizibil, indus de corporații și consum, pur individual, pragmatic, deci obscen. Deși ar putea părea că infamul termen face referire la o realitate astfel definibilă la nivel de țară, de viață, de oraș, de meserie sau de cuplu. Or, pentru cârcotașii retrograzi, această formulare ar putea fi chiar chintesența (pentru criticii de film poststructuraliști - da, e chiar
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
un sat mic, aflat În ceea ce pe vremuri se numea Iugoslavia: un soț mecanic agricol, o soție casnică, care Îngrijea grădina familiei, un bebeluș. A mai aflat și ceea ce știa: că politica, religia, vechile vrăjmășii, prostia unită cu incultura și infama condiție umană șterseseră acel loc de pe fața pământului cu un război care pusese față În față părinți, prieteni, vecini. Masacrați de naziști și aliații lor croați În cursul celui de-al doilea război mondial, de astă dată sârbii o luaseră
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
de teren negru cu alb până aproape de turn, iar pictorul de război Îi invita la o bere. În plus, soția șefului de la poliție picta În timpul liber; Faulques văzuse un ulei de-al ei În biroul soțului - un apus de soare infam, cu cerbi și un cer de culoarea cinabrului - când se dusese să facă un aranjament, iar celălalt i-l arătase mândru. Totul garanta unele simpatii, și ar fi fost ușor să-i facă să se ocupe de Markovic. Dar poate
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
la nimic. Uite ce-i, mereu au existat cutremure. Dar Înainte n-aveam pretenția la hoteluri de lux pe prima linie a plajei. Omul crea eufemisme și cortine de fum, ca să nege legile naturale. Și ca să-și nege propria condiție infamă. Fiecare trezire Îl costă două sute de morți dintr-un avion care cade, două sute de mii dintr-un tsunami ori un milion dintr-un război civil. Markovic a tăcut o vreme. - Infamă condiție descrii, a murmurat În fine. - Exact. - Folosești bine
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
nege legile naturale. Și ca să-și nege propria condiție infamă. Fiecare trezire Îl costă două sute de morți dintr-un avion care cade, două sute de mii dintr-un tsunami ori un milion dintr-un război civil. Markovic a tăcut o vreme. - Infamă condiție descrii, a murmurat În fine. - Exact. - Folosești bine vorbele. - Nici dumneata nu te descurci prea rău. Markovic a luat sacoșa cu beri, s-a ridicat și a Încuviințat din nou. Privea marea, gânditor. - Infamie, cuie pierdute, neglijențe, simetrii și
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
Într-un dezmăț axiologic ce nu poate, În cele din urmă, să nu fie pedepsit. Notațiile vor fi, din acest motiv, scrise la timpul trecut, anunțând despărțirea iremediabilă de o lume care s-a autodistrus: Am trăit Într-o lume infamă a normaliștilor și a masonilor, a bancherilor și a politicienilor, a ziariștilor și a cabotinilor, a pederaștilor și a drogaților, a savanților fără busolă și a artiștilor doar senzaționali, a evreilor, a militarilor și a prelaților demiși. Cei de pe urmă
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Daniil Harms („Ce rost mai are să povestim ceva?”), Scara tematizează delirul fugii dintr-o scenă în alta, Dispariția lui Flory este o rescriere punctuală (și punctual-distorsionată) a lui E.A. Poe din Balerca de Amontillado. Finalizarea corupe sursa prin șarja pastișei: infamul ins pe care se răzbună vindicativul narator nu mai este zidit, ci închis (pentru totdeauna) în closet. Tot așa, în Augusta se prelucrează H.P. Lovecraft ș.a. Poetul continuă să fie prezent în text nu doar prin stil sau inaplicare la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290386_a_291715]
-
facă pe Marx încă mai periculos. Și a reușit acest lucru prin intermediul simplei strategii a relevării lui Nietzsche în "circuitul capitalului" lui Marx, arătând că doar o fragilă trompe l'œil separă faimosul "fetișism al formei-marfă" de nu mai puțin infama "voință de putere" nietzscheană"406. În concepția lui Kroker, Baudrillard lecturează marxismul prin intermediul nihilismului și al cinismului, regăsind și o a treia instanță în procesul de producție "voința de a vrea" ("the will to will"). 4.3.2.1. Societatea
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
înainte de a fi relegat la Tomis: e clar că aceste idei trebuie să fi cântărit destul de mult și așa a și fost în luarea deciziei împăratului. Ovidiu ni-i prezintă mai întâi pe Tarquinius Superbus, ultimul rege al Romei, "persoană infamă, dar viteaz în luptă" și pe Sextus, fiu demn al lui Superbus. Acesta din urmă cucerește Gabio "printr-o fraudă rușinoasă". Oracolul lui Apollo însă prezice că "învingătorul va fi cel care o va săruta primul pe mama". În acest
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
est. Si locus est aliquis tanta inter nomina parvis, Nos quoque conspicuos nostra ruina facit. Între paranteze semnalăm că ar fi de-a dreptul tristă celebritatea, notorietatea¸cu care se mândrește poetul, dacă la baza relegării lui ar fi ceva infam, cum era fără îndoială (cel puțin pentru contemporanii mai iluminați decât sulmonezul), să o faci pe "mediatorul adulterului" chiar dacă e pentru nepoata împăratului și al său amant. Ovidiu nu numai că nu se rușinează de asta, dar îi exagerează valoarea
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
densă, „fantasmele tupilate”, vedeniile mari, tăcute” dau impresia de vitalitate monstruoasă. Poemul are o Încheiere morală. Satanicul Grui Își ucide tatăl, Codrul fără viață se face scrum, iar un glas din altă lume pronunță un teribil blestem: „Tu proclet, ucigașe! infame paricide! Tu, pentru care astăzi tot iadul se deschide, Tu, răpitor de zile cui ți-ai dat viață, nume! Atunci a ta osîndă sfîrșit să aibă-n lume CÎnd astă buturugă de arbor ars sub care Părintele tău zace ucis
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
din paginile următoare, Întrucât nivelarea culturală - recte coborâre forțată și urcare forțată - era unanim aplaudată. Și-n acest scop clișeul, stereotipia, calchierea, expresia standard au făcut reale servicii și adevărate cariere. Mascaradă era faptul că toată această Înscenare, acest joc infam și cinic prin străveziul culiselor, nu trebuiau nici văzute, nici gândite ci crezute orbește. Desigur, orice dogmă a urmat această cale care, viața a dovedit că, cu cât era mai Îngustă cu atât prolifera ascuns, În subsidiar, pe căi laterale
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
de grație 1883", cum zice el? Cața-vencu este un "revizionist", antagonistul timidului revizionist, în realitate antirevizionist, Farfuridi. Cațavencu, revizionist "avansat", în anul 1883 (cînd s-a făcut alegerea pentru camera de revizuire) simbolizează gruparea lui C.A. Rosetti. Cel mai infam din piesă este întruparea curentului celui mai înaintat, mai democratic, din fostul partid liberal, curentul rosettist. Iar Cațavencu nu reușește, pentru că curentul rosettist, cum se știe, a fost în minoritate. Și Caragiale terfelește cu ultima cruzime această minoritate învinsă. Și
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
intenție diabolică", își caută loc să scape de privirile întoarse asupra-i și singură ea, plină de milă, "se-nchină și zice depărtîndu-se: - Cine știe ce păcate! Să ferească Dumnezeu pe orice copil." Și pe când "oamenii de societate", lacomi de acest spectacol infam, încurajează pe micul pervers ("Domnul senator îl tratează cu cafea și rom, alt "amic" îl mai îmbie încă cu un păhărel... și încă unul..."), numai un preot de 1 Nuvele, Povestiri, ed. Minerva, p. 21. sat, popa Niță, "cu pumnii
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
săgeți". Deși fusese un colaborator loial al celui de al Treilea Reich începând cu 1940, Horthy boicotase în permanență deportarea evreilor maghiari spre lăgărele naziste. Succesorul său, care se evidențiase prin zelul cu care îmbarcase populația de rit iudaic în infamele "trenuri ale morții", nu a apucat să își păstreze funcția mai mult de un an: avansul rapid al Armatei Roșii către est a condus în scurt timp la ocuparea Ungariei și la revitalizarea minusculului partid comunist local. Acesta era deja
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
i?a �nceput Iorga, la v�rsta de 12 sau 13�ani, cariera de ziarist, �n paginile ziarului unchiului s? u. Mai mult, gra? ie bibliotecii lui Manole, s? a familiarizat cu Zola, citînd (că s? folosim cuvintele lui Iorga) despre �lumea infam? a lui Nana�, cunosc�nd via? a provincial? francez? prin intermediul lui Fr�d�ric Mistral, citindu? i pe Daudet, Baudelaire, Maupassant ? i pe mul? i al? ii27. C�nd �ncepea ? coală, Iorga se �ntorcea la Boto? ani la studii, reu? ind
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
u toate c? Iorga �ncerca s? �ntre? în? rela? îi bune cu Mussolini)87. Iorga consideră c? piesele lui Shaw s�nt �hidoase� ? i l? a etichetat pe Mark Twain drept �nihilist�. L?a acuzat pe Zola de a fi creat �o lume infam? � �n românele lui88. Punctul culminant al respingerii curentelor literare moderne va fi atins �ns? dup? primul r? zboi mondial. Recomandă scriitorilor modelul clasic latin �ntruc�ț latinii �aduc logic? , limpezime, armonie ? i m? sur? �n civiliza? ie�. Clasicismul lui Iorga era identic cu
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
s? -l descrie pe Stere, el uită rolul decisiv jucat de acestă că s? -?i conving? basarabenii s? voteze revenirea Basarabiei la Rom�nia. Lui Iorga �i convenea s? uite c? Stere a �nceput s? colaboreze cu germanii numai dup? ce negocierile infamului St�rmer von Jagow au ajuns de notorietate public?. El l-a acuzat pe Stere de Lese-majest�, uit�nd c? Regele Ferdinand �l decorase pe acesta pentru meritele lui �n unirea Basarabiei cu Rom�nia 39 Profesorul Iorga ? i-a continuat campania �mpotriva lui
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
acest mod pentru mine! � Memorii, vol. VII, p. 273 143�Corneliu Zelea Codreanu, �Circulare, Scrisori, Sfaturi, G�nduri� (volum litografiat), p. 5 144�Heinen, op. cît. , pp. 331-339. Radu Lecca va deveni �n timpul celui de al Doilea R? zboi Mondial infamul �Comisar General �n Chestiunea Evreiasc? �. �n vară lui 1942, el a plecat la Berlin că s? organizeze deportarea evreilor rom�ni �n centrele de exterminare din est. Numai promptitudinea doctorului Willy Filderman ? i colaborarea Reginei Elenă ? i a Regelui Mihai, ca ? i atitudinea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]