1,213 matches
-
inconștientă. Spiritul sfâșie, nu înalță. În entuziasm, ca și în grație sau în magie, spiritul nu s-a separat de viață, nu reprezintă un element de antinomie în lume. Aici există secretul fericirii, în indiviziunea inițială, care menține o unitate inseparabilă, o convergență organică. A fi entuziast înseamnă a fi incapabil de orice dualism. Și orice dualism este o otravă. De obicei, viața nu se menține fecundă și productivă decât prin tensiuni și antinomii, care reprezintă un principiu de luptă și
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
a dreptului civil. Insistența asupra deosebirii dintre sistemul dreptului și sistemul legislației s-a dovedit a fi utilă și din perspectiva legisticii formale. Unul dintre puținii autori români cu lucrări în acest domeniu, Profesorul Ioan Vida42, caracterizează sistematizarea, ca parte inseparabilă a procesului de elaborare a actelor normative și de cunoaștere a acestora, raportându-se la sistemul legislației și la sistemul dreptului. Aceeași distincție se menține și în caracterizarea de către același autor a unificării legislației care urmărește elaborarea unor legi cât
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
orice diferențe etnice, culturale sau lingvistice duc la formarea de minorități și că textul adoptat (art.3.1) nu implică pentru o persoană dreptul de a alege în mod arbitrar să facă parte dintr-o minoritate națională, această alegere fiind inseparabil legată de criterii obiective care țin de identitatea persoanei. Drepturile și libertățile persoanelor care fac parte din minorități pot fi exercitate în mod individual sau în comunitate cu alții; această prevedere este parțial identică cu cea din Pactul internațional din
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
este atât de important, Încât, atunci când este rugat să dea un autograf, el scrie „doryoku” Ă cuvântul japonez care desemnează efortul. „Numele meu nu are nici o Însemnătate”, remarcă el. „Tot ceea ce contează este efortul.” Într-adevăr, dorința și efortul sunt inseparabile ca ingrediente-cheie ale succesului, fie el pe stadion sau la birou. Împreună formează un cuplu de forțe care ne ajută pe noi, În calitate de indivizi și de companii, să ne depășim capacitățile. La angajarea de personal, am avut succes de-a
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
sau o „notă muzicală”2. Fără restaurarea integrală a umanității, cosmosul nu-și poate dobândi frumusețea divină pierdută 3. „Augustin a pus în centrul teologiei sale ideea comunității pașnice; gândirea lui Dumnezeu, a revelației lui Dumnezeu a fost pentru el inseparabilă de gândirea raiului, a cuvintelor și a «legilor muzicale» pogorându-se din cer; orașul paradisiac însemna pentru Augustin o pace substanțială; dar această pace poate fi totodată imperfect prezentă în lumea căzută, în curgerea timpului.”4 În spațiul Bisericii, diferența
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
care au inspirat istoria noastră - libertatea, democrația și demnitatea umană - inspiră din ce în ce mai mult indivizi și națiuni din întreaga lume. Și, pentru că națiunile libere tind spre pace, promovarea libertății va face ca America să fie în mai mare siguranță. Aceste priorități inseparabile - purtarea și câștigarea luptei contra terorii, precum și promovarea libertății ca alternativă pentru tiranie și disperare - ghidează politica americană de mai mult de patru ani. Am continuat ofensiva împotriva rețelelor teroriste, slăbindu-ne dușmanul, dar nu l-am învins încă. Ne-
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
se va transforma În acea „cale lactee de imagini” În neîntrerupta succesiune, spărgînd orice cadru conceptual, căutîndu-și dificila unitate În „starea de spirit” dinamică, etern-disponibilă, cedînd inițiativa cuvintelor, În fluxul continuu-discontinuu al emisiei verbale. Căci, Încă o dată, „neliniștea” existențială este inseparabilă de „alchimia imaginii”, de substanța Însăși a verbului, ale cărei metamorfoze devin prin ele Însele semnificative. Voronca cere, de pildă, ca, „descălicat de pe Înțelesul imediat și util”, cuvîntul să ajungă la „o existență și o respirație proprie, care merită o
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
alăturare arareori pare să aibă vreo logică, limita dintre realitate și ficțiune oscilează necontenit. Cu alte cuvinte, nu putem separa cele două teritorii decât prin frontiere trasate în mod arbitrar. Nu este însă mai puțin adevărat că o atare împrejurare (inseparabilă de tendința autorilor contemporani de a denunța mecanismele imitației și arbitrarul semnului poetic) apare acompaniată, în contrapondere, de posibilitatea de a testa permanent un construct sau altul de realitate prin evidențierea implicațiilor sale asupra practicilor noastre. Cu alte cuvinte, noutatea
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
Munca sexuală este o formă de muncă exact ca și altele în care ne folosim corpxe "„corp"ul ca să ne câștigăm existența. Patemanxe "„Pateman,Carole" susține că analogia cu alte munci este greșită, căci relația trupuluixe "„trup" cu sinele este inseparabilă în contextul identității personale. Nu trupul meu se prostituează, ci eu ca persoană. Prostituata nu vinde clienților săi un simplu serviciu ca să le satisfacă acestora nevoi biologice, ci mai degrabă o imagine: aceea a dominării femeilor de către bărbați 25. Prostituția
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
au preluat responsabilitatea evaluării și orientării școlare și școlar-profesionale a copiilor cu dizabilități de la celelalte comisii de evaluare existente anterior; - În anul 1995 a fost promulgată Legea Învățământului 3, care a permis considerarea/includerea Învățământului special ca parte integrantă și inseparabilă a sistemului național de educație, precum și racordarea la tendințele și dezvoltările internaționale; - adoptarea, În februarie 1996, a Regulamentului de organizare și funcționare a Învățământului special (ROFIS)4, care a permis nuanțarea unor prevederi ale Legii Învățământului, referitoare la formele de
Psihopedagogia persoanelor cu cerințe speciale. Strategii diferențiate și incluzive în educație by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
publicului larg într-o formă simplă, fără a se recurge la mijloace sofisticate de prelucrare și interpretare a informației. g. Sondajele de opinie sunt, într-o societate democratică, nu doar o componentă a cunoașterii științifice a socialului, ci și parte inseparabilă din viața societății respective, un reper în evaluarea diverselor elemente ale „mecanismului” social și puncte desprijin pentru ajustarea strategiilor și tacticilor forțelor politice. Toate deciziile majore- sau unele chiar de mai mică anvergură - ale organelor executive naționale sau locale sunt
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
tendințelor democratice de echitate și egalitate socială și eficacitatea educației (mai ales sub accepția instruirii) este una foarte complexă. În atingerea idealului școlii incluzive care se bazează pe valorile umane universale de echitate și justiție socială -există o componentă ideologică inseparabilă, care conceptualizează eficacitatea educației În termeni de relație dintre valori și obiective educaționale. Problema se leagă În mare măsură de concepția/viziunea mai generală asupra educației și a școlii. În termeni strict pedagogici Însă, este necesară, În același timp conștientizarea
Şanse egale pentru toţi copiii. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Loredana - Alina MOATĂR, Ion MOATĂR () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2137]
-
pe care vrea să-1 însemneze expresia «s-a ascuns» (Fac., 3, 1)<footnote Ibidem, p. 276. footnote>. Sfântul Simeon numește pe Dumnezeu flacără, foc duhovnicesc și soare nematerial: Dar Acela e (Foc) duhovnicesc, cu neputință de împărțit, e cu desăvârșire inseparabil și indivizibil; căci atunci când e comunicat nu se divide în mai multe, ci rămâne indivizibil și există în mine; răsare în mine înăuntrul ticăloasei mele inimi ca un soare sau ca discul unui soare, arătându-se sferic, luminos, ca o
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
meșteri locali, ar fi fost supravegheate săptămânal de Botticelli. - Care Botticelli!? se miră Conțescu. - Ilie zis Botticelli, constructorul meu. Constructorului îi zicea Butoiescu, după localitatea în care se născuse. Prietenii și inamicii lui Ioanide îl porecliseră Butoi și, fiindcă era inseparabil de arhitect, fusese înglobat în firma Ioanide & Butoi, deși Butoiescu era slab și scurt. Spre a-i da o reparație morală, Ioanide îi tradusese numele în acela de Botticelli. Arhitectul promise a-i executa comanda într-un timp record, în
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
această carte, Revolta îngerilor oscilează între reducerea fantasticului la grotesc și deschiderea largă a răzvrătirii împotriva demiurgului precum și a ordinii prestabilite. Mitul rămâne astfel solar iar fantasticul nu e niciodată terifiant, dezmințind definițiile prea rectilinii, după care fantasticul ar fi inseparabil de spaimă. La polul celălalt, întâlnim, ca și la Caragiale, alianța comicului cu fantasticul. De exemplu, dracul caragialian are o slujbă măruntă în lumea subterană și tremură în fața lui Dardarot, iar pe pământ este terorizat în mod continuu de Acrivița
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
166. Potrivit concepției sale fie datorită unei slăbiri native a evoluției vitale, fie unor frustrări grave care împiedică dezvoltarea, evoluția copilului se poate opri la o anumită etapă de creștere, având loc fenomenul de "fixație" la stadiul respectiv. Fixarea este inseparabilă de noțiunea de regresiune, regresiunea presupunând întoarcerea la o conduită din trecut și adoptarea mai mult sau mai puțin durabilă a unor atitudini și comportamente caracteristice nivelului de vârstă la care s-a produs fixarea, de obicei acesta fiind o
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
la infinit: cei care aderă la ea o verifică prin propria experiență". Émile Durkheim, 1991, p. 625. În afară de asta, Durkheim insistă pe dubla dimensiune a calificării: deopotrivă proces de valorizare și de definire a sectoarelor activității sociale. Cele două sunt inseparabile: calificând lucrurile și oamenii, colectivul delimitează și ierarhizează lumea socială, generează diferențe în registrul faptelor și le transferă ca inegalități în registrul valorilor (așa cum arată separarea sacru/profan). Prolificitatea acestei abordări • Structuralismul și influențele sale Lévi-Strauss (născut în 1908) își
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
selecție și producere de filiere), elaborând un discurs egalitar (egalitatea șanselor) și o ideologie meritocratică (Bourdieu și Passeron, 1970). Universul școlar se consideră o lume autonomă devotată cultului savanților, artiștilor, producătorilor "geniali", operelor universale. Această sociologie a cunoașterii este deci inseparabilă de o sociologie a recunoașterii și a necunoașterii (Bourdieu, 1987, p. 35). Autonomia câmpului În câteva locuri rare și privilegiate din opera sa, Bourdieu face o punte între cele două faze ale cercetării sale. De exemplu: Nimic nu seamănă mai
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
ori cele două sau trei procente pe care le câștigă comerciantul, rata la care este gata să subscrie? Și apoi gândiți-vă la dificultatea de a percepe atâtea impozite, de a repartiza atâtea alimente. Gândiți-vă la nedreptățile, la abuzurile inseparabile de o astfel de întreprindere. Gândiți-vă la responsabilitatea care ar apăsa asupra guvernului. Socialiștii care au inventat aceste nebunii, și care, în zilele de nefericire, le insuflă în spiritul maselor, își decernează în mod liber titlul de oameni avansați
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
amice, a palpitat! E noaptea! afară ploaia cade-n torente Tenebru-i așa de mare încît nemica vezi. Lumea acum doarme... Nu-mi aduc aminte O noapte mai grozavă!... dar numai eu veghez! veghez cu morsa singur și lampa, împreună, Amici inseparabili în ore de serviciu. La cea Întâi chemare, pana 'mi iau în mână, Mașină oarbă la acest oficiu. Amice! a ta chemare vegherea-mi întrerunsă Și-mi naște iarăși gânduri, ce capu-mi muncesc! De ce altor le pare că timp
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
grupări din provincii aristocrați, intelectuali din clasa de mijloc și preoți nutreau sentimente ascunse de nostalgie față de provinciile pierdute ale vechii Franțe. Aceste grupări se simțeau excluse din noua Franță centralizată care părea să calce în picioare comunitățile naturale și inseparabile care, conform viziunii lor, erau caracteristice regiunilor în care locuiau. Ca oriunde în Europa, această nostalgie și-a găsit expresia în romantismul literar și în căutarea de locuri nebuloase și exotice precum Bretania celtică, Corsica străbătută de bandiți, sau îndepărtatele
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
adică ea nu este ceva pe care cineva o poate vedea, auzi, simți, mirosi sau gusta. Aceasta este compusă din elemente abstracte ca idei, credințe, valori, atitudini și modele de comportament. Ea există în mintea și personalitatea oamenilor. Dar în inseparabilă relație cu cultura sunt toate rezultatele materiale ale talentului și efortului uman; acestea sunt numite "produsele materiale ale culturii". O masă este un produs material al culturii, la fel sunt hainele, casele, uneltele, mașinile și lucrările de artă. Acestea sunt
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
art.92 alin.2 C. fam. și art.94 alin.l C. fam.), conform căreia întreținerea se stabilește ca întindere, fel și mod de executare în funcție de nevoile creditorului și mijloacele debitorului. * Obligația de întreținere este strict personală Această obligație este inseparabil legată atât de persoana celui îndreptățit a o primi, cât și de persoana celui obligat să o presteze. Acțiunea de valorificare a dreptului de întreținere poate fi introdusă și de către procuror (art. 45 C. proc. civ.). Din caracterul personal al
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
definitiv, putându-se reveni asupra măsurii sistării imediat ce s-au schimbat împrejurările care au justificat luarea ei. c. Decesul debitorului sau a creditorului obligației de întreținere (art. 95 C. fam.) Datorită caracterului personal al obligației de întreținere, existența sa este inseparabil legată atât de persoana celui în drept de a primi, cât și de persoana celui ținut să presteze întreținere. Prin excepție, potrivit art. 96 C. fam., la decesul debitorului obligat la întreținerea unui copil minor, sau la decesul celui care
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
o persoană nu își poate satisface o nevoie sau mai multe fără ajutor exterior. Aceste nevoi sunt legate de aspecte ale vieții care permit autodeterminare - asumarea responsabilităților și exercitarea drepturilor - sau accesul la bunuri fundamentale (hrană, locuință, sănătate etc.). Este inseparabilă de percepția individului asupra deteriorării situației economice, a drepturilor și relațiilor sale (European Anti-Poverty Strategy, 2004, apud Better Policies, Better..., 2006, p.79). În România, percepția asupra stării materiale prezente este în general negativă, în special pentru femei sau pentru
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]