1,280 matches
-
știu ce-aștepți de la mine.” (L. Blaga) • verbe ale comunicării (a întreba, a răspunde, a tăcea etc.): „De ce taci când fermecată / Inima-mi spre tine-ntorn?” (M. Eminescu) • verbe eventive (de devenire): „Un cântec îmbătrânește în timp cât îl cântăm (...) Se maturizează, continuă îngândurat, apoi deodată îmbătrânește.” (O. Paler) • verbe de aspect: „Căci este sara-n asfințit / Și noaptea o să-nceapă.” (M. Eminescu) „Un cântec îmbătrânește (..) El începe tânăr, luminos, plin de încredere și de speranță. Se maturizează, continuă îngândurat.” (O. Paler
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
cât îl cântăm (...) Se maturizează, continuă îngândurat, apoi deodată îmbătrânește.” (O. Paler) • verbe de aspect: „Căci este sara-n asfințit / Și noaptea o să-nceapă.” (M. Eminescu) „Un cântec îmbătrânește (..) El începe tânăr, luminos, plin de încredere și de speranță. Se maturizează, continuă îngândurat.” (O. Paler) Ca predicat analitic, predicatul narativ se realizează prin constituenți în care verbul copulativ este un verb de devenire: a deveni, a ajunge, a se face, a ieși, a rămâne etc.: „Dar atuncea greieri, șoareci / Cu ușor
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
aborda, drumul și concluziile vor fi false. Ipoteza, primul nostru pas, trebuie să fie acela al acceptării echilibrului universal, instabil, în continuă schimbare, pe care l-am numit în fizică principiul al II-lea al termodinamicii. Totul se naște, se maturizează și moare, după cum totul este supus schimbării și evoluției într-un echilibru dinamic, universal. Și economistul trebuie să gândească asta. Numai așa credem că în mulțimea de întrebări pe care o vom pune Creatorului, poate cine știe, vom obține, printr-
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
bună sau rea. Până și ciclicitatea, ca mod de manifestare a naturii, va determina o ciclicitate și în existența omului. Copacul se naște dintr-un proiect, crește, face frunze și moare, după cum omul se naște din ființa mamei sale, se maturizează, se reproduce și moare, într-un ciclu pe care încă nu-l putem percepe ca finalitate. Devenirea umană și materială se supune unei "legi fundamentale a procesului istoric: toate marile legi ale Universului sunt universale, fiind așadar valabile în aceeași
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
roșii și cât de bune sau rele vor fi. Omul are liberul arbitru, are posibilitatea alegerii tocmai pentru că este om și este o ființă rațională și socială 183. 4. Schimbul preeconomic. Darul Conștiința umană s-a născut și s-a maturizat sub semnul fricii. Ne-a fost frică de ploaie, de viscol, de foc sau de animalele din jurul nostru. Numai că, odată numite aceste ființe și stări, trebuia să facem ceva pentru a le intra în grații și pentru a ne
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
soldat ori să lupți. Povestea lui Jacob este spusă cu însuflețire și dramatism, concentrându-se mai ales asupra încercărilor lui de a salva niște oameni. Evenimentul este prezentat ca fiind un punct de răscruce din viața lui, când s-a maturizat brusc, fiind confruntat pentru prima oară cu probleme de viață și de moarte. Acest lucru se manifestă și în schița etapelor poveștii sale, în care a ales să-și împartă adolescența într-un mod mai puțin obișnuit: de la 12 la
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
și ele să fie prezente în acest stadiu. Trei tipuri distincte de grafice au reieșit din analiza acestei perioade: un grafic prezentând o ușoară ascensiune a fost cel reprezentativ pentru intevievații care au simțit că au evoluat și s-au maturizat de-a lungul acestei etape, prin asumarea unor responsabilități odată cu lărgirea orizonturilor (vezi figura 5.1). Un al doilea grup a perceput această perioadă ca fiind una de căutări sau chiar un moratoriu, care este reprezentat în grafic printr-o
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
pot face alegeri noi sau că își pot schimba direcția, acești adulți de vârstă mijlocie nu se mai grăbesc să facă schimbări. John spune: Cred că este cea mai bună perioadă din viața mea. Sunt în elementul meu. M-am maturizat în toate aspectele vieții mele. Simt că acumam înțeles ce e cu viața, simt că știu ceea ce nu știam la 20 sau la 30 de ani. Astăzi am atins punctul maxim, fie că e vorba de relațiile cu cei din
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
religioase, sau filozofice sau pur tehnice ale fiecărui cititor vor adăuga ceva instantaneu și străin fiecărei lecturi a unui poem. Două lecturi efectuate de către același cititor la epoci diferite se pot deosebi considerabil, fie pentru că între timp cititorul s-a maturizat din punct de vedere intelectual, fie pentru că este slăbit de unele împrejurări de moment cum ar fi oboseala, grijile sau neatenția. Astfel, fiecare trăire a unui poem fie că omite ceva, fie că adaugă ceva individual. Trăirea nu va fi
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
și Utterback „faza tranzițională”. Activitățile se mută de la dezvoltarea conceptului radical la eforturi mai concentrate în jurul diferențierii produsului și livrării sale mai ieftine și mai fiabile, cu o calitate mai ridicată și o funcționalitate mai extinsă etc. Pe măsură ce conceptul se maturizează și mai mult, inovarea incrementală devine mai importantă și impune trecerea spre factori cum ar fi costul - ceea ce înseamnă că eforturile în cadrul industriilor care se dezvoltă în jurul acestor arii de produs tind să se concentreze tot mai mult pe raționalizare
Managementul inovarii by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
opțiuni și modele oferite. Această fază a trecut treptat la o fază tranzițională, constituind un consens asupra unui design dominant al pachetului de servicii oferite, nivelelor și naturii suportului pentru securitate și intimitate, interactivității pe website etc. Domeniul s-a „maturizat” deja, iar concurența are loc pe elemente marginale cum ar fi ratele de interes relativ. Modelul poate fi observat în numeroase studii și implicațiile sale pentru managementul inovării sunt foarte importante. În esență ne ajută să înțelegem de ce organizații consacrate
Managementul inovarii by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
dezvoltare Unele autori au sugerat faptul că, copiii se nasc cu nevoia pentru mișcare, în diverse grade. Copiii activi de obicei, devin adulți, activi și viguroși potrivit cercetărilor care au urmărit aceeași oameni de la naștere la maturitate. Pe măsură ce copilul se maturizează, el își particularizează în mod diferit preferințele pentru mișcare. Când ajunge la mijlocul copilăriei, el devine interesat, de obicei, de anumite activități și le respinge pe cele care nu-i plac. La vârsta de 8 ani, preferințele pentru sporturi și jocuri
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
3.). Învățarea socială observațională, teoretizată și susținută experimental de A. Bandura, se referă, stricto senso, la comportamente și consecințe ale acestora percepute direct (chiar în filme sau la TV). Am propus (Iluț, 1996) și conceptul de învățare cognitiv-complexă. Pe măsură ce se maturizează, indivizii umani achiziționează cunoștințe, atitudini și moduri de comportare și prin modalități mai complexe, cum ar fi relatările altora, lectura, deducția logică sau reflexivitatea cotidiană mai „moale”, „slabă” (soft) ca strictețe pur logică, dar foarte flexibilă. Multe dintre atitudinile noastre
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
probleme sau luarea unei decizii) fac să se nască și să funcționeze o mare varietate de modele și structuri comunicaționale, unele schimbându-se din mers în cadrul unor activități complexe și de lungă durată. În grupul familial, bunăoară, pe măsură ce copiii se maturizează, deciziile devin tot mai descentralizate. 3.2. Structuri și relații socioafectivetc "3.2. Structuri și relații socioafective" 3.2.1. Relații de afiliere infrastructurale: prietenia și dragosteatc "3.2.1. Relații de afiliere infrastructurale\: prietenia și dragostea" Una dintre certitudinile
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Golem. Pentru a ajunge la un astfel de rezultat este necesară însă parcurgerea unei etape de clarificare a raporturilor dintre diferitele științe ale complexității dintre care, probabil câteva vor dispărea, se vor adăuga altele, iar unele dintre ele se vor maturiza și vor rămâne stabile și în continuare. Întrebarea care se pune imediat este dacă este posibilă acum apariția unei științe generale a complexității. Cei mai mulți oameni de știință cred că nu este posibilă, cel puțin pe un termen previzibil, realizarea unei
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
de un mediu viciat, ostil, În absența unor modele sau sub influența unor modele negative, Eul se va dezvolta Într-o direcție negativă, prin interiorizarea unor tipuri deviante sau perverse, dependente. În cazul acesta, el fie că nu se va maturiza, fie va lua o direcție de dezvoltare de tip pervers-deviant, fie că va suferi un proces de regresiune și dependență. Etapele formării psiho-morale ale Eului sunt În egală măsură dirijate de factori naturali, dar și de factori educaționali, impuși acestuia
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
În perioada intrării individului În viața socială ca persoană independentă, care trebuie să acționeze singură, În permanentă cooperare sau concurență cu celelalte persoane. Se consideră că În această etapă Eul personal este deja format. Totuși, el continuă să se Îmbogățească, maturizându-se și stabilindu-se Într-o anumită formă personală unică. Ceea ce contribuie În mod direct și substanțial la acest proces este suma experiențelor de viață ale individului, relațiile sale cu ceilalți, viața de familie, de cuplu, activitatea profesională, succesele sau
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
rămâne pasiv. # În psihologia socială, toate cercetările axate pe studiul acțiunii și interinfluențării, pe soluționarea problemelor în grup etc. vizează, în subsidiar, și problematica participării. Psihologia personalității merge și mai departe, considerând că participarea reprezintă o trăsătură distinctivă a personalității maturizate psihic și social. Într-un studiu devenit celebru (The Psychology of Participation, 1945), Gordon W. Allport scria: # Când omul participă, descoperă că actele sale au un sens, că atitudinile sale sociale sunt înțelese de alții, iar contactele sale sunt apreciate
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
fi compromisă. În fine, participarea este prin excelență o activitate relațională ce presupune încrederea unora în alții, a angajaților în reprezentanții lor și a acestora în conducere sau invers. Încrederea este o trăsătură caracterială, una dintre caracteristicile majore ale personalității maturizate psihologic și social. Or, participarea fără intrarea în acțiune a acestei însușiri de personalitate ar fi lipsită de orice suport valoric. Din păcate, relațiile de încredere a unora în alții sunt extrem de volatile, fapt care afectează nu doar dinamica participării
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
au devenit indicii dominante, în locul poziției, pentru majoritatea copiilor. Schimbările de dominanță a indiciilor pot fi create în două feluri: a) mecanismele responsabile pentru abilitatea de a răspunde la aceste indicii și, prin urmare, responsabile pentru perspicacitatea lor se pot maturiza în grade diferite și/sau b) subiectul poate fi recompensat pentru că a învățat să fie atent la diferite indicii (Miller, Dollard, 1941, p. 72). Mai mult, este posibil ca mecanismele care au determinat subiectul să fie atent la un indiciu
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
din 1952. Bănuiam că va veni și rândul meu de astă dată. Acești 5 ani cât tatăl meu a fost închis în lagăre de muncă forțată, au fost anii în care am suferit cel mai mult, anii care m-au maturizat înainte de vreme și care mi-au influențat cred, în parte, restul vieții. Tatăl meu, care de alfel semăna oarecum cu Petre Tuțea, martirul închisorilor comuniste, mi-a spus că filozoful ar fi rostit cuvintele memorabile: -“Iți mulțumesc, Doamne, că mi-
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
o privire în care severitatea prefăcută s-a preschimbat într-o mândrie zâmbitoare, de părinte. Îmi spuneam că totuși chipul lui se schimbase foarte puțin, iar privirea îi păstrase chiar și lumina aceea juvenilă care te înduioșase cândva. Ceea ce se maturizase mult era trupul, avea burtă, iar antebrațele umpleau mânecile scurte ale tricoului, cu o rotunjime moale, ca la atleții care nu mai fac exercițiu... O femeie înaltă, blondă, ieși din casă, intră imediat înapoi și reapăru ducând un termos roșu
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
deloc, încurajează-te singur că-ți vei atinge scopul dar tu ca autor nu vei ști niciodată. Referitor la arta naivă pentru mine este o artă ca stil copilăresc, pentru că, copilăria este cea mai frumoasă perioadă și știind că te maturizezi pictezi naiv ca să rămâi copil.” S-a născut la 30 septembrie 1943 în localitatea Traian-sat, jud. Brăila. Studii: Școala Populară de Artă din Brăila, 1966 - 1969, clasa de pictură, având ca profesori îndrumători pe Gheorghe Naum și Vespasian Lungu
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
îndeosebi gimnastica aerobică, Într-un timp relativ scurt, aceasta a reușit să atragă mai mulți practicanți decât oricare altă ramură sportivă, a devenit sport competițional și în țara noastră, și-a consolidat și dezvoltat domeniul, într-un cuvânt s-a maturizat. Gimnastica aerobică de competiție prinde aripi în România în anul 1995, ca o nouă verigă a gimnasticii de performanță, oferind posibilitatea sportivilor din ramuri surori să și poată prelungi activitatea de performanță, fructificând deprinderile însușite în succese remarcabile. În acest
Gimnastica aerobica – strategii pentru optimizarea fitnessului by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1148_a_1881]
-
milostiv. Dat fiind că nu se poate concepe un Dumnezeu "nici neutru, nici hermafrodit", Unamuno propune să punem alături de Dumnezeu-Tatăl pe Dumnezeu-Mama, așa, vom fi iertați mereu, pentru că mama privește spre fiii ei cu "dragoste oarbă". Omul modern s-a maturizat, nu mai accepta să fie certat de un Pater familias neiertător, cum spune Unamuno, vrea să dovedească că merită a fi partenerul de dialog al lui Dumnezeu. Supunerea predicata de creștinism și asociată perioadei de "copilărie a omului" nu mai
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]