525 matches
-
primejdie, ea avea obiceiul să fugă, luându-și vitele, în adăposturi făcute din timp, unele încă din epoca preromană, în păduri și în zonele mlăștinoase, dar mai cu seamă pe vârful munților, pe sub pinteni îngrădiți sau în văgăuni întărite cu metereze, cu ziduri, cu șanțuri, cu zăplazuri, cu opreliști și îngrădituri...În afară de asta, populația rurală constituia pentru noii stăpâni, germanii (goții), o sursă prețioasă de venit și, de fapt, ea n-a muncit mai din greu pentru ei decât odinioară pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
care îi răpește orice capacitate de rezistență. Strategia supravegherii prevede atacarea centrului dinspre margini... căci dacă marginile, luate cu asalt, cedează sub presiunea bănuielilor, cum ar mai putea rezista centrul? Centrul devine vulnerabil tocmai din pricina acestei permeabilități a frontierelor, a meterezelor. El nu mai poate oferi un adăpost, o stare de siguranță. Când pragurile nu-și mai îndeplinesc menirea, când culisele nu mai reprezintă o barieră, rezistența este silită să se refugieze înlăuntrul propriei ființe: spațiul înconjurător nu o mai ocrotește
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
acolo?”, întreabă neliniștit străjerul însărcinat, alături de camarazii lui, cu paza castelului Elsinor, cu supravegherea a tot ceea ce se petrece în afara zidurilor acestuia, de unde dușmanul ar putea năvăli pe neașteptate sau s-ar putea strecura pe furiș, nevăzut de nimeni. Pe meterezele castelului-cetate, oștenii stau la pândă, „veghează” într-un spațiu delimitat net de exteriorul amenințător și, nu întâmplător, cei ce îi schimbă în post îi întreabă, mai întâi, dacă „noaptea s-a scurs în liniște”. Ei știu prea bine că se
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
fi aduse la cunoștință și, neputând să profite de ele, Claudius nu va ști cum să interpreteze tulburarea lui Hamlet, tulburare pe care o sesizează, firește, dar pe care nu și-o explică. Și asta pentru că gărzile ce vegheau pe metereze nu l-au înștiințat de cele petrecute acolo pe rege, ci pe prinț și aliații acestuia. Au făcut-o, se justifică ele, deoarece s-au aflat în posesia unor informații diferite de cele prevăzute și, oricum, altele decât cele așteptate
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
în afara mașinăriilor, pe scena lui Sellars sau pe cea a lui Castorf, între spectatori și personaje intervin intermediari echipați cu camere de luat vederi, care circulă încolo și încoace prin platou, precum odinioară santinelele prin fața palatului lui Creon ori pe meterezele castelului de la Elsinor. Ei ne permit să vedem totul și, bineînțeles, să nu mai deosebim esențialul de neesențial, să ne lăsăm înghițiți de masa de informații ce rezultă ca o consecință a acestei operații de supraveghere generalizată. Se spune că
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
explozie de vitalitate, o bărbăție a minții străbat universul poeziei lui Labiș, cuprins într-un timp concret cu sunet metalic, desfășurat ritualic ca în marile epopei: "Nou gătiți, cu inimi treze/ și cu plete-n vânt jilave/ vom dansa pe metereze/ cum Spartanii-n ore grave". Pe un astfel de fundal, Labiș mișcă un univers tematic existent în tradiția poeziei noastre de la 1848 încoace, de aceea critica literară va fixa opera poetului ca moment de "resurecție" a poeziei de după 1944. "Simbolist
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
aceeași logică a unității explică și spațiul privilegiat acordat, în aceleași texte, apărării, protecției, securității. De la castelul medieval și pînă la lucrările de fortificații ale lui Vauban, iconografia (ce constituie o noutate pedagogică) din manualele Republicii frapează prin importanța acordată meterezelor, șanțurilor de apărare, fortificațiilor. Pe de altă parte, referința la noțiunea de frontieră frontieră ce trebuie stabilită, asigurată, păzită revine mereu, cu deosebită insistență. Riguros delimitat, prin barierele sale naturale, pe cinci laturi ale hexagonului, teritoriul francez pmîne însă deschis
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
500 Unii să darme orașul ori numai în două să-mpartă Toat-avuția din dalba cetate. Dar locuitorii Nu se-nvoiră și-n taină-narmați se gătiră de-o cursă. După ce tineri băieți și femei de-ale lor se suiră La metereze și stau cu bătrînii de pază la ziduri, 505 Ei o porniră, și-n frunte purceseră Palas și Ares, Care din aur erau și numai cu straiul de aramă, Mari și frumoși în podoabe de arme cum zeii s-arată
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
cu bună-credință și eu mai sus. După cum este evident că ne-am afla și noi în plină eroare comunicațională dacă am lăsa nerevelate tonurile false din corul criticii. Desigur, nu respingem de facto orice critică, ba chiar nu respingem de pe meterezele dogmatismului ale falsului partizanat cu propriile idei de lucru, critica oricât de colaterală ar fi ea. Critica, chiar și cea neîntemeiată, este în fond o avertizare suplimentară, poate neașteptată, dar utilă, pentru sănătatea funcțiilor cognitive, inclusiv în Economie. Ne sugerează
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
lui Cauchy, eroarea a fost găsită și reparată prin schimbarea ipotezei teoremei cu "o serie convergentă în mod uniform". Mai recent, am avut un intens studiu referitor la ceea ce numim fundamentele matematicii care, în opinia mea, ar trebui privite ca meterezele matematicii, și nu ca fundamentele ei. Este un domeniu interesant, dar principalele rezultate ale matematicii sunt impermeabile la ceea ce se găsește acolo pur și simplu nu abandonăm mult din matematică, oricât de ilogic ar ajunge să pară în urma cercetării fundamentelor
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
20 martie 1872; “Romanulu”, 162 numărul său de inaugurare, se pot insufla prin „ învățătură și biserica națională...” Ideologia Semănătorului din 1870 a fost aceea a întăririi claselor sociale din țară - țăranul și comerciantul - care să poată realiza „prin păstrarea singurelor metereze spi rituale: biserica, școala, limba și românismul”. În perioada 1870 - 1876, cât a apărut Semănătorul la Bârlad, problemele lui au fost cele menționate, „pentru că ridicarea satelor la un nivel moral și material , ca și românizarea orașelor” au fost lucruri de
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
La Puiești-Tutova încă e bine! * Vremuri bune Vremuri bune, revistă culturală - literară, apare la 1 mai 1925, sub conducerea unui comitet, redacția și administrația în strada Căpitan Costache nr. 15, Bârlad, ca „ o poartă deschisă asupra viitorului” pentru ca timizii „în fața meterezelor” să învingă „spiritul de mercantilism și de comercializare” manifestat „până în cele mai mici cute ale lite raturii noastre de astăzi.” Semnează în revistă versuri: George Tutoveanu, St. V. Ionescu, G. Chivăran - Răzvan, N. Bogescu, J. Laur, G. Nedelea, G. Pallady
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
dintre ei, biolog de vîrf, este convins că lumea a intrat într-o "apocalipsă uscată" tot luîndu-și drept adevăr idiosincrazia depresivă, și nutrește vise demiurgice despre mutația biologică; între timp, se agață cu disperare de o viziune pozitivistă, înconjurîndu-se de metereze teoretice de îndată ce un sentiment oricît de fragil iubirea, sau bucuria de a trăi încearcă să scape de regulile jocului social, de condiționarea dorinței sau a dominației. Cel de-al doilea, "agrégé" de litere, încarnează pînă la deriziune mizeria unui profesor
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Domitia, care va înlocui de acum încolo vechiul drum heraclean. La capătul drumurilor venind dinspre Aquitania și "istmul galic", Narbonne este de acum încolo o intersecție comercială fundamentală pentru economia romană. Acest oraș este într-adevăr "un observator și un meterez al poporului roman", cum scrie Cicero. Galia sudică trece deci sub controlul Romei și devine provincia Galia transalpină pe la 122-118 sau pe la 74 î.I.C. Sînt create noi orașe, precum Lugdunum Convenarum (Saint-Bertrand-de-Comminges) în 72 î.I.C. de către Pompei. Prezența
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
retrag în Alesia, oppidum al poporului mandubienilor. Foarte bine situat, oppidum-ul Alesia (Alise-Sainte-Reine), pe muntele Auxois, este o cetate ideală, dacă nu luăm în calcul arta de asediator a lui Cezar, care înconjoară situl cu o *contravalație (linie fortificată) cu metereze, turnuri, șanțuri, crengi ascuțite și gropi prevăzute cu cuie pentru a împiedica orice ieșire. O *circumvalație îndreptată spre exterior îi protejează pe romani de contra-ofensiva armatei venite în ajutorul celor asediați (document I, p.45). Această armată este respinsă și
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Malacca, ce se întinde spre sud-vest de pămînturile Birmaniei, constituie cel mai meridional punct al Asiei. Această peninsulă e continuată de lungile insule Sumatra, lava, Bali și Timor, care, împreună cu multe altele, alcătuiesc un dig imens sau mai degrabă un meterez care leagă Asia de Australia și desparte imensul Ocean Indian de ciorchinii deși ai arhipelagurilor Orientului. Acest meterez e străpuns de mai multe trecători, pentru uzul, corăbiilor și al balenelor; printre ele se disting strîmtorile Sund și Malacca. îndeosebi prin
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
e continuată de lungile insule Sumatra, lava, Bali și Timor, care, împreună cu multe altele, alcătuiesc un dig imens sau mai degrabă un meterez care leagă Asia de Australia și desparte imensul Ocean Indian de ciorchinii deși ai arhipelagurilor Orientului. Acest meterez e străpuns de mai multe trecători, pentru uzul, corăbiilor și al balenelor; printre ele se disting strîmtorile Sund și Malacca. îndeosebi prin strîmtorile Sund, corăbiile ce vin din apus spre China, ies în Marea Chinei. Această strîmtoare îngustă desparte Sumatra
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
trecători, pentru uzul, corăbiilor și al balenelor; printre ele se disting strîmtorile Sund și Malacca. îndeosebi prin strîmtorile Sund, corăbiile ce vin din apus spre China, ies în Marea Chinei. Această strîmtoare îngustă desparte Sumatra de lava; situată la mijlocul lungului meterez de insule, strîmtoarea, sprijinită de promontoriul acela verde și semeț, cunoscut de marinari sub numele de Capul Iavei, seamănă oarecum cu poarta centrală de acces a vreunei împărății întinse și fortificate; și, de fapt, cînd te gîndești la inepuizabila bogăție
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
colective, modificările radicale de paradigmă aparțin unor mari individualități. Potrivit este să vorbim de aceea, în deceniile șapte și opt ale secolului trecut, de o generație non stop de regizori, una într-adevăr de aur, fără hiatusuri și segmentări, pe meterezele căreia Alexa Visarion, bazându-se pe tot ce a înfăptuit, stă bine așezat, fiind un veritabil vârf de lance. Schiță de portret Schița de portret ce urmează o consider un răspuns la o întrebare inevitabilă: Cum era tânărul Alexa? Încă
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Fortificarea energiilor psihice ale pacientului poate apela și la alte strategii, precum întreținerea unui jurnal, promovarea umorului, implicarea în diverse activități culturale, sportive etc. Prezența partenerului de cuplu, caldă, iubitoare, securizantă constituie un elixir de neegalat în lupta comună pe meterezele dure ale bolii. Frecventarea unui grup de suport, poate tempera tendința de izolare a pacienților cu maladii cronice grave, plasându i într-un spațiu al confesiunilor libere și al tonifiantelor solidarități umane. Având în vedere aportul major al practicii meditative
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
să se gătească de luptă... Un freamăt de arme - și rândurile se strâng apropiindu-și scuturile și Învăluindu-se ca-ntr-o platoșă uriașă: nu mai sunt oameni, e un zid de fier care Înaintează. Pe Timiș În sus, În meterezele lor de la Tapae, dacii stau la pândă cu arcurile Întinse. Pe aici e drumul cel mai scurt spre inima țării, spre mândra Sarmisegetuza, cuibul lui Decebal. Aici valea se lărgește puțin; În dreapta Timișului, sub strașina unui munte, se-nalță, ca
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
Împăratul privește trist, după bătălie, departe, În munții dușmani, la marea cetate ce n-o poate Încă cuprinde. Dar anului unu Îi urmează anul doi, și de va fi nevoie, anul o sută al luptei.... Cuvinte: străji = străjeri, paznici, santinele; meterez = Întăritură militară formată dintr-un val de pământ susținută de material lemnos; Tapae = localitate din sud-vestul Daciei, unde au avut loc bătălii mari Între daci și romani. . DIN VIAȚA DACILOR după Alexandru Vlahuță Demult, cu câteva mii de ani Înaintea
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
care doar 500 de oameni o pot închide și deschide; vuietul ei se aude de la o jumătate de yojana. Totodată regele a poruncit ca fiul său să fie urmărit îndeaproape. După ce apar semnele prefigurând misiunea, precauțiile sunt dublate: se ridică metereze, se sapă șanțuri, se consolidează porțile; la toate ieșirile, sute de gardieni înarmați și în platoșe, corpuri întregi de trupe îl înconjoară și-l supraveghează pe viitorul Buddha. De fiecare dată când părăsește palatul, tatăl său poruncește slujitorilor săi să
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
și morale. Cu toții concepeau regimul parlamentar ca pe o formulă definitivă ce viza mai curînd concilierea intereselor distincte și nu impunerea unei voințe majoritare sau naționale care ar fi prefigurat tirania populară. De asemenea, cu toții vedeau în acest regim un meterez împotriva unei revoluții egalitare ce-ar fi permis țăranilor englezi să readucă în discuție concentrarea proprietății asupra pămîntului, reformă operantă în timpul lui Henri VIII și, mai ales, în secolul al XVIII-lea, în profitul nobilimii și al burgheziei. Încă din
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
cu mult timp în urmă și al cărui titlu nici măcar nu mi-l mai aminteam... Undeva, lângă niște baricade distruse, soldații trăgeau în răsculați, în inima Parisului rebel, în care pavajul avea extraordinara capacitate de a se transforma subit în metereze. O execuție de rutină, brutală, nemiloasă. Bărbații se așezau cu spatele la perete, priveau țintă o clipă țevile puștilor îndreptate spre pieptul lor, apoi ridicau privirea spre goana sprintenă a norilor. Și cădeau la pământ. Tovarășii lor le luau locul în fața soldaților
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]