1,901 matches
-
prietenii”, în aceste spații ale socialității, încrederii și speculației. La sfârșitul de săptămână, piața din fața principalei gări din Milano este un loc de întâlnire pentru migranți. Centrale funcționează ca un loc de socialitate, de intermediere a locurilor de muncă pentru migranți și ca piață informală de obiecte furate. Până acum doi ani, Centrale a fost și principala parcare pentru autobuzele pentru estul Europei. Întâlnirile la Centrale au loc duminica, atunci când migranții au timp liber și se ține și piața de lucruri
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
și vândute, în general, la jumătate din prețul de magazin). Lumea începe să se strângă după orele 9-10, la început destul de puțini și mai mult orientați să meargă la cumpărături. Ceva mai târziu încep să vină în piață mai mulți migranți, mare parte noi, dar și migranți cu slujbe. Oamenii se strâng, discută, mai dau un „pont” unora „de treabă”, beau o bere la chioșcul din apropiere, mănâncă semințe. În față la Centrale este o lume pestriță, venită din toate părțile
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
din prețul de magazin). Lumea începe să se strângă după orele 9-10, la început destul de puțini și mai mult orientați să meargă la cumpărături. Ceva mai târziu încep să vină în piață mai mulți migranți, mare parte noi, dar și migranți cu slujbe. Oamenii se strâng, discută, mai dau un „pont” unora „de treabă”, beau o bere la chioșcul din apropiere, mănâncă semințe. În față la Centrale este o lume pestriță, venită din toate părțile României, care se amestecă cu migranți
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
migranți cu slujbe. Oamenii se strâng, discută, mai dau un „pont” unora „de treabă”, beau o bere la chioșcul din apropiere, mănâncă semințe. În față la Centrale este o lume pestriță, venită din toate părțile României, care se amestecă cu migranți veniți din toate colțurile lumii. După ce se fac noi cunostințe, mulți migranți se duc în grupuri mici „la un burger”, sau o discuție la unul din cele două McDonald’s-uri din apropiere. Acolo își povestesc viața, de unde vin, de ce
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
de treabă”, beau o bere la chioșcul din apropiere, mănâncă semințe. În față la Centrale este o lume pestriță, venită din toate părțile României, care se amestecă cu migranți veniți din toate colțurile lumii. După ce se fac noi cunostințe, mulți migranți se duc în grupuri mici „la un burger”, sau o discuție la unul din cele două McDonald’s-uri din apropiere. Acolo își povestesc viața, de unde vin, de ce și cum au venit, cu cine, ce planuri au pentru viitor. Informația
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
gură în gură, iar criteriile de alegere a oportunităților sunt aleatorii, fiind alese ofertele „serioase”25. Pentru migranții care nu au de muncă, Centrale este unul dintre locurile principale unde pot să se întâlnească în număr mai mare cu alți migranți și pot afla informații despre oportunități sau riscuri. În plus, există și o piață informală de muncă, italienii căutând în Centrale muncitori migranți. Acesta a fost locul principal unde se întâlneau românii în Milano și este încă unul dintre locurile
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
Centrale este unul dintre locurile principale unde pot să se întâlnească în număr mai mare cu alți migranți și pot afla informații despre oportunități sau riscuri. În plus, există și o piață informală de muncă, italienii căutând în Centrale muncitori migranți. Acesta a fost locul principal unde se întâlneau românii în Milano și este încă unul dintre locurile principale de întâlnire pentru migranții noi; este locul unde se regăsesc rețelele de cunoștințe sau își fac prieteni noi și pot să „își
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
al construirii de noi prietenii sau al unor relații de dragoste. În mediul nesigur al migranților ilegali din Milano, poți întâlni persoane cu care să treci prin momente grele și se pot face prietenii pe viață. De asemenea, pentru mulți migranți români singuri, Centrale este unul dintre locurile unde pot să lege relații cu femei provenind din Ucraina sau din Republica Moldova. Pe de altă parte, de multe ori în timpul serii, atmosfera devine riscantă și apar incidente între migranți. Poliția face razii
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
asemenea, pentru mulți migranți români singuri, Centrale este unul dintre locurile unde pot să lege relații cu femei provenind din Ucraina sau din Republica Moldova. Pe de altă parte, de multe ori în timpul serii, atmosfera devine riscantă și apar incidente între migranți. Poliția face razii și atunci „ilegalii” pleacă pentru o perioadă, așteptând plecarea poliției pentru a reveni. Dacă la început Centrale era principalul loc de întâlnire a migranților din Milano, în timp, o parte dintre români au plecat din Milano în
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
în parcare vin circa cincizeci de microbuze și câteva autocare care vin și pleacă înspre România, Republica Moldova și Ucraina. Teritoriul este organizat etnic: către intrare sunt microbuzele pentru România, urmează apoi microbuzele pentru Moldova, microbuzele din Ucraina de Vest, cu migranți care vorbesc limba română, și în final microbuzele din celelalte zone ale Ucrainei. În parcare sunt vânzători informali de băuturi alcoolice ieftine (mai ales bere și vodcă), țigări, ziare, muzică din România (manele în special) sau din Ucraina. La microbuzele
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
din Ucraina. La microbuzele din Moldova și Ucraina se vând și produse alimentare ieftine. Pentru femeile din Moldova sau Ucraina, întâlnirile de la Molino Dorino sunt, în același timp, o oportunitate de a afla de noi posibilități de muncă. Deși multi migranți vin doar să trimită pachete și bani către rudele din Est, mulți rămân în parcare și petrec aici timp îndelungat, întâlnind și discutând cu diverși cunoscuți. O parte dintre migranți vin la Molino Dorino doar pentru a-și vedea prietenii
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
de a afla de noi posibilități de muncă. Deși multi migranți vin doar să trimită pachete și bani către rudele din Est, mulți rămân în parcare și petrec aici timp îndelungat, întâlnind și discutând cu diverși cunoscuți. O parte dintre migranți vin la Molino Dorino doar pentru a-și vedea prietenii și a-și petrece sfârșitul de săptămână la o petrecere în aer liber cu vodcă și muzică „de acasă”. Similar pieței de la Centrale, Molino Dorino este un loc de negociere
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
a-și vedea prietenii și a-și petrece sfârșitul de săptămână la o petrecere în aer liber cu vodcă și muzică „de acasă”. Similar pieței de la Centrale, Molino Dorino este un loc de negociere a sexualității și a relațiilor dintre migranți, femei și bărbați din Est (de multe ori, între români și „rusce”). Găsirea unui partener este adesea un proces simplu și rapid. După o scurtă trecere în revistă a zonei, migranții văd „cine e disponibil”, apoi „discută” puțin la o
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
Borșa. În cele ce urmează voi schița principalele tendințe de dinamici transnaționale și unele rațiuni care stau la baza acestora, iar în final voi discuta modalitatea în care aceste practici transnaționale sunt, într-o anumită măsură, rezultanta structurării mediului de migranți și a vieții migranților din Milano. Practici transnaționale și micșorarea riscurilor În timpul perioadei de ilegalitate din Italia, până în momentul în care migranții au un status legal, cea mai sigură metodă de a păstra banii este trimiterea economiilor în România. Trăind
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
de sogiorno, [gata]. Deci, fete la care nu te-ai putut gândi niciodată, nici nu se pune problema, [iese] ce să mai. Pentru ca așa este [în România], ei au impresia ca aicea [în Italia] îs toate pe garduri.”29 Ca migranți ilegali, cei mai mulți tineri pot avea în Italia relații cu migrante, neavând nici timpul și nici statusul social care să le permită să aibă relații cu italience, spre exemplu. Ca atare, odată obținut statusul legal, a merge în România să găsești
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
cineva” este cea mai ușoară soluție pentru a începe o relație afectivă, de cele mai multe ori arătând bunăstarea și succesul. „Negocierea” se realizează la barurile din oraș, care sunt pline în timpul lunii august. În multe cazuri, într-o singură lună, unii migranți au cunoscut fete, s-au căsătorit și au plecat împreună în Italia. Astfel, din cauza numeroaselor căsătorii din luna august, oficialii locali fac ore suplimentare, iar în Borșa este aproape imposibil să se mai închirieze localuri pentru nunți. Dinamicile transnaționale ca
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
de bani cheltuite în scurt timp; sunt cazuri în care oamenii își cheltuiesc aproape toate economiile făcute timp de un an în Italia. Dacă pentru borșenii rămași în România, Italia este reprezentată adeseori ca o țară a făgăduinței, pentru mulți migranți în Italia, România și vacanța la Borșa sunt văzute ca o răsplată binecuvenită. Dar dincolo de acest element simbolic, există și un aspect practic: „arătând succesul”, înseamnă în același timp „să fii cunoscut” ca o persoană de succes și de încredere
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
fii cunoscut” ca o persoană de succes și de încredere; în acest sens, nu este vorba numai despre un comportament simbolic, ci și de o sursă potențială de creștere a capitalului social în Borșa, și deci și în mediul de migranți borșeni din Milano 30. Practici transnaționale și investiții strategice Cel mai vizibil efect al economiilor trimise la Borșa de către transmigranți este construcția a numeroase case de mari dimensiuni. Dacă în momentele inițiale acest model a emers în multe cazuri probabil
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
efect al economiilor trimise la Borșa de către transmigranți este construcția a numeroase case de mari dimensiuni. Dacă în momentele inițiale acest model a emers în multe cazuri probabil din caracterul ilegal al migrației și din insecuritatea existentă în mediul de migranți din Milano, în timp, investiția în case s-a dovedit rentabilă datorită costurilor de construcție mai mici (încă) în România față de Italia. În plus, pentru mulți migranți care se gândesc să se întoarcă la pensie în România, o casă este
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
probabil din caracterul ilegal al migrației și din insecuritatea existentă în mediul de migranți din Milano, în timp, investiția în case s-a dovedit rentabilă datorită costurilor de construcție mai mici (încă) în România față de Italia. În plus, pentru mulți migranți care se gândesc să se întoarcă la pensie în România, o casă este o investiție necesară. Un alt tip de investiție strategică este aceea a migranților care se duc în Italia pentru a-și constitui un capital minim cu care
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
vin din regiuni dezavantajate și se gândesc să investească în localitățile proprii au de-a face cu un paradox, pentru că de fapt efectele aderării la Uniunea Europeană se pot observa doar în creșterea prețurilor și în banii trimiși acasă de alți migranți, și nu în crearea de oportunități economice locale. Aderarea la Uniunea Europeană și politicile de sus în jos înseamnă pentru România atât investiții străine și relocări de producție din vestul Europei, cât și facilitarea migrației (momentul 2002). De asemenea, migranții români
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
și practicile transnaționale ale transmigranților români, nu au aproape nici o legătură una cu cealaltă. Concluzii În acest studiu am argumentat faptul că pentru a înțelege practicile transnaționale ale migranților români, sunt necesare studierea modului în care se structurează mediul de migranți români în Milano, și urmărirea riscurilor și a oportunităților cu care se confruntă migranții în Italia și în România. În acest sens, am prezentat succinct principalele caracteristici ale mediului de migranți români din Milano, locurile de întâlnire și socializare ale
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
necesare studierea modului în care se structurează mediul de migranți români în Milano, și urmărirea riscurilor și a oportunităților cu care se confruntă migranții în Italia și în România. În acest sens, am prezentat succinct principalele caracteristici ale mediului de migranți români din Milano, locurile de întâlnire și socializare ale migranților (ținând și de emergența locală a „identității românești”), precum și principalele tipuri de practici transnaționale (sau translocale) ale borșenilor. De asemenea, datorită multitudinii de practici transnaționale, înțelegerea acestora trebuie contextualizată în funcție de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
sunt motivate în primă instanță de riscurile implicate de statusul ilegal din Italia. În acest sens, trimiterea banilor acasă este probabil cea mai bună soluție de evitare a riscurilor directe și indirecte ce provin din ilegalitatea existentă în mediile de migranți români. Direct, situația de migrant ilegal implică insecuritate cotidiană și soluția cea mai bună de maximizare a securității este trimiterea banilor în România. Indirect, chiar în situația migranților legali, există multe riscuri generate de ilegalitate, prin caracterul speculativ și incert
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
de riscurile implicate de statusul ilegal din Italia. În acest sens, trimiterea banilor acasă este probabil cea mai bună soluție de evitare a riscurilor directe și indirecte ce provin din ilegalitatea existentă în mediile de migranți români. Direct, situația de migrant ilegal implică insecuritate cotidiană și soluția cea mai bună de maximizare a securității este trimiterea banilor în România. Indirect, chiar în situația migranților legali, există multe riscuri generate de ilegalitate, prin caracterul speculativ și incert al mediului de migranți sau
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]