1,418 matches
-
liste de cuvinte Durată activității: 20 min. Bibliografie: ¾ Mititiuc, I., 1996 „Probleme psihopedagogice ale copilului cu tulburări de limbaj”, Ed. Ankarom, Iași; ¾ Mititiuc, I., 1999 „Ghid practic pentru identificarea și terapia tulburărilor de limbaj”, Ed. Cantes, Iași; ¾ Tobolcea, I. „Intervenții logo terapeutice pentru corectarea formelor dislalice la copilul normal”; ¾ Tobolcea, I. „Îndrumător practic în terapia dislaliei”. 75 D E SF A ȘU R A R E A A C Ț IV IT A ȚI I O b. Se cv en te le
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
Euopeană Executivă pentru Educație, Audiovizual și Cultură; revizuirea formularului de aplicație și operarea modificărilor necesare; discutarea/semnarea contractelor cu partenerii; discutarea modificărilor produse în bugetul proiectului; stabilirea graficului mobilităților; stabilirea obiectivelor și acțiunilor pentru prima mobilitate a experților, alegerea unui logo pentru PDTK. După prezentarea partenerilor (oferta educațională a instituției și a interesul pentru proiectul PDTK), echipa de proiect a efectuat o analiză a posibilităților prin care a identificat puncte tari, puncte slabe, oportunități și amenințări pentru realizarea ghidului PDTK și
Ad-Studium Nr.3 by Asociaţia Naţională a Profesorilor pentru Elevi cu Deficienţe de Auz VIRGIL FLOREA () [Corola-publishinghouse/Science/788_a_1651]
-
viață voind să argu‑ menteze că nu numai divinitatea lui Cristos este invizibilă, dar chiar și însăși umanitatea sa pentru că ea după înviere a fost înălțată la o altă stare. Întruparea este o concesie făcută acelora care pot înțelege Cuvântul, Logo‑ sul, numai sub aspect carnal. Cuvântul nu s‑a ocupat mai puțin de trupuri ca de suflete; ochilor de carne le‑a arătat miracole extraordinare (...) dar totul a împlinit prin umanitatea ce și‑a asumat‑o pentru aceia care puteau
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
viață voind să argu‑ menteze că nu numai divinitatea lui Cristos este invizibilă, dar chiar și însăși umanitatea sa pentru că ea după înviere a fost înălțată la o altă stare. Întruparea este o concesie făcută acelora care pot înțelege Cuvântul, Logo‑ sul, numai sub aspect carnal. Cuvântul nu s‑a ocupat mai puțin de trupuri ca de suflete; ochilor de carne le‑a arătat miracole extraordinare (...) dar totul a împlinit prin umanitatea ce și‑a asumat‑o pentru aceia care puteau
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
astea, dar eram prieten cu câțiva copii de doctori, care aveau și bani și voie să se aboneze. Și după ce citeau ei revistele mi le împrumutau și mie. Ei bine, "Paris Match" apare (săptămânal) în formula actuală (și cu un logo aproape neschimbat) din anul 1949. Oriunde se întâmplă ceva important în lume, "Match" este prezent cu o armată de reporteri și de fotografi, care se întorc cu informații (inclusiv imagini) în exclusivitate. Acești bravi "soldați de presă", capabili să intre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
pentru bărbații bogați care nu mai sunt chiar tineri și care vin să-și recâștige virilitatea cumpărând biciclete, pentru vitezomanii mai puțin prosperi, care vin pentru piese de schimb și pentru adolescenți visători interesați de ultima modă în materie de logo-uri Harley. Membrii celor trei categorii nu au nimic de-a face unii cu alții. Când funcțiile unui anumit spațiu se suprapun, trebuie găsită o modalitate de a-l face disponibil pentru mai multe utilizări. În privința magazinului de produse farmaceutice
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
adevărat eikon al mândriei noastre culturale. Spre deosebire de alte centre teatrale naționale celebre, precum Clujul sau Craiova, în contrast cu dinamica și vitalitatea creativă a unor teatre orășenești precum Piatra Neamț sau Sfântu Gheorghe, TNI (ca să mă aliniez și eu la moda obnubilantă a logourilor și siglelor expresive dictate de regulile marketingului contemporan), a decăzut încontinuu, atmosfera în interiorul colectivului și calitatea proiectelor artistice ajungând la praguri de inferioritate și slăbiciune incredibile și triste. Directorii conjuncturali post comuniști, dictați de diverse coterii politice sau amicalități personale
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Euopeană Executivă pentru Educație, Audiovizual și Cultură; revizuirea formularului de aplicație și operarea modificărilor necesare; discutarea/semnarea contractelor cu partenerii; discutarea modificărilor produse în bugetul proiectului; stabilirea graficului mobilităților; stabilirea obiectivelor și acțiunilor pentru prima mobilitate a experților, alegerea unui logo pentru PDTK. După prezentarea partenerilor (oferta educațională a instituției și a interesul pentru proiectul PDTK), echipa de proiect a efectuat o analiză a posibilităților prin care a identificat puncte tari, puncte slabe, oportunități și amenințări pentru realizarea ghidului PDTK și
Proiect Leonardo da Vinci by Gabriela Chirte? () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84367_a_85692]
-
o intensificare a producției practicii artistice de a crea legături pe baza intersubiectivității și a elaborării colective a (con)sensului cultural. Fiind pretextul producerii unei sociabilități specifice prin oferirea oportunității de a deschide o conversație imediată în prezența imaginii (steaguri, logo-uri, icon-uri și diferite alte semne), artele vizuale se caracterizează prin puterea de a provoca empatie și de a permite împărtășirea emoțiilor și reflecțiilor participanților.46 Reconsiderând locul operelor de artă în cadrul sistemului economic, simbolic (de valoare semantică) ori
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
concept, al teatralității, s-ar aplica și minimalismului. Intervenind în discuție, Rosalind Krauss amintește de eseul lui Leo Steinberg, Other Criteria, care prezintă minimalismul și arta pop mai curând din perspectiva tehnologiei design-ului, a lumii emblemelor comerciale și a logo-urilor corporațiilor generate de o expansiune serială a repetiției și producției de masă. Potrivit Rosalindei Krauss, Art and Objecthood vorbește despre redarea substanței estetice într-o modalitate complet optică, Fried fiind de acord cu obiectivul acestei noi forme abstracte de
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
pe de-o parte, și telefonia mobilă, pe de alta, se face prin SRI. Adică SRI primește mandatul și le dă operatorilor de telefonie mobilă dispoziție să facă înregistrarea, fără să spună, de fapt, despre cine e vorba. Dă niște logouri, pentru păstrarea confidențialității. E mai complicat. E o discuție tehnică. — Interesant, nu știam că înregistrarea efectivă o face compania de telefonie mobilă. Ne imaginam că o face SRI cu galena pe ureche. — Trebuie să înțelegem ce înseamnă înregistrarea, care se
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
să le ajute să-și construiască businessul. Cartea fețelor 186 Clientul nostru, stăpânul nostru Decizii în care altădată publicul nu avea nici un rol depind acum de consumatori. În octombrie 2010, cunoscuta companie Gap a dezvăluit că urmează să-și înlocuiască logoul, un pătrat albastru închis care conține numele firmei. În noul logo, pe care Gap îl considera „mai modern și mai contemporan“, denumirea companiei era scrisă cu fonturi diferite, iar pătratul albastru devenea un pătrățel, într-un colț. Compania a introdus
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
nostru, stăpânul nostru Decizii în care altădată publicul nu avea nici un rol depind acum de consumatori. În octombrie 2010, cunoscuta companie Gap a dezvăluit că urmează să-și înlocuiască logoul, un pătrat albastru închis care conține numele firmei. În noul logo, pe care Gap îl considera „mai modern și mai contemporan“, denumirea companiei era scrisă cu fonturi diferite, iar pătratul albastru devenea un pătrățel, într-un colț. Compania a introdus în mod discret logoul, pe site-ul gap.com. „Este o
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
închis care conține numele firmei. În noul logo, pe care Gap îl considera „mai modern și mai contemporan“, denumirea companiei era scrisă cu fonturi diferite, iar pătratul albastru devenea un pătrățel, într-un colț. Compania a introdus în mod discret logoul, pe site-ul gap.com. „Este o schimbare conformă cu evoluția brandului“, spunea, la data respectivă, o purtătoare de cuvânt a firmei; „o împrospătare necesară“, care alinia, în același timp, brandul cu consumatorul-țintă.146 Reacția consumatorilor a fost instantanee și
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
timp, brandul cu consumatorul-țintă.146 Reacția consumatorilor a fost instantanee și violentă. „Arată de parcă ar fi fost făcut în Microsoft Word“, s-au plâns unii. Mii de comentarii de pe Twitter și Facebook deplângeau schimbarea și cereau insistent revenirea la vechiul logo. Un cont de Twitter intitulat Gap Logo, care n-avea nici o legătură cu compania, proclama faptul că brandul avusese odată simțire, dar acum era amorțit și confuz - că nu mai știa cine este cu adevărat. Falsul cont a strâns rapid
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
a fost instantanee și violentă. „Arată de parcă ar fi fost făcut în Microsoft Word“, s-au plâns unii. Mii de comentarii de pe Twitter și Facebook deplângeau schimbarea și cereau insistent revenirea la vechiul logo. Un cont de Twitter intitulat Gap Logo, care n-avea nici o legătură cu compania, proclama faptul că brandul avusese odată simțire, dar acum era amorțit și confuz - că nu mai știa cine este cu adevărat. Falsul cont a strâns rapid mii de abonați. Pe Facebook au apărut
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
că brandul avusese odată simțire, dar acum era amorțit și confuz - că nu mai știa cine este cu adevărat. Falsul cont a strâns rapid mii de abonați. Pe Facebook au apărut imediat pagini și grupuri cu nume ca „Urăsc noul logo Gap“, „Cred că noul logo al Gap e o prostie“ sau „Reveniți la logoul original Gap!“. Copleșită de reacții, compania a decis să treacă la o nouă tactică: crowdsourcing (termenul se referă la implicarea publicului în procesul de creație și
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
dar acum era amorțit și confuz - că nu mai știa cine este cu adevărat. Falsul cont a strâns rapid mii de abonați. Pe Facebook au apărut imediat pagini și grupuri cu nume ca „Urăsc noul logo Gap“, „Cred că noul logo al Gap e o prostie“ sau „Reveniți la logoul original Gap!“. Copleșită de reacții, compania a decis să treacă la o nouă tactică: crowdsourcing (termenul se referă la implicarea publicului în procesul de creație și producție). Pe pagina de Facebook
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
știa cine este cu adevărat. Falsul cont a strâns rapid mii de abonați. Pe Facebook au apărut imediat pagini și grupuri cu nume ca „Urăsc noul logo Gap“, „Cred că noul logo al Gap e o prostie“ sau „Reveniți la logoul original Gap!“. Copleșită de reacții, compania a decis să treacă la o nouă tactică: crowdsourcing (termenul se referă la implicarea publicului în procesul de creație și producție). Pe pagina de Facebook a Gap, utilizatorii erau îndemnați să vină cu propriile
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Copleșită de reacții, compania a decis să treacă la o nouă tactică: crowdsourcing (termenul se referă la implicarea publicului în procesul de creație și producție). Pe pagina de Facebook a Gap, utilizatorii erau îndemnați să vină cu propriile versiuni de logo. Între timp, publicul găsea tot soiul de modalități creative de protest. Pe Internet făcea deja carieră un site creat de un utilizator Twitter, James Yu, MakeYourOwnGapLogo.com - o aplicație simplă care le permitea utilizatorilor să schimbe literele din noul logo
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
logo. Între timp, publicul găsea tot soiul de modalități creative de protest. Pe Internet făcea deja carieră un site creat de un utilizator Twitter, James Yu, MakeYourOwnGapLogo.com - o aplicație simplă care le permitea utilizatorilor să schimbe literele din noul logo cu ce doreau ei. În scurt timp, site-ul afișa deja mii de versiuni. Cea mai populară dintre ele înlocuia cuvântul Gap cu Crap (rahat, porcărie). Alte variante populare: Fail (eșec), Lame (jenant), Nap (pui de somn) și câteva cuvinte
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
versiuni. Cea mai populară dintre ele înlocuia cuvântul Gap cu Crap (rahat, porcărie). Alte variante populare: Fail (eșec), Lame (jenant), Nap (pui de somn) și câteva cuvinte care trimit explicit la acțiuni prea intime ca să poată fi menționate într-un logo al unui brand Schimbările spațiului public în era social media 187 internațional de vârf. În cele din urmă, a devenit clar că publicul nu dorea schimbarea logoului pe care Gap îl utiliza de vreo douăzeci de ani. La doar câteva
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
care trimit explicit la acțiuni prea intime ca să poată fi menționate într-un logo al unui brand Schimbările spațiului public în era social media 187 internațional de vârf. În cele din urmă, a devenit clar că publicul nu dorea schimbarea logoului pe care Gap îl utiliza de vreo douăzeci de ani. La doar câteva zile de la anunțarea noului logo, Gap își înștiința clienții, pe pagina sa de Facebook, că revine la vechea variantă. „OK. V-am auzit foarte clar, nu vă
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
spațiului public în era social media 187 internațional de vârf. În cele din urmă, a devenit clar că publicul nu dorea schimbarea logoului pe care Gap îl utiliza de vreo douăzeci de ani. La doar câteva zile de la anunțarea noului logo, Gap își înștiința clienții, pe pagina sa de Facebook, că revine la vechea variantă. „OK. V-am auzit foarte clar, nu vă place noul logo. Am învățat mult din reacțiile voastre“, suna anunțul. „Vrem tot ce e mai bun pentru
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Gap îl utiliza de vreo douăzeci de ani. La doar câteva zile de la anunțarea noului logo, Gap își înștiința clienții, pe pagina sa de Facebook, că revine la vechea variantă. „OK. V-am auzit foarte clar, nu vă place noul logo. Am învățat mult din reacțiile voastre“, suna anunțul. „Vrem tot ce e mai bun pentru brandul nostru și pentru clienții noștri. Așa că, în loc de crowdsourcing, revenim în această seară la Pătratul Albastru.“147 Chiar dacă social media n-au fost singurul motiv
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]