5,376 matches
-
acțiunii din Neamul Șoimăreștilor. Fără un plan bine fixat, cei doi călători au ajuns acolo, cu căruța sau trăsura, într-un periplu care i-a purtat până către Soroca și împrejurimile ei. Poposeau mai cu seamă prin vechile și frumoasele mânăstiri, ce produceau o puternică impresie romancierului călător. Experiențele și descoperirile făcute au fost apoi așternute pe hârtie, probabil pe la sfârșitul lui 1919 sau începutul lui 1920, pe baza unor note reportericești. Sub titlul Orhei și Soroca. Note de drum, ele
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
atunci încolo ocina, adică Basarabia, a devenit liberă, pământ slobod (p. 57) și este condusă de funcționari români, cinovnicii. Sadoveanu a adoptat, astfel, în stilul lui toate aceste expresii tradiționale basarabene. în fine, ca un ultim exemplu, păstrătorul arhivei unei mânăstiri e prezentat drept cărturar, cercetător al hârțoagelor iezite prin podurile mănăstirilor (p. 90). Întreaga relatare a călătoriei e dominată de dragostea de patrie a autorului sau, mai exact, și, într-o accepție mai restrictivă, de iubirea de pământul natal. Căci
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
rusește, dar se exprima într-o limbă curat moldovenească, într-o moldovenească limpede (p. 42). Lucru cu atât mai de mirare pentru dânsul, cu cât, altminteri, se lovea mereu de alte și alte aspecte ale rusificării. în vizita făcută la Mânăstirea Coșalăuca, a găsit astfel în limba vorbită de țărani pete negre apărute ca urmare a veacului de stăpânire străină, iar cei aflați afară din lăcaș cântau cântece de la ,muscălie", triste ecouri din stepe depărtate, nemărginite. Erau rămășițele Rusiei în sufletele
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
viața noastră de fiecare zi. Privind către nord, către muntele Pentadaktylos, care o ascunde, văd un mare steag turcesc înfipt în vârf... Evit să privesc către nord. În jumătatea rămasă de oraș vechi trec deseori... Biserica Phaneromeni, băile Emerke, vechea mânăstire a augustinilor, devenită loc sfânt pentru musulmani după ce, spune legenda, califul Omar a petrecut o noapte acolo. Cronicile vorbesc și de moaștele Sfântului Ioan de Montfort. Vechile biserici, cu icoane minunate, în săptămâna mare sunt pline de flori - după tradiții
Întâlnire cu Niki Marangou by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/11059_a_12384]
-
din istorie a fost, cum se zice, baza ideologică a puterii absolute și discreționare. Și iarăși ne vedem confruntați cu acest instrument care până în zorii secolului trecut era apanajul micului și singuraticului intelectual sau scrib, retras în incinta unei școli, mânăstiri sau cabinet - Ideea! xistă o frază în Hegel care nu numai că certifică încă o dată poziția sa idealistă față de relația subiect-obiect sau față de originea materiei, dar ne arată convingerea adâncă a filosofului în forța ideii: Ist einmal der Begriff realisiart
Vinovati fara vina by Nicolae Breban () [Corola-journal/Journalistic/10161_a_11486]
-
începutul uriașului roman, un mic boier de provincie, Fiodor Pavlovici Karamazov, merge împreună cu cei trei fii ai săi, Mitia, Ivan și Alioșa, așa cum era obiceiul în Rusia secolului XIX, să-i prezinte unui vestit, prin sfințenia sa, stareț al unei mânăstiri învecinate, Zosima. Alioșa, cel mai tânăr, este o fire blândă iubindu-și fanatic frații, cu aplecări religioase, monahice; Ivan, student, minte scăpărătoare, are profilul genialoid al multor eroi ai marii proze ruse de la sfârșitul secolului, iar Mitia, ofițer, este deja
Vinovati fara vina by Nicolae Breban () [Corola-journal/Journalistic/10161_a_11486]
-
acei rari oameni care, dincolo de toate, mai cred posibilă sfințenia, capacitatea cuiva de a porni pe acest drum! Deoarece, încă o dată după părerea mea, nu Zosima, care are, în viață încă, faima unui sfânt și după moartea sa toată lumea, călugării mânăstirii și Alioșa așteaptă prima dovadă, primul semn - inalterarea cadavrului! -, ci... Mitia se pare că este ales pentru a merge pe această cale, a sfințeniei! Iar actul de prosternare a călugărului, înainte de a fi cel al unei adânci compasiuni și înțelegeri
Vinovati fara vina by Nicolae Breban () [Corola-journal/Journalistic/10161_a_11486]
-
secretarului său că: "Tot ce am scris pînă acum nu face două parale." (p. 48). Peste un an, o rană căpătată accidental la cap avea să-i fie fatală. Toma va muri peste cîteva luni în apropiere de Fossanova, în mînăstirea cisterciană unde își găsise adăpost. Dacă despre importanța lui Toma în istoria teologiei creștine nu persistă nici o îndoială, în schimb numele său ridică o problemă de interpretare. E vorba de adevărata sorginte a numelui "d"Aquino", cu alte cuvinte e
Boul mut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10240_a_11565]
-
definire a personalității lui Tudor Arghezi: ,și poate că nici harnica Paraschiva și nici cei doi copii nu bănuiau că acest pater familias al Mărțișorului lor purta în sine, ca pe o taină, singura însușire socială cu care intrase în mânăstire și ieșise apoi în lume: vocația singurătății". Mica experiență în sala de disecții a Universității de medicină îi provoacă scrierea unui mic eseu despre cadavrele folosite drept material didactic. Virtuțile literare ale textului ies de la sine în evidență: ,Cui îi
Exerciții de admirație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10777_a_12102]
-
fluidități, își dibuie noi, mirabile configurări: ,Eu am vopsit interiorul cămășii de forță în albastru cu stele/ am rătăcit mult timp prin pădure pînă mi-am eliberat creierul de forme umane/ am privit ploaia care a supt trei orașe cu mînăstiri cu tot/ și fulgerul a apărut de trei ori în formă de cruce/ trăznind toți peștii din rîu/ Eu am dat cu lac sidefiu pe trupul femeii/ transformînd-o într-o scoică bolnavă de așteptare/ eu am erotizat stîlpii podurilor aerul
Nedreptățitul Abăluță by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10784_a_12109]
-
pe care în alte tomuri îl judecă cel puțin cu compasiune, apoi etichetarea Herthei Pătrășcanu (soția lui Lucrețiu) drept prostituată de lux și, în fine, indulgența surprinzătoare față de Nae Ionescu, pe care îl avusese patru ani profesor la liceul de la Mînăstirea Dealu, profesor pe care îl evocă în lumini de-a dreptul nostalgice. În rest, pana surescitată a diaristului face ca volumul să fie pătruns de o atmosferă grea, de promiscuitate generală, viața bucureșteană aducînd cu o fojgăială de figuri imorale
Agnosticul cu cobiliță by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3986_a_5311]
-
José Saramago a stârnit valuri cu romanul O Evangelho Segundo Cristo (Evanghelia după Isus Cristos), care a fost considerat o ofensă la adresa catolicismului, autorul fiind excomunicat de către Vatican. José Saramago a cucerit notorietatea mondială cu romanul Memorial do Convento (Memorialul mînăstirii), în care autorul a imortalizat construirea Mînăstirii Mafra, cel mai mare edificiu religios din Portugalia, bazilica din marmură având o fațadă lungă de 220 m. și 4 500 de uși și ferestre. De la gazda mea am aflat că Memorialul mînăstirii
Fundația „José Saramago“ – Lisabona Expoziția „Sămânța și roadele“ by Ma () [Corola-journal/Journalistic/4018_a_5343]
-
O Evangelho Segundo Cristo (Evanghelia după Isus Cristos), care a fost considerat o ofensă la adresa catolicismului, autorul fiind excomunicat de către Vatican. José Saramago a cucerit notorietatea mondială cu romanul Memorial do Convento (Memorialul mînăstirii), în care autorul a imortalizat construirea Mînăstirii Mafra, cel mai mare edificiu religios din Portugalia, bazilica din marmură având o fațadă lungă de 220 m. și 4 500 de uși și ferestre. De la gazda mea am aflat că Memorialul mînăstirii este o lucrare obligatorie pentru toți elevii
Fundația „José Saramago“ – Lisabona Expoziția „Sămânța și roadele“ by Ma () [Corola-journal/Journalistic/4018_a_5343]
-
mînăstirii), în care autorul a imortalizat construirea Mînăstirii Mafra, cel mai mare edificiu religios din Portugalia, bazilica din marmură având o fațadă lungă de 220 m. și 4 500 de uși și ferestre. De la gazda mea am aflat că Memorialul mînăstirii este o lucrare obligatorie pentru toți elevii portughezi la susținerea bacalaureatului. Elevii care vin la expoziția „Sămânța și roadele” au prilejul să urmărească întreg parcursul creației scriitorului și apoi merg să viziteze Mafra, unde pot compara ceea ce au văzut cu
Fundația „José Saramago“ – Lisabona Expoziția „Sămânța și roadele“ by Ma () [Corola-journal/Journalistic/4018_a_5343]
-
toți elevii portughezi la susținerea bacalaureatului. Elevii care vin la expoziția „Sămânța și roadele” au prilejul să urmărească întreg parcursul creației scriitorului și apoi merg să viziteze Mafra, unde pot compara ceea ce au văzut cu ceea ce au citit în Memorialul mînăstirii, despre care cronicarul de la The New York Times scria că este „un roman de dragoste și aventură, o meditație amară despre rolul monarhiei și al Bisericii în Portugalia secolului al XVIII-lea și un comentariu ironic despre măștile puterii”. La loc de cinste
Fundația „José Saramago“ – Lisabona Expoziția „Sămânța și roadele“ by Ma () [Corola-journal/Journalistic/4018_a_5343]
-
Mircea Eliade înseamnă (re)descoperirea scriitorului: „În cazul lui Mircea Eliade, mai importantă decât identificarea propriu-zisă a locurilor....este cea a unei tipologii topografice, prezente la câteva dintre nuvelele și romanele fantastice”. Și urmează: „...conacul de la Z din Domnișoara Christina..., mânăstirea Căldărușani, spre care pleacă protagoniștii din Șarpele, de la Fierbinți, mânăstirea și pădurea Pasărea din Pe strada Mântuleasa”. Sunt, spune pe drept autoarea, spațiu de evaziune într-o lume paralelă. Așadar, Spațiu narativ și spațiu geografic în romanele generaționiste, Spre o
Mircea Eliade, altfel by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/3066_a_4391]
-
Eliade, mai importantă decât identificarea propriu-zisă a locurilor....este cea a unei tipologii topografice, prezente la câteva dintre nuvelele și romanele fantastice”. Și urmează: „...conacul de la Z din Domnișoara Christina..., mânăstirea Căldărușani, spre care pleacă protagoniștii din Șarpele, de la Fierbinți, mânăstirea și pădurea Pasărea din Pe strada Mântuleasa”. Sunt, spune pe drept autoarea, spațiu de evaziune într-o lume paralelă. Așadar, Spațiu narativ și spațiu geografic în romanele generaționiste, Spre o geografie mitică, Bucureștiul insular din Nuntă în cer, Orașul în
Mircea Eliade, altfel by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/3066_a_4391]
-
2012, au vrut 90% din români, nu au mai vrut șase români”, a declarat Dan Șova, la România Tv. „Ne dați exemplul ăsta cu judecătorii și procurorii, pentru că vreți să insinuați că Traian Băsescu controlează justiția?”, a intervenit jurnalistul Silviu Mânăstire. „Eu nu insinuez, eu am afirmat. Am spus-o explicit de mai multe ori. Dl Traian Băsescu a demantelat pur și simplu sistemul Parchetelor. Atâta timp cât dl președinte Ion Iliescu, în două mandate, a semnat decrete de numire sau demiteri de
Dovada lui Șova că Băsescu ar controla Justiția by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/30818_a_32143]
-
punându-i numele său, Ilie. Soții Eminescu nu se potolește și este Ambasadei S.U.A., precum ș i Torouțiu s-au sinucis mai apoi, în casa trimis cu forța la ospiciul de pe lângă reședințele mai multor ambasadori lor din București, în urma amenințărilor Mânăstirea Neamț, fiind internat ca occidentali (e vorba, mai ales, de Securității comuniste și a percheziției alienat, deși nu era adevărat. Din Eugene Schuler, mare apărător al făcute la domiciliul lor, când biblioteca, noiembrie 1886 până în aprilie 1887 drepturilor omului și
Mihai Eminescu - Patriot şi Martir. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Ion C. Hiru () [Corola-journal/Memoirs/87_a_69]
-
castele, peisaje mirifice din Sud, interioare de lux aristocratic, unde muzica joacă un rol tutelar etc.), însă aparentele „teme" schițează doar un décor fantastic, desprins din lumea simbolismului crepuscular; sensul ultim al poeziei se găsește în altă parte. In mijlocul mînăstirilor, al castelelor sudice și al grădinilor luxuriante, poetul se autocontemplă drept un soi de prinț, în cele mai narcisiste posturi posibile: „Un vis de-amurg de vară în cadrul lui de aur Palpită: fantasie așa de arzătoare Că pune pe-a
Ștefan Petică – suavul visător by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6807_a_8132]
-
răscrucea celor trei imperii, și simultan în cadrul celor două Principate Române (prea bogate spre a fi libere), colcăia de etnii (boieri de baștină tip Vârnav, Pisoschi, baronul de Mustață, Pomir), armeni, evrei cu ștetl-ul lor din centru, grecii acaparatori de la Mânăstirea Popăuți, țigani, ruși, turci, ruteni, italieni, polonezi etc.), bref, un amalgam de cutume, înapoiere cvasifeudală și prejudecăți, și totodată de veleități cât cuprinde, de firave tentative de sincronizare evropenească, mai ales...vestimentară, ce nu excludeau însă terifiante incendii, dar mai
Naturalețe și vocație epică by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/4091_a_5416]
-
Gorgias ni se oferă frescă, roman erotic, de moravuri, thriller: fratele Veniaminis trimis de Patriarhia Atenei și ucis la intrarea în Oraș , va fi îngropat și în locul lui va fi instruit în secret trei ani în șir ca defensor pentru Mânăstirea Popăuți un oarecare Ianis Karaianis -, epilogul fiind crima enigmatică din orașul subteran. Tot acest qui pro quo va fi regizat de Gorgias însuși, pentru a avea dovezi legate de abuzurile săvârșite de egumenii greci ai mânăstirii, în setea lor irepresibilă
Naturalețe și vocație epică by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/4091_a_5416]
-
șir ca defensor pentru Mânăstirea Popăuți un oarecare Ianis Karaianis -, epilogul fiind crima enigmatică din orașul subteran. Tot acest qui pro quo va fi regizat de Gorgias însuși, pentru a avea dovezi legate de abuzurile săvârșite de egumenii greci ai mânăstirii, în setea lor irepresibilă de îmbogățire pe seama răzeșilor și boierilor de baștină și scurgerea bogățiilor spre Grecia. Dacă e să găsim un crez estetic al autorului privind acest roman și nu numai, n-avem decât a cita: „Or, cea mai
Naturalețe și vocație epică by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/4091_a_5416]
-
cât o marcă distinctivă a pesonajului, parti pris-ul său cu o motivație care ne scapă. Despre ce este vorba în film? Voichița (Cosmina Stratan) și Alina (Cristina Flutur), două prietene care se regăsesc la un moment dat sub acoperișul unei mânăstiri, într-un cadru de viață monahală pe care prima l-a îmbrățișat de bună voie, sunt legate de experiența anterioară a orfelinatului unde s-au cunoscut. Această viață de dinanite conține ambiguități aluzionate, dar neelucidate nicio clipă, printre care o
„Un fapt divers atroce“ by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4173_a_5498]
-
de bun-simț. Decizia sa extremă, chiar dacă eronată, nu survine din senin ca expresie a unui dezechilibru sau al unei ambiții personale, ci dintr-un complex de factori la care se adaugă poate și statutul său incert de stareț al unei mânăstiri care nu a fost încă sfințită. Nu există răi și buni, instituțiile nu sunt rele sau bune, filmul lui Mungiu nu este un pamflet sau o critică îndreptată împotriva „orânduirii crude și nedrepte”, concluzia nu se vrea anatemă, deși finalul
„Un fapt divers atroce“ by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4173_a_5498]