3,276 matches
-
acele oscilații care au lungimile de undă date prin relațiile de mai sus. νf reprezintă frecvența cea mai joasă și se numește frecvență fundamentală iar ν1, ν2 . . , νn armonice superioare . Se observă că νf =nνn-1 adică frecvența fundamentală este un multiplu întreg al frecvenței armonicelor superioare. Aceste armonice formează o serie armonică. Se observă ușor că pentru n = 1 se obține frecvența νf adică frecvența sunetului fundamental, pentru n = 2 se obține a doua armonică pentru n = 3 — a treia armonică
ACUSTICÃ MUZICALÃ. In: Acustică muzicală by Aurora Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/343_a_615]
-
pe care le ia nisipul sau licopodiul adunat din zonele agitate de vibrații se numesc „figurile lui Chladni", după numele celui care le-a descoperit în 1787. Analiza sunetelor emise de plăci arată că parțialele lor nu sunt nici ele multipli întregi ai unor frecvențe fundamentale, deci nu stau în rapoarte numerice simple cu acestea. Gongul este o placă circulară de bronz dur (cum e și cel de clopote), suspendată de obicei în două puncte. Ca și talgerele, emite sunete parțiale
ACUSTICÃ MUZICALÃ. In: Acustică muzicală by Aurora Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/343_a_615]
-
să intre sau să iasă. Ferestrele camerei de zi erau deschise noaptea și o briză ușoară, caldă sufla peste noi. Asta nu era la fel de senzual pe cât părea; Sebastian a făcut un duș imediat cum ne-am întors și a respins multiplele mele tentative de a mă alătura, susținând că este extenuat fizic și psihic. Vom vedea mai târziu dacă este adevărat. Doar nu se aștepta să umble prin casă îmbrăcat doar într-o pereche de boxeri din mătase, fluturând un abdomen
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2162_a_3487]
-
să se comporte ca un sistem supraordonat. Familia constituie primul contact al copilului cu lumea. Dar, să nu uităm că nu toate familiile se străduiesc în a crea copiilor proprii condiții optime pentru dezvoltarea fizică și psihică normală. Cauzele sunt multiple: nivelul de cultură al părinților, situația lor materială și financiară, atitudinea acestora față de ceea ce reprezintă școala pentru ei. Divorțurile ocupă un loc important în derutarea copiilor care, prin decizii judecătorești, sunt dați unuia sau altui dintre părinți spre creștere și
CADRUL DIDACTIC CREATIV IMPLICAT ÎN ACTUL EDUCAŢIONAL by MARIA GEANGU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/481_a_1010]
-
să analizeze probele fizice de o manieră obiectivă, apoi să gândească subiectiv, din punctul de vedere al ucigașului, va reuși adesea să soluționeze crime care ne bulversează prin absurditatea lor”. Ochii smulși din orbite. Organele sexuale desfigurate. Carnea nudă penetrată multiplu. Danny urmări mașina morgii până în centrul orașului, dorind ca mașina lui să fi avut o sirenă, să ajungă acolo mai repede. Morga Orașului Los Angeles și cea a Comitatului ocupau parterul unei magazii, pe Alameda, la sud de Chinatown. Un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
de sosire și plecare ale vagonului poștal sau ale expresului care merge spre provincie, după care transmite sacrele informațiile subalternilor săi care le receptează umili, decernându-le semnificații întreite, împătrite sau într-un alt ordin de mărime amețitoare, oricum, în multiplii mult mai mari decât cei pe care i-ar putea înțelege niște ființe inferioare. Și toate astea înseamnă doar o listă de oameni. Animalele - câini vagabonzi care umblă printre picioarele oamenilor, păsări cântătoare speriate, care vor fi urcate în coliviile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
iar sportivii (care pot face alte lucruri, cum ar fi să călărească, să se îndrepte încet spre un tun, să-i țină în ascultare pe nativi) au un statut social mai bun decât cei care dau citate din poeți enumeră multiplii lui x. Înghesuită în spatele dulapului lui Bridgeman se poate găsi ediția curentă a revistei universității, The Isis, al cărei Idol, Isis, este ca întotdeauna, un sportiv. „După ce și-a petrecut anii de formare prin copaci sau alungând braconierii de pe dealurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
Se împotrivea. Își interzisese să-și mai amintească vreodată de acea perioadă. Prima ei dragoste... Ce infernală deziluzie! Doar oroare, umilință, cruzime, perfidie și răzbunări crunte... Dar, mai ales, groaza, groaza că și-ar putea surprinde soțul într-una din multiplele, nebănuitele lui forme de împerechere. El o făcea întotdeauna, cu bună știință, părtașă la ele. După care, trebuia să îndure tiranica, sadica insistență de a-i inocula neîncrederea în propria ei putere de discernământ. „Ai viciul în sânge. Ești obsedată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
asemnea, de cărțile sale. Nu mai scrie, dar citește neostenit operele maeștrilor săi. Într-o zi În care stă așezat, ca de obicei, În odaia sa, având pe genunchi Cartea tămăduirii a lui Avicenna, deschisă la capitolul intitulat „Unul și Multiplul”, Omar simte cum Îl cuprinde o durere surdă. Își așază scobitoarea de aur, pe care o ține În mână, Între foi, ca să Însemneze pagina, Închide cartea la loc, Îi cheamă pe ai săi ca să-și dicteze testamentul. Apoi rostește o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
asupra menirii unui asemenea „loc de memorie”, ca și cum aceasta ar fi de la sine înțeleasă. Întrebarea „de ce ?” nu numai că nu se pune, dar este percepută, implicit sau explicit, ca fiind de-a dreptul reacționară. Or, răspunsurile la această întrebare sînt multiple : ca să nu se mai întîmple, ca să înțelegem cum a fost posibil, ca să ne amintim victimele și/sau călăii, ca să înțelegem mai bine mecanismele dictaturilor, oricare ar fi acestea, sau pur și simplu ca să nu uităm această perioadă dramatică a istoriei
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
cuprinzând un sfert din lungimea pleoapei poate fi neglijat, căci marginile pierderii de țesut se pot sutura, în acest caz, direct. Această proporție se poate extinde la o treime, la persoanele în vârstă [178]. Refacerea pleoapei superioare se bazează pe multiplii sfertului. Dacă deficitul are o lungime de un sfert din lungimea pleoapei, se va reface conținuitatea pleoapei printr-o suturare între trei planuri, iar în caz de nevoie se va asocia și o cantoliză. Dacă deficitul este cuprins între sfert
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]
-
a cojit... Abia pe urmă mobila de sufragerie. Imediat, a doua zi chiar după ce se mută... Câți ani irosiți în așteptare, până să coboare în propria lor casă de la mansardă ! Cât s-a zbătut și Niki, cât a vorbit cu multiplele lui cunoștințe ! Numai o ființă neîncrezătoare ca Muti s-ar mai îndoi de el... Numai Muti putea să fie atât de suspicioasă : să susțină că, atunci când Niki merge să pună o vorbă cuiva sau să depună unui cunoscut un memoriu
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
pe care le oferă societatea și nevoile persoanei cu tulburări funcționale. Factorii generatori de deficiențe sunt împărțiți în patru mari categorii: 14 * factori genetici * factori biologici ( diferite afecțiuni) * accidente * condiții socio-culturale Dificultățile cu care se confruntă persoanele cu dizabilități sunt multiple:15 Dificultăți de ordin general: * de deplasare și mișcare * de exprimare și comunicare * de adaptare la modul de viață cotidian Dificultăți de ordin profesional: * de plasare în locuri de muncă corespunzătoare profesiei * legate de instruirea și pregătirea profesională Dificultăți de
Repere în asistență sociala. Ghid de practică by Anca Tompea, Ana Maria Lăzărescu [Corola-publishinghouse/Science/1039_a_2547]
-
Toward a Resolution of the "negative-inputs" controversy. Personality and Social Psychology Bulletin, 3, 2, 228-231. Ronen, Simcha și Kraut, Allen I. (1980). An Experimental Examination of Work Motivation Taxonomies, Human Relations, 33, 7, 505-516. Ronen, Simcha. (1986). Equity Perception in Multiple Comparisons: A Field Study. Human Relations, 39, 4, 333-345. Rotariu, Traian, și Iluț, Petru. (2006). Ancheta sociologică și sondajul de opinie. (ediția a II-a). Iași: Editura Polirom. Russell, Kevin J. (1975). Variations in Orientation to Work and Job Satisfaction
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
ultima vreme, numeroase imobile nou construite au diluat oarecum vechea noastră comunitate, dar „cetățenii de răspundere“ (e caracteristic pentru orașul nostru faptul că deține numeroase specimene de acest gen) fac mari eforturi pentru a-i integra pe cei nou-veniți în multiplele noastre „activități valoroase“. Deținem cercuri bisericești, cercuri de femei, cercuri dramatice, cercuri de dezbateri, cursuri serale, o Societate de Istorie, o Societate de Arte Frumoase, un cerc al scriitorilor. Avem un muzeu interesant și o grădină botanică. Se desfășoară la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
lumea. Nu rămâne decât să ne îndepărtăm față de conformismul intelectual. Chiar să-l disprețuim, într-atât evidențele lui aplatizează bogăția realului, reducând multiplicitatea diferențelor la unitate. De aici, necesitatea de a pune în ordine o heterologie, adică o cunoaștere a multiplului, singura capabilă să recunoască bogăția trăirii. "Ceea ce este binecunoscut, spunea Hegel, tocmai pentru că este bine cunoscut, nu este cunoscut cu adevărat". Și, într-adevăr, aceste idei care guvernează lumea, imaginarul cu forța sa creatoare rămân enigmatice. Printr-o seamă de
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
adică o viață complexă, mai vastă și mai generoasă, tinde să se exprime în poli-culturalismul care se răspândește din ce în ce mai mult în societățile noastre. Odată cu relativismul intelectual și existențial pe care acesta îl induce. Stabilității unicului tinde să-i urmeze labilitatea multiplului. Iar aspectul efemer al lucrurilor este corelativ cu fragmentarea lor. Andy Warhol și "sfertul lui de oră de celebritate"20 pot reprezenta simbolul acestui pluralism prezenteist. Paradigmă, de asemenea, a relativității intangibilității moralei! Tocmai aspectul efemer al lucrurilor vieții este
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
numărul la nivel economic, social, sportiv au devenit semne esențiale și misterioase, cuvântul și numele sportivului ating o parte a ființei, aduc un freamăt cosmic, punând în relație unitatea omului cu aceea a zeilor, o îmbinare ce rezultă din sinteza multiplului, în relația dintre corpul cu motricitate estetică și societatea în aflarea performanței. Filosofia culturii sportive analizează legile generale ale culturii sportive în relație cu multe dintre creațiile omenești, din categoriile culturii sportive, din procesul de cunoaștere a culturii sportive, în
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
trupurile coechipierilor/adversarilor, -cum poate fi susținut corpul de suporteri. Aș dori să subliniez că un corp obișnuit, devenit TRUP UNIC este acele al dansatorilor pe gheață perechi. Imaginea echipelor trimite spre o formă de balaur cu multe capete și multiple mâini și picioare, cu un creier comun ce primește impulsuri anterioare de la creierul comandă al arbitrului și de la propriul creier, care procesează impulsurile coechipierilor, adversarilor și suporterilor, întrucât contează și forma și mintea unui jucător de baschet, dar mai mult
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
devine astfel o putere cosmogonică. Pythagoreicii 4 priveau toate lucrurile existente ca pe un echilibru între contrarii și ordonau (Aristotel, Metaph. A, 5) toate realitățile pe un tabel al contrariilor care conținea zece opoziții fundamentale: limitat - nelimitat, par - impar, unu - multiplu, dreapta - stânga, masculin - feminin, repaus - mișcare, drept - curb, lumină - întuneric, bine - rău, pătrat - oblong. Pe baza acestora, filozofii vor continua să-și fundamenteze teoriile referitoare la contrarii fie păstrându-le ca atare, fie derivând din ele alte perechi de contrarii
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
lor fiind explicată prin unitatea lor, iar moartea ( prin separare întrucât nimic nu poate fi adăugat sau eliminat din suma lor (fr.17). Iubirea și ura sunt amândouă interpretate atât generatoare, cât și distructive: Ura distruge Unul, dar dă naștere Multiplului, Iubirea aduce cu sine Unul, dar elimină Multiplul (Metaph. 1000 D 9-20, Empedocles fr.30). Armonia ( există doar sub influența Iubirii, când elementele se amestecă și devin uniforme; în timpul dominației Urii există o irațională, naturală , rădăcinile fiind complet separate, respingându
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
prin separare întrucât nimic nu poate fi adăugat sau eliminat din suma lor (fr.17). Iubirea și ura sunt amândouă interpretate atât generatoare, cât și distructive: Ura distruge Unul, dar dă naștere Multiplului, Iubirea aduce cu sine Unul, dar elimină Multiplul (Metaph. 1000 D 9-20, Empedocles fr.30). Armonia ( există doar sub influența Iubirii, când elementele se amestecă și devin uniforme; în timpul dominației Urii există o irațională, naturală , rădăcinile fiind complet separate, respingându-se reciproc (fr.27, Plutarch De facie in
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
aceeași cantitate de numere pare și impare (1, 2, 4, 8, 1 0; 1, 3, 5, 7, 9 ), aceeași cantitate de numere prime (necompuse) 1, 2, 3, 5, 7 și secundare (compuse) 4,6,8,9,10; de submultipli și multipli; este o idee-arhetip care asigură prin sine precizia de mecanism a fenomenelor cosmice, paradigma "perfecțiunii", modelul propus de Divinitatea supremă. Aceste teorii, ca de altfel și semnificațiile mistice ale numerelor, erau foarte familiare lui Macrobius care, pornind de la admirația sa
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
cuprinde divizibilul și indivizibilul, după care le amestecă din nou pentru a forma o a patra substanță de care se va folosi în creația sa (35a). Prin indivizibil, sufletul va putea atinge Ideile, Lumea inteligibilă; prin divizibil, va obține cunoașterea Multiplului, a devenirii, Lumea sensibilă. Întreaga ierarhie a Ființei stă în gradul de exactitate, în proporția amestecurilor, care pornind de la limită și nelimitare, de la Identitate și Alteritate, constituie diversele realități, în vârful cărora domină și guvernează Ideea de Bine, uneori asimilată
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
căci "o măsură nu este ceea ce este măsurat, ci măsura sau unitatea este începutul numerelor" ( ,). Thymarides, după Iamblichos (Ind.Nicom. p.11, 2-11), numea unitatea cantitate limitantă, limita micimii; alți pythagoreici separație () între număr și părțile sale, anume ceea ce diferențiază multiplii de submultipli, numerele întregi de fracții. Macrobius, urmând îndeaproape această linie, susține apartenența monadei deopotrivă la categoria parului (divizibil, feminin) și a imparului (indivizibil, masculin), socotind-o principiu al tuturor numerelor (I, 6, 7 unum autem quod μονας id est
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]