1,042 matches
-
admirat în acest popor, este lupta sa până în ultimul moment; nelepădarea armelor din mâini cât timp mai păstrase, nu vreo umbră de speranță într-un rezultat fericit, dar cel puțin putința de a le vedea roșind de sângele dușmanilor. După nespuse greutăți, Romanii ajunseră înaintea Sarmizagetuzei din partea răsăriteană, precum cu trei ani mai înainte se apropiase de ea prin cea apuseană. Scopul lui Traian nu mai era acum de a scăpa pe poporul roman de un tratat înjositor, ci de a
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
în anexa la raportul comisiunii pentru revizuirea bibliotecii și a colecțiilor, referindu-se la colecția de medalii, se aduceau „mulțumiri unei stăruințe de număr și ani, unor sume importante sacrificate din propria-i avere, și a unui studiu ale cărui nespuse dificultăți le-a învins numai dragostea de țară, onorabilul nostru coleg Dim Sturza care a dus Societății cea mai prețioasă din colecțiile pe care le putea spera să le aibă - colecția sa, aproape unică în lume, de medalii române" (op. cit
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
vaci sterpe - și grase, ținute la suhat, bune pentru oastea turcească când aceasta era în expediții - duse la „Vizirul, la Caracal și la Hotin", dar „nevoi în țară erau multe, de chile, de ialovițe, de care și de alte nevoi nespuse", spun Letopisețile; - braniște însemna poenile pentru fânaț care erau în grija Comisului celui mare de la curtea domnească, lucrate de locuitorii satelor sau ai mănăstirilor, executați de comișei, trimiși de Comisul cel mare; braniște a devenit dabila pe băutură, venit la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și pierdută. Hermetismul pornește deci de la presupoziția că limbajul vorbește despre ceva, vorbind în realitate despre opusul acelui ceva - orice poate însemna orice: ceea ce ți se spune poate însemna contrariul. Orice text univoc e rezultatul unui demiurg rău. Cuvintele evocă nespusul pe care îl maschează. Adevăratul sens al unui text este vidul său. *r 14. Etapa psihologico-istorică a hermeneuticii (Schleiermacher, Dilthey) Etapa psihologico-istorică a hermeneuticii aparține contextului religios, istoric și cultural al Reformei. Ruptura care intervine o dată cu acest context este tot
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Piatra Albă. (ă) Deodată În spatele noastre auzirăm focuri de armă și Începu să tragă În noi Securitatea” (mărturia lui Anculea Romulus Înregistrată În 1994)54. Mărturia controlată ca depoziție și declarație intră În mecanismul memoriei provocate și este o poveste nespusă sau respusă (ca genuri ale istoriei orale)55. Între o poveste spusă și una nespusă și respusă se poate detecta același acordaj etic. Dacă depoziția În fața Securității este o mărturie spusă, În fața interlocutorului de istorie orală ea este o istorie
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
noi Securitatea” (mărturia lui Anculea Romulus Înregistrată În 1994)54. Mărturia controlată ca depoziție și declarație intră În mecanismul memoriei provocate și este o poveste nespusă sau respusă (ca genuri ale istoriei orale)55. Între o poveste spusă și una nespusă și respusă se poate detecta același acordaj etic. Dacă depoziția În fața Securității este o mărturie spusă, În fața interlocutorului de istorie orală ea este o istorie respusă. Sintaxa diferenței dintre cele două tipuri de comunicări are, prin urmare, și un plasament
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
acordaj etic. Dacă depoziția În fața Securității este o mărturie spusă, În fața interlocutorului de istorie orală ea este o istorie respusă. Sintaxa diferenței dintre cele două tipuri de comunicări are, prin urmare, și un plasament etic diferit. În proximitatea acestor mărturii nespuse sau respuse se plasează, În virtutea tăcerilor În istorie (silence de l’histoire), o contraistorie 56 raportată la istoria oficială, instituționalizată. Tăcerea „semnificativă” a istoriei sau În istorie poate avea valențele unui „dezacord tăcut” (silent disagreement)57. Aceste istorii nespuse, ca
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
mărturii nespuse sau respuse se plasează, În virtutea tăcerilor În istorie (silence de l’histoire), o contraistorie 56 raportată la istoria oficială, instituționalizată. Tăcerea „semnificativă” a istoriei sau În istorie poate avea valențele unui „dezacord tăcut” (silent disagreement)57. Aceste istorii nespuse, ca formă de opoziție față de istoriile oficiale, sunt și un gen de istorie ascunsă (histoire cachée) derulată subteran, subzistentă Într-un circuit clandestin, de „samizdat”. Ele sunt supuse Însă unei presiuni etice determinate de nevoia de a comunica o istorie
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
cercului se constituie intr-o obsesie romantică. Hyperion trebuie să iasă dintr-un cerc pentru a fi Împreună cu fata de Împărat, pajul Îi cere fetei să spargă cercul de la curte și să-l Însoțească În lume “ ... o vin odorul meu nespus și lumea (cercul) ta o lasă” simt vorbele de ademenire ale zeului. Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. “el asculta tremurător / se aprindea mai tare / și se arunca fulgerător / se cufunda În mare” Sintagma „fulgerător” ne trimite la o scolie jungiană
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
forța" varietatea structurilor atestate într-un model unic. Elipsa trebuie pusă în relație cu o serie de alte concepte, cu care se învecinează sau se confundă mai mult sau mai puțin: locul vid, suprimarea, implicitul, subînțelesul, zeugma, punerea în factor, nespusul, nemarcatul, marca zero etc. Au fost identificate și descrise diferite forme sintactice ale elipsei: elipsa lexicală, gapping (= omisiune n.n.), sluicing (= scurgere n.n.), island (= insulă n.n.) etc. (...) Mizele elipsei sunt multiple: în morfosintaxă: nu există oare scheme frastice care s-ar
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
afla la baza acestor efecte de elipsă, lăsând să se perceapă un loc vid sau o suprimare care nu se conformează structurii așteptate, modelului canonic?; în lingvistica enunțului și pragmatică se constată prezența în interacțiunea și construcția discursivă a unor nespuse recuperabile din co(n)text; în lingvistica cognitivă sau în semantica interpretativă, un conținut este recuperat în raport cu elementele formale, cu o structură enunțiativă, cu o structură textuală etc. Elipsa revine astăzi pe linia de plutire, datorită noilor modele frastice (de
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
simțurilor, ba chiar le lasă să se manifeste singure, asemenea crapilor aurii, sensibili la freamătele anterioare activității seismice. Educarea sensibilității la semne este Înscrisă În cultura japoneză. Comunicarea nu este doar strâns dependentă de context, ci este fondată pe ceva nespus și decodificat la receptare, În special În manieră tacită și de comun acord. O formulare prea explicită ar apărea ca o demonstrare a incapacității unei persoane de a Înțelege singură. În aceeași ordine de idei, o cerere de clarificare insistentă
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
configurarea intereselor naționale. Fără a conștientiza, chiar și cel mai pragmatic dintre lideri va fi influențat de un set de presupuneri despre ceea ce ar însemna un potențial interes, iar puterea presupunerilor a fost demonstrată de faptul că ele rămân întotdeauna nespuse - suportul oricărei decizii specifice, fără a fi niciodată discutate ca parte a procesului de decizie. Ideile ce influențează diplomația sunt la fel de importante ca și mizele materiale pentru care ea este aplicată. Valorile morale constrâng și limitează în același timp. Vorbim
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
N-o să știm niciodată cum anume li se însuflețea sau li se umbrea chipul, care a putut fi linia umerilor Andromacăi sau surâsul Elenei, nici cum pășeau, fiecare în felul lui, Hector, Ahile sau Aias. Simțim doar, din 114 tot nespusul, că nu erau la fel, că îi diferențiază ceva ireprezentabil și totuși intens specific. Nu ni-i putem închipui și poate nici nu vrem, și totuși, dacă am coborî între umbre, i-am recunoaște chiar și așa, necuprinși în amintire
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
orbul trebuie să fie liniștit.” (M. Eminescu, Despre cultură, 113) d. complex: Pentru a rămâne cum a fost toată viața a trebuit să facă multe sacrificii și să suporte cumplite lovituri. e. propozițional (circumstanțiala de scop): „Lucește c-un amor nespus, / Durerea să-mi alunge, Dar se înalță tot mai sus, / Ca să nu-l pot ajunge.” (M. Eminescu, I, 175) f. multiplu: „De ce nu voi pentru nume, pentru glorie să scriu? Oare glorie să fie a vorbi într-un pustiu?” (M.
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
este închistarea în credințe trecute: mitologie, care înseamnă presupuneri, ipotezele nedeslușite despre încrederea în univers, declarațiile pe care le-au făcut unii oameni în căutarea puterii personale... totul amestecat cu fărâme de illuminare 500. Și întotdeauna, cea din urmă poruncă nespusă este: să nu pui întrebări! Însă noi punem oricum. Încălcarea acestei porunci e ceva firesc. Munca la care ne-am înhămat este eliberarea imaginației, folosirea imaginației în slujba celui mai adânc simț al creativității omenirii 501. Oare de ce înțelepții acestei
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
economic căruia îi datorăm civilizația actuală.... (...) Este vorba despre legenda deteriorării situației claselor muncitoare ca urmare a apariției "capitalismului". Cine nu a auzit de "grozăviile capitalismului primitiv" și nu a rămas cu impresia că acest sistem a adus noi și nespuse suferințe unor clase largi care până atunci erau mulțumite și tihnite"1118. Sau "Adevărata istorie a relației dintre capitalism și apariția proletariatului este aproape pe dos față de ceea ce sugerează aceste teorii ale exproprierii maselor"1119. (...) "Proletariatul despre care se spune
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
greco-latin. Contribuția e a unui lung sinaxar de călugări luminați, de meșteri laici, pe care domnul Labarre îi consemnează la locul potrivit. Ei inventează, sau redescoperă, tehnici, experimentează cu temeritate și perseverență de alchimiști, dau uneori brambura prin manuscrise, spre nespusul deliciu al cercetătorului modern, dar concep și formele moderne ale cărților de cult, ale dicționarelor, ale mai tuturor scrierilor specializate. Se afiliază în școli, căutînd identități salvatoare. Dar, mai ales, rezistă, împreună cu fragila lor povară, răbdător, încăpățînat, agresiv, acelorași pericole
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
însul spiritul poetic. După reîntoarcerea sa în patrie pe la anul 1824 intră în șerbitul visteriei. Nu mult după aceea îi muri tată-său. Această întâmplare precum și necurmatele procese escate după moartea tătâne-său îl aruncară într-o melancolie și scârbă nespusă, de care îl scăpă apoi cetirea frumoaselor versuri ale lui Cârlova, cari și deșteptară într-însul gustul literaturei naționale" (Pumnul, Lepturariu rumânesc, IV, 1, p. 242). 78 Alecsandri, "Constantin Negruzzi", p. 366. 79 Bolliac, "Mozaicul social" (1858), în Scrieri, II
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
este considerat de autoritățile române "criteriul principal de performanță a sistemului penitenciar" și este prezentat în mod laudativ în toate studiile, dezbaterile și rapoartele prezentate publicului. Trebuie arătat că aceste informații conțin o doză importantă de minciună și de adevăr nespus. Există numeroase țări care nu au avut parte de nici o evadare: Albania, Andorra, Azerbaidjan, Cipru, Estonia, Islanda, Letonia, Lituania, Luxemburg, Lichtenstein, Malta, Muntenegru, Slovacia, Irlanda de Nord. Iar cu o evadare în decursul unui an cum e cazul României s-au prezentat
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
el e izbit de valuri uriașe de ură, antipatie, antisemitism. E drept că harisma lui câștigă și foarte multă bunăvoință, încredere, deschidere, prietenie, respect, admirație pe acolo pe unde trece, și din partea unor români, și din partea străinilor. E primit cu nespusă căldură de rege și regina mamă Elena, chiar unii conducători comuniști înțeleg să acționeze în favoarea lui, cum e cazul lui Bodnăraș căruia Șafran îi atribuie intervenții salvatoare în momentul expulzării sale din țară, până și lideri ai bisericii ortodoxe acționează
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Este economicos în mijloace și bogat în conținut, purtând o mare cantitate de semnificație în puține cuvinte, fiecare dintre acestea având un set complet de conotații și funcționând ca un indicator ce orientează ascultătorul către informații suplimentare bogate care rămân nespuse. Deoarece se bazează pe un repertoriu de semnificații împărtășite și de cunoștințe de bază, un cod restrâns transmite un mesaj social de includere, de recunoaștere implicită a faptului că destinatarul este „unul de-ai noștri”. Mesajul ia forme diferite în funcție de
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
Contrafort, Craiova, 2010, pag. 16-20. Filmul documentar De vorbă cu lemnul - realizat de Muzeul de Artă Populară, Tulcea, 2003, muzeograf - Valeriu Leonov, imagine - Mihai Matarangă. Lucrări publicate: Albumul de sculptură - Forme din suflet - Costel Iftinchi, Ed. Pim, Iași, 2006; Gânduri nespuse Versuri & Artă fotografică, Costel Iftinchi, Ed. Pim, Iași, 2009. Coautor la volumule: Aventuri în insula naivilor - Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka, Costel Iftinchi, povestiri din taberele de creație artistică, Ed. Pim, Iași, 2006; Povestiri din spatele simezelor - Costel Iftinchi, Mihai Dascălu
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
doar o mică parte deasupra mării, În timp ce partea cea mai mare e ascunsă sub apă. La fel ca icebergul, haiku-ul ne arată În cele 5-7-5 silabe o foarte mică parte din el, lăsînd sub apă sentimentele poetului și mesajele nespuse. Dacă Încercați să Înghesuiți prea multe Într-un haiku care permite doar un mic număr de cuvinte, mesajele voastre vor fi prea lăbărțate și prea subțiri pentru a mai avea vreun Înțeles. Este deci recomandabil ca el să reveleze, ca
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
din obiectele de mobilier și decor au fost luate fără a li se mai ști soarta. La 16 octombrie, ziarul Ecoul Moldovei anunța că pregătirea camerelor suveranilor era gata, notând că apartamentele dinspre nord, ale reginei, erau „de o cochetărie nespusă, fără a fi prea Încărcate”, În timp ce apartamentele regelui „predomină printr-o severitate de stil și culoare În mobilier și stofe” . Tot la Comandament au fost ridicate special pentru eveniment o bucătărie provizorie , utilată cu o „mașină de bucate”, pusă la
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by I. NISTOR () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1283]