874 matches
-
Mantegna: Crist I. Ce lungă poveste a fost și asta!... Ce ecouri adânci, grandioase a dat legenda în vastele încăperi ale sufletului de artist. Mă gândesc cutremurat la tabloul lui Mantegna de la Brera (Milano), înfățișându-l pe Crist pe patul mortuar, vegheat de femeile sfinte, ale căror chipuri, tăiate în piatră, apa în stânga. Trupul neînsuflețit e așezat în latul tabloului și picioarele rănite apar în prim-plan, în timp ce pieptul, construit ca terasele unei plantații chnezești, se umflă ca să culmineze cu chipul
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
prin existența celor dintâi mituri, legate de vânătoare (a ursului, a mamutului), inclusiv prin descoperirea unor complexe de cult cu elemente osteologice aparținând speciilor vânate cu predilecție (Ripiceni-Izvor, Boroșteni, România, Bächler, Elveția, Zotz, Germania, Ehrenberg, Austria, Bonifay, Franța). În legătură cu practicile mortuare, s-a constatat existența unui cult al mandibulelor umane, un alt cult al craniilor (Guattari, Italia, fără relații cu posibile antropofagii cultuale, existente, totuși, cum s-a constatat la Krapina, Croația), asocierea osemintelor, în morminte de copii, cu unelte de
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
Sunt copleșit de treburi: lucrări de anvergură, cărora trebuie să le fac față. Confirm primirea documentelor pe care le puneți la dispoziția „Galeriei oamenilor de seamă”. Fotografia cu mormântul lui Oscar Pursch în cimitirul Ghencea este impresionantă. Ceața accentuează atmosfera mortuară și, când privești poza, te cuprinde frigul... Rămâi cu impresia că înhumarea e foarte recentă, deși a trecut mai bine de jumătate de secol de la primul război mondial. Reproducerea după valsul bunicului Dv. este foarte reușită. Voi încerca să stau
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
dinainte exprimate a defunctului, a fost dus la cimitir fără prea multă pompă. S au făcut numeroase coroane. O mașină la adus pe Dl. Prof. Ciurea cu D na la familia Stino, apoi până la liceu, unde s-a oprit convoiul mortuar, după care Dl. Ciurea a fost dus acasă. Era o zi friguroasă (la 20 martie) când s-a făcut înmormântarea la Tâmpești, în cavoul familiei. La locuința defunctului a vorbit institutorul D. Balan, fostul director al Școlii primare nr. 2
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
de la plăcerea de a scri și de a primi la rândul meu noutăți plăcute din partea Dv. Între timp am petrecut câteva zile la sora mea din C. LungMuscel, apoi la mare, de unde v am trimis câteva rânduri. La dezvelirea măștii mortuare a lui Dinu Lipatti în Muzeul „George Enescu” din București, m-am văzut cu Ion Dumitrescu, Președ. U.(niunii) C.(ompozitorilor) din R.S.R., care mi-a spus că a vizitat muzeul din Fălticeni, având plăcerea să vadă acolo și modesta
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
minunat Lucifer eram/ Lângă șoldurile de lună”, în timp ce în spațiul profan poetul e un „heruvim” suferind, un „înger” damnat, pierdut între declasați, „nedorind decât sărutul bolnav al Morții, / Sărutul cald al Morții”, și doar Iuda îl identifică sub această mască mortuară pe Mesia: „Doamne, Stelaru Cristoase,/ Sub banca din parc mai e loc/ Și pentru obositele tale oase”. Altfel spus, invarianta particularizantă a lirismului lui S. e un cabotinism ingenuu. Autoportretizându-se ca haimana, ca golan, poetul o face cu un orgoliu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289917_a_291246]
-
nebunia cuprinzându-i sufle tul...simțea iar sufletul contrăgându-i-se într-un grăunte de jăratec... Simțea iar că nu-i nebunie... că o noapte întinsă îi învălește simțirea și cugetarea, că lumea încetează împrejurul lui... și în somnul lui mortuar parcă mai simte, încet, ca un sunet de vioară subțire și dulce, vorba: amor... apoi nu simți nimic...nimic... ([Avatarii faraonului Tlà] Eminescu: 2011, II, 179). (h3d) Nu știu dacă cineva s-a visat vrodată elastic...că poate crește, se
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
de depeșe. Înainte de liturghie la corpul neînsuflețit, care arată foarte bine. Ora 9 liturghie, apoi cu toții la corpul neînsuflețit. Între orele 11 și 3 este îmbălsămat. Ora 12½ dejunat en famille în salonul roșu. Ora 3½ din nou în camera mortuară, corpul neînsuflețit nu e deloc schimbat, arată foarte tânăr. Pe terasă. Enorm de multe depeșe. În București și în toată țara s-a ținut un Requiem. Ora 6½ cinat. Ora 7½ la corpul neînsuflețit, rugăciuni. Seara la Esebecks cu mama
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
mama, care însă nu participă la înmormântare. Ora 11½ sfințire a sicriului, noi ajutăm să fie scos din capelă. Este dus în biserica mare, unde e depus. Slujbă religioasă și rugăciuni. Procesiunea la Hedingen, noi mergem pe jos în urma carului mortuar, kronprințul între mine și Leopold. În Hedingen cuvântare funebră. Așezare a sicriului în criptă, în care intrăm și noi, kronprințul, marele duce, Leopold, Fritz, Philipp și eu. Întoarcere cu trăsurile la castel. Ora 1½ dejun, trist. Prinții Wilhelm de Württemberg
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
existența acestei școli secrete. 13.7. Moartea curriculumului moderntc "13.7. Moartea curriculumului modern" „Moartea curriculumului modern” a fost anticipată și anunțată prematur. De aceea a părut o profeție de Casandră iresponsabilă și nu a fost luată în seamă. Anunțul mortuar a fost făcut în 1969, dar curricula moderne au supraviețuit în deceniul următor. Ba chiar au avut parte de glorie și „prosperitate” prin asimilarea unor descoperiri și construcții științifice importante, precum taxonomia obiectivelor pedagogice (Bloom), ierarhia mecanismelor de învățare (R.M.
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Ed. Huma‑ nitas, București 19962 , 92. 10 Cf. K. Rosenkranz, O estetică a urâtului, Ed. Meridiane, București 1984, 33. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 20 Minciuna și vacuitatea sensului însă ne aruncă în prăpastia tăcerii și în abisul mortuar al nimicului, deoarece adevărul este tot ceea ce avem ca să putem rezista negativului. Așadar: „adevărul este pus în operă”. În operă se înfăptu‑ iește „deschiderea ființării întru ființa ei: survenirea adevărului”11. Nu toate operele de artă sunt la fel de importante. Unele
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Din acest motiv au inventat un sistem compli‑ cat pentru îmbălsămarea cadavrelor pe care le înfășurau în fâșii de pânză. Piramida era construită ca să adăpostească mumia regală plasată în mijlocul construcției enorme închisă într‑un sarcofag de piatră. De jur împrejurul ca‑ merei mortuare, erau scrise formule magice și incantații care trebuiau să‑l ajute pe rege în călătoria lui către lumea de dincolo 90. La scurt timp apar decorațiile pe mozaic: icoana lui Cristos în palatul im‑ perial și imaginile lui Cristos pe
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
olandeză”. Ca maestru al teh‑ nicii de clar‑obscur a fost singurul pictor care și‑a putut permite să amestece noroiul cu strălucirea ochilor, focul cu cenușa, sau să facă culorile să strălu‑ cească proaspăt ca o floare pe giulgiul mortuar roz sau bleu deschis notează Jacques Élie Faure 34. Rembrandt își începe studiile de pictură în atelierul lui Jacob van Swa‑ nenburgh: timp de trei ani învață tehnica picturii după care se perfecționează în atelierul lui Pieterzoon Lastman care călătorise
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
FASCINAȚIA ASCUNSULUI ...generează, în romanul privirii nesățioase, veritabile puneri în scenă ale actului perceptiv. Universul Hortensiei Papadat-Bengescu se alcătuiește din viziuni arhitectural-ambientale întretăiate: camera de primire, salonul de boală și salonul de bal (reunite în palatul Walter), palatul de marmoră...mortuar (reședința Razu / Maxențiu), sanatoriul luminat de candelabre, pe jumătate confiscat de colecțiile muzeului, "apartamentul sanitar" al prințului tuberculos spații paradoxale, impregnate de "originalitatea" compromisului existențial. Spații devia(n)te, în care impuritatea se acomodează structural lumii personajelor. Viziunea "casei de
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
21 de tone. La Los Millares, s-a dezgropat o necropolă cu vreo sută de "alei acoperite". Majoritatea mormintelor sunt situate sub movile enorme. Unele morminte conțin până la 100 de morți, reprezentând mai multe generații ale aceleiași gens. Câteodată camerele mortuare au un stâlp central și pe pereți se disting încă urme de pictură. Dolmenele se găsesc de-a lungul Atlanticului, mai ales în Bretania, până în Țările de Jos. În Irlanda, camerele funerare, destul de înalte, au pereții împodobiți cu sculpturi. 1
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
1997 la Vallegrande resturile combatanților, prin-tre care și cele ale lui Che, au fost deshumate, transportate la Havana cu un avion militar cubanez și primite cu onoruri militare. În "Plaza de la Revolucion" s-a organizat o nouă ceremonie, ulterior "caravana mortuară" trecând prin toate provinciile unde a luptat Che în anii Revoluției și încheindu-și drumul la Santa Clara, oraș eliberat de trupele revoluționare conduse de Che, acesta aflându-si veșnica odihnă alături de ceilalți camarazi uciși în Bolivia, în mausoleul din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
de două zvonuri, două surse de otrăvire, două povești halucinante, neavând nicio bază reală și nefiind niciodată dovedite, probate cu martori. Se afirma, spre exemplu, că mare parte din leșurile cărate cu traista aia mare ce îndeplinea funcția de car mortuar sau dric erau o sursă permanentă de alimentație pentru această colcăială de suflete pervertite, viețuind la limita și în exteriorul comunității omenești. Cadavre de porci, purcei, vaci, viței, orătănii de tot felul, absolut totul era trecut fără nicio discriminare în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
amorfă și înfiorătoare. Gata. Se terminase. Stropi de sânge, de carne sfârtecată și de oase zdrobite îi săriseră pe mâini și pe față, pe tot pieptul. A introdus cadavrul mutilat în traista aia mare și jegoasă îndeplinind funcția de car mortuar și, ștergându-și mâinile de iarba verde și deasă, a plecat mai departe, făcându-și cunoscută prezența înfiorătoare prin intermediul sunetului pe o singură notă emis de o trompetă răgușită. Imaginile terifiante ale supliciului monstruos la care mi-a fost dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
să fie depusă în cavoul său, lângă soția sa, care trecuse în lumea umbrelor de peste două decenii. Prof. univ.ing. Gh. Burlacu a trecut în eternitate la 28 ianuarie 2006, la București. Respectându-i-se dorința, familia i-a adus urna mortuară la Iași și a depus-o în Cimitirul Eternitatea, la 13 ianuarie 2007. BURLUI, IOANA ADELA (ADA) (1957-2011) SOPRANĂ, PROFESOARĂ Distinsă profesoară, artistă de mare sensibilitate, înzestrată cu alese calități vocale și scenice, prof. univ. dr. Adela Ioana Burlui s-
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
Se intră abrupt în subiect. În Sărmanii flăcăi, primele secvențe ne înfățișează peretele gol, de un alb dezolant, dar proaspăt dat cu var, al unei case pierdute în imensitatea cenușie a pustei. Autorul ne prezintă mai întâi culorile sale: albul mortuar și cenușiul apăsător, pe care le va păstra și în celelalte filme, panglici ale unei embleme personale. Apoi arhetipurile: călăul și victima, întrupare necontenit în exemplarele a două serii paralele. În fața casei apar doi oameni și din puținele replici care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
negre", dând "expresie tulburătoare" magiei negre a absorției. De aici se face un pas înainte în judecarea imaginarului eminescian, către anti-lumea, cum apare, bunăoară, în Când marea, unde "oglinda neagră poate fi (...) o capcană fatală". Imaginarul "se umple" de "simboluri mortuare" precum ""noaptea cernită" a mării". Tot în sfera imaginarului de acest tip se vorbește despre "nemortul și oglinda neagră", unde apare "fascinația perversă a oglinzii absorbante". Pentru această categorie a imaginarului poetic eminescian este luată în discuție poema Feciorul de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
să tragă focuri de armă. Potrivit mărturiei lui Ștrul Șulimovici, în acel moment s-a produs o panică de nedescris. Au dat drumul sicriului în groapă fără a mai termina ceremonia și au fugit cu toții să se ascundă în casa mortuară. Soldați români din Regimentul 3 grăniceri pază Hotin, conduși de cpt.Teohari, au fost autorii crimelor săvârșite împotriva evreilor din cimitirul evreiesc la 1 iulie 1940. Au fost uciși bătrâni, femei, copii, în furia momentului, însă, cei zece soldați evrei
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
procuror militar și sublocotenent Darabană Mihai și reprezentanți ai Primăriei orașului Dorohoi, prin colonel C.Enăchescu, medicul orașului Dorohoi și ing.Ioan Pascu, ajutor de primar. În procesul-verbal din 3 iulie 1940, se consemnează că totalul cadavrelor depuse în casa mortuară era de 50, din care: 11 femei, 34 de bărbați, 5 copii și că, „moartea tuturor a fost provocată prin plăgi produse de armă de foc, asupra craniului, toracelui și abdomenului, afară de un singur bătrân, care avea fracturată baza craniului
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
și femei, o sală lehuze, o farmacie, o infirmerie, o sală baie cu trei dușuri. Pavilionul doi. trei săli consultație, o sală așteptare, trei camere locuință personal, o magazie pentru lemne. Pavilionul trei: trei camere izolare, o spălătorie, o cameră mortuară. Dreptul de proprietate era în baza art.56 din Legea pentru regimul general al cultelor, și act de vindere cumpărare cu autorizația nr.1375 din 20 martie. Comunitatea avea drept de proprietate prin testament asupra a două imobile: prin testamentul
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
cimitirul izraelit și ceremonialul cuvenit așa cum s-a stabilit în programul stabilit de comunitate. După înmormântarea soldatului, eu și 35 de persoane am fost împresurați de un pluton de soldați în retragere sub comanda unui locotenent și scoși din casa mortuară pentru a ne executa. În acest scop am fost încadrați între arme și duși la marginea drumului din apropierea cimitirului izraelit pentru efectuarea execuției. Am fost toți înșiruiți într-un șanț și cu toții așteptam moartea, viața noastră fiind doar în mâna
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]