2,413 matches
-
I. Părăianu Publicat în: Ediția nr. 1617 din 05 iunie 2015 Toate Articolele Autorului PRIMĂVARĂ CIUDATĂ Privește, iubito, ce vreme ciudată; Câteva grade plus în primăvara toată! În parcuri e iubire și dragoste urbană; La țară-s inundații; recolta-i inumană. Țâncii de azi așteaptă, pe e-mail, Răspunsuri să primească de la prostituate, De care n-au știut bătrânii niciodată; Că alte timpuri fiind îi aplecau de spate. În zori, pe câmpuri, aleargă cai sălbatici Prin ierburi rourate în scăpătat de lună
PRIMĂVARĂ CIUDATĂ de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1617 din 05 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379734_a_381063]
-
ani ca să trăiesc!...” Și nu a fost înfiptă luarea de mită în miezul sufletului său, tot așa precum nu a fost adeptul violenței în cadrul unei anchete penale. Îi detesta, de altfel, cu toată puterea pe cei care foloseau binecunoscutele tactici inumane de aflare a adevărului de la inculpat, considerând violența un mod de manifestare complet anormal, tocmai pentru că trăise din plin ororile conflagrației mondiale de la mijlocul secolului al XX-lea - și reamintesc aici anii de prizonierat din Rusia, precum și rănile grave căpătate
UN PROCUROR IUBIT… de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374691_a_376020]
-
să-mi ascundă gânduri albe, prea multe lucruri perfecte, tăiate impulsuri, prea multe dări la o parte, tăiate ca la cartea de etică. Bulboana mi se face vârtej, mă înec în ea, mă înghite, merg în jos cu regretul refuzului inumanului, singură mi-am fost inamicul corpului, așteaptă-mă dacă poți pe fundul oceanului, prinde-mă, scoate-mă vârtejului, târăște-mă în Grand Canaria, taie-mi amocul, dă-l binelui înjumătățit răului dacă nu-i prea târziu, plimbă-mă printre flori
POEME DE SFÂRŞIT DE AN de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374156_a_375485]
-
de-o viață al Filarmonicii: de la regimul clasic la cel de consum. Evident, doar o secundă una vag dementă, cum ziceam revenirea la fotoliul permanent din nobila sală producîndu-se ireversibil. De altfel, nefiind fan al genului lejer, vocea aceea aproape inumană îmi părea de fapt a nimănui, pierdută, cum era, în turbionul topurilor. Pînă la showul televizat de-acum un an. Pînă la cel consumat recent. Mai ales acesta. În care cîntăreața cea fără corp în anii '90 avea în sfîrșit
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
echității și justiției sociale, scopul scuzând mijloacele, Securitatea statului a fost concepută în scopul ocrotirii celor mulți, împotriva unui mănunchi de exploatatori răsturnați de la putere, care și-au fixat drept țel principal să lovească în cuceririle noastre. Forme și metode inumane - caracteristice vechilor organe represive burghezo-moșierești: Siguranța, Jandarmeria, Poliția - au fost treptat înlocuite prin forme și metode noi, menite să ocrotească omul, să-l apere împotriva oricăror acte antisociale, pe baza legii și în spiritul ei. Așa se explică faptul că
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
tabelul II). În Moinești, numărul birnicilor depășea pe cel al meșteșugarilor și negustorilor indigeni. Ceea ce caracterizează aceste două târguri este numărul mare al nevolnicilor (infirmilor) și al văduvelor în raport cu totalul populației (233 și respectiv 203); aceasta ca urmare a condițiilor inumane în care munceau lucrătorii salinelor. La mijlocul secolului XIX, Tg. Ocna arăta ca „o mahala îndestul de întinsă a vreunei capitale”. Acolo existau doar câteva case bine zidite. La 1849, în Tg. Piatra, situat într-o zonă unde materialul de construcții
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
ci păstrează din această formulă doar ideea de proporționalitate, de echivalență între faptă și pedeapsă 100. Astfel este combătută critica celor care au evidențiat că aplicarea lex talionis contrazice clar ideea conservării persoanei care reiese din întreaga operă kantiană: fapta inumană nu poate fi săvârșită ca atare încă o dată asupra făptașului fără a încălca legea omeniei.101 Faptul că lex talionis este folosit de Kant mai mult în sens figurat și nu în sens riguros științific este susținut de afirmațiile sale
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
recidiva. Doctrinei reeducării i se mai reproșează faptul că nu respectă valori precum demnitatea umană, libertatea, egalitatea indivizilor, presupunând că delincventul este sau nu o ființă adaptabilă sau care poate fi îndreptată și sfârșind prin a da naștere unor doctrine inumane, cum ar fi cea a "omului nou", bazate pe ideea că statul trebuie să dea o mână de ajutor naturii, realizând o selecție penală de tip artificial 171. Dincolo de aceste critici, trebuie recunoscute meritele teoriilor reeducării, în special faptul că
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
a fixa limitele superioare ale pedepselor și ia în calcul alți factori atunci când decide câtă sau ce fel de suferință ar trebui pricinuită este perfect posibilă. Teoriile prevenției și reeducării, nefixând limite, prezintă riscul de a deveni cu mult mai inumane decât o teorie pură retributivistă 172. Este evident că atât teoriile retributiviste, cât și cele utilitariste conțin și aspecte pozitive și aspecte negative. Întrebarea care se ridică aici este cum ar putea fi combinate cele două versiuni rivale pentru a
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
nepericuloși pentru marea masă a concetățenilor, care se pot plimba în tihnă fără a risca un singur fir din părul lor, iar sala l-a ascultat vrăjită.) "Da, dar faptul că inculpatul a ucis cu sânge rece, într-un mod inuman, un număr atât de mare de blonde nevinovate dovedește că Robert Michael Vasile Bruno Maria Spinoza este un criminal periculos" a conchis avocatul, în aplauzele frenetice ale asistenței. În ultimul său cuvânt, odiosul mârșav criminal a spus că și în preajma
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
asumate, prin semnarea Actului Final de către liderii comuniști, de respectare a drepturilor omului, așa cum se prevedea în documentul convenit și acceptat de toate guvernele semnatare. Abținerea de la intervenția străină era o urmare a normelor convenite la Conferință, dar oprimarea internă, inumană, violentă, contrară spiritului și literei Actului Final de către autoritățile poloneze a acestor frământări interne a avut sprijinul cel puțin propagandistic al întregului sistem socialist, realizându-se o presiune vecină cu imixtiunea. Centenarul morții poetului național român Mihai Eminescu DR. VALERIU
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
acestor 51 de ani, se poate citi În remarcabilul ghid propus vizitatorilor, „aproximativ o treime din populatie a pierit ori a fost exilat... ca urmare a politicii de asasinate și de genocid, a operațiunilor de r...zboi și a tratamentului inuman aplicat În Gulag”. Avînd la dispoziție o cl...dîre foarte spațioas..., recurgînd la cele mai recente tehnici de prezentare muzeografic... și diversificînd la maximum suporturile documentare (fotografii, ziare, desene, filme, obiecte, reconstituiri ale bar...cilor din Gulag etc.), Muzeul propune
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
putem spune că este de asemenea obscur atunci când folosește și cuvântul clasa socială. Socialismul se raportează în mod eronat, profund nedrept, la patron ca la o ființă care nu poate fi numită om și care exploatează, este rău, lacom și inuman. Conform ideologilor socialiști, capitalistul este un om care nu muncește, deoarece ei înțeleg prin muncă doar munca manuală, lucrativă, fizică. Din această cauză, în toată istoria socialismului va exista o ruptură între cei care muncesc, adică "muncitorii", și cei care
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
cătră Ovidie de Claude-Joseph Dorat, fragmente din tragediile Alzire (sub forma Arzili la C.), Zaïre, Oreste și din poemul Henriade de Voltaire, eseul Cercare de voroavă, după Al. Pope, cuprinzând reflecții asupra relației om-natură, un rechizitoriu făcut războiului și comportamentului inuman al conchistadorilor spanioli, dar și un elogiu adus rațiunii umane. În aceeași categorie a preocupărilor se înscrie și traducerea lucrării Privire politicească a Evropii toate din anul 1825 de Pierre d’Herbigny, studiu analitic incluzând observații și comentarii asupra situației
CONACHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286353_a_287682]
-
unei cărți știute pe de rost. Lagărul, cedrii pe care îi doborau prizonierii, cufundându-se în zăpadă până la brâu, cruzimea zilnică, banală a gardienilor, bolile, moartea. Și dragostea cu sila, sub amenințarea unei arme sau a unei norme de lucru inumane, și dragostea cumpărată cu o sticlă de alcool... Copilul adus pe lume de femeia aceea executa pedeapsa mamei, așa era legea. În acel „lagăr de femei”, exista o baracă aparte, prevăzută pentru nașterile acelea. Femeia murise, călcată de un tractor
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
contra securității aviației civile (sabotajul); • Convenția pentru prevenirea și represiunea infracțiunilor contra persoanelor aflate sub protecție internațională, inclusiv contra agenților diplomatici din 1973; • Convenția internațională contra luării de ostatici, din 1979; • Convenția contra torturii și altor pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante; • Convenția pentru interzicerea atacurilor teroriste cu bombe din 1997. În scopul coordonării luptei împotriva terorismului internațional, la Națiunile Unite s-au adoptat mai multe rezoluții, iar Consiliul Europei a elaborat Convenția europeană pentru reprimarea terorismului, care preia unele
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
realizeze acțiuni teroriste. Experiența războiului, fără îndoială, a îndrumat lucrurile în această direcție. Se proclamă ideea că orice persoană are dreptul la viață, libertate, securitate, ca nimeni nu poate fi supus torturii, unui tratament sau unor pedepse fondate pe cruzime, inumane sau degradante, reluându-se de fapt prevederile din convențiile de la Haga adoptate în 1899 și 1907. Protecția acestor drepturi a fost reafirmată și prin cele două Pacte asupra drepturilor omului din 1966. Se poate observa că, în general, reglementările internaționale
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
al acesteia, fapt ce duce la concluzia ca în legislația specială trebuie să se introducă un minim de garanții pentru asigurarea desfășurării corecte a proceselor juridice. Principiul inviolabilității este încălcat în mod flagrant atunci când se folosește tortura sau alte acte inumane împotriva persoanelor participante la tulburările grave ale ordinii publice. Tortura este interzisă de dreptul cutumiar internațional, de art.3 din Declarația Universală asupra Drepturilor Omului. Garantarea tratamentului umanitar al persoanelor aflate în detenție este prevazută în art. 10 din Convenția
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
obiectul unei cereri de azil are obligația de a se asigura că reprimarea eventuală a reclamantului în țara sa de origine sau în altă țară nu îl va expune la pedeapsa cu moartea, la tortură sau la pedepse sau tratamente inumane sau degradante. Se va proceda la fel și în cazul unei expulzări. 3. Sunt interzise expulzările colective. 4. În orice caz, executarea expulzării sau reprimării trebuie să se facă respectând integritatea fizică și demnitatea persoanei interesate, evitând orice tratament inuman
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
inumane sau degradante. Se va proceda la fel și în cazul unei expulzări. 3. Sunt interzise expulzările colective. 4. În orice caz, executarea expulzării sau reprimării trebuie să se facă respectând integritatea fizică și demnitatea persoanei interesate, evitând orice tratament inuman sau degradant. Extrădarea 1. Extrădarea este o procedură indispensabilă pentru o cooperare internațională eficientă în lupta contra terorismului. 2. Nu poate fi extrădată o persoană spre o țară unde riscă condamnarea la pedeapsa cu moartea. Statul reclamat poate totusi efectua
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
la o astfel de pedeapsă, ca aceasta pedeapsa nu va fi executată. 3. Extrădarea nu trebuie să fie efectuată dacă există motive serioase să se creadă că: (i) persoana susceptibilă de a fi extradată va fi supusă torturii sau tratamentelor inumane sau degradante; (ii) cererea de extradare a fost prezentată în scopul de urmărire sau de pedepsire a unei persoane având la baza considerațiuni de rasă, religie, naționalitate sau de opinii politice, sau dacă situația acestei persoane riscă să fie agravată
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
nu pot totuși, în nici un caz și oricare ar fi fost acțiunile persoanei bănuite de activități teroriste, sau condamnate pentru astfel de activități, să deroge dreptul de la viață garantat de aceste instrumente internaționale, interzicerea torturii sau a pedepselor sau tratamentelor inumane sau degradante, principiul legalității pedepselor și măsurilor, precum și interzicerea retroactivității penale. 3. Circumstanțele care au amendat astfel de derogări trebuie reevaluate regulat în scopul de a înlătura derogările din moment ce aceste circumstanțe nu mai există. 4. Respectarea normelor imperative a dreptului
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
rezista luminii orbitoare cu care strălucea cercul din viziunea Abatelui. - Dumnezeu nu o să îngăduie să ne cuceriți! strigă Radoslav, îndreptînd o ură imensă spre zidul policornilor și simțindu-i pe Kasser cum se eliberează de tensiunea luptei. Cu un strigăt inuman, Kasser reuși să cuprindă toți poli-cornii într-o gigantică descărcare electrică. Imediat, în aer se simți mirosul cărnii arse. Radoslav se prăbuși din rand și zâmbi prafului de sub el. Pentru un om care avea atâtea taine și neîmpliniri, se comportase
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
din ordinul... - Știi prea bine că ne vor omorî pe amândoi dacă vor bănui că reprezentăm chiar și cea mai mică amenințare la adresa Abației. Suntem dincolo de ziduri și... Rimio schiță un gest de nepăsare: - Asta o să vedem. Scoase un strigăt inuman de ascuțit și, din ascunzători subpământene, năvăliră spre ei zece soldați regali, echipați de luptă. Se apucară cu frenezie să monteze ceva ce semăna izbitor cu un laser de mare putere... - Sfântul Tratat din Eridani garantează inviolabilitatea Cetății noastre. Toate
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
în numele transgresării legii cetății. Potrivit logicii omului modern, gestul Antigonei este unul eminamente „uman” (adversarul învins fiind el însuși subiect al aceluiași drept și al acelorași drepturi universale ca și învingătorul), în vreme ce atitudinea lui Creon se înfățișează ca una absolut „inumană”. Nu ne rămâne decât să o compătimim pe dreapta Antigona și să-l acuzăm pe nedreptul Creon. Ceea ce face interesantă lectura lui Patočka este tocmai inversarea perspectivei: Creon este cel cu desăvârșire uman, în vreme ce Antigona e inumană. Lectura modernă - potrivit
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]