1,321 matches
-
dintre polemică și ironie sau despre cum funcționează ironia, însă credem că e potrivit să continuăm aventura interpretării pe firul vizibil și invizibil al textelor caragialian și arghezian. Revenind la paralela propusă, observăm mai întâi că Arghezi dezvoltă, în raport cu autorul moftului și al derivatelor sale, o afinitate intelectulă, exprimată în termenii unei prețuiri totale față de cel al cărui nume a devenit emblema unei mentalități, blazonul unei epoci fără vârstă, al unei viziuni surprinzător de actuale: "Caragialismul [...], gândirea caragialistă sunt în floare
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
prețios de cetățeni, de lipsa căruia patria noastră nu se poate plânge. Slavă domnului! Avem destui". Urmează povestea "capuținiștilor" (= secta intelectualilor, definită în contrast cu marea masă a "profanilor"), care aveau sediul la Brofft, un sediu care, întâmplător observă naratorul -, rima cu "moft". Ficțiunea satirică aduce izbitor cu cea din publicistica argheziană, care anunță, prin formă și conținut, Tabletele din țara de Kutty. Urmând coerența logică a parabolei, "capuținism" înseamnă "orice dezbatere prea mult prelungită despre lucruri ideale, despre înalte chestiuni de artă
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
lui Caragiale, putem vorbi de un comic al cotidianului parodiat, care mizează pe "întregul sistem de fenomene extraliterare convertibile într-un univers artistic sau cu destinație artistică"257. De aceea, de la improvizațiile cu Mitică, personaj central (dar și alte nimicuri, mofturi felurimi), ale căror poante condensate esențializează metehne ale mentalului nostru colectiv, până la narațiuni mai ample cu substrat polemic, în varianta basmelor parodice sau a Cronicilor (sentimentală, fantezistă, fantastică), Caragiale se exersează în identificarea și diagnosticarea reflexelor deviant-rizibile ale unei lumi
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
4. Prin alambicurile metafizice ale lui Pico della Mirandola, Augustinus Steucheus, Francesco Patrizi da Cherso sau chiar Hugues de Saint Victor și tratatele alchimice, atât de populară devine în secolul al XVIII-lea cariera occidentală a acestui Zoroastru, încât și mofturile aristocratice pot recepta biografia lui sumară, intersectată punctual, mai degrabă aleatoriu și totuși enigmatic, cu legenda sacră a nașterii concurentului său iranian: el este profetul, singurul care surâde la naștere. La 5 decembrie 1749, Opera din Paris pune în scenă
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
cărei a doua ediție suedeză va apărea peste puțin timp2. I-am promis să mă ocup, deși nu îmi fac prea multe speranțe. (Bănuiți cu ce ardoare m-aș ocupa de o carte de-a dvs.!...) Detaliu amuzant: deși „făcea mofturi” față de Eranos (care nu are, ce-i drept, nici o „poziție oficială” și, prin urmare, nu ar putea fi integrat în Uniunea Societăților de Istoria Religiilor), Widengren nu a omis s-o viziteze pe doamna Frœbe-Kapteyn. Ar fi fost foarte fericit
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
scurtă, alertă, concentrată a lui Caragiale - asupra căreia se oprește C. în cartea sa, închizând metodic între paranteze restul operei -, își are ereditatea formală în notițele, pseudoreportajele, faptele diverse, nimicurile, cronicile fanteziste, publicate în gazetele vremii și reunite sub genericul Mofturi. Criticul urmărește manevrele prin care Caragiale convertește enunțul gazetăresc în proză canonică (un proces pe care, după formaliștii ruși, se întemeiază istoria formală a oricărei literaturi). Caragiale vede în discursul jurnalistic o practică a scrisului funcțional, în contrast cu literatura dominată de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286040_a_287369]
-
lase verticalizat de el. Gestul ei trebuia întâmpinat cum se cuvine, ce credea el! Nu voia să-i fie, la rându-i, o brățară prin care mâna să i se miște în voie, luând numai ce-i plăcea și făcând mofturi la rest. "Na, mă, să-ți poarte noroc, na!" îl mai călări ea de câteva ori recapitulativ, blocându-i coastele cu pulpele și împiedicându-l să respire. O îmbăta puterea nou descoperită, felul de a fi al amazoanelor reinventat de
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
asupră-i? Te pomenești c-ar vrea tandrețe, și flori, și jurăminte, și scene de cinema, ca o mare doamnă! Târfa asta era viața lui. Corolele mohorâte de pânză ale corturilor aveau ceva de imortele carnivore, ce se hrăneau fără mofturi și cu prezența, și cu absența unor de-alde Rică, dar o făceau atât de fățiș și nepatimaș încât gestul friza inocența copilărească. Așa că, de obicei, el se pomenea năpădit de sentimente vag paterne pentru această floră incorigibilă a noroiului
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cei din jur în potențiale mine cu implozie, în stare să-i smulgă, bucată cu bucată, largi fragmente din imaginea de sine și să-i lipească în loc un fel de geamuri incomode, dând indecent înspre o seninătate adimensională. Luă fără mofturi banii oferiți pe mașină, după care, sub pretext că e așteptat pentru o misiune importantă la miezul nopții, se sustrase fără melodramă companiei. Răvășit cum se simțea, avea nevoie de un întreg lan de ovăz spre a se tolăni. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
meseria, pe ideea adevărului și dreptății. La un moment dat apare o situație conflictuală, în care acesta este pus să aleagă între ideea de adevăr și anumite interese ale celor din jur. Atît timp cît aceste interese reprezintă doar niște mofturi ale cuiva, repezintă niște pretenții exagerate sau absurde, problema pentru un om cu moralitate este destul de ușor de tranșat. Dar atunci cînd se fac presiuni ticăloase, cînd viața și integritatea unor persoane sînt puse în discuție, atunci cel care poate
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
ales președinte al Conferinței a VI-a Internaționale a Instrucției Publice (Geneva) și, tot atunci, președinte al secției a III-a a Conferinței Internaționale a Învățământului Superior (Paris). În liceu, împreună cu alți colegi, redactează, urmând modelul publicației lui I. L. Caragiale „Moftul român”, revista litografiată „Putregaiul român”. La șaisprezece ani, sub pseudonim, debutează cu versuri, cronici și recenzii în gazeta socialistă „Munca”. A colaborat cu schițe, povestiri, fragmente de amintiri, articole de critică literară și culturală, publicistică socială și multe luări de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287714_a_289043]
-
scenete în versuri. Este, de asemenea, membru în comitetul de redacție la „Revista Societății «Tinerimea română»” (1882-1890), „Literatorul “ (1883), „Analele literare” (1885-1886), secretar de redacție la „Petrolistul” (1916), redactor la „Binele public” (1882), „Națiunea” (1883), „România literară” (1883-1884), „Universul” (1886-1889), „Moftul român” (1902), „Voința națională” (1908) și, probabil, la „Constituționalul”, „Biciul” (1901), „Moș Teacă”. Alături de Emil Andrieș conduce „Revista ilustrațiunilor române” (1910). Admirator al lui Al. Macedonski și prețuit de acesta, a frecventat cenaclul poetului. Deși a scris numeroase versuri lirice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290125_a_291454]
-
și întâlnindu-se aici, uneori, cu I. L. Caragiale, cu care a fost, într-o perioadă, în relații amicale. În „Minerva literară ilustrată” semnează, între 1909 și 1914, poezii și cronici rimate, amintiri și evocări, susține „Rubrica lui Mitică”, înțesată cu „mofturi”, „miticisme” și anecdote, răvașe și epigrame, scrie snoave, farse, schițe umoristice, sonete. În foiletonul săptămânal al revistei publică întâmplări cu haz, portrete și dialoguri comice. A folosit uneori semnăturile D.T., D.C.T.&I.L.C. sau pseudonimele Blitz, Camil, Cardamus, Condé, Decon, Demcon
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290125_a_291454]
-
1 mai 1893 până la 1 mai 1894. Actorul Ștefan Vellescu, autor și de scrieri dramatice ocolite de succes, este director și proprietar al acestui mensual, pe care l-a scos cu scopul de a face concurență revistei lui I.L.Caragiale, „Moftul român”. Gazeta nu obține însă audiența scontată și, după unsprezece numere, Vellescu renunță la editarea ei. Un program vag, redactat în termeni ezitanți, este propus prin articolul Albine și viespi, tipărit în primul număr. Revista va întreprinde o selecție a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285226_a_286555]
-
prezente înțepături la adresa revistei concurente și a directorului ei, considerat „un moftangiu”. Apariția în cotidianul „Vestea” a unui articol dedicat lui Caragiale provoacă din partea lui Vellescu o reacție iritată (Biografia unui om maaare!?). Criticile sunt îndreptate și spre literatura „directorului mofturilor bucureștene”. Acesta, se spune cu ironie, ar pregăti o comedie nouă, intitulată Piper fără sare sau Nș 13”, care ar reprezenta „o săritură bunicică de la Nș 9 la Nș 13”. Aluzia la comedia lui Caragiale O noapte furtunoasă sau Nș
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285226_a_286555]
-
-mi răspunde. Iubește pe alta, mi s-a făcut semn. În cărți cade mereu gând la gând cu bucurie, cu dragoste, cu temei, cu Întâlnire pe drum de seară cu o damă de verde. IORDACHE: Aș! nu mai crede În mofturile cărților, frate...”. (s.n.) Despre dama de verde cu care o Înșală amantul Nae Îi vorbise Mița lui Iordache din momentul În care sosește la frizerie În căutarea amantului trădător. Pampon, În deplină ignoranță, Îi confirmă că amanta lui e damă
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
Adevăratul motiv, tăinuit, al insistențelor Ziței de a fi dusă la Union Îl va dezvălui mai târziu amorezul, studintele Rică Venturiano: „RICĂ: Cum să nu știu? În van te aperi. Și tu mă iubești pe mine, nu mai umbla cu mofturi. Te-am văzut de-atunci seara la «Iunion». VETA: De la «Iunion»? (Caută cu gândul.) RICĂ: Da; chiar de atunci seara, când privirile noastre s-au Întâlnit, am citit În ochii tăi cei sublimi că și tu corespunzi la amoarea mea
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
la o tragedie lirică În două acte cu ecou În epocă: „Asta e curat ca la Norma... Acu-i acu!...”. Lache și Mache „la teatru merg câteodată amândoi la galerie cu un singur franc: unul plătește, iar celălalt intră pe mofturi, cu contramarca aceluiași bilet”. Pristanda, prezentându-i lui Tipătescu modul În care, veșnic la datorie, a spionat pe fereastră În odaia lui Cațavencu, Îl asigură pe prefect de fidelitatea receptării scenei: „și binișor, ca o pisică, mă sui pe uluci
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
bărbații cu care formează social un cuplu și Își permanentizează postura statu-quo, de Întreținute. Femeile se tem să nu fie compromise, să nu se compromită, dar etica lumii lor este relativizată. Iubesc sau intră În jocul ispititor al iubirii din moft și, de dragul amorului, sunt dispuse fie să facă scandal, fie să evite, În măsura puterilor, un scandal public. Dar, mai presus de amor, rămâne imaginea de sine. Eroinele lui Caragiale sunt aventuriere de culise și trăiesc uneori pe muchie de
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
participant la compunere ori dacă se pronunță la fel cu secvența eliminată: engl. ambisextrous "bisexual" < ambi[dex]trous "ambidextru" + sex; sexpert "expert în sexologie" < sex + expert; wordrobe "vocabularul unei persoane" < word "cuvânt" + [ward]robe "garderobă"; fr. misanthropophage "canibal care face mofturi la mâncare" < misanthrop[e] + anthropophage; photocopillage "furt intelectual prin fotocopiere" < photocopi[e] + pillage "furt, jaf, plagiat". Fapt interesant, crearea compuselor scurtate parțial și a cuvintelor-valiză poate avea ca efect secundar impunerea unor veritabile elemente de compunere, cum este engl. -cade
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
care îl găzduiește în locuința sa de la Paris. Primele povestiri, datând din 1949, sunt însăilări satirice, plecând de la realitățile dramatice ale exilului parizian anticomunist românesc, tratate în tonalitățile caragialești deja manifeste în presa de coloratură național-țărănistă, susținută de Constantin Vișoianu („Moftul român” ș.a.). În cenaclul său, A. citește, capitol după capitol, prima lui carte, Poveste cu țigani, publicată în 1965 în seria editorială inițiată sub titlul „Caietele Inorogului”, în care a mai inclus cărți de Mircea Eliade și Horia Stamatu, instaurând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285420_a_286749]
-
ani de existență ai Televiziunii Vaslui. Spun de pe 5 pentru că acum 16 ani, după amiază, cei 12 inițiatori ai Studioului TV Vaslui ne-am întrunit să pornim această "intreprindere" îndrăzneață, sprijiniți de prefectul Th. Tărnăuceanu. Gest de mare curaj atunci, moftul celor cu bani mulți (și destui, negri) astăzi. Mare necesitate atunci, încă necesitate astăzi, dar nu o oportunitate de afaceri. Un oarecare Mihalachi, biet fotograf (atunci și acum) m-a abordat într-o zi cu o satisfacție șuie: "câți vă
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
vreo 18 ani s-a tot ținut de mine să-l angajez că vrea să aibă banul lui, că va fi serios... I-am zis că n-am nevoie de el dar dacă vrea să muncească îl iau... E, numai mofturi. O muierușcă cu buricul gol a auzit că am 6 posturi libere. Pot crea în orice moment 10 locuri de muncă. Nu 226 știa să facă nimic, fiind proaspăt absolventă de liceu. Iam zis direct: d-șoară, dacă vrei cu adevărat
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
BUNICII 2.1. Copii crescuți de ambii bunici versus copii crescuți de bunicul „unic” Deși între bunici și nepoți există o legătură emoțională puternică iar aceștia din urmă se simt foarte bine în compania bunicilor, dispuși să le satisfacă toate mofturile, atunci când bunicii preiau sarcinile și responsabilitățile părinților, situația se schimbă. „În unele state (Anglia, Germania, Portugalia), recensămintele populației utilizează o categorie specială care desemnează nucleele familiale constituite din bunici (sau bunic) și unul sau mai mulți nepoți care coabiteză pentru
Bunicii ca părinţi de substituţie by Mariana Carcea, Ana Haraga, Didita Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/393_a_761]
-
nu vine “Împachetat” așa cum ne-am aștepta noi. E ca și cum Divinul ne-ar Încerca, ne-ar supune la un test: ne dorim cu adevărat să ne Îmbunătățim viața, vrem să evoluăm, vrem acel ceva cu adevărat sau e doar un moft, o vorbă aruncată În vânt. Uneori pare că nici noi nu știm cu adevărat ce vrem dar Cineva mai presus de noi ne trimite “mesaje” ca să ne ajute În propria descoperire de sine. Dar pentru a le recunoaște ni se
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]