5,572 matches
-
Opel Corsa (1993) - 3 400 USD; VW Polo (1993) - 3600 USD; Mercedes E 220 D (1996) - 18 000 USD; BMW 320 D (1998) - 15 500 USD; Fiat Fiorino (1987) - 1 800 USD. piața imobiliară l APARTAMENTE CU TREI CAMERE: Calea Martirilor - 24 000 euro; zona Soarelui - 22 000 euro; decomandat, îmbunătățiri, zona Dâmbovița - 23 000 euro; zona Mircea cel Bătrân - 36 000 euro; zona Steaua - 21 000 euro. l APARTAMENTE CU PATRU CAMERE: Clinicile Noi - 37 000 euro; Calea Aradului - 21
Agenda2003-14-03-17 () [Corola-journal/Journalistic/280872_a_282201]
-
o anume distanță față de oameni și întîmplări. Uneori n-am reușit, dar mai important decît orice mi s-a părut că trebuie să respect adevărul, să nu deformez în nici un fel faptele. Victime, torționari, delatori - "Personajele" cărții sînt, majoritatea, niște martiri, oameni care au găsit, în acele momente grele, tăria să rămînă liberi și demni, să-și biruiască suferință. Puteți face o sumara tipologie a victimelor? - S-a vorbit foarte mult despre acest subiect unii pretinzînd că anumite categorii s-au
Ion IOANID: "în închisoare libertatea era mai mare decât afară" by Sanda Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/17833_a_19158]
-
unele jalnice, "actualități românești". "Ultime dorințe. Subsemnatul George Enescu din București strada General Manu 16 îmi exprim dorința ca să fiu înmormântat la Tescani, Județul Bacău alături de soția mea. George Enescu. Tescani 14 iulie 1946" (Casa T.): așa a scris genialul martir, cu mâna evident măcinată de artroză. Ca și scrisul, despre care un grafolog i-a spus că este al unui jupuit de viu (caracterizare admisă de Enescu: (Gavoty, 182). Orice muritor, dacă "lasă" - cum se zice - cu "limbă de moarte
Enescu - între Père-Lachaise și Tescani by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17348_a_18673]
-
ale iubirii pentru pământul acesta pe care vor tot mai mulți tineri (mișelește îndemnați și criminal neajutați aici) să-l părăsească. El a vrut să trăiască în România, reală, liberă, dar - ca și nefericitul Bălcescu și atâția alții, exilați sau martiri uciși în țară - nu i-a fost îngăduit asta; el a vrut să revină cel puțin resturile trupului neînsuflețit: să se îngăduie, să se poată, acum! Este o temă de actualitate? Da! Și promit (bine ar fi s-o facă
Enescu - între Père-Lachaise și Tescani by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17348_a_18673]
-
și expunerea cadavrelor legionarilor după asasinarea lui Armand Călinescu. I se părea că "efectul este tocmai contrariul celui scontat de guvern. Lumea, în imensă majoritate, după prima revoltă pentru uciderea lui Călinescu, văzînd sălbaticia represiunii, începe să considere victime și martiri pe asasini". Din prima ediție a jurnalului lipseau cu totul însemnările din anii 1940-1944. Acum ele se află la locul lor. Și din ele aflăm că de unde în 7 octombrie 1940 socotea legionarismul "prima mișcare generoasă și eroica românească", la
Jurnalul lui Rebreanu by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17893_a_19218]
-
se construise în materie de naționalism că diversiune politică în acei ani; cultul poetului decretat poet național". Obiceiul, din anii comunismului, s-a păstrat, din păcate, și astăzi, continuîndu-se a se vorbi în formule liturgice: "luceafărul poeziei românești, arhanghelul, arheul, martirul, sfîntul, pînă și Cristul nostru, suflet din sufletul neamului, trecerea lui în eternitate, rostirea poeziilor nu doar că poezii, ci rugăciuni și, nu arareori, mai rău decît atît." Să adaug observația: Nimeni nu spune că Eminescu nu trebuie sărbătorit, fie
Legatul învătatului Petru Cretia by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17968_a_19293]
-
-i judeca pe oameni după categorii e a gîndi tocmai că Marx, care n-a vrut să știe decît de clase, nu de indivizi". Ori: Nu poți răspunde violenței decît prin violență. Dacă răspunzi altfel, ai să fii sclav sau martir". Cînd tonul se domolește, gîndul te poartă (dat fiind și decorul galic) la Jules Renard: "Homosexual nu-s, adolescent nici atît. Snob? Da de unde! Prea-s comod. Nu mai departe decît aseară m-a poftit să bem ceva, pe francii
Un postcioranian by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17964_a_19289]
-
explicabil în logica lucrurilor expuse mai sus - că publiciști și scriitori să accepte premii și distincții ale "Fundației Gheorghe Ursu", fără ca ei să fi mișcat un deget pentru pedepsirea cinicilor ucigași - dar să nu-i uităm pe complici! - ai acestui martir al libertății. În loc să cauționeze idiotizarea populației cu imbecilele seriale sud-americane, n-ar fi rău că străluciții intelectuali - nu pun nici un fel de ghilimele! - din consiliul de administrație al TVR să ceară programarea zilnică a cutremurătorului film "Babu"! Și asta pana
Pietroaie pentru Reclădirea Cartaginei by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/18063_a_19388]
-
din inerție. O poartă către pământul făgăduinței. Și Slavici, si Goga, si Coșbuc se împlinesc nu doar prin literatura lor, ci și prin statutul de proscris pe care il au "în patria lor". Zilele de temnița le conferă aureola de martiri. În timpurile de "război" ei devin din profeți oameni politici. Regimul lor e acum altul: protejați de Imperiu, ei își puteau rosti discursul lor profetic, puteau implică sacrul în oratoria, în literatura, în opțiunile lor. După 1900, tot ceea ce se
Slavici si arta autodistrugerii la români by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/18026_a_19351]
-
cel mai interesant personaj pe care l-am cunoscut datorită poetului este acest Wilhelm Brenner - eroul de roman - preot, și care mi-a arătat la Sebeș catedrala lor de pe la 1230. Un sas brunet cu o înfățișare de sfînt sau de martir de lemn, avînd ochii mari, negri și fața suptă, o fizionomie mai curînd de moț. Sunt dator acestui ținut ales al țării, - Sebeșul, - cu istoria lui săsească, cele câteva pagini sincere din romanul mai vechi Căderea în lume. Am observat
Lacrima clopotului by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17398_a_18723]
-
trebuia să fie musai mai ănalt decât statuia ecvestra a lui Matei Corvin, din piață concurență, "aparținând ungurilor". Recunosc că, martor fiind la toate aceste inflamări belicoase, mă ăncearcă un sentiment de stupoare. ăntăi, nu ănteleg cum de lezează statuia martirilor militari arădeni sensibilitățile specifice ale românilor. Statuia exalta libertatea ca atare, si rememorează executarea demonstrativa a unui grup de 13 generali maghiari pașoptiști de către armata imperiala austriacă. Eventual, lezate s-ar putea simți Ambasada Austriei la București și statul suveran
Să ne dumirim by Stefan Borbely () [Corola-journal/Journalistic/17461_a_18786]
-
A încerca să-l eliminăm prin astfel de metode primitive dovedește doar că Aradul românesc, de după 1918, nu se simte nici azi legitim! Chiar dacă la intrări și-a inscripționat pe suporturi mari cât zilele, statutul - nu știu cât de meritat - de "oraș martir"! Sunt împotrivă distrugerii oricărui fel de însemn al trecutului. Nu mă deranjează nici un fel de statuie sau opera de artă, atâta vreme cât are valoarea estetică certă. Nu mă deranjează, fiindcă veni vorba de Arad, nici macar statuia din piață teatrului, în care
Istoricule, deparazitează-ti creierul! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17530_a_18855]
-
murit sau nu? Trupul său fusese printre ale celor 46 , transportate la crematoriu de securistul Crăciun? Nu aflăm mai mult decât că acesta, după negurosul decembrie, reapare în Lespezi cu preocuparea de a-i confecționa lui Beniamin o biografie de martir al Revoluției, expresie desigur a unui plan pe care tot Securitatea îl inițiase în imensa ei acțiune mistificatoare. Confruntările de stradă, fervoarea sinceră a revoluționarilor care clamau fericiți „Armata e cu noi”, după ce tot ea îi împușcase, toate acestea sunt
Un roman complex by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/2496_a_3821]
-
mult decât aceea interbelică apelativul lui Zaharia Stancu de „generație în pulbere”. Cred că niciunul, dacă e să ne luăm după ultimele „corecții” din spațiul public autohton: retragerea titlului de cetățean de onoare al orașului Târgu Ocna lui Valeriu Gafencu, martir și sfânt al închisorilor comuniste sau propunerea de înlăturare a statuii lui Mircea Vulcănescu din Piața Sfântul Ștefan din Capitală. Bănuiesc că va urma scoaterea romanului Maitreyi din programele școlare. Deși opera lui - fiindcă a scris mult și variat într-
Adevăratul interbelic by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/2504_a_3829]
-
Mircea Vulcănescu. Deocamdată, pentru România „legală”, liberă, democratică (nu?), el continuă să fie „Deținutul K 9320”, „condamnat la 8 ani temniță grea pentru faptul de crimă contra umanității”. E drept că nimeni nu e profet în țara lui. Dar nici măcar martir?
Adevăratul interbelic by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/2504_a_3829]
-
Crișan Andreescu Luni, 9 iunie, de praznicul Sfintei Treimi, la biserica domnească din Potlogi vor fi aduse, într-o procesiune cu zeci de preoți și mii de credincioși, moaștele Sfântului Voievod Martir Constantin Brâncoveanu. Patriarhia Română a proclamat în mod oficial anul 2014 ca Anul omagial euharistic (al Sfintei Spovedanii și al Sfintei Împărtășanii) și Anul comemorativ al Sfinților Martiri Brâncoveni în cuprinsul Bisericii noastre. În acest an se împlinesc 300 de
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
procesiune cu zeci de preoți și mii de credincioși, moaștele Sfântului Voievod Martir Constantin Brâncoveanu. Patriarhia Română a proclamat în mod oficial anul 2014 ca Anul omagial euharistic (al Sfintei Spovedanii și al Sfintei Împărtășanii) și Anul comemorativ al Sfinților Martiri Brâncoveni în cuprinsul Bisericii noastre. În acest an se împlinesc 300 de ani de la moartea martirică a Sfântului Domnitor al Țării Românești Constantin Brâncoveanu și a celor patru fii ai săi Constantin, Ștefan, Radu și Matei și a sfetnicului Ianache
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
celor patru fii ai săi Constantin, Ștefan, Radu și Matei și a sfetnicului Ianache, care au fost canonizați de Biserica Ortodoxă Română în august 1992 și sunt prăznuiți în ziua de 16 August. Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, moaștele martirului Constantin Brâncoveanu vor fi aduse de la Biserica „Sfântul Gheorghe"-Nou din București. Cu această ocazie, va fi resfințită și biserica Parohiei Potlogi, recent restaurată, ctitorie a Sfântului Voievod Martir. Delegația va fi condusă de Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar patriarhal
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
ziua de 16 August. Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, moaștele martirului Constantin Brâncoveanu vor fi aduse de la Biserica „Sfântul Gheorghe"-Nou din București. Cu această ocazie, va fi resfințită și biserica Parohiei Potlogi, recent restaurată, ctitorie a Sfântului Voievod Martir. Delegația va fi condusă de Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar patriarhal, și din ea va face parte și părintele Emil Nedelea Cărămizaru, parohul Bisericii „Sfântul Gheorghe"-Vechi din Capitală. În seara zilei de 9 iunie, Sfintele moaște vor fi aduse
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
de suferință Valeriu detenție a primit dreptul să scrie o singură carte poștală și a Gafencu tânăr ucis în inchisoarea-spital Tg. Ocna, care a fost ținut singur și izolat timp de doi ani într-o celulă din suferit că un martir și s-a comporat că un sfânt. (Cred că Zarca Aiudului. Înainte de a fi eliberat în 1964, Ion a trecut Biserică Ortodoxă Română și-ar face doar datoria dacă ar prin “reeducarea” de la Aiud unde a fost supus unor începe
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
fost supus unor începe procesul de canonizare pentru Valeriu și pentru alți inimaginabile siluiri sufletești... Eu sunt professor, am un deținuți care au suferit în închisorile comuniste din țară ca doctorat de la o mare universitate americană, am scris mai adevărați martiri ai creștinătății.) Personal, am fost profund Ioan Ianolide, „Întoarcerea la Hristos Document pentru o lume nouă” li , l i l (Ante Scriptum: În această perioadă când se pare că Parlamentul României va dezbate problema compensării foștilor deținuți politici, ar fi
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
s-a credință și întoarcerea la Iisus, acestea sunt procese îmbunătățit și unii deținuți au fost amnistiați. Legionarii, ori cei personale care îl apropie pe ortodoxul Ianolide de suferințele bănuiți de simpatii legionare, nu s-au bucurat însă de grațiile martirilor. Oricum, cartea ar trebui să dea mult de gândit regelui Mihai ori ale guvernelor interimare succedate la cârma fiecăruia dintre noi și mai ales bisericii oficiale... În acest sens, țării între august 1944 și decembrie 1947. Ei au fost predați
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
actul de la 23 August. Cei mai multi deținuți erau însă foști lideri politici ori membri ai vechii elite românești arestați începând cu anul 1948. Cel mai proeminent dintre liderii democrați din România interbelice a fost Iuliu Maniu, care a murit ca un martir în închisoarea Sighet. Majoritatea celor arestați erau totuși oameni simpli și mulți dintre ei erau tineri care respinseseră noul regim instalat în țara de Sovietici. Curând după proclamarea republicii “populare,” deținuții încep să fie supuși unui regim de asasinare lentă
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
Vasile J. Acesta a fost primul deținut care mi-a vorbit amănunțit despre “reeducare”. Relatările lui m-au răscolit și m-a făcut să mă gândesc că personal nu as fi rezistat la asemenea torturi. De fapt numai morții și martirii au rezistat! Nu știu ce s-a întâmplat mai târziu cu Vasile pentru că nu l-am mai întâlnit niciodată. Acuma însă, citind cartea “Întoarcerea la Hristos” am inteles și mai bine tragedia “reeducării” pentru care nu găsesc cuvinte să o descriu. Cu
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
brațele lui Iisus... Dacă “Întoarcerea la Hristos” este dedicată în mare parte “reeducații” au fost mutilați sufletește, într-un fel sau altul toți experimentului “reeducare” și are pagini înălțătoare închinate deținuții politici români au rămas cu sechele. Iată ce afirmă martirilor din închisori. Așa cum am menționat, dintre acestia autorul la pagina 206 despre întoarcerea să acasă: se desprinde imaginea serafica a tânărului Valeriu Gafencu, “Eram atât de schilod, de slut, de prăpădit încât nici refugiat basarabean ucis în detenție în propria
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]