826 matches
-
mâinile goale, clădiri, fără să știe că-și construiesc propriul lagăr. Ei mai acuză că sunt puși la muncă forțată și li se cere și bani, pe care nu au de unde-i să-i ia când muncesc în folosul comunității MISA peste 8 ore pe zi. În scrisoare se precizează că fetele frumoase sunt trimise la videochat și în cluburi de striptease, ca dansatoare la bară, și primesc doar 1% din cât câștigă. În plus, Bivolaru și-ar fi ținut în
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
ținut în lux doar femeile cu care întreținea relații sexuale și pe celelalte le trata ca pe niște scalve. Adepții revoltați mai vorbesc și de mită pentru judecători și ilegalitate în funcționarea firmelor. Iată scrisoarea grupului de persoane din ashramurile MISA din București: Suntem un grup de yoghini din cadrul MISA care au ales să se dăruiască practicii spirituale și să se integreze în ashramurile din București. Mulți dintre noi am luat această decizie la sugestia lui Grieg, cu foarte mulți ani
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
sexuale și pe celelalte le trata ca pe niște scalve. Adepții revoltați mai vorbesc și de mită pentru judecători și ilegalitate în funcționarea firmelor. Iată scrisoarea grupului de persoane din ashramurile MISA din București: Suntem un grup de yoghini din cadrul MISA care au ales să se dăruiască practicii spirituale și să se integreze în ashramurile din București. Mulți dintre noi am luat această decizie la sugestia lui Grieg, cu foarte mulți ani în urmă, fiind alături de el și de ceilalți colegi
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
liderii care ne conduc. Ni se servesc minciuni mai mari sau mai mici, după nevoie sau interes și întotdeauna există o scuză rezonabilă când se află adevărul. Ashramistul de rând este astăzi folosit, înselat și spoliat de către cei ce conduc MISA. Un ashramist muncește gratis, fără asigurare medicală, fără drept la pensie, fără a i se asigura minimul de protecție socială sau medicală în caz de nevoie, fiind hrănit cu o mâncare de proastă calitate și insuficientă cantitativ. Un ashramist primește
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
palma (uneori mucegăită !), o farfurie de supă (porție fixă !), un polonic de cartofi fierți; ca cină,o plăcințică mai mică decât o merdenea sau o cană de compot și o eugenie (porție fixă și asta !). Ashramistul este pus de conducerea MISA să plătească: impozitul pe clădiri, întreținerea (curentul electric, apa, canalizarea, căldura, gunoiul, gazele) - care de obicei este nejustificat de mare (mai ales în perioada verii - când nu este necesară încălzirea), și toate astea în condițiile în care în majoritatea ashramurilor
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
sau lipsești, ești pedepsit cu ore la tipografie suplimentare. Mai nou, în unele ashramuri s-au instalat (discret !), și chiar și la sălile de curs, camere de supraveghere care îi înregistrează pe toți cei care se află acolo. Încet încet, MISA a devenit un sistem totalitar închis, absurd și imposibil, unde oamenii sunt exploatați iar singura cursă “spirituală” a rămas cursa rezistenței în fața lipsurilor de tot felul, dar și în fața abuzurilor șefilor de ashram, care sunt în mod direct susținuți de
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
lună, din care le ajunge să își plătească întreținerea ! Se mai acceptă să ai serviciu dacă ești în ashram, doar “în cazuri excepționale”, dacă este un serviciu bun, însă în acest caz ești obligat să donezi jumătate din salariu către MISA, și evident din cealaltă jumătate să îți plătești cheltuielile de ashramist... Nu în același fel stau lucrurile cu femeile din ashram. Cele tinere și frumoase sunt determinate (de mizerie, lipsuri și tracasări) să plece la muncă fie în studiourile de
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
fel stau lucrurile cu femeile din ashram. Cele tinere și frumoase sunt determinate (de mizerie, lipsuri și tracasări) să plece la muncă fie în studiourile de videochat, fie în cluburi de striptease, ca dansatoare la bară. Banii intră TOȚI la MISA, căci se muncește în regim de karma yoga, iar ele primesc doar 1% din suma câștigată. Chiar și așa, femeile nu mai vor să muncească pentru voi, iar voi ați inventat povești de genul că extratereștrii benefici v-au inspirat
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
restul fiind considerați... “donații”. Condiția obligatorie pentru a munci la Mahavirananda este să prestezi 2 saptămâni de muncă grea (de șantier) în cadrul ashramului lor, PE GRATIS, doar pentru cazare și hrană (parțială). Mai nou, s-a aprobat de către șefii din MISA ca în tabăra spirituală de la Costinești, datorită faptului că există interdicția aprinderii lumânărilor pentru cei din ashramuri (te teama incendiilor), s-a aprobat (pentru cei care au tapas-uri de ofrandă de lumină -și sunt MII DE ASTFEL DE OAMENI !) CA
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
tăviță de lumânări. Deci sunt unii care știu să transforme până și energia spirituală a luminii lumânărilor în bani ! Sunt multe lucruri care ne vin în minte acum, multe nedreptăți și abuzuri. Nu ale procurorilor și justiției, ci ale conducerii MISA. Grieg, tu ești primul care ne neîndreptățești, atunci când tratezi diferit cursanții. Pe femeile pe care îți fac favoruri sexuale le îngropi în bani și cadouri scumpe, le plimbi prin Paris și le răsfeți cu mâncăruri bune, dar pentru cei ce
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
să stăm de vorbă față către față și cu tine, chiar dacă tu refuzi mereu să ne întâlnești sau să ne asculți problemele. O să îți cerem socoteală pentru toate aceste lucruri urâte și pentru toate suferințele noastre. Contrar celor spuse de MISA în public, știm că oamenii tăi mituiesc judecătorii și procurorii, știm că toate firmele MISA (cu tipografia în frunte !) activează ilegal, la negru, cu sclavi yoghini ! Sclavii însă nu își pot da demisia. Sclavii doar se cumpără și se vând
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
ne întâlnești sau să ne asculți problemele. O să îți cerem socoteală pentru toate aceste lucruri urâte și pentru toate suferințele noastre. Contrar celor spuse de MISA în public, știm că oamenii tăi mituiesc judecătorii și procurorii, știm că toate firmele MISA (cu tipografia în frunte !) activează ilegal, la negru, cu sclavi yoghini ! Sclavii însă nu își pot da demisia. Sclavii doar se cumpără și se vând. Dragă Grieg, ne-ai vândut lui Neacșu Cristian, lui Nicu Catrina, lui Iulia, lui Costică
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
a romanului. Primul comentariu îl face psihiatrul Puértolas, cel de-al doilea îi aparține scriitorului Quique Aribau care îl rememorează în Epilog, ca o confirmare intuitivă că a asistat la împlinirea celor "narate" în celebrul tablou. Descrierea are valoarea unei mise en abyme: "Panoul cu Paradisul se află în stânga, în centru e Pământul, iar Infernul e plasat în dreapta. Această așezare de la stânga la dreapta, așa cum se citesc cărțile sau se privesc benzile desenate, istorisește o poveste, povestea unei căderi. La începutul
Deliciile unei prefăcătorii by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7114_a_8439]
-
pe pămînt două zile și două nopți, dar... rămăsese în viață. Reîntors la Paris la masa de lucru, eroul romanului se pune pe treabă: scrie zilnic două-trei pagini pe care i le faxează mamei. Romanul se încheie printr-un fermecător ,mise en abîme": ,în această seară mi-ar fi plăcut să-i trimit un fax, să-i scriu că tocmai am pus punctul final la o carte pe care m-am decis s-o termin atunci cînd, după ce mama a căzut
Premiul Goncourt 2005 - Weyergans-Houellebecq 6 - 4 by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/11041_a_12366]
-
răsunătoare, care se poate trage după ce ai văzut tabloul lui Magritte. Mai mult decât atât, te poți întreba dacă obiectul din imagine există în realitate sau este doar rodul pur al imaginației autorului. Prin explicația dată tabloului din pictură (la mise en abîme) originalul artist belgian descrie, de fapt spațiul misterios dintre ceea ce poate fi privit și ceea ce poate fi citit și oferă vizitatorului libertatea unei infinități de interpretări. Pipa lui Magritte, cel mai recent volum de poeme al lui Petre
Un suprarealist elegiac by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11110_a_12435]
-
se degajă însă tristețea unui om care, în singurătate, meditează la toate aceste lucruri, eventual, cu un album al lui Magritte în brațe. Poezia lui Petre Stoica se întemeiază, ca și tabloul Cele două mistere, al lui Magritte, pe procedeul mise en abîme. Este poezia unui însingurat sentimental, care se autocontemplă în ipostaza de poet suprarealist. Dacă dadaismul s-a născut în hohotele de râs ale jocului (mult se vor fi amuzat excentricii săi practicanți la extragerea cuvintelor din pălărie), Petre
Un suprarealist elegiac by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11110_a_12435]
-
jos, în mijlocul căreia se află bătut un țăruș de care se află legată întreaga famile Stamate"... Sau iată o secvență de parodie portretistică din Ismail și Turnavitu, unde confuzia între regnuri creează un efect enorm al absurdului, un fel de mise en abyme a existenței și limbajului: "Ismail este compus din ochi, favoriți și rochie și se găsește astăzi cu foarte mare greutate. Înainte vreme creștea și în Grădina botanică, iar mai târziu, grație procesului științei moderne, s-a reușit să
Înainte-mergătorul fără voie by C. Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/7550_a_8875]
-
că i-a ieșit cu adevărat dramatizarea la Moromeții, pentru teatru radiofonic. Dar mi-a mărturisit asta mult mai tîrziu, cînd, într-o iarnă bezmetică, a fost cu mine la Tîrgoviște, la un spectacol. De cîte ori am ascultat împreună Misa încoronării? Acum, la Radio Muzical se cîntă exact asta. Mozart. Ca un dar pentru noi. Să fie un semn? Vă puteți imagina marele amfiteatru de la Drept, plin pînă la refuz, unde îl invitase pe Iosif Sava și pe intelectuali de
Antoaneta by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/2881_a_4206]
-
literare sau tipuri de discurs. Autoreferențialitatea este o altă particularitate structurantă a Dicționarului onomastic, particularitate ce reiese din indicațiile și explicațiile autorului, din orientările de lectură pe care le sugerează, din puseurile intertextuale sau din valorificarea resurselor autoscopice ale tehnicii mise en abîme, pusă în scenă cu ingeniozitate epică. Numele și referentul pe care îl desemnează se află într-o relație de ambiguitate, prin desemantizare sau resemantizare realizându-se de fapt o refuncționalizare semantică a entității onomastice. Bibliografia generală (1970), al
Mircea Horia Simionescu – Dimensiuni ale prozei by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/5400_a_6725]
-
să își pună capăt zilelelor aruncându-se de pe bloc. Înainte de a face saltul fatal a avut însă grijă să lase în custodia unei prietene poetese un manuscris secret care explică multe dintre dilemele existențiale și literare ale celui decedat. Procedeul mise en abîme nu este nou în proza modernă. În cazul de față, el permite transgresarea lejeră, dintr-o parte în alta, a celor trei dimensiuni specifice prozei lui Dan Stanca (prezentul despiritualizat, obsesia istoriei, alternativa metafizică). La prima vedere, acțiunea
O moarte fictivă by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9901_a_11226]
-
foarte atentă, din unghiuri diferite a realității, intră dialogul (ironic, cel mai adesea) cu alte opere (intertextualitatea, aluziile culturale), judecățile critice la adresa cărții care tocmai se scrie, anticiparea reacției cititorilor sau a criticilor literari. Procedeul de bază este cel de mise en abîme. Naratorul este personaj al propriei narațiunii, iar travaliul său de a face literatură din peisajul arid al timpului prezent (populat cu navetiști cvasi-adormiți, profesori repartizați la țară, funcționari mărunți fără ambiții și lipsiți de viață, gospodine cu sentimentele
Românii sub vremi by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10859_a_12184]
-
într-o vizită oficială, potrivit antena3.ro. Scrisoare către Procurorul General Elmar Brok îi scria în 2007 proaspătului Procuror General de atunci, Laura Codruța Kovesi, transmițându-i că privește cu îngrijorare persecuțiile la care ar fi supusă școala de yoga MISA și mentorul ei, Gregorian Bivolaru. Membrul partidului condus de Angela Merkel intervenea astfel direct într-o anchetă a procurorilor români, el acordând astfel, prin puterea funcției, protecție membrilor MISA și lui Bivolaru. În aceeași scrisoare, europarlamentarul se arăta dezamăgit de
Elmar Brok, amprentatorul românilor, a intervenit în Justiție pentru a apăra MISA și pe Bivolaru by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/52432_a_53757]
-
cu îngrijorare persecuțiile la care ar fi supusă școala de yoga MISA și mentorul ei, Gregorian Bivolaru. Membrul partidului condus de Angela Merkel intervenea astfel direct într-o anchetă a procurorilor români, el acordând astfel, prin puterea funcției, protecție membrilor MISA și lui Bivolaru. În aceeași scrisoare, europarlamentarul se arăta dezamăgit de faptul că ancheta CSM a constatat că de vină pentru neregulile din dosar ar fi fost apropiata sa, Monica Macovei, ministru al Justiției pe atunci. Elmar Brock face parte
Elmar Brok, amprentatorul românilor, a intervenit în Justiție pentru a apăra MISA și pe Bivolaru by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/52432_a_53757]
-
pune în mișcare jocul imaginației care suplinește golul și amplifică fiecare gest, fiecare clipă a punerii în prezență. Imediat ce îndrăgostiții au posibilitatea de a conviețui la doi pași unul de celălalt, dragostea se destramă. Avem în acest mic episod un mise en abîme al relației dintre Francis și Marie pe de o parte, și Nicolas, pe de altă parte. Cât timp dragostea se comunică prin gesturi, prin expresii, prin tandrețe, prin culori, magia se păstrează. Ea dispare în momentul în care
Chagrins d’amour by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5846_a_7171]
-
mine, poate să se ducă la dracu." Doar două povestiri reușește cu adevărat Dumitru Ungureanu în acest volum. Amanta anului 2000 conține mai toate obsesiile exprimate mai sus, însă înscenarea epică filtrează toate aceste tendințe punându-le într-un interesant mise en abîme. Un bărbat, specialist în tehnica prelucrării imaginii pe calculator, primește vizita unui prieten care îl roagă să-i "curețe" o casetă video pe care era filmată în condiții proaste petrecerea de revelion. Pe măsură ce filmarea este prelucrată, jocurile de
Cum se dezbracă o femeie by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11716_a_13041]