1,052 matches
-
pleacă de la ideea că factorul determinant care generează tendințe în sistemul internațional este modul în care statele se percep unele pe altele (fie ca prieteni, ca inamici sau rivali), aceste idei modelând interesele și capabilitățile statelor.332 Unele identități sunt instituționalizate și fac astfel parte din contextul în care oamenii acționează, alte identități pot fi complementare sau pot să se contrazică. Identitățile sunt undeva la mijloc între 'structuri profunde' și 'semnificanțile fluide' în terminologia lui Neumann 333 Sunt două mari abordări
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
prin comparații pe care cercetătorii le descriu și le interpretează. Atât abordările identității sociale, cât și abordările reprezentaționale susțin că prin comparații se creează ierarhii inerente.376 Aceste abordări sunt divergente cu privire la sursa acestor comparații și gradul în care sunt instituționalizate. Uneori indivizii pot alege definiții pentru ei înșiși (sau pentru statele în numele cărora se exprimă), însă, în anumite circumstanțe, aceste definiții pot impune identități altora. Teoreticienii reprezentărilor postulează faptul că elitele pot construi alteritatea prin "numirea" unor identități anume pentru
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
omului și o prosperitate internațională extinsă, care va eradica sursele cheie de tensiune din sistemul internațional și va submina dinamica războaielor interstatale. Acestea sunt preocupările cheie: de a apăra sistemul statal așa cum este până când interdependența și pacea democratică va fi instituționalizată iar granițele vor fi controlate.658 Versiunea minimalistă pe care curentele principale ale securității o susțin prioritizează moartea prin politică și nu moartea prin economie. Insecuritatea umană este o funcție a relațiilor de putere asimetrice. Dacă realismul ar lua în
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
care a deschis larg perspective europene și chiar mai larg internaționale și Școlii 22, devenită nu peste foarte mult timp Școala B.P. Hasdeu. În afara reluării (câțiva ani mai târziu, de către prof. Ionel Nechifor, numit director al școlii) într-o formă instituționalizată cu clase speciale de șah intensiv și cu o Catedră de specialitate reunind trei antrenori de specialitate angajați cu Contract de muncă a tradiției Școlii de șah, alte cooperări își fac loc. Prin relații personale, voluntari americani aparținând Asociației Global
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1731]
-
candidați și cetățenii care îi conduc sau își doresc să-i conducă" (Kaid, McKinney, Tedesco, 2000)11. Modelul de relații publice aplicat în cazul DDTV. Show, propagandă și persuasiune În acest studiu, consideram partidele politice că organizații ce reprezinta forme instituționalizate de comunicare între aleși și alegători. Pornind de la conceptualizarea relațiilor publice, acestea reprezintă managementul comunicării dintre organizație și categoriile de public 12. În relațiile publice există patru modele care statuează relația dintre o organizație și publicurile sale. Studiind fluxurile comunicării
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
posibilitatea ce rezultă din teza sceptică potrivit căreia "sistemele de credințe nu pot fi concepute obiectiv, în termenii apropierii lor de realitatea sau ai raționalității lor"161. Corolarul radical al acestei perspective relativiste din teoria socială este că toate sistemele instituționalizate de cunoaștere despre natură trebuie tratate în mod echivalent, așa încât "științele naturii să nu posede niciun statut special în cadrul teoriei sociologice"162. Chiar dacă, în acest fel, subliniază ideea că și cunoașterea științifică este afectată de ideologie, "radicalizarea" discursului relativist kuhnian
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
individuale, a drepturilor, democrației și mobilității de clasă. Critica feudalismului de către burghezie a proliferat, ca și propunerile revoluționare pentru o nouă societate. Unele dintre aceste idei au fost încorporate în constituțiile și declarațiile referitoare la drepturi, iar altele au fost instituționalizate în ordinea socială burgheză"256. Într-o astfel de înțelegere, concepția negativă a lui Marx cu privire la ideologie și încercarea lui Mannheim de a conferi utopiei o semnificație pozitivă sunt reunite într-o sinteză care vizează critica societății contemporane din punct
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
program Înspre poem angajează o atitudine definitorie pentru mișcarea de avangardă, față de așa-numitul oficiu critic. Căci se știe cît de mare e suspiciunea avangardistă În raport cu intențiile de ierarhizare, cu judecățile de valoare menite, mai devreme sau mai tîrziu, să instituționalizeze opera, transformînd-o Într-o realitate „sacră”, propunînd-o admirației unanime și introducînd-o, ca atare, Într-un circuit „comercial”, al formulelor de „consum”. Pe de altă parte, apropierea de textul poetic Înseamnă pentru scriitorul de avangardă În primul rînd participare, Înțelegere simpatetică
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Capitalul economic trebuie să fie legitimat de alte forme de capitaluri, de capitalul cultural și de capitalul social. Acesta din urmă reprezintă "ansamblul resurselor actuale sau potențiale legate de deținerea unei rețele durabile de relații mai mult sau mai puțin instituționalizate de inter-cunoaștere și inter-recunoaștere; sau, cu alte cuvinte, legate de apartenența la un grup ca ansamblu de agenți care nu numai că împărtășesc proprietăți comune (susceptibile de a fi percepute de observator, de alții sau de ei înșiși), dar sunt
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
ori, pentru a justifica inițiativele celor care dețin puterea și controlul acestor organizații. Membrii organizațiilor amintite, care nu observă firele invizibile ale sistemului normativ informal, și care se raportează doar la normele formale, trăiesc într-un tip de confuzie, aproape instituționalizată în România. Nu știu exact ce au de făcut, care sunt responsabilitățile lor legale, care sunt procedurile care trebuie respectate. Se merge până acolo, mai ales în mediul academic, încât nou-veniții în sistem să nu știe lucruri elementare pentru organizarea
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
structura socială, relația cu mediul și atingerea scopurilor. Pentru Parsons, sistemul valorii trebuie integrat în personalitatea oamenilor și apoi va ghida comportamentul potrivit sau dezirabil: "Sistemele de standarde de valori (criteriile de selecție) și alte structuri ale culturii, atunci când sunt instituționalizate în sisteme sociale și interiorizate în sisteme de personalitate, îndrumă actorul atât în ce privește scopurile, cât și în ce privește reglementarea normativă a mijloacelor și activităților expresive, ori de câte ori nevoile actorului îi permit o opțiune în aceste probleme"130. Sistemul de valori (care este
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
structura socială, relația cu mediul și atingerea scopurilor. Pentru Parsons, sistemul valorii trebuie integrat în personalitatea oamenilor și apoi va ghida comportamentul potrivit sau dezirabil. "Sistemele de standarde de valori (criteriile de selecție) și alte structuri ale culturii, atunci când sunt instituționalizate în sisteme sociale și interiorizate în sisteme de personalitate, îndrumă actorul atât în ce privește scopurile, cât și în ce privește reglementarea normativă a mijloacelor și activităților expresive, ori de câte ori nevoile actorului îi permit o opțiune în aceste probleme"217. Sistemul de valori (care este
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
Astfel, femeile au trecut încet încet de la fustă și corset la o îmbrăcăminte mult mai lejeră, pentru a putea merge mai comod cu bicicleta. Astfel, la finele secolului XIX, bicicleta ajunsese un vehicul foarte popular. Începuseră să apară primele forme instituționalizate de asociere a bicicliștilor. Germanul Ignaz Schwinn emigrează în Chicago, unde pune bazele unei companii de biciclete care va avea un aport deosebit de însemnat la dezvoltarea bicicletei ca mijloc de locomoție și ca activitate sportivă. Îmbunătățirea calității bicicletelor a continuat
Activităţi Sportiv-recreative şi de timp liber: paintball, mountain bike şi escaladă. by Balint Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/321_a_640]
-
în demersul educativ al copilului, ei plasând școlii întreaga responsabilitate. 1.8 Influențe extrafamiliale: Elevul D.M. a dezvoltat relații de prietenie cu verișorii săi, care locuiesc în același imobil cu el, dar și cu alți copii ce locuiesc în casele instituționalizate din apropiere. Majoritatea prietenilor săi sunt de etnie rromă, care au abandonat școala sau care întrunesc un număr mare de absențe. Cei mai mulți dintre prietenii lui D.M. sunt mai mari ca vârstă decât acesta. Colegii de clasă au sesizat prezența elevului
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3058]
-
este o tendință generală în societățile contemporane. Configurația acestor reforme este însă specifică fiecărei societăți, fiind puternic dependentă de cale; se pot desprinde însă modele generale aplicate mai mult sau mai puțin consecvent în situații specifice. Astfel de modele se instituționalizează (DiMaggio și Powell, 1983), ceea ce face ca reformele să devină izomorfe în contexte culturale specifice; difuziunea modelelor de reformă se realizează fie pe fondul unor presiuni coercitive din partea forurilor transnaționale (Banca Mondială, FMI) și a instituțiilor de credit guvernamental și
[Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
educația integrată a trecut prin mai multe etape, traversând zone tranzitorii În numai trei-patru decenii. Astfel, după Ainscow (1994), ar fi următoarele etape: La rândul lor, Capul și Lemay (1996) propun alte trei etape: Învățământul de tip integrat reprezintă modalitatea instituționalizată de școlarizare a copiilor cu cerințe speciale În structuri școlare obișnuite sau cât mai apropiate de acestea. Prezintă mai multe dimensiuni: - legislativă și administrativă - se referă preponderent la politicile educaționale, la cadrul normativ și logistic, la resursele materiale și informaționale
[Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
favorizeze achiziția operațiilor elementare, condiție a Însușirii elementelor fundamentale ale programei comune; - o asistență psihopedagogică și medicală de specialitate, pe toată durata școlarizării În unitățile obișnuite de Învățământ, pentru preîntâmpinarea fenomenelor de inadaptare școlară. Aceste cerințe reclamă existența unei rețele instituționalizate de asistență și servicii pentru categoriile de elevi cu cerințe speciale. În unele țări cu tradiție În acest sens există instituții de readaptare cu profil special, psihopedagogic și medical: centre de reeducare, centre de recuperare, clinici de observare și reabilitare
[Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
unor structuri reale și flexibile de Împuternicire a persoanelor. Educația pentru comunitate, acceptată și inițiată, va constitui o schimbare importantă În viața școlii, fiind o provocare În vederea mobilizării unui ansamblu de resurse. Pentru a avea succes, schimbarea urmează a fi instituționalizată, transformând astfel viața elevilor, profesorilor, părinților, tuturor agenților și membrilor comunității. Gândind pozitiv această transformare, vom putea aborda În mod constructiv viața personală și rolul nostru În societate, vom Învăța să ne conducem după reguli. Pentru realizarea acestei misiuni de
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
de puncte de vedere, ceea ce îi poate pune în încurcătură sau îi poate determina să ignore toate informațiile primite și să se bazeze pe propriile opinii. De asemenea, este posibil ca obiecțiile prezentate de un astfel de „avocat al diavolului” instituționalizat să își piardă capacitatea de a-i determina pe ceilalți să își reconsidere poziția tocmai pentru că exprimarea unui punct de vedere diferit intră în „atribuțiile sale”. Se poate ajunge, prin urmare, la un rezultat contrar celui urmărit, și anume la
[Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
în gît". În decembrie 1920, David Lloyd George a introdus în Camera Comunelor un nou proiect de lege privind autonomia Irlandei, mult diferit de celelalte, deoarece prevedea înființarea a doua parlamente autonome: unul la Dublin și unul la Belfast. Lege instituționaliza divizarea insulei. Împărțirea Irlandei nu a fost agreată de Londra, care încă mai speră ca moderații din Nord și Sud să găsească o cale de dialog. David Lloyd George a prefigurat înființarea Parlamentului de la Belfast pentru a mulțumi puternicul lobby
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
întregime a zidului respectiv. Și așa tot timpul se ridicau probleme care impuneau prezența noastră zilnică pe șantier. Apariția Hotărârii de Guvern nr. 371 din 5.IV.1990 În legătură cu pregătirea documentului pentru apariția Hotărârii de Guvern prin care să se instituționalizeze oficial existența sistemului resurselor genetice, inclusiv Banca de Gene Suceava, problemele care trebuiau îndeplinite erau destul de dificile, mai ales că era pentru prima data când ne implicam într-un asemenea demers. Hotărârea de Guvern nr. 371/1990 Trebuie însă să
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
să spună: „Eu nu cred decât în mine însumi.“ Religia ca piedică Religia te împiedică să-ți împlinești dezideratele atunci când nu vine din tine, ci din altul. Adesea, am putut întâlni tineri sau tinere ai căror părinți erau credincioși, fiind instituționalizați într-o Biserică sau alta. Știind că, de obicei, un copil crede în părinții lui, acei părinți se simțeau îndreptățiți să impună aceeași credință copiilor. Dar vârsta adolescenței, cu preocupările ei „păcătoase“, cum ar fi cunoașterea, răz vrătirile și sexualitatea
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
s-ar putea face nici o inferență cauzală convingătoare, căci nu s-a izolat eficient impactul variabilei cauzale presupuse asupra antecedentei sale ipotetice. Nu este suficient faptul că Departamentul Apărării și cel al Agriculturii ar putea reprezenta moduri diferite de a instituționaliza expertiza, care, la rândul lor, să covarieze cu succesul politicii respective; cele două departamente trebuie să fie similare și în ceea ce privește alte cauze posibile ale unei politici de succes. Altfel, îndoiala scepticului cu privire la influențele concurente și cele corelate nu poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
discursul puterii (Christian Le Bart, Le discourse politique, PUF, Paris, 1998; Jean Franklin, Le discourse du pouvoir, UGE, Paris, 1975) prin care vrea să îi domine pe ceilalți, inclusiv într-o manieră agresiv-vulgară pe care, nu rareori, ambiționează să o instituționalizeze. Dacă animalele manifestă mai multe tipuri explicabile de agresivitate - și anume: agresivitatea prădătoare, competitivă, intermasculină (interfeminină) și defensivă -, omul manifestă mai cu seamă agresivitatea prădătoare (există, firește, și toate celelalte tipuri, dar aceasta este cea mai vizibilă). Analiștii au pun
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
și elanul cunoașterii spre această țintă : e, ca atare, un moment apofatic . Atitudinea critică, ateismul purificator nu sînt, desigur, monopolul modernității tîrzii. Orice Reformă se revoltă în fața unui tradiționalism care a secularizat întrucîtva absolutul. Dar, atunci cînd revolta/reforma se instituționalizează în cîmpul credinței, ea poate produce, alături de critici legitime și rectificări, mutații mai grave decît carențele pe care a vrut să le combată. Revoltat de administrarea autoritaristă și mercantilă a sacrului în catolicism, protestantismul a eliberat conștiința individului de ascendentul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]