1,263 matches
-
Este vorba de procesul xe "Slansky"Slansky, la Praga, și de arestarea grupului de medici evrei, la xe "Moscova"Moscova, În ianuarie 1953. Cele două evenimente au avut un impact deosebit de puternic. Din nou, la numai șapte ani după prăbușirea nazismului, eliberatorul de ieri părea că adoptase tezele rasiste și punea În pericol existența fizică a supraviețuitorilor Auschwitz-ului. Acest fenomen al transferului de elemente naziste În discursul politic comunist este subliniat de Michael xe "Voslensky"Voslensky, În clasica lucrare de analiză
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
procesul xe "Slansky"Slansky, după ce se repetau cu conștiinciozitate „crimele” acuzaților, reluându-se sistemul de a se trece și numele evreiesc - „Koloman xe "Mosko"Mosko (pe numele său adevărat Moscovici)” -, se arunca În final acuzația monstruoasă a colaborării sionismului cu nazismul: „Din actul de acuzare rezultă În mod neîndoielnic cârdășia dintre sioniști și agenții Gestapoului”4. Atmosfera generală stârnea instinctele primare, stimula turnătoria, ridicată la cota de „calitate exemplară” și denumită pompos „vigilență revoluționară”. De altfel, toate materialele de partid difuzate
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
bine sub faldurile steagului comunist. Și datorită importanței acestui obiectiv... nu au mai cercetat, ci s-au aliniat disciplinat, În cea mai bună tradiție hasidică (!!). Un alt motiv de Îmbrățișare a comunismului de către evrei, În special În perioada În care nazismul și fascismul au fost Învinse, a constat În sentimentul general de recunoștință și de admirație față de forța militară care le aducea ieșirea din coșmar, și anume Armata Roșie. Și, În mod firesc, de aici Încrederea totală În comandantul acestei armate
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de un factor de iraționalitate. Nu-l putem respinge, mai ales dacă dorim să mobilizăm masele în vederea unui ideal, fie el pozitiv sau negativ. Reich, și nu numai el, a arătat efectele acestei necunoscute și cît a favorizat ea victoria nazismului în Germania: "Datorită lucrărilor lui Marx, Engels și Lenin sînt mai bine cunoscute acum condițiile economice ale evoluției progresive decît forțele regresive. Este ignorată cu desăvîrșire iraționalitatea maselor. De aceea a încetat evoluția liberală în care atîția oameni își puseseră
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
trimite la realitate, deci cu ea trebuiau să se pună de acord teoriile lor. Ele sînt în raport cu și proporționate după conflictele epocii, după dramele care-o străbăteau. Acționînd așa cum se cere să acționezi cînd ești confruntat cu condițiile vremurilor ascensiunea nazismului fiind unul dintre cei mai relevanți indici psihologia mulțimilor a exercitat și continuă să exercite o influență considerabilă asupra acțiunii și gîndirii politice și chiar dincolo de ele. La un moment ori altul, toți sîntem nevoiți să recurgem la ea. Sosit
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
doar să gîndească asupra faptului că mulțimea trebuie tratată ca o femeie, ci și-a imaginat și o strategie de a trata femeile ca pe o mulțime. Iată ce observă marele filosof german Ernest Bloch despre adeziunea femeilor germane la nazism: "Aici, totul a început cu o mînă de seducători. Sentimentele s-au aprins, inimile și-au luat zborul în direcția lor. Nimeni n-a fost uimit de cele cîteva suflete de femei aflate în această situație: se știe doar că
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
recunoaștem că, într-un anume sens, ceea ce susține Reich se regăsește într-o formă ori alta la Le Bon și Tarde. Și mai mult chiar la Freud. Dar ingredientele amestecului pe care-l descîntă și vigoarea cu care afirmă triumful nazismului în Germania nu se pot explica doar prin charisma lui Hitler sau prin intrigile capitaliștilor germani, ci rezultă și din complexitatea psihică a maselor germane care fac ca acest amestec să fie exploziv. Numai că există un alt orizont în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sociologului german despre autoritatea charismatică, democrația maselor sînt un reflex al scrierilor psihologului francez, bine cunoscut în Germania în acea epocă. De altfel, R. Michels n-a realizat o sinteză între sociologia weberiană și psihologia mulțimilor?! Cît despre relația cu nazismul, istoricii afirmă că Weber, fără să dorească, i-a pregătit terenul. (Vezi W.J. Mommsen, Max Weber und die deutsche Politik, J.C.B. Mohr, Tübingen, 1974 și D. Beetham, Max Weber and the theory of modern politics, Allen and Unwin, Londra
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fundamental. În accepțiunea europeană de definire a termenului comun, un rol important l-a avut relația lumii comuniste cu Uniunea Europeană 65. Comuniștii au avut o mare influență în Europa după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial. Sovieticii, învingători ai nazismului, eliberaseră Europa de est și deveniseră foarte activi în politica externă. Din motiv al angajării lor la rezistență, cu începere din primăvara anului 1941, partidele comuniste în special cel francez și cel italian au ieșit întărite din război, în ciuda amintirilor triste ale
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
să ofer o explicație cercetând mai amănunțit cum anume se aplică schema conceptuală abstractă la circumstanțele particulare actuale. Dați-mi voie să fiu mai concret. Am asistat la desfășurarea evenimentelor de după 11 septembrie cu gradul de subiectivitate derivat din experiența nazismului și a comunismului trăite în adolescență. De asemenea, schema conceptuală se baza și ea pe experiența respectivă. Atunci când am auzit că președintele Bush spune: „Ori sunteți cu noi, ori cu teroriștii”, mi-am amintit de propaganda nazistă. Am măturisit acest
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
corectitudine politică"). Promotorii politicilor de corectare a tratamentului la care sunt supuse femeile și persoanele de culoare, inclusiv prin eliminarea limbajelor desconsiderației, sunt considerați veritabili MacCarthyști, insultați în diverși termeni, inclusiv de tipul „feminazi” (în asocierea aberantă a feminismului cu nazismul)9. Temerile marilor adversari ai studiilor despre femei și despre alte grupuri tratate ca marginale (cele rasiale, de exemplu) sunt nejustificate și disproporționat inflamate. În continuare, în universități, curentele principale studiate nu sunt cele feministexe "„feminist" sau multiculturaliste. La facultățile
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
la formele lui de manifestare în istoria trecută și actuală. Toate celelalte ideologiixe "„ideologie" nu sunt altceva decât cazuri particulare de patriarhatxe "„patriarhat", căci acesta din urmă este „o vastă panoplie” care le subordonează pe toate: marxismxe "„marxism"ul, maoismul, nazismul și celelalte ideologii,xe "„ideologie" în diferite proporții, nu sunt altceva decât variile lui metamorfoze (Gyn/Ecology). Aceasta explică de ce, pentru radicale, concilierea cu ideologiile existente înseamnă o conciliere cu gândirea și politica patriarhale. În eșafodajul patriarhalxe "„patriarhal", femeile au
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
care m-a supus. Deși în ambele cazuri "istoria se face peste capetele noastre", destinul colectiv este în cele două cazuri diferit: într-unul, el este rezultatul unui dictat dorit, cerut și acceptat; în celălalt, al unuia îndurat. Deosebirea între nazism și comunism este deosebirea între un scenariu masochist și un viol. PRELUAREA ÎN PROIECT A LIBERTĂȚII. RĂSPUNDEREA ȘI VINA Spațiul răspunderii este coextensiv cu cel al libertății. De aceea la capătul oricărui discurs despre libertate apare în chip firesc problema
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
universal a fost contrazisă sistematic de toate războaiele religioase ale lumii (și mai cu seamă de cele creștine ale Europei), de distrugerea civilizației incașe de către spanioli și portughezi, de comerțul cu sclavi în secolele 18 și 19, de comunism și nazism în secolul 20, de fundamentalismul islamic al zilelor noastre. Pe scurt, umanismul ca "religie" modernă și ca doctrină este contrazis de toată istoria omenirii. El este infirmat prin însuși faptul că nu se poate aplica omenirii în întregul ei. Și
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
sub stomac, că nu intră în ea decât un pic de lebărvurșt. (Mariedl începe să plângă) ERNA: Sex... sex, asta-i tot ce știi. Ești o curvă spurcată, o curvă nazistă și hitleristă. GRETE: Nazistă... nazistă, ce știi tu despre nazism. Pe vremuri toată lumea era nazistă. Și dacă eu sunt o curvă tu ești o călugăriță cu născătoarea cusută. ERNA (urlă): În realitate nu era nimeni nazist în țara asta, cel mult o mână de oameni, în țara noastră, niciodatăăă... ăsta
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
origine, înarmat cu o sticlă de gențiană și cu pâine cu untură, spre a muri. Totul, aproape totul trebuie să urce, să urce în prea șvăbuitul lagăr de concentrare spre a putrezi mai departe fără să fie deranjat. IMPRESARUL: Asta... nazismul în el însuși, ești tu... compozitorul din tine îți dă dreptul la totala stăpânire... MECENA: Nici așa, nu, chiar, într-adevăr, chiar așa... că atunci nu va mai urma nici o tejghea în natură și nici o muzică totală. PIANISTA: Ce-i
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
toate statele bunăstării sociale împărțeau un număr de trăsături comune. Acest sistem putea fi văzut ca o soluție națională la problemele cauzate de șomaj, sărăcie și stagnare politică pe care mulți analiști din acea perioadă le considerau responsabile pentru apariția nazismului, a fascismului și a comunismului și, prin urmare a războiului. Statul bunăstării sociale a fost conceput pentru a preveni eșecul pieței și pentru a redresa situația când acesta se întâmpla. Dar a avut și un aspect politic mult mai evident
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
logică, Marie-Dominique Popelard, Denis Vernant, 120 pag., 68.000 lei • Europa economică, Bertrand Commelin, 80 pag., 40.000 lei • Europa monetară, Andrew Brociner, 80 pag., 40.000 lei • Fantasticul în literatură, George Bădărău, 96 pag., 65.000 lei • Fascismul și nazismul, Jean Claude Lescure, 80 pag., 45.000 lei • Filosofia artei, Florence Begel, 80 pag., 46.000 lei • Fundamentele culturale ale lumii occidentale, J.L. Bodinier, J.Breteau, 80 pag., 40.000 lei • Înțelegerea filosofiei, Yves Cattin, 128 pag., 45.000 lei
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Gallou: „Nu există o logică universală care să fie valabilă pentru toate ființele raționale. Fiecărui substrat etnic Îi corespund o logică proprie, o viziune personală asupra lumii”. Relativismul cultural, care părea atât de eliberator, duce În cele din urmă la nazism. Noam Chomsky, de a cărui traiectorie democratică și antiimperialistă nimeni nu se Îndoiește, a denunțat cu multă dârzenie caracterul reacționar al acestui curent aparent progresist: „În zilele noastre, urmașii intelectualilor de stânga caută să-i priveze pe muncitori de instrumentele
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
în "Psihologia socială", 7/2001, pp. 137-157. Cucu, Ozana, Trăirea sărbătorilor între meditație și petrecere, Editura Eminescu, București, 2001. Focillon, Henri, Viața formelor, traducere de Laura Irodoiu Aslan, Editura Meridiane, București, 1995. Friedländer, Saul (ed.), Probing the Limits of Representation. Nazism and the "Final Solution", Harvard University Press, 1992. Idem, Memory, History and the Extermination of the Jews of Europe, Indiana University Press, Bloomington, 1993. Hein, Laura, Selden, Mark (eds.), Censoring History. Citizenship and Memory in Japan, Germany, and the United
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
filosofice ale problemei Holocaustului, cum ar fi Dominick La Capra (vezi lucrările sale, Representing the Holocaust: History, Theory, Trauma, Cornell University Press, Ithaca, New York, 1994 sau History and Memory after Auschwitz, Cornell University Press, Ithaca, New York, 1998). În Germania, tematica nazismului și a Holocaustului a provocat așa-numita "ceartă a istoricilor", care a dezbătut singularitatea exterminării pe criterii rasiale și culpabilizarea celor direct sau indirect implicați; vezi, de exemplu, Wulf Kansteiner, Mandarins in the Public Sphere. Vergangenheitsbewältigung and the Paradigm of
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Germany, în "German Politics and Society", Issue 52, vol. 17, nr. 3, toamna 1999, pp. 84-120; Saul Friedländer, Memory, History and the Extermination of the Jews of Europe, Indiana University Press, Bloomington, 1993; Idem (ed.), Probing the Limits of Representation. Nazism and the "Final Solution", Harvard University Press, 1992. 14 Deschiderea tematică spre studiul memoriei în spațiul totalitarismelor de stânga nu a fost comodă; vezi Henri Rousso (ed.), Stalinisme et nazisme. Histoire et memoiré comparées, Editions Complexe, Bruxelles, 1999. 15 Vezi
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
dezbinați de Carol al II-lea, au dovedit neputință, incapacitate, și uneori chiar infantilism în politica externă, al cărei obiectiv suprem era păstrarea statu-quo-ului teritorial, stabilit prin prevederile Tratatelor de Pace semnate la Versailles, Saint-Germain, Trianon și Neuilly. Odată cu instalarea nazismului în Germania (ianuarie 1933), consfințita ordine europeană, stabilită de învingătorii primului război mondial, este supusă unor concentrice ambiții revizioniste, manifestate până atunci latent care, cu timpul, vor conduce la declanșarea celui de-al doilea război mondial. De asemenea, o serie
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
care au provocat un recul al conștiinței lor. Acest grup de partide cuprinde Vlaamse Volksunie (VU), Partidul Naționalist Basc (PNV) și Sinn Fein. Volksunie (Uniunea Populară Flamandă), partid naționalist flamand, a moștenit o tradiție "cangrenată" de influența pangermanică pe care nazismul a încercat să o insufle atît asupra flamingantismului 8, cît și asupra mișcărilor frizone sau chiar bretone. Din aceste două încrucișări, mișcarea flamandă și-a păstrat gustul pentru uniforme, tobe, stindarde și parade, ca și dorința de a obține din partea
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Cică inițial a pus o bombă sub fereastra Guvernului laburist de la putere și apoi cu o armă a deschis focul asupra membrilor școlii de vară a partidului laburist aflați pe o insulă. Toată lumea a sărit cu gura, terorism, naționalism, nazism ș.a.m.d. Gândind așa, totul pare simplu, un nebun care se crede Dumnezeu, pune mâna pe o pușcă și apoi pac, pac, rade și el un număr oarecare de semeni aflați prea aproape de el ca să scape cu fuga. Dar
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]