1,360 matches
-
inconștientă". Iar rolul de mediator între imaginea absentă, neperceptibilă, și reprezentările ei concrete, dintre inconștient și conștiință îl joacă, bineînțeles, memoria recte "efortul de rememorare" (și nu reamintirea mecanică), specific oricărei activități creatoare. Inspirat de concepția kantiană asupra timpului, Ricoeur postula existența unei "amintiri pure", pe care o descrie drept "o stare virtuală a reprezentării trecutului, anterior survenirii sale în imagine sub forma mixtă a amintirii-imagine (s.n.)20. Cu toate diferențele de nuanță, incipitul romanului lovinescian surprinde foarte exact această "stare
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
trăite și scrise de el dar semnate de un anume domn numit Proust ceea ce sugerează necesitatea transferului invers, de la literatură la viață, printr-un proces complementar, de remodelare a unității eului și a personalității scindate. Or, cum poetica romanului proustian postulează conjuncția memorie voluntară memorie involuntară, intelect sensibilitate, "subiect" "obiect", "eu" "lume", era firesc ca problema identității și a raportului cu alteritatea să-și afle o asemenea, fericită, rezolvare. Nu la fel de inspirat a fost Lovinescu atunci când a ales soluția simplistă a
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
nume și corp trăiește visele eroului, mai exact, le visează el însuși". Așadar, Eminescu pare să fi experimentat avant la lettre o "modalitate narativă insolită un onirism ireductibil la logica nuvelistică și fundamentul ei estetic, realismul de tip naturalist-mimetic"208. Postulând mai întâi "prioritatea percepției asupra intelectului" (s-a remarcat că Eminescu fusese influențat de exemplul lui Gautier, care utilizase mai mulți "naratori" pentru a sugera transferul de la "veghe" la "vis"), autorul Luceafărului va refuza însă "reducționismul de tip psihanalitic" (nu
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
istoria tratatelor, știința politică, istorie parlamentară, istoria religiilor, legislație comparată, știința penală, economia politică, știința financiară, sisteme sociale, statistică și demografie, etnografie, geografie agricolă, industrială și comercială, istoria comerțului și a industriei, istoria științelor, istoria generală a artelor); cei care postulau pentru un doctorat în acest nou cadru trebuiau să fie deja deținători ai unei diplome de doctor la una dintre facultățile tradiționale și să treacă apoi o probă scrisă, respectiv un examen din patru discipline din programa, la alegere 47
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
alteori se alege drept criteriu de fidelitate raportul semnal/perturbație unde: n(t) este semnalul perturbator. La sistemele numerice criteriul de fidelitate ales este probabilitatea recepționării unui simbol eronat. Se consideră, că evenimentul este format din două evenimente și respectiv: postulând, că informația este aditivă și se obține: sau Rezultă: sau fiindcă evenimentele și sunt independente: Aceasta ecuație funcțională are soluția: unde este o constantă pozitivă. Introducând relația în relația (prin definiție) se obține: Dacă se introduce relația în relația în
VIII. FUNDAMENTELE TEORETICE ALE INFOLASERBIOENERGETICII (ILBE). In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Viorel D. Donţu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2099]
-
a lumii. El a argumentat de la existența propozițiilor, a enunțurilor care descriu fapte, la existența rețelei de stări posibile - stările de lucruri atomare -, în care obiectele sunt puncte nodale. Pornind de la enunțuri care descriu fapte - de la propoziții -, Wittgenstein ar fi postulat propoziții elementare, care sunt propoziții despre obiecte ce pot fi doar denumite, și nu descrise. Tot așa cum în teologia negativă Dumnezeu este prezentat enumerând însușiri pe care nu le posedă, Wittgenstein indică doar ce proprietăți nu posedă obiectele, stările de
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
în Tractatus. Este o presupunere plauzibilă că Wittgenstein a pornit de la existența propozițiilor științelor naturii, ca descrieri ale faptelor, și că întrebarea pe care și-a pus-o a fost cum sunt posibile aceste propoziții. Existența propozițiilor elementare a fost postulată pentru a arăta cum sunt posibile propozițiile. Presupunerea din urmă este confirmată de 5.5562: „Dacă noi știm pe temeiuri pur logice că trebuie să existe propoziții elementare, atunci trebuie să știe acest lucru oricine înțelege propozițiile în forma lor
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
tot atât de reprezentativ pentru o gândire inspirată de idealul științei ca și marile opere ale filozofiei tradiționale 25. Pears apreciază că acea critică a esențialismului care străbate îndeosebi prima jumătate a textului Cercetărilor vizează și Tractatus-ul, în măsura în care se acceptă că scrierea postulează o realitate subiacentă, situată dincolo de fenomene. Pears însuși nu este însă sigur în această privință. Tractatus-ul - crede el - ar conține și aluzii (hints) „că filozofia este atât de diferită de știință, încât rezultatele ei nu pot fi socotite teorii de
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
limbaj perfect din punct de vedere logic, ci în sensul că întreaga funcție a limbajului este de a avea semnificație și că el îndeplinește această funcție doar în măsura în care se WITTGENSTEIN ȘI RUSSELL 333 apropie de limbajul ideal pe care îl postulăm.“19 Pentru cititorul calificat, care studiază cu atenție Tractatus ul, va fi însă clar că nu acesta este punctul de vedere al autorului. A confrunta limbajul nostru comun cu normele unui limbaj perfect din punct de vedere logic este tot
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
înțelept se află în partea dreaptă, iar cea a neștiutorului, în stînga". De fapt, vrea să sugereze un proces de dezmărginire, care face posibilă realizarea Existenței Unice Infinite, în care nu mai există individuație, ci doar Ființa Eternă. Toate religiile postulează trei principii fundamentale : lumea, sufletul și Dumnezeu. De fapt, la o trăire mai adîncă, cele trei sunt una. Cum iarăși se spune în Gita : Tot acest cosmos reprezintă o particulă din mine"... cunoașterea înțeleaptă implică depășirea obstacolelor care umbresc revelația
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
condiție de echilibru monetar a lui Wicksell e mai operațională. Ea prevede ajustarea ratei de piață a dobînzii la obținerea unui nivel stabil al prețurilor produselor finite. Acestei condiții i s-a imputat faptul că ar fi incompatibilă cu echilibrul postulat între rata dobînzii la credite și rata productivității investițiilor noi. O productivitate mai mare, atunci cînd este însoțită de un nivel constant al prețurilor, poate antrena într-adevăr profituri excepționale și alimenta speculațiile, pe cînd o scădere a productivității, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
putere. Nietzsche (Voința de putere, 1901) ar fi mîndru de o asemenea idee, care stă de altminteri și la baza celor două războaie mondiale. El scria că "Voința de putere este forma primitivă a afectului (...) este cu deosebire lămuritor să postulăm puterea în locul "fericirii" individuale: există o năzuință spre putere, spre creșterea puterii (...) orice forță motrice este voință de putere, nu există nici o altă forță fizică, dinamică sau psihică în afară de aceasta" (p. 11). Acestea ar fi așadar fundamentele filosofice. Dar Schiller
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cunoașterea pură care să le permită raționamente și decizii perfecte. Concepțiile lor sunt greșite, ceea ce afectează condițiile pieței și în primul rînd prețurile, care sunt departe de cele de echilibru. Opiniile autorităților nu corespund niciodată stării de fapt, iar echilibrul postulat de teoria clasică este un vis. "Între percepție și realitate există o legătură reflexivă în ambele sensuri, care poate genera procese dezvoltare-declin de tip "balon", care inițial se autosusțin, urmînd apoi să se autodistrugă" (p.9). Astăzi, avem de-a
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
apoi spre democrație. Aceste societăți au reușit să atingă un anumit grad de democratizare, pentru că nu erau stingherite de elitele politice și economice statornicite ale Lumii Vechi. Foarte influenta teorie a fragmentelor a lui Hartzxe "Hartz, L." (1964, p. 8) postulează că „radicalismul australian... rămâne fixat, din punct de vedere moral, în punctul său de origine”, respectiv în radicalismul lui Richard Cobbettxe "Cobbett, Richard". Anumite grupuri sociale erau deja purtătoare de valori democratice radicale. Radicalii englezi și irlandezi, inclusiv martirii și
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
interiorul acesteia sau poate fi determinată de influențele exterioare ce se exercită asupra procedurilor formale și convingerilor declarate ale organizației sau asupra identității membrilor ei și a modului în care luptă ei pentru supraviețuire. Ordinile de gen pot fi etaloane postulate de o varietate de entități: religie, lideri laici, oameni politici, o instituție internațională sau alți lideri civici. Codurile legale de relații de gen pot fi emise de state (sau de reprezentanții acestora, în cazurile în care instituțiile religioase sunt autorizate
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
individului „autocreat” ca persoană care nu are legături cu familia sau comunitatea dă naștere unei noțiuni de asociere pur instrumentală. Individul se alătură doar grupurilor care îi oferă avantaje și le va abandona pe cele ce nu servesc acestui scop. Postulând urmărirea interesului privat ca principală preocupare a individului în societatea civilă, politica însăși e interpretată instrumental, ca un proces public limitat de realizarea unor interese. Cercetătorii feminiști au sugerat că individualismul radical, care stă la baza modelului instrumental de societate
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
România, insuficient pentru recuperarea totală a declinului economic și social înregistrat în primii doi ani de la declanșarea crizei. 3.5. Volumul și dinamica investițiilor totale brute Teoria economică standard, indiferent de curentele mai vechi sau mai recente ale gândirii economice, postulează relansarea procesului investițional drept factor sine-qua-non al reluării creșterii economice, cu condiția creșterii eficienței economice, prin tehnologii noi și modernizate, dar și prin contribuția unui management performant în sectorul public și privat, a unei bune guvernări a corporațiilor, a sectorului
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
Copeland, 1976]; 3) metoda dispersiei convingerilor pe piață [Harris și Reviv, 1993]; 4) modelul volumului informațional tranzacționat [Blume, 1994]. Astfel, MDH este fundamentată pe leptokurtosisul aparent observat în schimbările zilnice de prețuri atribuite evenimentelor aleatorii care influențează semnificativ piața. MDH postulează faptul că volumul și volatilitatea sunt direct și pozitiv corelate, fiind simultan influențate de o variabilă aleatorii numită flux de informații. Problema care apare este că s-au observat noutăți necorelate care pot schimba aceste variabile într-un mod similar
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
că investitorii învață din evoluția prețului pe piață, și nu numai din informații; și (2) ea implică faptul că volumul tranzacțiilor este cel mai mare atunci când toți investitorii ar fi de acord cu conținutul informației. Modelul dispersiei convingerilor pe piață postulează că cu cât dispersia convingerilor între investitori este mai mare, cu atât mai mare ar fi volatilitatea/ volumul, raportate la valorile lor de echilibru. Metoda se referă atât la segmentele informate, cât și neinformate ale investitorilor pe piețele financiare, cu
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
care să „scoată” de la respondenți ceea ce sistemul de control așteaptă (mai ales când instrumentele sunt structurate tocmai de cei din sistem!). Chiar și în cazul unei evaluări externe nu trebuie neglijată influența instrumentului de evaluare asupra conduitelor clienților. Ca principiu, postulăm multiplicitatea evaluării și a dispozitivelor specifice (de la responsabilizarea deontologică a actorilor până la autoevaluări la nivel de persoană sau organizație, la evaluări interne și externe) care să genereze un plus de calitate pentru fiecare componentă și pentru întregul organism formativ. Strategiile
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
pe măsură ce literatura de ceretare se extinde clinicianul trebuie să respecte contribuția în creștere a psihoneuroimunolgiei în înțelegerea bolii legate de stres și a psihosomaticii precum și implicațiile pentru psihoterapie în general și hipnoterapie în particular. Factorii mediatori Pot fi de asemenea postulați un număr de factori mediatori între stres și boală (McDaniel, Moran, Levenson și Stoudemire, 1994Ă incluzând exercițiul fizic (King, Blair și Bild, 1992Ă, apartenența de gen (Stoney, Mathews, McDonald și Johnson, 1990Ă, stilul de coping (Moos și Schaefer, 1984Ă, evenimentele
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
regresiei și este adesea o metodă preferată de tratament. O metodă de facilitare a procesului este de a cere pacientului să își imagineze că privește o videocasetă a propriei vieți sau că urmărește un anumit program la televizor. Se poate postula că se inițiază o căutare inconștientă a resurselor și soluțiilor la problemă. Ancorarea resurselor pozitive Atunci când pacienții experiențiază un eveniment pozitiv care este imediat demonstrat terapeutului într-un fel fiziologic, pacienților li se poate cere să „ancoreze” sentimentul pozitiv de
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
duce la un dezacord considerabil în cadrul cuplurilor. Aceasta este o altă situație care demonstrează clar felul în care comportamentele și în consecință și intervențiile psihoterapeutice și medicale sunt în mod esențial definite politic și cultural. În manieră similară s-a postulat recent că variațiile funcționării orgasmului feminin pot fi rezultatul influențelor genetice mai degrabă decât a celor socioculturale (Dunn, Cherkas și Spector, 2005Ă. Rezultatele au arătat existența unei influențe genetice semnificative cu o ereditate estimată de 34% pentru dificultățile de a
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
ani comportamentul nu a reapărut. Rezumat Presupunerea de bază a terapeutului a fost aceea că există un potențial interior pentru a ajunge la o stare de echilibru legat de funcționarea umană, atât la nivel individual cât și familial. Se poate postula că au fost implicați o serie de factori terapeutici curativi: Facilitarea „resurselor de vindecare internă”, prin folosirea întăririi eului și hipnoterapiei (Rossi, 1996Ă; Accesarea și trecerea în revistă a dinamicii reprimate, conducând la „insight” (cu acceptare conștientă și inconștientăă și
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
platonician permite aplicarea noțiunilor de suflet și de trup definite după ordinea idealistă, și nu după principiile formulate de filosoful din Samos. 14 Geniul vieții filosofice. Dar dacă opera lui Epicur s-ar afla în viața filosofică pe care o postulează? Departe de texte, de suluri și hârtii care ar urma să fie citite ca niște documente secundare, întrucât există numai în funcție de pregătirea pentru o existență sublimată, Grădina oferă exemplul unei microcomunități elective care merită singură să fie studiată ca un
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]