4,911 matches
-
transmis un cântec antisemit, care chema la arderea evreilor, prezentat drept un colind tradițional românesc de Crăciun. Salutăm condamnarea acestui cântec de către Ministerul român de Externe și aprobăm măsurile luate de oficialii români pentru a respinge astfel de acte de intoleranță și pe cei care le propagă și pentru a se asigura că (astfel de acte) nu se vor mai repeta niciodată", a declarat ambasadorul american, precizând că "protejarea minorităților și combaterea antisemitismului, a xenofobiei și a tuturor formelor de intoleranță
Ambasadorul american la OSCE, despre amendamentele Codului Penal: Vor slăbi... by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33405_a_34730]
-
intoleranță și pe cei care le propagă și pentru a se asigura că (astfel de acte) nu se vor mai repeta niciodată", a declarat ambasadorul american, precizând că "protejarea minorităților și combaterea antisemitismului, a xenofobiei și a tuturor formelor de intoleranță sunt esențiale pentru îndeplinirea angajamentelor OSCE".
Ambasadorul american la OSCE, despre amendamentele Codului Penal: Vor slăbi... by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33405_a_34730]
-
electronice o constituie Agora on line, situîndu-se pe o poziție de avangardă, extrem de revoluționară și foarte dură la adresa "lumii de hîrtie", cu texte de înaltă calitate, cărora de cele mai multe ori li se poate reproșa un singur lucru - o puțin productivă intoleranță față de oricine și orice nu e compatibil cu modelul lor de reconstrucție a realității culturale. în mod clar, lumea virtuală e un spațiu care funcționează după legi proprii, astfel încît a fi redactor de revistă electronică nu e o carieră
Poezie și proză pe Internet by Iulia Popovici () [Corola-journal/Imaginative/15350_a_16675]
-
preliminară, cea a ororilor civilizației europene din secolul XX. Textul cuprinde o dedicație adresată ,mai ales femeilor victime ale acestor veritabile maladii ale istoriei" și, prin generoasă extensie, tuturor celor ,ce și-au aflat moartea prin gheara ideologiilor alimentate de intoleranță și prin politicile totalitare bazate pe dictatură și încălcarea libertăților omului". Și acestea nu sînt vorbe convenționale. Căci poeta inserează în corpul liric protestul d-sale sarcastic-interogativ: , Somnul în corpus hermeticum I. se cuvine să înțeleg. și înțelegînd să/ admir
Dansul demonizat al materiei by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10739_a_12064]
-
revistei ,The New York Review of Books") e o aducere la zi a unei părți din finalul monumentalei cărți discutate aici. Ea poate fi, în același timp, semnul că autorul a decolat deja în direcția studierii uneia din maladiile vremii noastre: intoleranța. Alan Ryan, recenzând cartea lui Tony Judt chiar în revista citată mai sus, se arăta uluit de vastitatea proiectului: ,A scrie o dare de seamă cuprinzătoare, serioasă din punct de vedere intelectual, a istoriei Europei între sfârșitul celui de-Al
Postwar by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10978_a_12303]
-
funcționar în structurile guvernamentale, Sansal își întemeiază scrisul pe o viziune extrem de critică la adresa societății algeriene contemporane, pe care o radiografiază pînă în cele mai mici amănunte, făcînd comentarii caustice pe seama arivismului clasei politice, a administrației ineficiente, a islamismului și intoleranței ce se întind ca o plagă. Le Serment des Barbares (1999, Premiul Tropiques), L'Enfant fou de l'arbre creux (2000) și Dis-moi le Paradis (2003, prezentat și la Institutul Francez, cu ocazia vizitei autorului în România), adică primele lui
Un scriitor incomod by Elena-Brândușa Steiciuc () [Corola-journal/Journalistic/10853_a_12178]
-
înscriindu-se atît prin tematică, atmosferă, viziune, cît și prin atitudinea autorului în seria atacurilor virulente la adresa unei puteri corupte, prea puțin interesată de situația reală a poporului algerian. Un popor care nu se mai regăsește în amalgamul de violență, intoleranță și subdezvoltare, un popor ai cărui tineri, mulți la număr, își caută viitorul în străinătate, asumîndu-și riscuri de cele mai multe ori fatale. Este vorba despre acei harraga (textual: ,incendiatori", ,cei care dau foc"), fugari clandestini care, după ce-și ard actele
Un scriitor incomod by Elena-Brândușa Steiciuc () [Corola-journal/Journalistic/10853_a_12178]
-
putea părea justă, dacă un minim exercițiu de memorie n-ar sfida pripeala concluziei. Nu mai departe de secolul XIX, înainte ca Rusia pravoslavnică să fi inventat presa liberă, F.M. Dostoievksi schițase - prin ,Marele Inchizitor" - cel mai usturător pamflet la adresa intoleranței religioase. Mai mult decât un atac la adresa catolicismului (fixat simbolic la Sevilla), parabola lui Ivan Karamazov demasca instituționalizarea violenței față de aproapele. În veacul care îl oferea Danemarcei pe Sřren Kierkegaard, creștinismul dădea astfel proba autocriticii. Conștiința istorică răspundea la testul
Limitele unei comparații by Mihail Neamțu () [Corola-journal/Journalistic/10857_a_12182]
-
figură complet necunoscută în Irak în urmă cu doi ani și jumătate, când a devenit primarul Teheranului, reușește să capteze, astăzi, atenția întregii planete, înseamnă că n-am înțeles încă nu prima lecție, dar nici măcar primele litere ale alfabetului urii, intoleranței și resentimentului. Adică ale monștrilor care guvernează lumea de azi.
Șobolani în bibliotecă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10877_a_12202]
-
bună intenție pedala ironiei, pentru a pune în evidență ridicolul în care se plasează cei cantonați pe reducționiste poziții de ,political correctness". Reacția de atunci și reverberarea până în clipa de față mi-au demonstrat că nimerisem pe un teren al intoleranței mult mai violent decât mi-aș fi imaginat. E bine și așa, e bine că, în ciuda dezamăgirilor de tot soiul, ne-am lămurit măcar la capitolul pozițiilor pe care ne situăm, dacă tot l-am pierdut pe cel al bucuriei
"Oierii" lovesc din nou by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10818_a_12143]
-
el argumentele și nu persoană. În fața furtunilor care s-ar fi revărsat asupra lui ar fi stat în picioare și demn. Nu i-ar fi lipsit energia, entuziazmul, dorința adevărată de a face bine, toleranța, înțelegerea față de oamenii nedreptățiți și intoleranță față de cei ce asupresc. Ne-ar fi dăruit aceeași bunătate necondiționată în cel mai simplu și direct mod cu putință izvorâta din adâncul inimii sale generoase, pentru că așa îi era firea, simplu, discret, firesc, delicat. În aceste vremuri tulburi ar
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
șochează sau revoltă. El lansează în scrierile sale anumite opinii deosebit de caustice la adresa României și a românilor în general, concepte pe care nu le putem împărtăși, punându-le pe seama teribilismului sau care l-a făcut celebru. Deasemeni demonstrează o mare intoleranță față de atributele specifice unui popor așezat în calea năvălirilor barbare, cât și la răscrucea intereselor marilor imperii otoman, rus și austro-ungar, atribute datorită cărora a reușit să-și mențină unitatea, limba și identitatea de neam. Dacă nu ar fi avut
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
poată vorbi liber fără să plictisească și să stăpânească la un nivel convenabil minimum 2 limbi de circulație internațională. Nu cred că e nevoie de alte comentarii; să fie disponbil pentru compromis inteligent. Asta presupune să nu confunde fermitatea cu intoleranța față de adversari. E la fel de păgubos să fii dispus la tranzacționarea oricărui principiu, ca și să fii inflexibil doar cu opozanții; să fi probat că e capabil să depășească spiritul partizan. Pentru a reprezenta cu adevărat națiunea și statul, și nu
Portretul prezidențiabilului PDL, de Cristian Preda by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/39850_a_41175]
-
comunități. Dar oamenii responsabili sunt capabili să-și controleze frustrările. Un atac la persoană de o asemenea violență este indecent, imoral și chiar ilegal. Demersul domnului Hunor, dacă îi aparține într-adevăr, poate fi considerat o instigare la ură etnică, intoleranță și conflict. Este foarte grav. O asemenea agresivitate încurajează extremismul de tip Csibi Bârnă, cel care l-a spânzurat simbolic pe Avram Iancu și poate dezvolta periculos forme de terorism etnic. Eu nu mă cobor la nivelul limbajului folosit de
Voiculescu: Hunor poate fi acuzat de terorism etnic by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/40023_a_41348]
-
-l conducea, plătit din fondurile scriptice timp de șase luni, cînd încerca, prin prezența mea, să-l dizloce pe Perpessicius (cu care, pînă la urmă, s-a împăcat). Grupul celor șapte critici, G.C.L.R. (Gruparea criticilor literari români), organizat frontal contra intoleranțelor literare, nu s-a întrunit niciodată, dar focurile noastre, ale lui Perpessicius (oarbe), Pompiliu Constantinescu, subscrisul, Vladimir Streinu, Mihail Sebastian, Ion Biberi și Octav Șuluțiu, acționau convergent. Omul de casă al lui N. Iorga, volubilul N. Georgescu-Cocoș, ne îngîna cu
texte inedite by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/10967_a_12292]
-
cu tine în cea mai mare parte.ai spus că adulții care merg la biserică în cea mai mare parte ajung să uite discursul intolerant.or eu nu cred asta pentru că dacă discursul s-ar uita,poate că gradul de intoleranță ar fi mai mic.mi-a plăcut articolul,foarte bine scris și foarte bine argumentat..a-ți ajute dumnezeu necredinței tale!:D hehe...m-am pus pe citit comentarii pe evezeu..trebuia să mă amuz în seara asta un picuț
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Ca emigrant dar și creștin ortodox nu șunt nici pro și nici contra. E o părere în acest articol pe care o respect. Totuși să nu uităm că religia creștină, si mai ales cea ortodoxă, nu este nici pe departe intoleranță. Lucrurile în acest articol șunt cam amestecate, de la drepturile unor minorități sexuale pînă la dreptul la cultura, religie și educație. Educația religioasă se face în multe state civilizate și în școli, nu numai la Biserică. Și, prin intermediul taxelor venite de la
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
uneori cu o rugăciune? De astă se și cheamă oră de religie. Și încă ceva: religia e facultativa. Deci, în concluzie, draga Dragoș, care este mesajul articolului și de ce l-ai scris? Dragoș, Felicitări! În final un articol lipsit de intoleranță pe marginea homosexualității. Felicitări. Ingora-i pe cretinii de pe forumul EvZ. AlexDK @ AlexDK Articolul nu e despre homosexuali iar autorul nu-și exprimă poziția în niciun fel. Apropo, si eu am postat pe evz. Să înțeleg că șunt un cretin? @alexDK
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
argumente (majoritatea mai puternice) în favoarea celor care cer scoaterea lor din școli. dar unul în plus nu strică oricum foarte bun memo-ul asupra intolerantei bisericii față de homosexualitate! Pentru cei care nu sesizează sau se prefac a nu sesiza legătură dintre intoleranță BOR față de homosexualitate și icoanele din scoli.Conexiunea dintre cele două subiecte este, evident, originea lor.Amandoua șunt manifestări ale aceluiași dinozaur care mai scoate din cand in cand capul la lumină aruncand pe nări amenințări cu focurile iadului pentru
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
ar fi un prim pas.Nu spre suprimarea religiei în general, ci doar spre dezagregarea relației stat-religie existența în prezent. De ce are problemă homosexualității o atat de mare pondere într-o dezbatere pro-contra prezenței religiei ca materie de studiu?Pentru că intoleranță față de minoritatea gay nu e decat o fată a intolerantei față de lume.Toate subiectele șunt trecute prin filtrul religios, orice idee care este plasată aparent în contradicție cu “scopul ultim al omului” este rapid etichetata că intenabila și aruncată Diavaolului
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
tău de aici e asigurat, ai drepturi egale cu ortodocșii și poți strigă “human rights” de 6745 de ori fără să cred că ești un “radical fără minte”. Dar cînd vezi peste tot, “crestinoizi fascistizati”, cînd reduci icoana la predică intoleranță, cînd proclami sus, tare și fără argumente că ar trebui rase din școli, “toate simbolurile relig” și că ar trebui cenzurate “ DISCUȚIILE DESPRE RELIGIE”, cînd afirmi că pe un articol de CREDINȚĂ că statul e neutru atunci cînd interzice și
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
cu simbolurile religioase ale altor confesiuni! Iar asta, pt că religia este legată de afecte, si nu de rațiune. Altfel spus, nu ne interesează teoria, ci practică; iar practică arată că ostentarea unor simboluri naște NU “toleranță” (chipurile, creștină), ci intoleranță: una e să te duci la tine-n biserică și să te închini, și alta să vezi la scoala (unde vin copii de toate confesiunile) icoane “majoritare”, puse acolo pe pereți în virtutea ideii debile că “majoritatea decide”... (Și termină cu
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
tine cam cum s-a despărțit A Pleșu de DB. Nu vreau să-ți spun în fața că ești imbecil ci doar că noi doi sîntem “reciproc incomensurabili”. Tu nu înțelegi ce e religia, secularizarea, simbolul religios, statul de drept, toleranța, intoleranță discriminarea, tradiția, etc. , pe cînd eu înțeleg. Eu îți spun că simbolul religios este inocent, în sine, tu te încăpăținezi să vezi în simbol, doar preambulul unor conflicte fantasmagorice. Eu îți ofer libertatea de exprimare simbolică, tu-mi bagi pe
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
vârstele feminității ți-e cea mai apropiată și mai iubită dintre cele trăite până acum? Adolescența, tinerețea de la 20 ani? Tinerețea de la 30? I.N.: Adolescența mi s-a părut întotdeauna cea mai ingrată perioadă din viața cuiva. Atunci ești tributar intoleranței, artificiului, ambiguității, bovarismelor, spaimelor și nepriceperii. Atunci ești între lumi, și corpul tău e între lumi, ești neformat în sensul gombrowiczian, te împiedici de amănunte, riști și trăiești cîte-un minut sau un ceas la modul eroic. Nu mi-ar plăcea
Femeia de lângă Mircea Cărtărescu by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18840_a_20165]
-
ziarele? Așa au vrut americanii, așa a fost... - Da, stăpâne, dar n-a vrut electoratul să fie altcineva decât un urmaș al lui Papură Vodă... - Electoratul!? Cine-i ăsta? Ia adu-mi repede recipientele cu esență de marasm, corupție, desfrâu, intoleranță, violență, crime și tot ce mai avem în depozit, fiindcă mi se pare că acolo e ceva mai putred decât în Hamlet... - |la cine-i, Doamne? Că n-am auzit... S-a interesat consilierul. - Auzi, fiule!, s-a supărat și
Manual conjugal-alternativ by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Imaginative/13220_a_14545]