967 matches
-
fată mare. Cucul și grierul cântau mai frumos decât artiștii noștri. Lupul postea și învăța bucoavna pe vro câțiva miei. Toți viețuiau în cea mai mare liniște, numai gâștele câteodată tot mai făceau gălăgie. [20 aprilie 1877] SCRIPT TIBETAN Între odoarele prețioase ce i-au rămas d-lui Dimitrie Sturza de la răposatul său părinte vornicul Alexandru Sturza Miclăușanu se află și o foiță lungăreață de hârtie de bumbac, văpsită negru și scrisă cu litere albe de o parte 4 rânduri, de
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
află și o foiță lungăreață de hârtie de bumbac, văpsită negru și scrisă cu litere albe de o parte 4 rânduri, de alta pe un rând. Această foiță, după cum zice o notiță a părintelui său, "s-a găsit între celelalte odoare ce s-au aflat în comoara găsită de maiorul Ioniță Iamandi în ținutul Dorohoi" și este, pe lângă vasele de argint astăzi păstrate în Muzeul Ermitagiului (din Petersburg), singurul obiect ce au rămas cunoscut din mormântul mongolic deschis la începutul veacului
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
viziteze alte meleaguri, condescendent față de un provincial bogat care locuiește pe o insulă. Încerc să înțeleg de ce oare căldura înțelepciunii nu l-a făcut pe Solon mai înțelegător decât cred că a fost cu acel pseudo-barbar, posesor de aur și odoare. Dar, oricum ar fi fost, avea dreptate. Iar Cressus, care n-avea, i-a povestit lecția amară lui Cyrus, care l-a cruțat de la moartea pe rug. Printr-un nenoroc, acest bătrân a devenit un gânditor, un mistic, un sfetnic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
Dar nu te supăra pe mine, Augie. Eu nu oblig pe nimeni. Zwing keinem. Mai ales o pereche de tsitskii mândre ca alea. Știi cât de cât ceva despre tinerele domnișoare? Sper că da! Ei, când o fată are asemenea odoare, nimeni nu-i poate spune ce să facă. Aicea a greșit frate-tău, penru că a încercat exact asta. Îmi pare rău de el. Mi-a șoptit, ridicând privirea ca să se asigure că nevastă-sa e destul de departe: Fata asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
Cine știe pe unde mi l-o fi pitit, bruta asasină, pe copil. Și, mâine dimineață, la ora șase, trebuie să-i dau neapărat medicamentele pe care i le-a prescris medicul veterinar, pentru pseudo-psitacoză. Altfel moare! Mi se prăpădește, odorul! Hi, hi, hi, hi, hi... Priviți în ce hal sunt! De-aceea, am mare nevoie de ajutorul vostru, ca să alergați, împreună cu Adrian, cu Adi, care este mai firav și mai labil din fire, să scotociți, să-l căutați și să
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
băgat Întregi la cuptor, covoare și macate țesute de babele satului la războaie de lemn, fazani, iepuri, prepelițe și potârnichi braconate prin lanurile patriei și câte și mai câte: era greu să ții În școli la oraș pe singura odraslă, odor de preț, dar fără tragere de inimă la carte. Cinstitele fețe bisericești de la seminar Își rotunjeau buzunarele și cuvioasele burți, făcându-se a nu vedea de tot umilele performanțe școlare dovedite de tânărul Învățăcel În ale Domnului. Vindea, În curtea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
la poarta lui Dordonea se opri șareta cu care se deplasau oficialitățile satului. Coborâră din ea cu greutate, fiindcă erau cu toții grași, primarul, șeful de post și dirigintele poștei. Pătrunși de măreția și gravitatea momentului, Îi Înmânară, ca pe un odor de preț, un plic ce purta Însemnele marii curți internaționale. Dordonea Îl deschise ca pe o de tot neînsemnată factură pentru electricitate. Oaspeții de seamă țineau gurile căscate. Profesorul le traduse că Înalta curte Îi acceptase cazul și-l invita
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
GHEORGHE; LEAHU, EMIL; PARFENE, CONSTANTIN; BEREAGĂGEANU, ELENA, Limba și literatura română. Manual pentru clasa a X-a. București, EDP, 1994, 272 p. [135] NIȚĂ-NĂSTAC, OLIMPIA, Noi de Nichita Stănescu (Comentarea primei strofe). în: ȘG, nr. 34, 1994, p. 5. [136] ODOR IFRIM, ELENA, Exerciții și teste gramaticale. Cuvânt înainte de Olga Duțu. Constanța, Europolis, 1994, 111 p. (Colecția elevului). [137] OLIVOTTO, RODICA, Teste pentru examenul de admitere la liceu. Limba și literatura română. Volumul II, București, EARA, 1994, 199 p. [138] OLTEANU
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
întrebau: dacă ai avea bani ne-ai cumpăra? Îi asiguram că da, și ei se declarau mulțumiți. Cu mici excepții, părinții își cresc copiii cu multă dragoste, îi ocrotesc de pericole și de boli și-i prețuiesc ca pe niște odoare. Nu se dau în lături de la nici un efort pentru a le asigura un viitor profesional cât mai bun, alimentându-și mulțumirea sufletească și propria fericire din bunăstarea și fericirea copiilor și a nepoților. Părinții se amăgesc cu speranța că și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
cea mai bună calitate), ale băuturilor fine, ale metreselor (din înalta societate), ale benzinei (pentru limuzina de ultimul tip), ale petrecerilor (care se țin lanț). Când părinții și bunicii nu mai fac față acestor cheltuieli, trăiesc o adevărată dramă, iar odorul trece la executarea lor silită. Sunt amanetate și apoi vândute pe sume derizorii, mai întâi obiectele de valoare, apoi sunt înstrăinate proprietățile, părinții fiind condamnați, astfel, la sărăcie și resemnare. Dacă de la o vârstă oarecare Copiii nu manifestă respect și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
care îl folosește copilul. Unii părinți, mai ales dintre cei care își permit libertăți financiare, dorind să facă bucurii unicului lor copil, îl copleșesc cu jucării, unele nepotrivite vârstei și dorințelor acestuia, îi satisfac și cele mai extravagante cereri, astfel încât odorul ajunge la concluzia că tot ceea ce vede și visează poate obține. Pe măsură ce copilul crește, pretențiile lui devin tot mai mari și mai rafinate, adăugându-se cheltuieli pentru îmbrăcăminte de lux, pentru țigări de cea mai bună calitate, pentru cafea și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
petrecut acolo o bună parte din copilărie, unde am muncit cu mintea și cu brațele, pe durata celor opt ani petrecuți acolo înfrățiți cu locurile, cu natura înconjurătoare, cu școala, și le purtăm pe toate în suflet, ca pe niște odoare. Din acest motiv ne socotim îndreptățiți ca, din când în când, să revenim în acest loc drag nouă, să depănăm amintiri, să retrăim emoțional clipe din anii copilăriei și adolescenței petrecuți acolo. Ne simțim frustrați de dreptul de a avea
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
LITERATURA ȘI ȘTIINȚA POPULARĂ, revistă apărută la Piatra Neamț, săptămânal, din ianuarie 1902 până în februarie 1903. Scopul este de a conserva „odoare moștenite din străbuni”, revista ocupându-se mai ales de etnografia și folclorul ținutului prin culegeri de literatură populară sau articole ca Jocurile de copii la români, Elementul dramatic în jocurile copiilor, ori prin amplul poem folcloric Șezătoarea. Mai sunt de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287828_a_289157]
-
dar i-a restitut banii prin intermediul unui om de credință, protopopul Costandin (care prin autoritatea și prestigiul slujbei sale l-ar fi ajutat în cazul altui proces), a notat cu precizie ceea ce a luat ea când a plecat din casă, „odoare ce sânt la dânsa“, pentru care a făcut foiță de câți bani „face“ și „cât să se ție în seamă“, zestrea celeilalte fiice, Ilinca, încă nemăritate, este deja scrisă, pecetluită de mitropolit, și roagă doar să i se împlinească. Protopopul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
un document probatoriu, scris, firește, de mînă omenească. Acesta convinge pe toată lumea, frații se recunosc, se iartă și se îmbrățișează. Abia după consumarea acestui act, în existența eposului este solicitată (ca fapt devenit secund ?) proba însemnelor cosmice.: Îi găsea domnești odoare: Sfînta lună, sfîntul soare, Iar în cei doi umerei, Găsea doi luceferei. S-a produs mutația de imagine probatorie în favoarea susținerii dreptului familial la domnie, eventual prin rotație; nu idealizarea păstoritului, ca în colindul despre Dumnezeu cioban. Relația dintre domnie
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
a fost cedat ținutul Herței, istorisește cum, În pădurile pe care le străbăteau, le-a apărut În cale Coroi: au aflat că-l dijmuise pe preotul lor din sat, care se retrăgea spre Dorohoi cu o avere considerabilă, aur și odoare bisericești. Chiar el le-a relatat. În pădurea de fag de pe Dealul Holmului din Flămânzi, pe drumul Hârlău-Botoșani, există o piatră impresionantă, prelucrată pentru a servi ca masă, altar sau loc de dezbateri unei societăți de ortaci, care se cheamă
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
descoperi că, rând pe rând, toate meșteșugurile și artele au aceeași origine. După planul și instrucțiunile amănunțite ale Domnului își construiește Noe corabia. Moise ridică altarul de jertfă, cortul și orânduiește întregul cult după aceleași instrucțiuni, care nu scapă nici un odor, nici un vas, nici un veșmânt și nici un mobilier. Dumnezeu „umple cu duh dumnezeiesc” pe meșterii Betabeel și Oholiab, învățându-i știința de a lucra aurul, argintul și arama, de a șlefui nestematele, de a sculpta în lemn, de a pregăti mirul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
mai bine poziția religiei față de cultură. Se poate vorbi în creștinism de o divinizare a culturii? Aparențele ar putea să ne înșele, de vreme ce există o arhitectură sacră, o muzică sacră, o înțelepciune sacră, o știință sacră; și chiar vasele și odoarele cultice sunt sacre. Dar aceste multiple forme sacrale ale culturii, care participă la cult, nu trebuie să ne inducă în eroare. Care este sâmburele cultului? E unirea sufletului cu Dumnezeu. Liturghia culminează în euharistie, care e împărtășirea cu Hristos, adică
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
statuia monumentală, din aceste motive care au devenit tradiție, ortodoxia n-a exclus arta sculpturii. Ea o practică în diferitele forme decorative, de la dăltuirea savantă a pietrei ce participă la arhitectură până la aurăriile și argintăriile ce îmbracă icoanele, cărțile și odoarele cultice; și o practică deopotrivă în basoreliefuri și în miniaturile de ivoriu, lemn și alte materii, care înfloresc cu o finețe și cu un gust fără pereche felurite obiecte necesare vieții religioase. Din această tradiție a sculpturii miniaturale, decorative, se
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Aceste obiective au încercat și au reușit să se adapteze la condițiile concrete ale fiecărei epoci în parte, reușind astfel să străpungă timpurile. Multe dintre ele și-au construit camere secrete pentru ca în vremuri de restriște să-și poată păstra odoarele de mare preț pe care le avea, altele dispuneau de porți și drumuri secrete, multe dintre ele au devenit adevărate spitale unde erau aduși cei bolnavi de holeră, ciumă etc. cum ar fi de exemplu cazul cu Mănăstirea Hlincea, comuna
CONTRIBU?IA M?N?STIRILOR ?I SCHITURILOR LA DEZVOLTAREA TURISMULUI RURAL by Ion TALAB? () [Corola-publishinghouse/Science/83110_a_84435]
-
știau să se bucure de aerul dulce și parfumat care li-l oferea viața. Dar și când erau acuzați ori dovediți de hiclenie! Se ducea liniștea lor. Bisericile multor localități păstrează încă bogăția vremurilor - clopote, cărți sfinte, pietre de mormânt, odoare și obiecte purtătoare de inscripții care vorbesc despre ceea ce s-a petrecut cu sute de ani în urmă, aducându-ne la vedere locul unde au fost înmormântați până în ziua de astăzi stăpânii locurilor, adesea prieteni ai localnicilor. Pe atunci țăranii
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
1905: „Bătrânii noștri aveau pe steagul tării semnul sfintei cruci și anumite icoane; la dânșii limba, neamul și credința creștină alcătuiau treimea pentru care au luptat și pentru care cu miile au murit spre a ne lăsa moștenire aceste trei odoare cu care ne fălim în prezent și care ne întăresc în lupta dintre neamuri pe viitor". Trimițând la „geniul civil și militar al românilor", apreciind „instrucția și educația", el socotea „că în biserica română s-a păstrat ca într-o
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
au fost martirizate în acele vremuri, în acest sens cazul mânăstirii Slatina, la o depărtare de un deal de Voroneț, este cel mai grăitor exemplu de trecere „prin foc și sabie". Despot Vodă de exemplu a topit toată argintăria și odoarele bisericii Slatina pentru a bate monedă și a-și plăti ostașii. Sobieschi, în drum spre Neamț a asediat mânăstirea, furând clopotele de bronz pentru tunuri, iar Ion Vodă cel Cumplit îl va îngropa de viu pe starețul Iacob cel Vrednic
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
apoi nu veți păți bine. Și nime să nu stea împotriva cărții Domniei mele". Urma data: 20 Ghenarie 1681 și... pecetea domnească. „Așa era în sistemul timpului, ca judecătorul vechi să primească pocloane: steaguri de fân, poloboace de vin, haine, odoare și altele. Și o parte și alta se credeau obligați să aducă asemenea pocloane, judecătorul vechi unic creânduși venituri din aceste daruri", scrie Gh. Ghibănescu în „Opinia" (25 februarie 1909) când se discută despre reintroducerea sistemului judecătorului unic. Nu e
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
-lea Stamate, unul din cei care a bimeritat pentru răspândirea culturii în Moldova (1748-1803). O dată cu noua zidire și aproximativ pe locul celei din lemn, ctitorul i-a dat actualul hram și i-a dăruit bisericii sale clopote, icoane și alte odoare sfinte. Acestei biserici i se mai spunea cândva "Biserica calicilor", fiindcă aici ca, de altfel, și la biserica Prăpădoamna (Cuvioasa Parascheva), de la începutul străzii Păcurari, se închina breasla calicilor, aceste biserici av�nd în mod special în grijă, ocrotirea lor
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]