1,705 matches
-
ale jocului), a unei scurte înregistrări audio/video etc.; etapa de prezentare (parțial sau integral) a materialelor care vor fi folosite în cadrul jocului, implicând intuirea acestora de către copii, pentru ca pe parcusrul desfășurării jocului să nu intervină factori perturbatori generați de necunoașterea anumitor caracteristici, funcții, roluri ale materialelor respective; etapa informativă, explicativ-demonstrativă concretizată în anunțarea titlului jocului, a obiectivelor vizate (într-o formă adaptată capacității de decodare a copiilor) și în explicarea, respectiv demonstrarea manierei de derulare a activității exemplificarea poate fi
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
în locul giuvaerelor, cumplită promoroaca; în locul podoabelor, slutenie; În locul coroanelor, șerpi încolăciți; în locul dulcilor miresme, rău mirosindă depravare; În locul glasurilor încîntării, dogite orăcăituri prin ger dezarticulate; 40 În locul truditei griji de tată și al învățăturii dulci, da-le-voi Lanțuri de necunoaștere întunecată și corzi de strîmba îngîmfare Și bice de căința aspră și hrană de îndărătnicie de catîr, Să-l blésteme pe Tharmas, Dumnezeul lor, si pe Los, copilul sau cel înfiat; Să blésteme și să adore pe-ntunecatul demon al
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și cele sociale și sufletești, o diferență ce angajează, totuși, doar caracteristicile lor superficiale, căci în esență ele sunt manifestări ale energiei. Faptul că fenomenele sociale și sufletești nu sunt concepute totdeauna potrivit legii energiei, spune C. Rădulescu-Motru, este urmarea necunoașterii lor în profunzime. Științele despre om cum ar fi sociologia, psihologia nu sunt îndeajuns de înaintate în stăpânirea domeniului de fenomene cu care se ocupă; de aici prezența în granițele lor a unor explicații non-energetiste, eronate după aprecierea filosofului român
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
poate conta pe o asemenea șansă in viitor? Ce ar trebui făcut pentru a înainta pe următoarele trepte ale carierei? Merită a fi făcut efortul pentru a urma planul de carieră profesională? Cât din stresul profesional actual este cauzat de necunoașterea următorilor pași în dezvoltarea carierei? Organizațiile realizează evaluarea performanțelor angajaților la nivel organizațional pe baza unor fișiere, specifice fiecărei funcții, care conțin date cu privire la cunoștințele profesionale, deprinderile, experiența, comportamentul și alte condiții necesare pentru exercitarea muncii. Aceste date trebuie să
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
nevoie să-ți pui o problemă ca ea să se rezolve; e suficient să-l invoci pe Dumnezeu ca el să vină lângă tine. Punerea Întrebării este primul pas al aflării adevărului. Ivirea unei Întrebări nu este semnul obligatoriu al necunoașterii. Dimpotrivă, prezența ei denotă că ceva din ceea ce se caută este anunțat prin chiar punerea Întrebării. „Fiecare căutare - spune Heidegger - conține o Însoțire precursoare (subl. n.) care este ceva din ceea ce se caută”. Când punem Întrebarea „Ce se Întâmplă acolo
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nu cu gândul să aflu totul despre el, să intru (spiritual) În el, să devin ca el. O astfel de gesticulație conduce nu la delimitare, ci la... desființare! Raportarea interpersonală și interculturală pune În evidență jocul firesc dintre cunoaștere și necunoaștere, dintre Închidere și deschidere, dintre concentrare și difuziune, dintre transparență și mister. 4.3. Până unde merge Înțelegerea celuilalt Am intrat Într-o epocă a mărturisirii și transparenței. Putem, În fine, să arătăm, fără teamă, cine suntem. Dacă În perioada
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ce declară necesitatea unei introduceri a studiului „faptelor religioase”. Istoricul și sociologul Mireille Estivalezes descrie eșecul laicității, indicând faptul că societatea franceză, chiar dacă poartă peceți profund creștine În realizările sale culturale, nu este În stare să le descifreze convenabil, datorită necunoașterii dimensiunilor religioase și simbolice ale propriilor Încarnări culturale. Ministerul Educației din Franța a instituit o serie de cercetări pentru a pregăti introducerea studiului istoriei religiilor și prefigurarea unei culturi religioase chiar și neconfesionale. La al IX-lea Congres al ARIC
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
intervenției în Cehoslovacia a devenit aproape generală, autoritățile coreene au început să își nuanțeze treptat poziția, ajungând ca, în cele din urmă, să susțină aproape contrariul. Interesantă este, mai ales, motivația. "În perioada intervenției celor 5 state în Cehoslovacia, datorită necunoașterii situației reale din această țară, R.P.D. Coreeană a acceptat explicațiile sovietice cu privire la "existența unui pericol de contrarevoluție în Cehoslovacia". Explicații au fost găsite și pentru publicarea articolului din 23 august 1968, "Lecția Istorică din Cehoslovacia", precum și a altor articole pe
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
formula judecăți evaluative, de tip abstract, dar, pe de altă parte, se poate justifica și prin faptul că domeniul filmului este unul care de-abia pe la vârsta de 6-7 ani devine un domeniu de interes pentru copii (deci există o necunoaștere sau o slabă cunoaștere a acestui domeniu). Scăderea despre care vorbeam, deși continuă, nu e constantă, explicația putând fi aceea că între 7-10 ani și 11-14 ani există un salt de dezvoltare pentru copil, însoțit poate de o modificare a
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
distrus...: unitatea Germaniei, dar și unitatea Europei. Ins..., odat... trecut... euforia din 9 noiembrie, s-a observat c... fluxurile umane și materiale, care puteau acum s... circule Între cele dou... Europe, erau mai puțin voluminoase decît se aștepta. Le Împiedicau necunoașterea, neîncrederea, prejudec...țile, dar și inegalit...țile dintre nivelurile de trai. În 2006, În pofida într...rîi În Uniunea European... a unui mare num...r de state din Europa oriental..., exist... Inc... sentimentul c... Între Est și Vest persist... indiferență, jenă
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
etichetat ca bune și rele. Din acest moment, de când au început să fie emise astfel de judecăți, integritatea lui Tao a fost violată și răul s-a instalat în lume"59. Starea primordială a omului a fost, deci, una de necunoaștere, de bine și echilibru datorat acestei necunoașteri, în care nu exista curiozitatea ca manifestare specifică. Este starea de puritate absolută în care omul viețuia alături de animale și nu avea deprinderi diferite legate de folosința lucrului sau uneltei. În această stare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
moment, de când au început să fie emise astfel de judecăți, integritatea lui Tao a fost violată și răul s-a instalat în lume"59. Starea primordială a omului a fost, deci, una de necunoaștere, de bine și echilibru datorat acestei necunoașteri, în care nu exista curiozitatea ca manifestare specifică. Este starea de puritate absolută în care omul viețuia alături de animale și nu avea deprinderi diferite legate de folosința lucrului sau uneltei. În această stare, omul percepe lumea într-o perfectă unitate
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
nivelul de cunoaștere pe care considerăm că l-am atins. Puțină umilință a gestului va prinde bine, tocmai pentru că poziția asta, perspectiva asta, ne pune în situația de a ne recunoaște vremelnicia și conștiința socratică de asumare a stării de necunoaștere. Căutăm prin întuneric luminițe, care mai de care mai înșelătoare. Așa considerăm că-i stă bine unui demers, pe care putem să-l caracterizăm a fi științific pentru că folosește metodele a ceea ce noi numim știință. Și cum să nu fie
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
fi foarte surprins. Reținem însă explicația magistrală pe care Kant o oferă modului în care au apărut banii . Este vorba despre un context al plus-prodului invocat și de către Georges Bataille atunci când vorbește despre partea blestemată, care scoate omul din raiul necunoașterii nevoii și îl aruncă în iadul interesului și egoismului 398. Numim moneda un "instrument social" și în sensul în care o considerăm ca fiind apărută pe o treaptă de dezvoltare a umanității caracterizată prin: - conștiența omului ca om, individ singular
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Ea este un fenomen natural al unei lumi care se conduce după legi naturale, atât în natură cât și în societate. Oamenii au căutat permanent soluții la crize. Uneori le-au găsit, alteori nu. De cele mai multe ori, încercările lor, datorită necunoașterii complexității lumii economice și sociale au dus la intensificarea crizelor respective. Spunem aceasta deoarece am rămas permanent într-un raport de necunoaștere față de sistemul lumii, indiferent de natura cunoștințelor pe care credem că le-am dobândit. A judeca capitalismul și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
au căutat permanent soluții la crize. Uneori le-au găsit, alteori nu. De cele mai multe ori, încercările lor, datorită necunoașterii complexității lumii economice și sociale au dus la intensificarea crizelor respective. Spunem aceasta deoarece am rămas permanent într-un raport de necunoaștere față de sistemul lumii, indiferent de natura cunoștințelor pe care credem că le-am dobândit. A judeca capitalismul și moneda de hârtie ca fiind începutul și sfârșitul tuturor relelor în economie este o mare eroare pe care mulți economiști o fac
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
capitalismul și cu elementul său fundamental de susținere care este moneda de hârtie. Orice judecată, trebuie să conțină în ea o raportare exactă la sistemul pe care-l are în vedere, tocmai pentru a avea o pretenție de adevăr. Ori, necunoașterea în dimensiunile sale istorice și sociale a mecanismului economic este baza tuturor minciunilor sau afirmațiilor false în economie. Funcționarea monedei metalice s-a produs sub influența directă a tipului de economie alături de care a conviețuit. Există în acest sens câteva
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
occidentală, poate fi imaginată astfel sub forma unor spirale ale evoluției sau involuției umane. Pare paradoxal, dar noi occidentalii chiar nu putem înțelege cum omul ultimei epoci poate fi o ființă involuată. Este vorba despre percepția asupra lumii, în care necunoașterea este atribuită unui om superior, iar cunoașterea unui om inferior. Nu ne aflăm departe de păcatul cunoștinței binelui și răului din Vechiul Testament. Putem înțelege, noi occidentalii, o lume în care cu cât știm mai multe, cu atât suntem inferiori? Pentru
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
administrație publică, dar și pe cele ale publicului larg, pe care serviciile publice trebuie să le satisfacă. Marile deficiențe și dificultăți legate de serviciile publice constau tocmai în relațiile cu publicul și aceste carențe rezultă, în foarte mare măsură, din necunoașterea modului de comportare a diferitelor categorii componente a ceea ce generic denumim „public”. Dar ce presupune o bună cunoaștere a comportamentelor și a atitudinilor? Ne vom referi la orientările de valoare și acțiune (schema 5, punctul 62) care generează o perspectivă
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
viziune nobilă asupra divinului (pentru filosofi și teologi, mitul va fi asociat cu scandalosul, sălbăticia, spaimele și experiențele primitive); c) identificarea unor sisteme de explicare pozitivă a universului Înconjurător (pentru primii „fizicieni” și filosofi, mitul va fi un exponent al necunoașterii cauzelor naturale, al ascunderii acestora sub haina unor povestiri infantile). Pe măsură ce logos-ul se va specializa În denumirea unui discurs bazat pe analiza faptelor și pe construcția argumentelor, mythos-ul va ajunge să preia sferele semantice opuse, rămase libere prin valorizarea
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
coborârii Înspre subuman și chiar non-animalic este sugerată și de faptul că sătenii credeau că Botoque a murit, nu doar că s-a pierdut În pădure. Pe de altă parte, statutul inițial, inferior, precultural, al eroului, este exprimat și prin necunoașterea armelor și a tehnicilor de vânătoare: el pleacă la chemarea cumnatului să prindă niște păsări cu mâna goală sau, În absența acestora, să „culeagă” ouăle rămase În cuib. Jaguarul vede umbra eroului pe pământ; Încearcă zadarnic să o prindă, ridică
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Împreună cu moștenirea secolelor anterioare de viață creștină, lipsa bisericilor și obiectelor de cult, organizarea bisericească incompletă, absența ierarhiei bisericești superioare, neîntrunirea unui conciliu local, inexistența, mult timp, a unei autorități politice care să impună respectarea normelor stabilite de biserică, ignoranța (necunoașterea) dogmei de către preoți, influențele eretice eventuale au făcut ca liturghia, riturile, practicile bisericești locale să nu fie mereu acelea ale Bisericii universale. 64 În domeniul funerar, se constată o varietate de rituri, în secolele VII-X, semn indubitabil al îmbogățirii peisajului
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
că, într-o asemenea situație, faptul că nu se cunoaște exact ce anume a vindecat durerea nu este important. Dar dacă tratamentul nu a făcut decât să mascheze simptomele unei boli grave? Dacă durerile revin și sunt mult mai puternice? Necunoașterea motivului pentru care lucrurile se îmbunătățesc ori se înrăutățesc constituie întotdeauna o problemă în afaceri. Dacă se îmbunătățesc „fără nici un motiv”, mai târziu probabil că se vor înrăutăți „fără motiv”. Să analizăm un exemplu simplu, al unui operator PC care
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
dăm legi valabile (general) peste tot pentru diferitele moduri de esprimare a lui. Regula abstractă ar esperia în curând neajunsul ei față cu bogăția vieței concrete. De-a face însă o asemenea cerere unei dezvoltări științifice ar [fi] o egală necunoaștere a marginilor ei, ca și când o teorie a strategiei ar putea să epuizeze toate combinațiunile posibile și să coordineze în categorii copiozitatea întreagă a referințelor concrete. Tocmai precum aicea realitatea, prin mulțimea momentelor ce cer a fi băgate în samă în
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
deschisă, iar cei ce se află în posesiunea unui rol sânt necesitați la o nouă silință și la un studiu continuat, ca să nu rămâi în urma rivalului lor. Cine însă ne-ar obiecta cum că atunci nu rar mulți actori, din necunoaștere totală a proprielor lor facultăți, ar face cereri neîmplinibile, aceluia îi opunem că în asemenea cazuri, unde pretenția la reprezentarea unei role ar închide în sine o vădită infestare a publicului și a poetului, că în asemenea caz direcția are
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]