706 matches
-
celelalte Biserici. Astfel, îndreptarea calendarului din 1924 a condus invariabil și la modificarea datei pascale. În schimb, Nae Ionescu consideră că problema Pascaliei și calendarul bisericesc reprezintă o chestiune strict bisericească și că elementele lor aparțin patrimoniului bisericesc pe care mirenii au dreptul și datoria să-l apere împotriva oricărei pofte de schimbare. Stabilind limitele cunoașterii științifice, care nu interferează cu chestiunea calendarului, bazat pe Tradiție și canoane, filosoful român relevă grava confuzie pe care o face înaltul ierarh între data
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Noroc că mai există în Sfântul Sinod un autentic și vașnic apărător al "ȘTIINȚEI" în persoana P. S. Pimen, mitropolit al Moldovei. Căci, altfel, ne făceam de râs". 4 Notă semnată Redacția la începutul articolului Data prăznuirii Sf. Paști, semnat Un mirean ortodox, în "Cuvântul", an IV, nr. 1176, 1 august 1928, p. 1: "Observația făcută de redactorul nostru, d-l Nae Ionescu, în legătură cu anomaliile rezultate din calcularea Pascaliei în 1929, în conformitate cu noul calendar, au ridicat, cum era și natural, tot felul
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
în domeniul teologiei este de-a fi pus puțină ordine acolo unde domnea totala dezordine, de-a fi stabilit unele criterii ale adevărului pentru teologii noștri... Iată de ce nevoitorii spre reînvierea trecutului de mândrie al credinței românești drept-credincioase, clerici sau mireni, își îndreaptă, cu recunoștință și cu dragoste nefățarnică gândul spre pricinuitor, spre marele teolog al Bisericii Ortodoxe Române: Nae Ionescu". 1 Jean-Claude Eslin, Dieu et le pouvoir. Théologie et politique en Occident, Paris, Seuil, 1999, p. 100. 2 Carl Schmitt
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
dar se păstra. Astăzi, lucrurile s-au schimbat. A fost un iureș pe față, organizat din vreme, cu scopuri, mijloace și înfățișări strict politice, la care am asistat și surprinși, și îndurerați. Cine l-a organizat? - cine l-a condus? Mirenii din congres. Va să zică, e clar. Dacă Biserica a intrat fățiș în luptele politice, este pentru că, în reprezentanța ei de astăzi, mirenii sunt precumpănitori. Pentru că, e adevărat, au fost unii dintre chiriarhi care au pus d-lui Goga material de informațiune
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
înfățișări strict politice, la care am asistat și surprinși, și îndurerați. Cine l-a organizat? - cine l-a condus? Mirenii din congres. Va să zică, e clar. Dacă Biserica a intrat fățiș în luptele politice, este pentru că, în reprezentanța ei de astăzi, mirenii sunt precumpănitori. Pentru că, e adevărat, au fost unii dintre chiriarhi care au pus d-lui Goga material de informațiune la dispoziție. Dar, după vechea metodă infamă, ei au stat în spate; și au împins înainte pe mirean. Dacă nu ar
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ei de astăzi, mirenii sunt precumpănitori. Pentru că, e adevărat, au fost unii dintre chiriarhi care au pus d-lui Goga material de informațiune la dispoziție. Dar, după vechea metodă infamă, ei au stat în spate; și au împins înainte pe mirean. Dacă nu ar fi existat mireanul, nu ar fi existat nici actul acesta politic deschis, cu viziera ridicată". 32 Nae Ionescu, Imixtiuni politice în Biserică, în "Cuvântul", an VI, nr. 1712, 27 ianuarie 1930, p. 1, în Nae Ionescu. Teologia
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Pentru că, e adevărat, au fost unii dintre chiriarhi care au pus d-lui Goga material de informațiune la dispoziție. Dar, după vechea metodă infamă, ei au stat în spate; și au împins înainte pe mirean. Dacă nu ar fi existat mireanul, nu ar fi existat nici actul acesta politic deschis, cu viziera ridicată". 32 Nae Ionescu, Imixtiuni politice în Biserică, în "Cuvântul", an VI, nr. 1712, 27 ianuarie 1930, p. 1, în Nae Ionescu. Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 443: "Biserica
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
acest templu să fie un edificiu al frăției și cunoașterii. Pentru bunătatea sa și libertatea mare dată oamenilor, Zeus la trimis în surghiun, purificându-se sub dafinii amari ai Tempei. Geniu și dascăl îi place pe terra, îi iubește pe mireni, învățându-i muzica, arta, poezia. Dar printre oameni nu stă decât temporar. Se înapoiază în țara sa de baștină, Hiperboreea. Țara misteriosului popor, al sufletelor luminoase translucide. Hiperboreenii adevărați preoți cu veșnică auroră pură și fericire desăvârșită. Acolo se nasc
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
purtând tichia de măscărici Pileata Roma (Marțial) a izbutit să-și păstreze întreaga forță și întregul farmec în cele mai tenebroase perioade ale Evului Mediu"181. Un aspect aparte îl reprezintă conferirea de către biserică a unor libertăți până atunci neîngăduite mirenilor, chiar dacă numai în anumite perioade. Aceștia își permiteau să ia în derâdere orice subiect în zilele de sărbătoare sau în timpul recreațiilor școlare. "Sărbătoarea nebunilor", care avea să dea naștere acelui tip de măscărici cu o carieră atât de îndelungată, și
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
stolnicul Constantin Cantacuzino, frații Radu și Șerban Greceanu, Radu Popescu, frații David și Teodor Corbea, episcopii Mitrofan și Damaschin de la Buzău, mitropoliții Teodosie și marele cărturar Antim Ivireanul, la care se adaugă mai mulți copiști de manuscrise românești, clerici sau mireni. În 1688, la venirea sa pe tron, În Țara Românească nu exista decât Învățământ elementar. Cea mai veche școală era cea de la biserica Sf. Gheorghe Vechi, În primii ani ai secolului al XVIII-lea fiind organizate și alte școli, printre
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Dragomir Dancu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92322]
-
eram, noi cei doi membri mireni ai unei delegații religioase, în fața examenului de trecere a frontierei religioase din jurul sanctuarului musulman al Arabiei Saudite. Imediat după aterizarea la Jedda, am fost urcați în autoturisme, unul pentru muftiu și imam, celălalt pentru mirenii delegației invitate. Autoturismul în care mă găseam și eu nu avea aprovizionarea cu benzină, astfel încât în timpul alimentării, i-am spus însoțitorului saudit oficial: "frate, greșești despărțindu-ne, deoarece muftiul și imamul nu pot intra în zona sanctuarului fără ceilalți doi
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
eu nu avea aprovizionarea cu benzină, astfel încât în timpul alimentării, i-am spus însoțitorului saudit oficial: "frate, greșești despărțindu-ne, deoarece muftiul și imamul nu pot intra în zona sanctuarului fără ceilalți doi ai lor colegi de pelerinaj, iar noi doi mireni dar și pelerini nu putem pătrunde tot acolo fără prezență de șeic!". Însoțitorul nostru se prezentase cu numele de Omar, care avea în mâinile sale pașapoartele noastre diplomatice. La un moment dat, m-a supus unui fel de interogatoriu: Domnule
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
narative (Logica povestirii). Eroul are toate atributele perosnajului-agent de care vorbește teoreticianul, mai precis de acelea ale influențatorului, în terminologia propusă. 104 Magdalena Popescu, Slavici, Editura Cartea Românească, București, 1977, p. 275. 105 ,,Vânătoarea animalelor sălbatice nu este oprită pentru mireni (Facere: 27, 7) căci ele au aceeași menire ca și cele domestice de a servi omului de hrană, ca și iarba câmpului. Însă se osândește cruzimea și satisfacția sadică de vânătoare (Sinodul VI ecumenic, canon 51; Facere:10, 9-10; 20-21
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
niște ofrande. Mama sfințea casa cu agheasmă neîncepută, așeza busuioc în toate cele patru colțuri ale casei pentru sporul casei și sănătate și binecuvânta pe toți: oameni și animale. Singură, ruptă parcă de lume, mama era parcă și preot, și mirean. În sfânta seară de Crăciun, la căldura molcomă a focului din vatră, mama începea rugăciunea cea cuvenită, privind cu mulțumire ți împăcare masa ce trosnea sub greutatea străchinilor pline de bunătăți cerești. În primul an când mama n-a mai
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
chiar dacă se prosterna la icoane și moaște. Aproape fiecare căuta în rugăciunile lui să găsească norocul în viață decât mântuirea sufletului. Erau niște piperniciți în ale credinței. Sub privirea împăciuitoare a unui episcop ghiftuit, un popă lumeț și șugubăț vorbea mirenilor de virtutea scăpătăciunii. Prin boscheți, zăceau haimanale trândave duhnind a transpirație. În șanțurile din preajma tavernelor, sforăiau bețivi. Erau bâzâiți de muște, atrase de putoarea țuicii. În apropiere, cârciuma mazacă se afunda sub apăsarea depravării. Un miros rânced răzbătea dinăuntru. De
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
ei s-au ridicat, peste veacuri, Horia, Cloșca și Crișan. Dar suflul niciunei dușmănii nu a avut puterea să stingă flacăra lumânării din candela ortodoxă aprinsă de strămoșii noștri în Ardeal. A pâlpâit în continuare datorită curajului și strălucirii unor mireni, dar mai ales a unor duhovnici care au făgăduit credință neamului. Au întins o mână zdravănă de ajutor poporului care se opintea. Așa a fost cazul lui Andrei Șaguna, un aromân care a năzuit să-și deștepte frații din somnul
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
să nu-și piardă mintea, astfel că, dacă vor să-i laude cuiva învățătura, ei spun că "a ajuns să se prostească de atâta carte". Asupra lucrului acestuia, în gura Moldovenilor umblă mereu proverbul: "Învățătura de carte-i treaba preoților, mireanului îi e de ajuns să știe să scrie și să citească, să-și iscălească numele, și să-și însemne în catastif boul alb, negru, cornut, caii, oile, vitele, stupii, și dacă mai sunt și altele de felul acesta căci toate
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Italia Papalitatea a mențiunt în chestiunea divorțului un status quo. Cine știe ce influență trăznită ar mai fi putut avea Protestanții și Calviniștii asupra locuitorilor din Penisulă. Din această cauză chiar și la premiera personajele operei Stffelio trebuiau reduși la statul de mireni. Astfel în libretul operei, Stiffelio și Jorg nu apar că predicatori ci că sectari sub numele de ahsueriani. În septetul din actul I versurile D’evangelico pastore/ La virtute în cor gli stă au fost modificate în La purezza dell
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
că ar fi rămas În urma sa și prunci care duc dorul tatălui lor natural. Păcatele sunt pe oameni și acest preot a fost și el om. Era Însă o față bisericească, un preot căruia oamenii Își mărturiseau păcatele. Eu ca mirean nu-l judec, doar Dumnezeu ne judecă pe toți. Populația de etnie maghiară cuprinde cinci sute nouăzeci și trei de suflete și majoritatea sunt de confesiune romano-catolică. Doar un număr mai mic, pe care nu-l cunosc, sunt protestanți calvini
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Picii, așa-i porecleau vecinii. Ei sunt de pe Părăul Gălăuțașului, frați cu Grigore al Petri: Dumitru (fără urmași), Andrei care fusese o vreme călugăr la Durău, dar necălcând a popă a ales să se Însoare și revine la condiția de mirean. Badea Andrei Călugărul era, cred, prea iubitor de viață ca să rămână călugăr, dar s-a Întors la viața de mirean nu pe ascuns, dovedind că poți părăsi viața monahală onorabil. Și ultimul dintre acești frați este Constantin, care nu a
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
fusese o vreme călugăr la Durău, dar necălcând a popă a ales să se Însoare și revine la condiția de mirean. Badea Andrei Călugărul era, cred, prea iubitor de viață ca să rămână călugăr, dar s-a Întors la viața de mirean nu pe ascuns, dovedind că poți părăsi viața monahală onorabil. Și ultimul dintre acești frați este Constantin, care nu a avut norocul să aibă urmași de la prima lui nevastă, Catrina, femeie aprigă și harnică. Însă a doua soție i-a
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
socoteau că treaba lor e să lucreze pământul. Doar un călugăr a ajuns dintre oamenii din sat, acolo la Durău În munte, dar nu s-a dovedit a avea vocația ascetismului. A revenit În sat și a intrat În rândul mirenilor, căutându-și o nevastă care să-i nască prunci. Neoprotestanți nu s-au ivit În sat decât trei familii cu care trăiau În relații de bună vecinătate, dar ai căror urmași au revenit la vechea datină. În bune relații se
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
aur". 3.1.2. Cel de-al al doilea CR situat în sfera BINELUI poate fi numit ETHOS. Reprezentanții săi caracteristici sunt virtuoșii, personificați în roman atât de clerici (între care se distinge episcopul Platon din Sakkoudion), cât și de mireni (precum Filaret și o parte a familiei sale). Cuantele definitorii pentru acest CR sunt, pe de o parte, credința în Iisus Hristos, iar, pe de altă parte, consecvența între vorbă și faptă. Prin urmare, câmpul ETHOS se apropie într-o
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
Voii lui Dumnezeu? După „cin” nu ești monah. Poți folosi însă această condiție pentru creșterea ta duhovnicească, asumându-ți suferința pentru greșelile proprii, așa cum și-a asumat-o tâlharul de pe cruce sau Căpitanul la Jilava: „Stau aici pentru păcatele mele” - mirean fiind după starea civilă, în societate, dar monah după duh. Dumnezeu iubindu-ne, văzând gândul și strădania noastră de a-L sluji, ne-a pus în condiții care ne dădeau posibilitatea să-I oferim o ființă integral purificată (trup și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în brațele celuilalt plângeau; lacrimi de mângâiere și bucurie încurajatoare se împreunau pe obrajii lor. Am îngenuncheat în rugăciune. Dacă un preot se cutremură, gândindu-se la răspunderea ce o are pentru această slujbă sfântă, este mai ușor pentru un mirean să se mântuiască... Anghel Papacioc îmi ghicea gândurile: Vezi, frate Virgile, că mântuirea este în posibilitatea lui Dumnezeu nu pentru cel ce doar dorește, ci și pornește la lucrarea celor bune. Primul pas al acestei lucrări este tocmai conștiința nevredniciei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]