1,069 matches
-
Toți niște atomuri putredzitoare sintem, toți din nemică în ființă și din ființă în putregiune pre o parte călători și trecători ne aflăm. Una numai rămâitoare și în veci stătătoare să ține și ieste, adecă sfârșitul carile în bunătate să plinește. Căci din cea vie și vecinică adevărată socoteală începătura începăturilor și sfârșitul sfârșiturilor purcede. Nici alt sfârșit bun și fericit a să numi sau a fi poate, fără numai carile de la dânsul începe, cu dânsul mijloceadză și într-însul să
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
valorii vieții. Biserica slujește vieții prin ceea ce îl învață pe copil, să creadă și să facă pentru viața creștină. Lucrarea Bisericii este permanentă, căci este prelungirea firească a lui Hristos în istoria ei, a cărei lucrare se face și se plinește sub ocrotirea lui Iisus Hristos. De aceea valorile pe care le cultivă femeia creștină după cum am mai spus, sunt legate de viață, de suflet, de inimă, sunt mai interiorizate, mai personale, sunt valori morale și religioase. Totdeauna femeile au avut
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Juan de Aragon (adevăratul nume al lui Ernani). În timpul solemnităților prilejuite de ceremonia căsătoriei, servitorii observa un om cu un aspect amenințător, învelit într o mantie neagră, purtând o mască pe figură și dând târcoale palatului. Elvira și Ernani sunt plini de fericire, dar în timp ce schimba promisiuni de amor, ei aud sunetul unui corn de vânătoare. Ernani, recunoscând semnalul, devine palid și o îndepărtează pe Elvira sub un pretext. De Silva se descoperă, scoțăndu-și mască și îi reamintește lui Ernani de
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
o întrupare însăși a Țării cu graiul, cu portul, cu jocul, cu cântecul și cu sufletul făurit în timp de veacuri ca să-și arate credință și iubirea. Venim în fiecare an înaintea Marelui nostru Comandant, ca să îi arătăm că suntem plini de aceeasi credință și putere și să ne legăm solemn a fi oricând gata la datorie. Noi, oștirea culturală a Maiestății Sale Regelui la sate, trimeșii a peste două mii de cămine culturale, cu peste două milioane de săteni, să strigam de
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
mai putea reprezenta un model viabil, câtă vreme el era astfel și în ochii naționaliștilor puri, pentru care esteticul devenise sinonim cu o „trădare” a etnicului, iar etnicul ajunsese să se confunde cu eticul. Abia după doi ani (1941, 1942) plini de asimilări, renunțări și decantări succesive, câțiva dintre tinerii studenți de la Sibiu se îndreaptă către un alt model legitimator, pe care îl percep ca revelator pentru propria lor „logică” estetică: E. Lovinescu. La sugestia lui Radu Stanca, Ion Negoițescu redactează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286171_a_287500]
-
adulterului că unei șanse de valorizare. Amantul este, de regulă, rezultatul decepției și întruchipează aventură și plăcerea. Mai mult decât oricare altă femeie, Pariziana este plictisita de privirea prea cotidiană a soțului ei, ea are nevoie ca alți ochi, inca plini de mister, să o descopere. Urmându-și dorințele, excitata de noul său rol, activ și inventiv 229, femeia își asumă numeroase riscuri 230. Dacă decepția sau ranchiuna o aruncă pe femeie în brațele unui amant, la Pariziana se mai adaugă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
pământul neamului nostru românesc. Atunci când satana dezlănțuia urgia întunericului lui, Dumnezeu aprindea în ungherele minților opaițe care să ardă până neamul se va umple de lumină. Peste trei zile s-au întors și Valeriu, Ion și Marin de la Sâmbăta. Erau plini de bucurie pentru cuvântul sfânt cu care se împărtășiseră din gura părintelui Arsenie Boca. O întâmplare alarmantă Valeriu Gafencu prezenta o stare fizică îngrijorătoare: tușea și începuse să slăbească. Pentru a se reface a fost repartizat la paza viei. Paza
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ceea ce am văzut atunci era o realitate sau o închipuire a minții mele. Mi se părea că în momentul închiderii ferestrelor și-a dezlănțuirii furiilor, Îngeri mari înaripați încercau să pătrundă în cameră, dar neputând trece prin geamuri, ne priveau plini de întristare, din semiîntunericul de afară, apoi geamurile s-au înnegrit. Starea aceasta n-a durat mult. Am fost trântiți și întinși la podea, căpătând lovituri în special la încheieturile mâinilor și picioarelor și lovituri dure la cap și sugrumări
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o înălțare la starea de îndumnezeire prin voință proprie, ca și cum cu propriile puteri am fi în stare să împlinim legea vieții. Atunci ar fi fost suficientă legea de pe Sinai și nu ar fi fost promis un Răscumpărător care s-o plinească/desăvârșească. Ci trebuie înțeles ca o lepădare de omenescul simțirii pământești și rațiunii lumești, începutul morții păcatului în trup și în suflet gustându-l în bucuria ascetică a renunțărilor (a omorârilor) până și a trebuințelor, așa încât moartea finală a trupului
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
copii ascultarea, supunerea (Pilde 4, 3-4). Părinții trebuie săi îndrepte și să-i pedepsească la nevoie (Pilde 3, 12). Ei trebuie să le îndeplinească trebuințele de care ei au nevoie, să se roage pentru ei să crească duhovnicește, să fie plini de înțelepciune (regi 29, 19). Copiii trebuie ajutați în caz de boală, să-i învețe faptele bune. Deci observăm cât de mare este rolul părinților în viața unui copil. Or, părinții care se „spală pe mâini” de copiii lor nu
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
continuă Peregrine. Piesele le vom scrie noi înșine, iar localnicii le vor interpreta. Irlandezii sunt actori înnăscuți, și există acolo un mic teatru delicios care a fost numai puțin bombardat... — Nu vă iau peste picior, am răspuns. Socotesc că sunteți plini de curaj, amândoi. Vă doresc mult succes. Nu, nu mai vreau șampanie, mulțumesc, și așa simt c-am început să mă îmbăt. — Charles n-a ținut niciodată la băutură, completă Peregrine, turnându-și încă un pahar. Sper că am încetat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
La Lonea, în gară, ne aștepta familia cumnatului meu. Au urmat pupături, strângeri în brațe și plecarea spre casă tot cu trăsura. Casa de la Lonea era primitoare, grădina era plină cu alei, straturi cu flori și pomi fructiferi. Vișinii erau plini de roade. Bucuros am alergat să mănânc cireșe, pentru că așa credeam eu, dar la prima degustare m-am cutremurat, erau acre, nu aveau gustul pe care-l știam. Atunci am aflat că, de fapt, erau vișine, nu cireșe. Dar până la
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
soldați francezi, zile Întregi, alături de bravul lor comandant, colonelul Reynal, În Iunie 1916, când a fost cucerit de germani. Torturați de foame și sete, câte un soldat francez se strecura noaptea afară În căutarea apei. Pereții exteriori ai fortului sunt plini de fotografii aduse de familiile celora care au plătit cu viața această Încercare. Când au ajuns la epuizare, colonelul Reynal a trimis o misivă pe care scrisese: „Acesta-i ultimul meu porumbel”. Din liniile franceze de la Souville, i s-a
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
părăsirii unui model societar de tip socialist-ceaușist și căutării reperelor unui model societar. Între durerile interioare ale românului se află și aceea legată de înțelegerea greșită și manifestarea sălbatică a unui tip de individualism, unic poate în lume. Dacă suntem plini de amabilități și bunăvoință față de străin, nu același lucru se întâmplă față de oamenii noștri, de conaționalii, vecinii și oamenii față de care ar trebui să manifestăm cele mai alese sentimente. Constantin Rădulescu Motru sesizează diferența uriașă de înțelegere și manifestare a
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
iar nouă ne era din ce în ce mai greu să facem chirpici. Apa era rece, pământul se răcise și din înaltul cerului începuseră să apară, balansându-se ușor în aerul înfiorat de vântul aspru, primii fulgi de zăpadă stingheri și timizi, uitându-se plini de curiozitate la munca noastră de pe șantier; parcă ar fi vrut să ne spună: Bine, băieți, dar se poate? Acum e rândul nostru să venim... Da, fulgilor de nea, însă noi mai avem treabă. Nici nu poate fi vorba de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
el și de prodigioasa sa activitate; e păcat să-ți pierzi memoria colectivă într atât, încât să nu mai știi nici să saluți, sau să ajungi să întrebi „cine mai e și ăsta?” Și asta doar pentru că unii sunt prea plini de banii lor, iar alții prea plini de băutură la cap. Eu am să-l iubesc pe Nelu pentru toate aceste calități ale sale, pentru uriașa sa muncă „în folosul comunității” - cum se zice mai nou -, dar și pentru ultimul
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
de raportare față de comitetul de audit, fiind cea mai importantă linie de raportare a auditului intern. Structurile care desfășoară activități de audit intern și care aderă la Standardele IIA și Codul etic ajută comitetele de audit intern să își înde plinească statutul și responsabilitățile reglementate. Pentru comitetele de audit intern va fi mai ușor să-și îndeplinească responsabilitățile de supraveghere, în mod eficient, în cadrul entităților, atunci când activitatea de audit intern respectă Standardele IIA și Codul etic al profesiei de auditor intern
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
sat numit Anco. Dimineața devreme am pornit din nou, instalați În camion, Însă, după ce am Înaintat puțin, am ajuns la respectiva alunecare de teren și a trebuit să pierdem o zi Întreagă acolo, murind de foame și În același timp plini de curiozitate, observînd cum muncitorii fixau explozibilul În bolovanii imenși ce se prăvăliseră pînă În mijlocul drumului. Pentru fiecare muncitor existau nici mai mult, nici mai puțin decît cinci supraveghetori autoritari, care Își urlau părerile și Întîrziau munca pirotehniștilor, care, la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
se vor descoperi. — Oh, părințele, mi se taie și pofta de mâncare cu tot ce mi-ai spus și nu mai termini odată să-mi spui. — Numai Dumnezeu, Relule, numai și numai Dumnezeu. Tu, carele pretutindenea ești și toate le plinești, Vistierul Bunătăților și Dătătorule de Viață, vino și te sălășluiește Întru noi și ne curățește de toată Întinarea și mântuiește-te... O arătare de fiecare zi se ivi deasupra pervazului ferestrei, În timp ce Andrei Îi trage cu nădejde cu frânturile lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
nenorocire belită. De câte ori ai mai trecut granița până acuma? N-am nevoie să trec mai mult de o singură dată, sfinte Dumnezeule. Odată și-odată tot trebuie să scăpăm, Împărate Ceresc, Mângâietorule, Duhul Adevărului carele pretutindenea ești și toate le plinești, Vistierul Bunătăților și Dătătorule de Viață. — Păi și cum? Nu văd cum, părințele. Cum ai să treci granița cu mâna-n cur? — Pă puțin cinșpe mii tot luăm pe ciment, oh, vino și te sălășluiește Întru noi și ne curățește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
părintelui Calciu, care se ruga pentru ei mai mult decât pentru cei dragi) însă îi schimbă, astfel că după spusele părintelui Calciu, atunci când a reușit într-un final să slujească Liturghia în celulă cu cei doi de față „amândoi erau plini de lumină”. O altă slujbă, de data aceasta o „Vecernie”, trăiește în închisoare Crainic cu puterea imaginației în care: Eu recita-voi psalmul sublim 103 Iar tu „Lumină lină” m-aș bucura să zici. Aceste versuri ne reamintesc mărturia părintelui
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
de asemenea că e un exemplu prin pocăința reală pe care o manifestă în versul său, dar și înțelegerea sensului vieții. Îmi plâng amar urâtul gol În care viața mi-am ucis Și gem din moarte să mă scol Ca să plinesc al vieții vis. Iar această menire trebuie să o împlinească tot creștinul laic sau preot. Și cum Ilie Imbrescu e preot, a înțeles poate mai bine ca alții misiunea personală, așa încât zice: Eu sunt gunoi și umbră și nimic Și
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
sănătos și nepătimaș, altfel la ce bun să construiești casa altuia și s-o dărâmi pe a ta?”. Iar avva Iacob, un frate al acestui părinte Întru căutare, afirma cam În aceeași perioadă: „Vorbele nu ajung: oamenii de azi sunt plini de vorbe. E nevoie de faptă. Fapta trebuie căutată, nu vorbele, pentru că vorbele nu rodesc”. Asta Înseamnă că, pentru a cuteza să Înveți pe cineva, trebuie să fi ajuns la o edificare interioară, la o disciplină, să fii În ordine
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
m, dup) micul dejun, prin livezile de citrice, luând-o cu noi pe Mississippi (rareori pleac) John f)r) ea); p)mântul se menține f)râmicios și moale printre pomi, frunzele sunt lucioase, solul Însuși fiind Înmiresmat. Numeroși pomi Inc) plini de roade au crengile l)sate, iar mandarinele și l)mâile sunt la fel de dese că și stelele. „Oh, de-aș fi un portocal/ Aceast) plant) harnic)!”, scria George Herbert. A face asemenea frunze, a fi plin de portocale, a fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Așa c) ei ne consider) frivoli, iar situația de la noi - haotic). Ei susțin opinia dominant) a europenilor și a rușilor despre Înd)r)tnicia noastr). Pentru ei, noi reprezent)m un pericol la adresa libert)ții, dar sunt În același timp plini de speranț). Israelul, centrul unei noi civilizații? Îmi dau seama ce vrea s) spun) Agurski când ne sf)tuiește s) nu fim prea realiști. El susține... Dar nu, nu vreau s)-i opun lui Agurski argumente serioase, c)ci este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]