825 matches
-
săptămână, mergeau să ia de la parohia din San Benedetto al Monte hainele băieților pentru a le spăla și a le repara. Apoi, când grupul Copiilor Buni s-a transferat la San Zeno in Monte, trei dintre Surorile Milostivirii și o novice s-au stabilit într-o casă de lângă parohia San Giovanni in Valle. Prestau gratuit serviciul de garderobă și de îngrijire medicală numeroșilor Copii Buni. Au muncit timp de câteva luni, cu generozitate și eroism. Dar cardinalul Bacilieri, informat de acest
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
in Monte, unde a pus în mișcare o secțiune pentru formarea spirituală a fraților religioși, a creat și a condus formația muzicală a «Copiilor Buni», a construit Casa de ședere în Camposilvano, a fost directorul spiritual al surorilor și maestrul novicilor. Bun orator și scriitor discret: a lăsat diferite scrieri de caracter ascetic și catehetic, scrieri istorice și poetice. Tot bagajul său cultural și talentele sale naturale le-a investit în reînflorirea splendorii de altădată a sanctuarului marian. Odată cu dezvoltarea demografică
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
1918: au o structură mult mai organică. Ocupă 81 de pagini de caiet. Textul e împărțit în două părți. Prima parte tratează subiectele generale: scopul Operei, voturile, abandonul la Divina Providență etc. A doua parte, Norme speciale, e rezervată fraților, novicilor, studenților și preoților. Și se încheie cu Statutul Operei. Între timp, pentru a înțelege mai bine evenimentele următoare, e bine să amintim în chip deosebit istoria legată de Vizita Apostolică, deschiderea unui Repart pentru frații aspiranți. Don Calabria, încă de la
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
se prestează în chip optimal pentru a deveni sediul noviciatului. A fost botezată imediat și pusă sub ocrotirea sfântului Iosif. Adesea, în timpul anilor în care a funcționat casa de noviciat, don Calabria mergea la Roncà pentru a se întreține cu novicii. Spunea că merge cu bucurie în mijlocul lor pentru «a se reîncărca» trupește și sufletește. Aflându-se în mijlocul tinerilor novici conversează cu bucurie. Glumește, povestește anecdote din viața petrecută, intercalează proverbe populare, jocuri de cuvinte și replici umoristice. Novicii, pe ascuns
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Iosif. Adesea, în timpul anilor în care a funcționat casa de noviciat, don Calabria mergea la Roncà pentru a se întreține cu novicii. Spunea că merge cu bucurie în mijlocul lor pentru «a se reîncărca» trupește și sufletește. Aflându-se în mijlocul tinerilor novici conversează cu bucurie. Glumește, povestește anecdote din viața petrecută, intercalează proverbe populare, jocuri de cuvinte și replici umoristice. Novicii, pe ascuns, adnotează cuvintele și gesturile, pe care le treceau apoi într-un jurnal. Lectura acestor note este plăcută și revelează
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
întreține cu novicii. Spunea că merge cu bucurie în mijlocul lor pentru «a se reîncărca» trupește și sufletește. Aflându-se în mijlocul tinerilor novici conversează cu bucurie. Glumește, povestește anecdote din viața petrecută, intercalează proverbe populare, jocuri de cuvinte și replici umoristice. Novicii, pe ascuns, adnotează cuvintele și gesturile, pe care le treceau apoi într-un jurnal. Lectura acestor note este plăcută și revelează un don Calabria patern, afabil și genuin, veronez dintr-o bucată. Surprinde simplitatea, bunătatea, iscusința lui don Calabria. În mijlocul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Calabria că s-a pus să compileze un manual de rugăciuni pentru uzul special al laicilor veniți de curând la credință: «Am văzut că există multe și frumoase cărți de pietate scrise pentru religioși, puține acelea care îi instruiesc pe novicii și încă și mai puține pentru copiii în credință». O scrisoare de-a lui Lewis e deosebit de frumoasă și merită să fie citată integral. Don Calabria i-a scris exprimându-și preocuparea constantă pentru situația spre care se îndrepta lumea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mea Peter Motzan și Franz Hodjak, dintre germanii de la ,,Echinocțiu". De Petru Poantă-mi amintesc aproape zilnic, îmi lipsesc judecățile sale tranșante și umorul casant de om liber, nesupus convențiilor de niciun fel. O tentativă am avut, totuși să intru novice franciscan la San Damiano, la doi pași de Bazilica San Francesco d'Assisi, dar, un frate, Ugo, m-a convins că am familie acasă, iar haina, rasă de minor conventual nu-l face pe om mai credincios, ci importantă este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
să mă despart de ai mei, de cei de acasă, de familia și de prietenii mei, de cărțile și de redacția unde mă simțeam ca într-o a două familie... Așa judecam atunci... O tentativă am avut, totuși să întru novice franciscan la San Damiano, la doi pași de Bazilica San Francesco d'Assisi,dar, un frate, Ugo, m-a convins că am familie acasă, iar haina, rasă de minor conventual nu-l face pe om mai credincios, ci importantă este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
aprinde o lumânare și continuăm să vorbim sub lumina firavă. Din senin, flacăra pâlpâie puternic, lasă o picătură groasă de ceară să se prelingă, aproape se stinge pentru câteva secunde, după care revine aproape la o flacără normală. Cât de novice sunt eu în de-ale lumânărilor pot depista că mesajul nu este pozitiv. Alfonso privește flacăra în șoc, apoi îmi spune cu voce egală: „Dacă pleci mâine ai să ai un accident rău pe drumul de întoarcere și cei dragi
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
asta și se învârt în cercuri eterne fără să poată trece la nivelul următor; mai rău, fără să perceapă rădăcina problemei și continuând, în aparență, să răspândească cunoaștere dar în realitate creând confuzie. Hmmm... și atunci, oare cum poate un novice să știe pe mâinile cui se lasă? Evident, este dificil să măsori pe cineva care știe mai mult decât tine. Înainte de a deveni specialist în ortodonție, nu aveam nicio idee ce și de ce fac specialiștii și în discuții cu ei
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
eu cred că va fi Înțeles interesul ca tabloul să meargă la Fălticeni. Mata poate că-mi dai un sprijin În acest sens. Iser-ul pe care l-am oferit nu a plăcut expertei de la Palat. Cred că a fost o novice, căci a spus: „este Iser; dar nu este din cele bune”. Cred și eu. Numai că Într-un muzeu este bine să fie lucrări din Întreaga viață a unui pictor, spre a se putea urmări evoluția lui. Iser-ul meu este
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
este o misiune asupra căreia trebuie să se concentreze și asupra căreia trebuie să i se dedice în totalitate. Ei nu-și bat joc de Dumnezeu și de semenii lor, așa cum faci tu, provocând deranj sau dezordine. Diferența dintre un novice și un nesimțit, în cazul de față, este că novicele, cu discreție și respect față de alții, învață în timp și este un fin observator al celor ce se petrec în biserică, pe când nesimțitul, dă buzna și face după cum îl taie
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
asupra căreia trebuie să i se dedice în totalitate. Ei nu-și bat joc de Dumnezeu și de semenii lor, așa cum faci tu, provocând deranj sau dezordine. Diferența dintre un novice și un nesimțit, în cazul de față, este că novicele, cu discreție și respect față de alții, învață în timp și este un fin observator al celor ce se petrec în biserică, pe când nesimțitul, dă buzna și face după cum îl taie capul. Dumnezeu nu te va recompensa, așa cum crezi tu, sărmane
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
face la fel la izvorul Chomel. Să nu vă mirați dacă, a doua zi, vă veți simți puțin ostenit. E efectul trecător al curei. De altfel, atunci ne și revedem. Toate astea erau deja departe acum. Atunci era doar un novice, care confunda izvoarele. Acum Însă urma temeinic cura, ca miile, zecile de mii de bărbați și de femei pe care Îi Întîlnea de dimineața pînă seara. La unele ore, toate scaunele galbene din parc erau ocupate, ca seara În jurul chioșcului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
de grosolane pe cât se credea, în schimb, era monstruos de grasă. M-a primit într-un apartament de oaspeți ce-i fusese pus la dispoziție, așezată într-un jilț de stareță. Dădea pe-afară din toate părțile. În ciuda prezenței unor novice și a numeroase lumini, părea să nu existe decât ea în încăpere, și orice obiect de aur și de argint, orice postav fin sau broderie era întunecat de imensa ei umbră vălurită. Mânca pâinișoare făcute cu miere și grămăjoare de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
decât îmbrăcată, stătea într-o poziție vulgară, cu picioarele desfăcute, din pricina coapselor enorme. I-am sărutat poalele rochiei, și aceea pătată. M-a cercetat în tăcere o vreme. După care, continuând să mestece, i-a alungat printr-un gest pe novicele care-o slujeau și pe portăreasa care mă însoțise. A pus trei lingurițe de miere într-o cupă de argint, a turnat peste ea vin din belșug și puțină apă, a amestecat totul cu un bețișor de os și a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
ori doi, romani cultivați, obișnuiți ai casei mele. Și ne-am așternut la vorbe despre istorie și filozofie, teologie și etică, doar ca să uite de mâncare. Nu de puține ori a trimis după mine în toiul nopții și, în prezența novicelor somnoroase, m-a provocat la tot felul de sofisme, ca să-și alunge pofta de mâncare ce-o târcolea. Totul a durat cam două luni. Interesul pentru viață odată trezit, a pus pe fugă grăsimea din corp. După încă o lună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
eleganța ei. Aceștia și-au adus cu sine cele trebuincioase, precum și slujnice instruite. Gundeperga a fost spălată, unsă, parfumată, îmbrăcată în veșminte rafinate și împodobită cu bijuterii, părul pus la punct, fața machiată. Văzând-o, atât eu, cât mai ales novicele care o slujeau zi de zi, am fost pur și simplu uluiți. În lumina candelelor, regina părea mai mult decât atrăgătoare. Regele a venit cu una dintre concubinele lui, în semn de batjocură față de soție; era frumoasă, dar vulgară, îmbrăcată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
zi de dimineață am pornit, și din nou am rămas uluit, de data asta de puținii oameni din escortă, ca și cum plecarea noastră ar fi fost secretă. XV Gundeperga ne-a primit în curtea mănăstirii, înconjurată de obișnuita companie de tinere novice. În ochii ei citeam ceva nevăzut de mine până atunci: o duritate cu greu îmblânzită. A avut o fulgerare în priviri atunci când s-a uitat la Rotari. Am simțit obișnuitul gol în stomac. După ce i-am sărutat mâinile, am tăcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Câți ani ai, Theo? Douăzeci și trei, meștere! Ei bine, Theo de douăzeci și trei de ani, luni începem zugrăveala! Nu-i o treabă ușoară, băiete! E treabă de bărbat, nu de muiere! Fii pregătit! Bine, meștere! Ești călugăr sau novice? Nu! Sunt student! Student?! se miră meșterul Luca prin întuneric, întorcându-și în prispă capul la mine, Unde? La Arte Plastice! La pictură?! tot mai uimit meșterul, Auzi, Janos, tânărul nostru are pregătire, Și vă învață cineva acoloc cum se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
se regăsesc până la identitate în șamanism. Asta ține cont de formele−gânduri, abia amintite, pe care le reprezintă ca entități spirituale purtătoare de gânduri colective nefaste , dar și, după părerea noastră, faste. Un șaman finic face o declarație surprinzătoare unui novice: “O să fii singur în așteptarea viziunilor. Dacă acestea întârzie, nu te impacienta, au să vină. Ceea ce ai să vezi și-ai să auzi o să te înspăimânte, căci în fața ta au să se înalțe Divinități malefice și Demoni ce-or să
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
tip inițiatic. Orice admitere în probele sportive reprezintă un act de selectare, o admisie, de tip inițiatic într-un spațiu restrâns, sacru. Viitorul sportiv depinde, ca insul din orice societate, de o acțiune de închidere față de lumea exterioară numită inițiere. Novicele sportiv este verificat (dacă este liber și de bune moravuri, dacă are relații sau este selectat de antrenori sau dacă este un copil de sportivi). Se acceptă diferite tipuri de educație sportivă prin selecție a cetății: -educație sportivă prin premiante
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
importanța sunetelor, care au stat la formarea lumii, sportivul organizează stadionul după forma corpului său și a mișcării personale, în echipă, cu adversari și mai ales, în relație cu suporterii, cu publicul spectator. Ordinul lui Pitagora cerea ca akusmaticii/ascultătorii/ novicii să învețe psihologie, fiziologie, exerciții liturgice, simbolismul. Stadionul este un edificiu spiritual și material social. Pentru stadioane a fost necesară aranjarea luminii, care marchează relația dintre spațiul de joc și acela al privitorilor, un stadion poate să aibă gazon natural
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
mare. De aceea, ne permitem să afirmăm - așa cum am mai făcut-o, chiar dacă am folosit alte cuvinte - că operația de construcție a unui chestionar e tot atât de dificilă ca și realizarea unui aparat tehnic de mare finețe și că numai un novice în ale cercetării sau o persoană din afară poate avea impresia că chestionarul este pur și simplu o înșiruire de întrebări ce i-au trecut cuiva prin minte. O încercare de clasificare - evident, mai curând în scop didactic - a genurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]