597 matches
-
recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (97,26%). Pentru 2,51% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (94,3%), cu o minoritate de penticostali (1,73%). Pentru 2,56% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Liteni: Cea mai veche mărturie este din 31 iulie 1463 când Ștefan cel Mare întărește lui Luca Arbore portar, satele Vorona și Ruși: "„din hotarul acestor sate să
Liteni () [Corola-website/Science/299252_a_300581]
-
de maghiari (2,12%), germani (1,71%) și romi (1,42%). Pentru 11,57% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (76,43%), dar există și minorități de romano-catolici (5,41%), penticostali (2,02%) și baptiști (1,65%). Pentru 11,69% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. În anul 1930 Reșița avea o populație de 19.868 de locuitori, dintre care 10.637 germani (53,5%), 5.851 români (29,4
Reșița () [Corola-website/Science/296939_a_298268]
-
de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (90,92%), cu o minoritate de romi (5,72%). Pentru 3,36% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (94,88%), cu o minoritate de penticostali (1,72%). Pentru 3,4% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Piscu Vechi, Dolj () [Corola-website/Science/300412_a_301741]
-
de maghiari (6,7%) și romi (3,3%). Pentru 6,7% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (75,75%), dar există și minorități de romano-catolici (5,34%), reformați (4,09%), penticostali (2,58%), greco-catolici (1,45%) și baptiști (1,37%). Pentru 6,85% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Lupeni () [Corola-website/Science/296989_a_298318]
-
05%), cu o minoritate de romi (2,14%). Pentru 2,24% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (90%), dar există și minorități de adventiști de ziua a șaptea (2,65%), penticostali (1,99%) și creștini după evanghelie (1,12%). Pentru 2,35% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Rapoltu Mare, Hunedoara () [Corola-website/Science/310559_a_311888]
-
români (89,69%), cu o minoritate de romi (3,38%). Pentru 6,61% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (85,2%), dar există și minorități de romano-catolici (4,6%) și penticostali (1,47%). Pentru 6,71% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Zona orașului Comănești a fost locuită încă din perioada neolitică. Rămășițe din această perioadă au fost găsite în satul aparținător Vermești. Numele orașului vine de la antroponimul "Coman", cu
Comănești () [Corola-website/Science/296996_a_298325]
-
culturi (poligamia este interzisă la populația Ngunziste din Congo), concomitent cu o Îndepărtare a modelelor străine, ca reacție față de o anumită hegemonie; 3) o asimilare sau o integrare crescândă a elementelor creștine: Biblia, cartea sfântă, devine ultima soluție salvatoare pentru penticostalii din rândurile populației Zulu, care speră Într-o izbăvire nepământeană și În dreptate În lumea de dincolo. Bisericile autohtone devin, În aceste cazuri, portdrapelele unui creștinism considerat mai autentic decât cel adus de misionari; 4) o reinterpretare a unor elemente
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
este Oxala; Sfântul Gheorghe omorând balaurul este Ogun, zeul războiului; Sfântul Ioan Botezătorul este Xango, zeul tunetului și al ploii care cade din cer. Unii creștini, influențați de misticile orientale, cred simultan În transmigrația sufletelor și În Învierea morților; unii penticostali și creștini carismatici practică dansul și transa și consideră visul și vindecarea drept mesaje din lumea de dincolo. C. R. & LAPLANTINE François și NOUSS Alexis (coordonatori) (2001), Métissages. De Arcimboldo à Zombi, Paris, Pauvert. MARY André (2000), Le Bricolage des héros
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
presa de circulație nu a preluat niciodată tema, ca să se poată ajunge la o discuție publică rațională. E vorba, spun susținătorii neutralității confesionale în școli, despre manifestări nu tocmai tolerante ale credincioșilor bisericii ortodoxe, reputată ca tolerantă, despre adventiști bătuți, penticostali pe care cimitirul public comunal nu vrea să-i înmormânteze și altele. Părerea acestor "fundamentaliști și fanatici apărători ai drepturilor omului" cum au fost numiți în cel mai bun caz! este totuși, pe cât de nemărturisită, pe atât de larg împărtășită
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
marile religii constituie bazele civilizațiilor actuale, nu înseamnă că în numele acestei situații să se treacă la regruparea oamenilor ori a statelor. Recensământul din anul 2002 a găsit la noi 4,5% catolici, 3,7% reformați, 86,8% ortodocși, 1,5% penticostali, 1,8 greco-catolici, baptiști și islamici, 0,1% atei și non-religioși. Majoritarii ortodocși nu-i incomodează pe credincioșii altor religii. Situații asemănătoare au și alte țări. A doua observație privește încadrarea României, împreună cu celelalte țări ortodoxe din preajmă (Grecia, Bulgaria
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Covrig Roxana Rromii penticostali respectă o serie de tradiții, care au loc în momentul în care moare o persoană din familie. Printre tradițiile de la priveghiul lui Florin Cioabă s-a numărat aprinderea unui foc în curte, în jurul căruia s-au strâns toți membrii. Însă
Semn rău la priveghiul "regelui" Cioabă. Vezi ce s-a întâmplat by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/75243_a_76568]
-
anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (96,85%). Pentru 3,15% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (83,46%), dar există și minorități de penticostali (11,02%) și baptiști (2,36%). Pentru 3,15% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Bătrâna, Hunedoara () [Corola-website/Science/310553_a_311882]
-
locuitori (574 români și 4 unguri) 1977: 596 locuitori (592 români și 4 unguri) 1992: 492 locuitori(485 români, 6 țigani și 1 ucrainean) 2002: 492 locuitori (486 români și 6 țigani); dintre locuitori, erau 426 ortodocși, 45 baptiști, 16 penticostali și 5 de altă religie 2011: 423 locuitori. 2016: 204 case, 452 locuitori Bibliografie: Traian Ience, Monografia școlilor din comuna Creaca, Ed. Caiete Silvane, Zalău, 2016, <nowiki>ISBN 978-606-914-017-8</nowiki> Economia localității este una predominant agricolă, bazată pe cultura plantelor
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
minorități sunt cele de ucraineni (12,26%), romi (3,64%) și maghiari (2,02%). Pentru 3,64% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (74,61%), dar există și minorități de penticostali (14,41%), baptiști (1,68%) și romano-catolici (1,14%). Pentru 6,67% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Sacu, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301094_a_302423]
-
fost consemnați 8.961 de locuitori, dintre care 8.956 români, 2 germani, 2 unguri și un ucrainean. În 2002, din 9.023 de locuitori erau: Sub aspect confesional au fost 8.331 ortodocși, adventiști de ziua a șaptea 491, penticostali 148, greco-catolici 30, romano-catolici 12 și 2 reformați. În comuna Moisei există peste 150 de nume, cele mai frecvente fiind Tomoiagă, Coman, Hojda, Ivașcu, Timiș, Grad, Horj, Mihali, Fluțar, Mâț, Vlonga, Ciuban, Pop, Vlașin, Roșca, Ștețcu. Natalitatea în Moisei a
Moisei, Maramureș () [Corola-website/Science/299764_a_301093]
-
de romi (19,32%), maghiari (8,27%) și slovaci (4,45%). Pentru 6,43% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (73,06%), dar există și minorități de romano-catolici (11,75%), penticostali (6,25%) și evanghelici-luterani (1,63%). Pentru 6,43% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. Populația băștinașă a Chevereșului are trei componente: localnici bănățeni, olteni imigrați la începutul secolului al XVIII-lea și moți exilați de autorități în 1785
Comuna Chevereșu Mare, Timiș () [Corola-website/Science/299851_a_301180]
-
anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (98,18%). Pentru 1,71% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (93,89%), dar există și minorități de penticostali (2,3%) și adventiști de ziua a șaptea (1,11%). Pentru 1,77% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Suharău, Botoșani () [Corola-website/Science/300924_a_302253]
-
față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră locuitori.. Majoritatea locuitorilor sunt români (99,31%). Pentru 0,69% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (97,32%), cu o minoritate de penticostali (1,1%). Pentru 0,69% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională.. Conform recensământului efectuat în 1930, populația comunei Coșna se ridica la 815 locuitori. Majoritatea locuitorilor erau români (95,0%), cu o minoritate de germani (3,0%), una de
Comuna Coșna, Suceava () [Corola-website/Science/301944_a_303273]
-
745 locuitori, în ușoară scădere față de 1992. Cea mai numeroasă populație a fost înregistrată la recensământul din 1900: 1.728 de locuitori. Din totalul de 745 locuitori înregistrați la recensământul din 2002, 696 (93%) s-au declarat ortodocși, 40 (5%) penticostali, 9 de alte religii.
Cebza, Timiș () [Corola-website/Science/301349_a_302678]
-
blocului vor fi cele actuale, urmând a fi modificate ulterior, dacă prindem vreun fraier care vrea să mansardeze și ne face termosistem. Limba oficială rămâne româna, însă vom institui un dialect, ulterior, prin lege organică. Religia va fi ortodoxă, cu excepția penticostalilor de la 4, care nu se mai satură de turnat plozi, dar asta, nu-i așa, sporește oastea enclavei. Organul legislativ al blocului este comitetul celor șapte, adică eu și ceilalți șase revoluționari din echipa de pingpong. Parlamentul se va întruni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
judecată dintre banul Costache Botez Îproprietarul moșiei Silișteaă și postelnicul Costache Cănănău Îposesorul moșiilor Roșcani și Stârceni ÎFântâneleăă pentru o bucată de teren din moșia Siliștea. Religia locuitorilor este majoritară ortodoxă Î98%ă, alți locuitori fiind creștini după evanghelie și penticostali Î2%ă.Ca obiectiv turistic în aceasta comuna se afla o Biserica de lemn - Monument Istoric. Numele comunei se trage din faptul ca locuitorii construiau foarte multe fântâni. Despre satul Bănești Satul Bănești apare și el târziu în documentele scrise
Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
Polonia că un adev...raț consemn. În celelalte state În care catolicismul este mai puțin influent, c...ci controlat strict de regimul comunist, s-au dezvoltat În subteran... alte structuri religioase, care au deseori leg...turi cu societatea civil...: baptiști, penticostali, adventiști, comunit...ți de baz... de tipul Regnum Marianum În Ungaria, sau Biserică Catolic... român... format... din preoți și episcopi unși clandestin, În Cehoslovacia. Uneori e vorba de numai o min... de oameni, precum acei pastori est-germani care practic... „un
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
în cadrul cultelor. Unul dintre momentele istorice este Marea schismă din 1054 prin care Biserica Răsăriteană și cea Apuseană rupeau orice contact (vezi și Gârdan, 2004). Dintre cele mai cunoscute secte: New Age, Martorii lui Iehova, Sataniștii, Fiii Domnului, Nazarinenii, Hlîștii, Penticostalii, Mormonii, Scapeții, Molocanii, Stundiștii, Familia Iubirii, Armata Salvării, Darbyștii, Mennoniții, Antoniștii, Invitație la Viață, Mahikarii, Scientiștii Creștini, Mahikarii, Shakerii, Duhoborii, Huterienii, Amishii etc. (vezi și David, 1997, 1998; Vernette, 1996). Secularizarea este un concept care se referă la ceea ce este
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
restitui. Și Boboteaza anului 1948 am serbat-o tot la capela penitenciarului cu cei mai sus numiți. În vara anului 1947, după hirotonie, am fost invitat de părintele Dr. Ștefan Slevoacă să particip la o convorbire cu un predicator al penticostalilor din Suceava. Dialogul a durat mai mult de trei ore. De fapt eu am fost un asistent care nu prea a avut ocazie să spună ceva. Dar asistând mi-am dat seama ce lipsuri mari am în domeniul combaterii sectelor
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
ales după apariția protestantismului (sec. al XVI-lea) au ajuns la ordinul miilor, ca într-un proces continuu de fărâmițare să numere astăzi 6000, răspândinte pretutindeni în lume. În România sunt numeroase secte neoprotestante, dintre care rețin atenția baptiștii, adventiștii, penticostalii, pocăiții, evangheliștii, și cei mai agresivi, martorii lui Iehova. Unul dintre fenomenele religioase contemporane, cu impact asupra omenirii, descoperit de L. R. Hubbard (scriitor de literatură științifico-fantastică, în SUA) și definit în anul 1950 (Dianetica Știința modernă a sănătății mintale
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]