1,266 matches
-
lada, o mulțime de balauri au ieșit dintr-însa și pe loc au mâncat pe babă, cu fată cu tot, de parcă n-au mai fost pe lumea asta, și apoi s-au făcut balaurii nevăzuți cu ladă cu tot. Iar moșneagul a rămas liniștit din partea babei și avea nenumărate bogății: el a măritat pe fiică-sa după un om bun și harnic. Cucoșii cântau acum pe stâlpii porților, în prag și în toate părțile; iar găinile nu mai cântau cucoșește la
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
rămas liniștit din partea babei și avea nenumărate bogății: el a măritat pe fiică-sa după un om bun și harnic. Cucoșii cântau acum pe stâlpii porților, în prag și în toate părțile; iar găinile nu mai cântau cucoșește la casa moșneagului, să mai facă a rău; c-apoi atunci nici zile multe nu mai aveau. Numai atâta, că moșneagul a rămas pleșuv și spetit de mult ce-l netezise baba pe cap și de cercat în spatele lui cu cociorva, dacă-i
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
și harnic. Cucoșii cântau acum pe stâlpii porților, în prag și în toate părțile; iar găinile nu mai cântau cucoșește la casa moșneagului, să mai facă a rău; c-apoi atunci nici zile multe nu mai aveau. Numai atâta, că moșneagul a rămas pleșuv și spetit de mult ce-l netezise baba pe cap și de cercat în spatele lui cu cociorva, dacă-i copt mălaiul. Vocabular: șijderea: tot așa, la fel; asemenea balauri: (în basme) monstru care întruchipează răul, imaginat ca
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
umblă cerșind sau milogindu-se din casă-n casă 1.Completează rețeaua personajelor: 2.Unește cuvintele din coloana A cu cuvintele cu sens asemănător corespunzătoare, din coloana B. 3.Alătură-te unei echipe din cele două „Fata babei” și „Fata moșneagului”. Completează acțiunile făcute de fata respectivă. Completează cealaltă coloană din prezentarea celeilalte echipe. 4. Unește cuvintele din coloana A cu cuvintele cu sens opus corespunzătoare, din coloana B. 5.Povestește, pe scurt, povestea „Fata babei și fata moșneagului”, de Ion
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
și „Fata moșneagului”. Completează acțiunile făcute de fata respectivă. Completează cealaltă coloană din prezentarea celeilalte echipe. 4. Unește cuvintele din coloana A cu cuvintele cu sens opus corespunzătoare, din coloana B. 5.Povestește, pe scurt, povestea „Fata babei și fata moșneagului”, de Ion Creangă! 6.Scrie cât mai multe însușiri pentru cele două personaje principale. Leagă aceste însușiri de personajul pe care-l caracterizează. 7.Transpune în desen călătoria fetei moșneagului: După ce a plecat din casa părintească cu ochii în lacrimi
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
B. 5.Povestește, pe scurt, povestea „Fata babei și fata moșneagului”, de Ion Creangă! 6.Scrie cât mai multe însușiri pentru cele două personaje principale. Leagă aceste însușiri de personajul pe care-l caracterizează. 7.Transpune în desen călătoria fetei moșneagului: După ce a plecat din casa părintească cu ochii în lacrimi a mers o bucată de drum și i-a ieșit în cale o cățelușă bolnavă ca vai de capul ei și slabă de-i numărai coastele. Nu merse ea tocmai
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
babă întâmpină pe fată cu blândețe. Fata atunci scoate salba și paharele cele de argint și le dă tătâne-său; apoi deschizând lada împreună, nenu mărate herghelii de cai, cirezi de vite și turme de oi ies din ea, încât moșneagul pe loc a întinerit, văzând atâtea bogății! 8.Completează diagrama cu asemănări și deosebiri dintre cele două personaje principale ale poveștii, fata babei și fata moșneagului. 9. Realizați un desen care să conțină personajele din poveste. BARBU ȘTEFĂNESCU DELAVRANCEA Barbu
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
herghelii de cai, cirezi de vite și turme de oi ies din ea, încât moșneagul pe loc a întinerit, văzând atâtea bogății! 8.Completează diagrama cu asemănări și deosebiri dintre cele două personaje principale ale poveștii, fata babei și fata moșneagului. 9. Realizați un desen care să conțină personajele din poveste. BARBU ȘTEFĂNESCU DELAVRANCEA Barbu Ștefănescu Delavrancea (n. 11 aprilie 1858, București; † 29 aprilie 1918, Iași) a fost un scriitor, orator și avocat român, Membru al Academiei Române și primar al Capitalei
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
să înveți și tu rostul casei. Fetița simți mustrarea și se gândi, la început, că n-o merită. Ea credea că are numai o singură grijă, să învețe cât mai bine. Dar, deodată își aminti povestea ,, Fata babei și fata moșneagului’’. Cât de harnică era fata moșneagului ! Ea n-ar trebui să-i semene ? Privește lucrurile din casă. I se pare că fiecare dorește câte ceva de la ea. Scaunele să fie așezate în jurul mesei, praful șters, vasele spălate și așezate la locul
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
Fetița simți mustrarea și se gândi, la început, că n-o merită. Ea credea că are numai o singură grijă, să învețe cât mai bine. Dar, deodată își aminti povestea ,, Fata babei și fata moșneagului’’. Cât de harnică era fata moșneagului ! Ea n-ar trebui să-i semene ? Privește lucrurile din casă. I se pare că fiecare dorește câte ceva de la ea. Scaunele să fie așezate în jurul mesei, praful șters, vasele spălate și așezate la locul lor. Abia acum și-a dat
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
nobili de Roma. Budgiac, Bugeag, denumire pentru partea de sud a Basarabiei, este considerat de Cantemir nume dat „după tracii bessi”, ceea ce nu pare lipsit de temei, întrucât, ținând cont de pronunțarea lui turcească, poate fi raportat la seria: voloștean, moșneag, moștean, moșnean, bosneac, moț, oșan etc. La fel Bogdan și Bogdania sunt forme care redau pronunțarea turcească a cuvintelor moldav și Moldavia: Bogdan-Serai din Istanbul era „Palatul Moldav”. Basarabia. Raportarea originii acestui cuvânt la „tracii bessi” (HVR, p. 423) este
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
nu se conformează cu profilul privilegiat al suveranității, ci are ocupații casnice prozaice. Viziunea aceasta, tipic românească, dezvăluie un imaginar arhaic senin, în care instanțele superioare nu timorează, ci copiază realitatea cunoscută de țărani: Dumnezeu și Sfântul Petru sunt niște moșnegi vorbăreți, zânele deretică, împărătesele mătură prin casă. Viziunea animistă din spatele încăpățânării bobului (subliniată la nivel morfologic de adverbul iară) se dezvăluie din atitudinea calmă a împărătesei confruntate cu așa un incident. Nici măcar sarcina apărută din senin nu provoacă frisoane, mentalul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
consacrare. Feciorii din baladă ajung astfel la bestia amenințătoare și o înfrâng, iar fata mutilată își recâștigă brațele în basm: „Ei, e o plecat pin păduri-așa, hârâindu-sî. Și mergând așa, hârâindu-sî, i-era săti di apî! S-o-ntâlnit c-un moșneag. - Moșule, tari n’i-i săti, moșule, di apî! - Du-ti, moșule, colo-n pârâu șî be apî!” (Vizureni - Galați). Setea constituie un semnal organic al prezenței nefaste, asemenea somnului care îi covârșește pe eroii care păzesc stâlpul lumii devastat
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
coefi cient de „obiectivitate“. După Revoluția Franceză, sau după instalarea la putere a sovietelor în Rusia și a regimului comunist în România, afirmații de genul „Nimic nu mai e ca pe vremea mea!“ sună altfel decât în conversația previzibilă dintre moșnegii dintot deauna și tineret. Ruptura e evidentă și radicală. Ceva cvasi-ireversibil s-a produs în măruntaiele istoriei. Lu crurile au luat o turnură cu totul nouă, în iureșul că reia nu mai poți interveni. Eu unul cred că trăim un
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
după cum în pauzele dintre felurile de mâncare trebuie să zică de joc. Jocul se deschide de obicei cu o feciorească, joc cu figuri pe care-l execută exclusiv feciorii și chiar bărbații mai vârstnici, uneori se prind cu ei și moșnegii ce țin să nu se lase cu nimic mai prejos. «Că-s greu bătrânii de pornit/ Dar de-i pornești sunt greu de-oprit.» Femeile nu au loc la acest joc. După feciorească, aproape obligatoriu se face o purtată, joc
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
ni se află înaintașii și să ni se mai reamintească odată cuvintele marelui om al neamului, Gheorghe Asachi, anume că «singura îngenunchere care nu umilește este îngenuncherea în fața lui Dumnezeu». Este momentul ca fiecare locuitor al satului, fie copil, fie moșneag, să-și pună strai de sărbătoare, să iasă în portiță și bucuroși să-i întâmpine pe cei plecați de pe aici de decenii, de secole, reîntorși acum, ei sau urmașii lor, din București, din Dobrogea, din Rusia, din Germania sau din
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
adeveri predicția marelui filozof român Petrețuțea care a spus cândva că : numai atunci când va pieri ultimul țăran va pieri de fapt omenirea. Iar în marea horă ce se va încinge acolo în luncă, corurile reunite de copii, tineri, adulți și moșnegi ale celor două jumătăți inseparabile ale satului nostru, să se mai înalțe odată spre ceruri, frumosul imn-cântec patriotic: Din dragoste și din durere Pe-acest pământ noi ne-am născut, Creștini -am fost dela-nceput, Iar tot ce-i românesc nu
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
însemnătate. În dialectul satului nu exista cuvântul „einsam“ șsinguratic, însinguratț, ci numai cuvântul „allein“ șsingurț. Acesta se pronunța „alleenig“, ceea ce sună a „wenig“ șpuținț - și chiar așastăteau lucrurile. Tot așa stăteau lucrurile și în plină porumbiște. știuleții cu păr de moșneag, din care ai fi putut împleti cozi, și cu dinți rupți, galbeni - boabele de porumb. Trupul îți foșnea, însemna tot atât de puțin cât și vântul pustiu prin gunoaie. Gâtlejul ars de sete, pe dinăuntru, iar deasupra ta un soare străin ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
În seara când ne-am despărțit, Plângea pădurea și zefirii Plângea și lacul liniștit. Tu nu m-ai înțeles pe mine Și nici n-ai vrut să mă-nțelegi; Dar când ne vom cunoaște bine, Vom fi bătrâni, vom fi moșnegi. Mă vei uita că-s prea departe Și pentru prea mult timp pornești: Mă vei uita, căci și uitarea E-nscrisă-n legile-omenești. Numai un murmur de chitară Îți va trezi păreri de rău; Și vei gândi întâia-oară La cel ce te-
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
2013, dându-ne explicații și la versurile pe care ni le alătura epistolei sale: Cerbul cu stea în frunte A fost odată-ntr-o pădure Un om bătrân cu baba lui, Trăiau săraci ca vai de lume În adâncimea codrului. Moșneagul nu mai vrea nimic Ci numai moartea și-o dorea; Iar baba ar fi vrut să aibă Un suflet tânăr lângă ea. Să fie un copil cuminte, Un cățeluș sau un pisoi. Dar vreau s-aud și eu cum suflă
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
e ceva de spus ! E ceva de suflet, de care nu ne-am simți bine dacă nu am spune. Să reamintim de starea de spirit ce a fost creată prin apariția în una din zilele a anului 1935, a acelui „Moșneag Bătrân”, în preajma bisericii construită în 1845, de către Nicolae Șuțu, după cum mai sus ați aflat. Acel Moșneag a vorbit cu Ionel Bârjoveanu, spunându-i multe cuvinte de îmbărbătare și de transmitere preotului și sătenilor, despre cerința lui ca pe acel loc
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
nu am spune. Să reamintim de starea de spirit ce a fost creată prin apariția în una din zilele a anului 1935, a acelui „Moșneag Bătrân”, în preajma bisericii construită în 1845, de către Nicolae Șuțu, după cum mai sus ați aflat. Acel Moșneag a vorbit cu Ionel Bârjoveanu, spunându-i multe cuvinte de îmbărbătare și de transmitere preotului și sătenilor, despre cerința lui ca pe acel loc să se facă o făîntână unde la Bobotează să se facă slujba sfântului Ioan Botezătorul. Și
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
nevoie. Autorul acestei cărți fiind atunci, ca și mai târziu, încercat de mai multe boli, a mers cu părinții, frații săi, surorile sale, de s-au închinat, și au băut apa sfințită din fântâna cerută a fi făcută, de acel „Moșneag”, vindecându-se și lăudând pe Dumnezeu. Mare le-a fost mirarea, dar și încrederea, când din nenorocire, copilul Ionel, devenind student în anul I la Facultatea de farmacie veterinară, a murit lovit de un cal, așa cum a proorocit „Moșneagul” că
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
acel „Moșneag”, vindecându-se și lăudând pe Dumnezeu. Mare le-a fost mirarea, dar și încrederea, când din nenorocire, copilul Ionel, devenind student în anul I la Facultatea de farmacie veterinară, a murit lovit de un cal, așa cum a proorocit „Moșneagul” că se va-ntâmpla. Moartea lui Ionel s-a produs în anul 1939, dupâ patru ani cum i-a fost proorocit. Iată mai jos, cum arată în zilele noastre „Locul Sfânt”. CAPITOLUL III O LOCALITATE CU PERSONALITĂȚI PUȚIN CUNOSCUTE DE
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
Admirați de aproape întregul sat. După lăsarea nopții, își prezentau spectacolul, selectiv, doar la casele cu fetele lor (adică drăguțele lor). Pe planul doi se situa țurca. era organizată de flăcăii-flăcăi. Cei din jur de 20-21 de ani. Lider era moșneagul, mascat, cu cojoc mițos pe el, ciomagul, traista etc. Venea apoi turcul, îmbrăcat în roșu complet, cu fes pe cap, acompaniat de o damă (de regulă era vorba de băiețandru travestit în damă, cu voal pe față). Urmau oamenii de
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]