1,082 matches
-
în schimb, pe Dunăre și pe mare circulau corăbii încărcate cu lemn, sare, cereale și vite pentru Levant. Vechimea legăturilor româno-siriene o dovedește călătoria patriarhului Macarie al Antiohiei făcută în Moldova și în Țara Românească între anii 1653 și 1658; prelatul era însoțit în călătoriile sale de arhidiaconul Paul originar din Alep (Siria), de la care a rămas o interesantă descriere a călătoriei și a frumuseții lucrurilor făcute de mâna și mintea întreprinzătoare a localnicilor, care provoacă exclamații de uimire și încântare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
era însoțit în călătoriile sale de arhidiaconul Paul originar din Alep (Siria), de la care a rămas o interesantă descriere a călătoriei și a frumuseții lucrurilor făcute de mâna și mintea întreprinzătoare a localnicilor, care provoacă exclamații de uimire și încântare. Prelatul le-a făcut cadou localnicilor o tiparniță în limba arabă. La mijlocul secolului al XIX-lea, au fost consemnați și primii călători români în Siria, pentru a vizita și admira monumentele; este vorba de Cristian Tell, D. Pleșoianu și Alexandru Christofi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
II al legii adoptate la 14 martie 1881 prevedea că "moștenitorul tronului va purta titlul de prinț de coroană al României"1560. După votarea legii în parlament, membrii Camerei Deputaților și Senatului, împreună cu miniștrii, avându-i în frunte pe înalții prelați ai țării, s-au îndreptat spre Palat pentru a-i prezenta Domnitorului Carol I proiectul de lege ce trebuia promulgat 1561. În discursul rostit cu acest prilej, Carol I preciza: "Mare și solemn este momentul în care reprezentanții națiunii au
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
deplasat cu trenul regal, care era "frumos împodobit cu tricolor și verdeață"1634. În gara Constanța cei doi au fost așteptați de către membrii consiliului comunal al orașului Constanța, cei ai consiliului județean Constanța, de ofițeri superiori din garnizoana Constanța, de către prelați ai diferitelor religii și culte din Dobrogea, precum și de către consulii străini 1635. De asemenea, "în salonul gărei multe gentile domne și domnișore care așteptau sosirea M. S. Regelui și A. S. Principelui moștenitor le oferiră superbe buchete de flori"1636 în
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
la care presa și opinia publică par să se fi arătat foarte sensibile și care a introdus în atmosfera veselă tradițională pentru această perioadă a anului o notă de animozitate neobișnuită. De cîteva luni, autoritățile ecleziastice își exprimaseră, prin intermediul anumitor prelați, dezaprobarea față de importanța tot mai mare acordată de familii și de comercianți personajului Moș Crăciun. Ele denunțau o „păgînizare” îngrijorătoare a sărbătorii nașterii lui Iisus, care deturnează spiritul public de la sensul cu adevărat creștin al acestei comemorări în favoarea unui mit
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
privit mai îndeaproape, nu este mai puțin îndoielnic decât orice alt truc din repertoriul fachirului indian"749. De asemenea, în lucrarea " Pietrele făcute pâine, miracolul keynesian"750, Mises arată: "John Maynard Keynes, fost consilier economic al Guvernului Britanic, este noul prelat al inflaționismului. "Revoluția keynesistă" a constatat în aderarea deschisă la doctrinele lui Silvio Gesell. În postura de cel mai de seamă dintre gesellienii britanici, lordul Keynes a adaptat și straniul jargon mesianic al literaturii inflaționiste, pe care l-a introdus
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
să se poată reîntoarce în Valahia cu stăpânul său dar, întrucât așteptarea devenea prea lungă, s-a gândit să revină în Italia; în acest sens s-a recomandat Vicarului Patriarhal să-i găsească un post onorific pe lângă vreun Cardinal sau Prelat prin Roma. Vicarul Patriarhal i-a scris Mons. Ingoli, Secretarul Sf. Congregații a Propagandei, oferind anumite informații despre acest copist. Pentru o scurtă perioadă atmosfera Misiunii s-a tulburat prin sosirea neașteptată a pomenitului Pr. Andrea Bogoslavic. De fapt, spre
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
aceste vremuri de dezbinare, i s-au înfățișat cu alte scrisori), imediat Herodes et Pilatus facti sunt amici, pentru a distruge Misiunea și să-i schimbe pe aceia care au fost trimiși mai întâi pentru a cultiva via aceasta... Iar Prelatul le-a dat preoților iezuiți casa și biserica noastră alungându-l pe Pr. Noto, care va putea să mai cânte Liturghia în acea biserică numai în sărbătorile mobile. Între timp, la începutul lui noiembrie 1646, Arhiepiscopul Bandini și-a început
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
fără altă vină decât aceea de a nu fi preot și de a avea o pană deosebit de ascuțită... Încercările noastre de a pune ordine în biserică au întâmpinat fireasca rezistență a celor interesați, dar și a clicii antonesciene. Numai puțini prelați - Mitropolitul Tit, Vlădica Triteanu - au aprobat mesajul citit de Ministrul Brăileanu [210] la deschiderea Sinodului. Căci măsurile de ordine spirituală și materială preconizate în acel mesaj întocmit de noi îi loveau pe cei mai mulți dintre ei, creaturi ale politicii liberale sau
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
care au trecut prin momente de o dificultate neimaginabilă, prin chinuri de neîndurat, mai mult, având ulterior, peste ani, nostalgia acelor ani petrecuți în închisoare, în torturi, foame, frig și promiscuitate. Cel ce avea să devină peste ani un înalt prelat, Bartolomeu Anania, a reușit în temniță să compună, să corecteze și să rețină în memorie, fără creion și hârtie, un poem în 10.000 de versuri, intitulat „Steaua zimbrului”. Nichifor Crainic și Radu Gyr știau că poeziile lor circulă, ajungând
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
comunică cu cei ai altor confesiuni, așa cum și credincioșii de la noi demonstrează altora, prin exemplul propriu, autenticitatea și nezdruncinatul nostru crez. Este posibil ca, Într-un context oarecare, un laic ortodox să facă mai mult bine propriei religii decât un prelat oarecare, așa cum un cleric Îi poate impresiona pe credincioșii altor confesiuni mai mult decât pe clericii acestora. Direcțiile de răspândire sunt multiple, efuziunile credinței survin de unde nu te aștepți. Comunicarea se va face atât pe o direcție intraspecifică (teologi-teologi, credincioși-credincioși
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
romano-catolică, În care va intra În arenă preotul catolic etc.). Preotul, ca actant liturgic, e delegatul comunității, pentru a o reprezenta din punct de vedere spiritual. Faptul că e posibil ca unii elevi să nu se regăsească spiritual În identitatea prelatului e foarte posibil. Dar nici În identitatea politică a unui primar ce ia cuvântul la deschiderea unui an școlar nu se regăsesc toți părinții sau profesorii unei școli. Nu mai vorbesc de director, inspector etc., care nu „pică” exact pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
ziceau că e ca lumea și asta era tot. Încă o fază, ca barbituricele sau amfetaminele sau pileala sau iarba. Dar cîțiva dintre ei reveneau pînă picau În plasă, iar Gains Îi privea pe acești convertiți și zîmbea ca un prelat al mărfii. Puțin mai tîrziu Îl auzeai spunînd „Serios, cutare-și-cutare tre’ să priceapă că nu mai pot să am grijă de el”. Angajamentul expirase. Era vremea să plătească. Și să plătească pentru tot restul vieții, așteptînd la colț de stradă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
în țară. A obținut doctoratul în filozofie la Universitatea „Toma de Aquino”, doctoratul în teologie la Universitatea Urbaniana a Congregației „De Propaganda Fide” și licența în drept canonic; tânărul teolog considerat „o comoară de preot” era mult dorit și de către prelații Romei. Dar ascultător și fidel față de superiorul său, el s-a întors în țară în 1911 (fidelitatea față de România a exprimat-o în 1925, când s-a naturalizat). În 1924 noul arhiep. Alexandru Cisar l-a numit director la Seminarul
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
și română, atrăgând pe mulți credincioși. A murit într-un atentat cu bombă, la Senat, înainte cu câteva minute de a-și rosti discursul. Arhiepiscopul R. Netzhammer i-a făcut requiem pontifical în catedrala Sf. Iosif. Ei, cei doi adevărați prelați catolici, au poposit în aceleași locuri, dar în momente temporale diferite, atunci când nevăzutele fire ale destinelor lor i-au unit într-o mare cauză de onoare: a răsplăti un popor de credincioși cu nobilă conștiință națională, printr-o biserică a
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
dobitoc împreună cu carele se va fi împreunat". Este în această prevedere un ecou străin, amintind de procedee medievale occidentale. De altfel, nu am putut găsi vreo relatare concretă a aplicării acestei prevederi, cu excepția aceleia amintită mai sus, a execuției înaltului prelat Gheorghe, dar care a fost, se pare, o înscenare. În fața judecătorului femeile au o situație favorizată "de vreme ce este mai proastă și mai lesne spre cădere decât bărbatul" (Pravile). Plătesc și ele, cu capul, numai sodomia (conviețuirea cu animale), dar în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
toate discuțiile civilizate este Însuși ritualul discuției civilizate. Tatu este de acord cu opiniile arhiepiscopului despre ruși. Așa se Întâmpl) când oamenii sunt bine informați. Urm)torul subiect Îl constituie Vaticanul, care a primit un tratament asem)n)tor. Câțiva prelați armeni ni s-au al)turat pentru a servi cafeaua și într) și ei În discuție. Unul remarc), de pild), c) Biserică este o instituție care venereaz) succesul și Întotdeauna adopt) atitudinea majorit)ții. Observați ce se Întâmpl) acum În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
de la Varșovia: Biserică face compromisuri cu comuniștii. În cazul În care comunismul s-ar instaură În Italia, papa s-ar muta oare la Ierusalim? Mai degrab) ar r)mane la Romă și ar deveni secretar de partid, intervine unul dintre prelați. Și iat) unde am ajuns: Kissinger a subminat politică Rusiei În Orientul Mijlociu, iar papă este pe punctul de a da Vaticanul pe Kremlin. Se servește deșertul. În scrisoarea mea c)tre Le Monde afirmasem c), În tradiția francez), au existat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
judec)torul Hâim Cohn s-a Îndr)gostit de o femeie divorțat) și a vrut s-o ia de soție, a trebuit s) cear) permisiunea autorit)ților rabinice. Cererea i-a fost respins), deoarece un Cohn, unul dintre moștenitori Înalților prelați, nu se poate c)s)tori cu o femeie divorțat). Și atunci, având În vedere c) un Înalt prelat trebuie s) fie, din punct de vedere fizic, f)r) defect, judec)torul Cohn a propus s) se mutileze simbolic - s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
soție, a trebuit s) cear) permisiunea autorit)ților rabinice. Cererea i-a fost respins), deoarece un Cohn, unul dintre moștenitori Înalților prelați, nu se poate c)s)tori cu o femeie divorțat). Și atunci, având În vedere c) un Înalt prelat trebuie s) fie, din punct de vedere fizic, f)r) defect, judec)torul Cohn a propus s) se mutileze simbolic - s-a oferit s) i se Îndep)rteze chirurgical o falang) de la degetul mic de la mân). I s-a spus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
literar. Se dau numeroase știri despre viața socială a satelor bănățene, despre opoziția locuitorilor la militarizarea regiunii, despre haiduci, se fac bogate referiri de ordin economic (comerț, prețuri, monede etc.) și cultural, legate de învățământ și biserică, despre activitatea unor prelați (Ioan Inocențiu Micu-Klein, Vichentie Popovici ș.a.) și despre frământările religioase cauzate de „unație”. Știrile cu caracter politic și militar din campania din 1788-1791 constituie cele dintâi memorii de război din literatura română. Respectând principiul obiectivității istorice, deși supus credincios al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289950_a_291279]
-
va vrea Dumnezeu, o veți cunoaște tocmai caldă în toate zilele" și o augmentează prin promisiunea și de alte "adăogiri" cu "dragostea descoperirei învățăturii de folosul țărăi și a sufletelor voastre tuturora". Interesante în mod particular predosloviile domnilor sau înalților prelați: Șerban Cantacuzino din prefața la Apostolul, București, 1683, schimbă ordinea "etapelor" definirii de sine, dar construiește aceeași perspectivă dublă, începând cu legitimarea de autoritate absolută "de la Dumnezeu dându-ni-să Domnia", dublată și cu recuperare originilor imperiale, pe care, focalizând credința și
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
De aceea, textul său se transformă, pentru a celebra reușita scoaterii în lumină a noii tipărituri, într-o smerită apologie a mulțumirii ca sinteză a tuturor virtuților: bunătate, milă, purtare de grijă, facere de bine etc. A da mulțumire, sugerează prelatul, este echivalent cu aducere de jertfă și de aceea predoslovia, și cartea deodată cu ea, devin și ele, implicit, o cale de închinare a jertfei. Asemenea fericitului Pavel, care "întru toate poslaniile sale și mai ales la începuturi dă mulțemită
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
viiața, a căriia toate puterile duhovnicéști si trupéști sânt întinse în armonie ca niște coarde, ca oricând le va mișca deégetele obștii, sânt gata a face glasul ce iaste plăcut la dragosté tuturora" -, construiește o imagine neverosimil de frumoasă: un prelat ce își deslușește ființa în deplinătatea ei duhovnicească și trupească cu o metaforă ce îl transformă, orfic, prin armonia vieții interioare și exterioare, în instrument rezonator al iubirii și devoțiunii pentru obște, sub ale cărei degete e gata oricând să
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
mare lipsă în veac, asemenea cărților. "Iubitoriu de ostenele" precum minunat se autodefinea Teodosie, Mitropolitul Țării Românești, la finalul predosloviei Triodului de la Buzău, din 1700, adăpostindu-se în lucrul împlinit și în bucuria finalizării lucrării duhovnicești și intelectuale deopotrivă, cărturarul (prelat, despot luminat, boier iubitor de învățătură, ori simplu locuitor ce avusese șansa accesului la instrucție) simte nevoia și datoria să înmulțească darul primit, împărțindu-l cu ceilalți. Laitmotivul lipsei de carte este omniprezent în predosloviile enumerând motivațiile fundamentale ce au
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]