1,276 matches
-
și, cu mâinile împreunate în modul catolic, se legăna neîncetat de la dreapta la stânga și invers. Alteori se așeza întins pe spate și, cu mâinile la fel împreunate, pe canapea sau pe pat, se clătina într-o parte și-ntr-alta. Insatisfacție în copilăria joasă, sau amintire prea profundă a acestei copilării? Felix nu-și putea explica. Pentru Aglae și ceilalți, purtarea lui Titi părea foarte firească, și însăși Aglae își îndemna fiul, cîteodată: - Dacă te-ai plictisit, du-te și te
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
de mâini. - Otilio, nu te juca cu mine, spune-mi, mă iubești? - Nu-mi ești indiferent! dar acum am treabă, stai frumos.Și, chicotind, Otilia se năpusti pe scări în jos. Felix petrecu o noapte paradisiacă, însă în zilele următoare, insatisfacția îl cuprinse din nou. Otilia era familiară ca întotdeauna, primea cu aceeași bucurie pe Pascalopol, nu se schimbase în fond nimic. Începu să se îndoiască de seriozitatea mărturisirii Otiliei, vru explicații. O pândi într-o seară târziu, până după miezul
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
la Al. O. Teodoreanu. Pe când însă la Caragiale distingem humorul morbidității sociale, la G. Călinescu, aici, se poate vorbi de un humor al morbidității biologice:humor terțiar la Simion, comic luetic la Titi, reacții mecanice de natură endocrină la Aurica (insatisfacție sexuală), ori la Aglae (histeria). Ca tip de erou balcanic, bucureștean, Stănică Rațiu, personajul exemplar al romanului, merită să fie considerat o creație de prim rang, pe linia epicii românești, în galeria noastră națională, alături de Dinu Păturică și Lică Trubaduru
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
și aspirațiile voinței și realizarea lor, care generează un sentiment de satisfacție subiectului”. Conform Dicționarului de Psihologie a lui Galimberti, fericirea este o condiție care indică privarea abundență de ceva: „o condiție de bunăstare de intensitate semnificativă caracterizată de absența insatisfacției și de plăcerea care este corelată cu realizarea unei dorințe”. Mult prea des însă fericirea este asociată cu anumite condiții emoționale pe care persoana le trăiește și de care este influențată. Haideți să vedem care sunt acestea. Conform lui Argyle
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
îi zeflemeau și le turuiau cine știe ce năzdrăvănie. Gaborii repetau cu nevinovăție tot ceea ce li se spusese, nimeni nu înțelegea nimic și presarii pleoștiți se împrăștiau pe la casele lor. Acolo, mulți dintre detectivii cei grei nu-și ascundeau insatisfacția că soțiilor Domniilor lor nu li se întîmplase încă nimic. Apăruseră prăjiturile Jack, pijamalele Jack și jacketele. Pe zidurile clădirilor oficiale era scrijelit strigătul "Jack". Desfăcătorului de conserve nu mai era numit altcumva decât "Spintecătorul". Pe ăsta, cel puțin, putea să
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
ai intrat în ele înseamnă că nu mai ai nimic de pierdut și nimic de câștigat. Din perspectiva unei astfel de regiuni, aventura spirituală sau elanul indefinit înspre forme multiple de viață, avântul absurd și nemărginit înspre conținuturi inaccesibile și insatisfacția de limitarea planurilor empirice - devin simple manifestări ale unei sensibilități exuberante, căreia-i lipsește acea infinită seriozitate ce caracterizează pe acela care a intrat în problemele periculoase. A avea o infinită seriozitate este a fi pierdut. Nu e aici vorba
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
prin individualizare de sursele primare ale existenței și unde ritmul nebun și demonic al lumii activează în deplina lui iraționalitate. Pentru un depresiv, senzația imanenței morții în viață adaugă un plus de intensitate depresiunii și creează o atmosferă de continuă insatisfacție și neliniște, care nu-și vor găsi echilibrul și pacea niciodată. Prin senzația prezenței morții în structura vitalului, se introduce implicit un element de neant în ființare. Nu se poate concepe moarte fără neant, deci nici viață fără un principiu
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
de tot fenomenul acesta al gândirii și te întrebi dacă reflexivitatea nu e o pacoste pe capul omului. Multe sânt de regretat în lumea în care n-ar trebui să regret nimic. Și mă întreb: merită lumea aceasta regretul meu? INSATISFACȚIA TOTALĂ Ce blestem o fi pe capul unora de a nu se simți bine nicăieri? Nici cu soare, nici fără soare, nici cu oameni și nici fără oameni. A nu cunoaște ceea ce înseamnă buna dispoziție, iată un lucru impresionant. Cei
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
uneori chiar de fericire. Nici abisuri și nici suferințe mari. De ce sânt femeile mai fericite decât bărbații? Din cauză că la ele grația și naivitatea sânt incomparabil mai frecvente decât la bărbați. Desigur, nici ele nu sânt scutite de boli și de insatisfacții; dar aici vorbim de sentimentul care predomină. Grația naivă a femeilor le transpune într-o stare de echilibru superficial, care niciodată nu poate duce la tragedii consumatoare sau la încordări periculoase. Femeia nu riscă nimic pe planul spiritual, fiindcă la
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
sfârșelii și al agoniei // 22 Grotesc și disperare // 24 Presentimentul nebuniei // 27 Asupra morții // 30 Melancolia // 44 Totul n-are nici o importanță // 52 Extaz // 54 Lumea în care nu se rezolvă nimic // 57 Contradicții și inconsecvențe // 60 Asupra tristeții // 62 Insatisfacția totală // 66 Baia de foc // 68 Dezintegrarea din viață // 69 Despre realitatea corpului // 72 Nu știu // 73 Singurătatea individuală și singurătatea cosmică // 74 Apocalips // 76 Monopolul suferinței // 78 Lirismul absolut // 84 Esența grației // 88 Eternitate și morală // 94 Moment și
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
anii ’80, politica acestor posturi a fost de a supune socialismul unei critici dure, plasat în contrast cu modelul occidental. Aceste posturi nu au acordat atenție constituirii unui program concret și fezabil de schimbare. Opțiunea lor strategică era mai degrabă consolidarea unei insatisfacții progresive a populației în raport cu regimul comunist. • Scenariul revenirii la societatea românească de dinainte de impunerea regimului socialist. După mai bine de 40 de ani de regim comunist, puținii supraviețuitori ai elitei economice și politice a societății românești presocialiste păreau, în opinia
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
într-o direcție greșită?”. Surpriza constantă este că, exceptând un singur an (1997), în care populația era predominant încrezătoare în strategia noului guvern, garantată de promisiunile Occidentului, populația estimează mai degrabă că direcția este greșită. Există un nivel accentuat de insatisfacție față de rezultatele principalelor două obiective ale tranziției: un nou sistem democratic și economia de piață. În cazul performanțelor economiei, insatisfacția este mult mai accentuată. Reforma economică: între așteptări și rezultatetc "Reforma economică\: între așteptări și rezultate" Căderea economieitc "CĂderea economiei
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
strategia noului guvern, garantată de promisiunile Occidentului, populația estimează mai degrabă că direcția este greșită. Există un nivel accentuat de insatisfacție față de rezultatele principalelor două obiective ale tranziției: un nou sistem democratic și economia de piață. În cazul performanțelor economiei, insatisfacția este mult mai accentuată. Reforma economică: între așteptări și rezultatetc "Reforma economică\: între așteptări și rezultate" Căderea economieitc "CĂderea economiei" Era de așteptat ca restructurarea economiei să fie însoțită de anumite regrese. Se considera însă că acestea vor fi relativ
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
cu încăpățânare eforturilor de absorbire explicativă în paradigma existentă. Acestea sunt denumite anomaliile respectivei paradigme; • anomaliile sunt deci fapte care rezistă eforturilor de explicare și, din acest motiv, fără a infirma paradigma ca atare, devin o sursă în creștere a insatisfacției față de ea; • acumularea de anomalii nu generează automat abandonarea paradigmei existente, dar îi zdruncină credibilitatea; • doar în momentul în care apare posibilitatea construirii unei noi paradigme, capabilă să absoarbă anomaliile acumulate, comunitatea științifică renunță la vechea paradigmă și o adoptă
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
un entuziasm inițial, colectivitatea a început să fie tot mai nesatisfăcută de nerealizarea speranțelor Revoluției, cu atât mai mult cu cât ea plătea costurile tranziției. Într-o primă etapă, a dominat o atitudine intransigentă, „bărbătească”, de asumare a costurilor tranziției. Insatisfacția populației este generată de neînțelegerea programului tranziției. Actorii politici erau obsedați de a explica mai bine rațiunile opțiunilor luate. Populația este, în principiu, orientată pozitiv, dar capacitatea ei de înțelegere e limitată. În consecință, simpla explicație ar putea duce la
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
escrocherie, furt, corupție) blochează înțelegerea mecanismelor structurale cu adevărat responsabile. Este ilustrativă pentru acest deficit de înțelegere formularea „avem corupție fără corupți”, utilizată frecvent în ultimii ani în lupta politică. Funcția ei este mai degrabă ideologică - de a genera o insatisfacție a populației față de funcționarea guvernului, față de lipsa sa de voință în a-i aduce în fața justiției pe cei responsabili de „jafurile” multiple din trecut. Conștiința publică a înregistrat o mulțime de cazuri de abuzuri care au ruinat întreprinderile românești. Problema
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
dramatică a prăpastiei dintre câștigătorii tranziției - nu cei care în conștiința colectivă ar fi fost îndreptățiți - și pierzătorii tranziției - masa mare a colectivității. A fost spulberată încrederea naivă în capacitatea pieței libere de a asigura o prosperitate echilibrată și echitabilă. Insatisfacția de tip moral a populației în regimul comunist legată de faptul că veniturile nu exprimă contribuția individuală a fost înlocuită, în perioada tranziției, de un cu totul alt tip de frustrare, și mai accentuată: acumularea de avere nu a fost
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
acestei tradiții în ciuda acerbelor sale critici la adresa represiunii, în ciuda denunțării condițiilor majorității oamenilor, în special ale celor mai umili, mai nevoiași dintre ei. Se pare că i-a transmis lui Zweig, admiratorul lui de la acea vreme, esența gîndului său: În ciuda insatisfacției mele față de sistemele economice actuale, nu am nici o speranță că drumul ales de sovietici va conduce la o ameliorare. De fapt, orice speranță pe care aș fi putut-o nutri a dispărut în cursul acestor zece ani de regim sovietic
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Învață să cunoască alți părinți și să-i compare cu ai săi, dobîndind astfel dreptul de a pune sub semnul îndoielii calitatea unică și incomparabilă pe care le-o atribuie. Incidente mărunte din viața de copil și făcîndu-l să simtă insatisfacția, îl fac încă de la început să-și critice părinții, permițîndu-i să folosească, pentru a-și sprijini atitudinea sa critică, cunoașterea dobîndită asupra unro părinți pe care-i preferă din anumite puncte de vedere"489. La fel ca și adulții care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ei. Greviștii protestau împotriva funcționărimii comuniste, care administra Valea Jiului și care profita cvasi-„vampiric” de munca epuizantă a minerilor. Minerii intuiau astfel existența unei nomenclaturi birocratice (pe lângă cea politică și represivă reprezentată de PCR și Securitate), un alt factor de insatisfacție în ceea ce-i privea: funcționărimea respectivă (fără nici un risc de viață) beneficia financiar, în detrimentul salariilor cuvenite minerilor. Prin lozinca „Jos burghezia proletară!”, chiar dacă naiv, minerii din Valea Jiului ironizau comunismul prin chiar una din formulele demagogice și clișeele acestuia, anume critica
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
a-și proiecta activitatea de piață pe termen lung<footnote Maria Moldoveanu, Emilian M. Dobrescu, Știința afacerilor, Editura Expert, București, 1995, p. 69. footnote>, producătorii trebuie să cerceteze dimensiunile și structura consumului, nevoile de consum și dinamica lor. Satisfacția sau insatisfacția pe care o resimte un client după ce a cumpărat și consumat/folosit un produs depinde de performanța ofertei în raport cu așteptările cumpărătorului<footnote Philip Kotler, Managementul marketingului, ediția a IV-a, Editura Teora, București, 2006, p. 79. footnote>. În aceste condiții
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
p. 421. footnote>, care va încerca să și satisfacă următoarea nevoie de pe scara ierarhică . Prin urmare, nivelul imediat superior de nevoi devine forța conducătoare a comportamentului uman, pe măsură ce nivelul precedent de nevoi este satisfăcut. Cu alte cuvinte, teoria spune că insatisfacția, și nu satisfacția, motivează consumatorul.<footnote Ioan Plăiaș, op. cit., p. 42. footnote> Ierarhia nevoilor elaborată de Maslow nu este valabilă pentru toate culturile și chiar în cadrul aceleiași culturi poate diferi de la un individ la altul. Așa cum ne-au obișnuit mulți
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
a-și proiecta activitatea de piață pe termen lung<footnote Maria Moldoveanu, Emilian M. Dobrescu, Știința afacerilor, Editura Expert, București, 1995, p. 69. footnote>, producătorii trebuie să cerceteze dimensiunile și structura consumului, nevoile de consum și dinamica lor. Satisfacția sau insatisfacția pe care o resimte un client după ce a cumpărat și consumat/folosit un produs depinde de performanța ofertei în raport cu așteptările cumpărătorului<footnote Philip Kotler, Managementul marketingului, ediția a IV-a, Editura Teora, București, 2006, p. 79. footnote>. În aceste condiții
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_177]
-
p. 421. footnote>, care va încerca să și satisfacă următoarea nevoie de pe scara ierarhică . Prin urmare, nivelul imediat superior de nevoi devine forța conducătoare a comportamentului uman, pe măsură ce nivelul precedent de nevoi este satisfăcut. Cu alte cuvinte, teoria spune că insatisfacția, și nu satisfacția, motivează consumatorul.<footnote Ioan Plăiaș, op. cit., p. 42. footnote> Ierarhia nevoilor elaborată de Maslow nu este valabilă pentru toate culturile și chiar în cadrul aceleiași culturi poate diferi de la un individ la altul. Așa cum ne-au obișnuit mulți
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_177]
-
de o neobișnuită „plasticitate”, sensibilitatea sa oscilînd Între extrema entuziasmului deschis spre universul Întreg și stările cele mai adînc depresive, păstrează - dincolo de tonalitatea mai Înaltă sau mai scăzută a vocii ce o exprimă - acel substrat permanent de neliniște, de necontenită insatisfacție, de incomoditate și incertitudine a ființei vulnerabile, care-i individualizează profilul uman și creator, așezîndu-l totodată printre prezențele cele mai definitorii pentru „starea de spirit” avangardistă. Marea temă a reflecției lui Voronca asupra condiției poetului și a poeziei va fi
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]