1,078 matches
-
ansamblu decorativ care-l consacră, și ca în orice revelație, explicația nu epuizează sensul. Unul dintre cei mai importanți critici români ai momentului, G. Călinescu, descrie somptuara sală a tronului, salonul intitulat și "Sala macabră", așa cum ironic membrii curții macedonskiene, prelați lirici, oficianți cavernoși, sunt numiți "macabronzi". Călinescu este un fin plastician al interioarelor, talent exersat și în romanele sale. Criticul-romancier înregistrează efectul de atmosferă solemn-sumbră prin pletora de plușuri, cât și atenția acordată detaliului menit să ofere un cadru de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
un deget..."; Aurel Leon îl întîlnește prin 1935 într-un restaurant bucureștean "bosumflat ca o cocuță care a făcut în pantalonași. Îl puteai lua drept un chelner așezat întîmplător la masă...; profil semănînd ca sarcasm cu cel al lui Călinescu...; prelat în civil (sau) un samsar din lumea mare, imitînd ținuta vestimentară a boierilor bătrîni." Impresia observatorilor că au în față un fals autentic, o imitație, e datorată inadecvării lui Mateiu la timpul în care căzuse, un timp al ridicării noroadelor
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
și să cotizeze la fondul de solidaritate creștină 8. La început de an, în 1990, Sfântul Sinod a îndemnat credincioșii la "pocăință și reconciliere", iar în prima ședință a Sfântului Sinod (3-4 ianuarie 1990)9 a trasat câteva dintre obiectivele prelaților ortodocși în misiunea lor. Printre altele, s-a hotărât completarea scaunului vacant de Mitropolit al Moldovei și Sucevei, revizuirea statutului și regulamentelor BOR, reconstruirea bisericilor demolate în timpul regimului comunist, catehizarea copiilor, tinerilor și adulților, reînviorarea operei de caritate a Bisericii
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
tabloidizare, dar astea fac parte din politica editorială a fiecărui ziar și nu pot fi reglementate". Gabi Dobre, analist media la Agenția de Monitorizare a Presei, e de părere că abordarea presei a fost decentă la o zi după moartea prelatului. "Publicațiile generaliste au mers cam pe aceeași linie, să prezinte modul în care a murit Patriarhul sau diferite detalii legate de biografia sa. Până aici, totul normal. După aceea a început nebunia". "Brusc, adaugă Dobre, Teoctist a devenit un Dumnezeu
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
masiv volum. O ediție de lux. O ediție care să marcheze cât de important rămâne acest memorabil dialog între o mare soprană și-un diplomat, Sever Voinescu, secondat, nu numai ca prefațator („O viață în slujba frumosului”), de un distins prelat, PS. Virgil Bercea, episcop greco-catolic de Oradea și de o distinsă prietenă, Christina Zarifopol-Illias, profesor la Indiana rniversity. Un dialog constructiv care s-a născut (ca proiect pre-editorial) în 2000 și s-a materializat (în volum) abia în 2011. Iar
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
XIII-lea. Într-una din predicile adresate fraților minori, la puțini ani după moartea lui Francisc (FF 2261), el spune că frații trebuie să muncească, nu să cerșească, pentru că a pretinde mâncare fără a oferi propria contribuție este un furt. Prelatul reia astfel Regula fraților minori, dar nu atât de mult pe cea confirmată (capitolul 5), ci mai degrabă pe cea neconfirmată (capitolul 7), unde se află același citat paulin, pe care îl utilizează și el, bine-cunoscuta frază: „Cine nu vrea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de la Fraternitas la formarea Ordinului, și își completează afirmațiile cu exprimarea unor atitudini personale: de la entuziasmul din 1216, de la admirația pentru fondatorul încă necunoscut care merge la sultan, la indignarea provocată de faptul că frații primesc, neselectiv, prea mulți adepți, prelatul flamand fiind abandonat chiar de clerul din suita lui, la grija deosebită față de acești religioși pe care el îi direcționează spiritual cu predicile sale. Nu există nicio îndoială că aceste izvoare non-franciscane contribuie în mare măsură la îmbunătățirea cunoștințelor noastre
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în Episcopia de Lütich, ci și în regat [Franța] și în imperiu, și să se îndemne reciproc în a săvârși binele; însă nu a voit să-mi acorde permisiunea specială de a-i apăra pe cruciați, pentru că aceasta fusese conferită prelaților din Franța. 6. Când am ajuns pe teritoriul francez, era iarnă, urmând ca în preajma Postului Mare să reiau călătoria. Îmi era teamă că nu voi reuși să fac prea mari progrese și, în plus, trebuia să muncesc din greu. Întrucât
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
s-a alăturat lor; însă, deoarece domnul papă avea mare nevoie de ajutorul lui, l-a rechemat la el. Chiar sunt convins că Domnul, înainte de sfârșitul lumii, vrea să mântuiască multe suflete prin intermediul acestor oameni simpli și săraci, spre rușinea prelaților, care sunt ca niște câini muți, incapabili să mai latre (Is 56,10). 12. Atunci când m-am hotărât să părăsesc orașul mai sus menționat, m-am îndreptat spre Genova, oraș nobil, la granița dintre Toscana și Lombardia, așezat pe malul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
grija și prudența ca nu cumva să se furișeze moartea înăuntru. 6. Domnul papă a confirmat Regula lor și le-a dat autoritatea de a predica în orice biserică ar fi ajuns, după ce au cerut mai întâi, din respect, consimțământul prelaților acelui loc. Sunt trimiși să predice doi câte doi, ca și cum ar merge înaintea Domnului, pentru a pregăti a doua sa venire (cf. Lc. 1,76). 7. Acești săraci ai lui Cristos nu au nici traistă, nici desagă, nici pâine de
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Borbon Ștefan de Borbon a fost un mare predicator dominican și a murit în 1261. El a inserat multe exemple în compilațiile sale. Două dintre ele îl privesc pe Sfântul Francisc: despre reverența și demnitatea preoților, și despre predica în fața prelaților. Ambele exemple sunt repetate de două ori. După cum menționează autorul, el vorbește din «auzite». Despre respectul Sfântului Francisc față de preoți vorbește el însuși în Scrierile sale iar Toma de Celano și Sfântul Bonaventura, care nu cunosc primul episod, îl menționează
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Lui. Spre cinstirea Domnului, îl respect pe ministrul său. El poate fi rău prin el însuși, însă pentru mine este bun». Astfel, ereticii au fost îndepărtați. 3. Am aflat de la un frate de-al nostru preot că, în timp ce unii dintre prelați erau adunați într-un loc anume, auzind că Francisc predica atât păsărilor cât și oamenilor, chiar dacă era, cum bine știau, simplu și incult, îl chemară spunându-i că vor să-l asculte, pe el care uzurpa ministerul predicării, și i-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
blocat. Neștiind ce să facă, punându-și încrederea în Dumnezeu, și-a deschis Psaltirea și a citit aceste cuvinte: Toată ziua chipul meu este acoperit de rușine (Ps 43,16). Și, vorbind în limbajul poporului, a predicat îndelung despre insolența prelaților și despre exemplul lor urât, despre faptul că întreaga Biserică trebuia să suporte această rușine. Le-a spus apoi că ei sunt chipul Bisericii, pe care trebuia să strălucească toată frumusețea ei. Sfântul Augustin spune referitor la aceasta: un chip
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
impună, ci să aștepte ordinul superiorului... Așadar, să nu se grăbească să iasă, nici să nu iasă dacă nu sunt trimiși din ascultare. Din păcate, uneori, și nu fără a fi motiv de scandal, piețele orașelor, porturile, palatele principilor, casele prelaților sunt pline de anumiți religioși, nu din necesitate, ci mai degrabă din curiozitate sau împinși de lăcomia stomacului. De aceea, spune Isaia: Nu mai este adevăr prin piețe, iar egalitatea nu mai are loc (Is 59,14). Ecleziastul adaugă: Nu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
ca să vă ispitească în lucrurile lumești, din moment ce ați renunțat la toate... (p. 153). (Trece la examinarea câtorva dintre aceste vicii spirituale, subliniind pericolele și abuzurile frecvente în viața religioasă, atenționându-i mai ales pe predicatori: premeditare, invidie, murmurare publică împotriva prelaților, lipsa de prudență în divulgarea greșelilor altuia, frecventarea fără temei a femeilor, pentru a încheia cu o recomandare): 3. De aceea, fraților, fiți prudenți și totodată milostivi. Căci, cu cât vă aflați într-o stare mai sublimă, nepurtând, după exemplul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pornit, la sfatul fraților cardinali, spre Assisi (de la Perugia, unde se afla). Aici, în ziua de 4 octombrie a celui de-al doilea an al pontificatului său, îmbrăcat în straie prețioase și însoțit de onoratul colegiu al venerabililor cardinali și prelați, în mijlocul unei mulțimi provenind din toate colțurile lumii, cu ramuri de palmier și lumânări, a ținut un discurs profund, plecând tocmai de la aceste cuvinte: „Ca luceafărul de dimineață în mijlocul norilor, ca soarele strălucind în zilele sale, așa a strălucit el
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
arhidiacon de Canterbury, de domnul Henry de Sandwich și nobila contesă care ducea o viață de anahoret la Hakyngton. Ea i-a ajutat în toate, ca o mamă pe propriii fii, atrăgând față de ei în mod ingenios stima principilor și prelaților, asupra cărora avea o mare influență. 22. Domnul Ioan Iwyn a oferit fraților ospitalitate la Londra și a transferat în proprietatea orașului un teren cumpărat pentru frați, lăsându-le lor uzufructul, conform voinței cetățenilor; el însuși a intrat ulterior în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în acea biserică timp de trei zile, spovedind și mângâind întreg poporul. 32. Așa cum s-a mai spus, când frații au ajuns în Anglia, a venit și fratele Aymon, iar prin intermediul predicării și a disputelor scolastice, atrăgând îndeosebi respectul multor prelați, a putut fi de mare ajutor simplității primilor frați. Era atât de amabil și de elocvent, încât era acceptat chiar și de cei care nu vedeau cu ochi buni Ordinul. De aceea, a fost ales mai întâi custode la Paris
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
multe provincii înaintaseră plângeri împotriva fratelui Elia. Cine poate, așadar, să aibă prezumția de a avea merite și să se simtă sigur pe sine, atunci când vede persoane așa de importante căzând atât de jos? Într-adevăr, cine dintre predicatorii și prelații din Universitatea din Paris, sau dintre clerul întregii Franțe, putea să se compare cu un om ca Grigore de Napoli? Cine, în toată lumea creștină, a fost mai stimat și renumit decât fratele Elia? Cu toate acestea, primul dintre aceștia și-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mai poți lăuda numele Creatorului». Încurajat de aceste cuvinte, a început să transpire și s-a vindecat. Conversația a XII-a INSTITUIREA CONFESORILOR 72. Au fost mulți frați care, deși nu aveau oficiul de predicator sau de lector, din bunăvoința prelaților, au fost însărcinați să asculte în diferite locuri spovezile persoanelor consacrate și ale laicilor, din ascultare și prin voința ministrului provincial. Printre aceștia, cel mai renumit era fratele Solomon, care a fost confesor general al cetățenilor și al membrilor Curții
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pentru un frate să audă că i se spune: «Este un om în care se poate avea încredere». De aceea, el considera că se construia într-un mod necorespunzător. De asemenea, el voia ca frații să se apere singuri în fața prelaților și principilor mai degrabă prin sfințenia vieții și a meritelor lor publice, decât prin privilegii pontificale, și să fie într-adevăr cei mai minori dintre toți prin umilință și blândețe. 91. Adăugire. Fratele Ioan din Parma, ministru general, în timpul capitulului
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Agnello de Pisa, așa cum s-a afirmat mai sus, un om dotat mai ales cu prudență naturală și excelând în toate virtuțile, în demnitate și onestitate. La întoarcerea dintr-o misiune îndeplinită într-un mod lăudabil la Curia Romană în favoarea prelaților englezi, împreună cu fratele Petru de Tewkesbury, pe atunci guardian de Londra, și cu alți frați predicatori, s-a îmbolnăvit de dizenterie la Oxford. Se spune că asta a fost cauzată de frigul îndurat, de truda depusă pentru a restabili pacea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pe îndelete restul relatării... (p. 239). C) Atitudinile Curiei Romane și ale clerului Interzicerea noilor ordine 33. În anul 1215, cel de-al optsprezecelea al pontificatului său, Inocențiu al III-lea a celebrat un conciliu solemn, la care au venit prelați din toată lumea. Eu am văzut textul discursului pe care l-a ținut papa cu acea ocazie despre această temă: Desiderio desideravi hoc Pascha, etc. (Lc 22,15). (Am dorit foarte mult să mănânc acest Paște împreună cu voi); iar eu am
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
hoc Pascha, etc. (Lc 22,15). (Am dorit foarte mult să mănânc acest Paște împreună cu voi); iar eu am citit cu atenție toate decretele ce au fost emise. Unul dintre ele interzicea întemeierea unui alt ordin cerșetor. Dar, din neglijența prelaților, această constituțiune nu a fost respectată. Dimpotrivă, oricine dorește își pune o glugă și începe să cerșească, lăudându-se că a întemeiat un nou ordin. Drept urmare, s-a creat o mare confuzie, fiindcă laicii sunt deja împovărați, iar pentru cei
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
papa l-a dăruit altor religioși (p. 86). Oficiul predicării și contestații 37. Dar clerul încă mai obiecta că am uzurpat oficiul predicării, ei singuri având dreptul să predice, argumentând că era obligația lor față de supuși pentru că ei fuseseră numiți prelați. Răspunzându-le, afirmăm că erau obligați să o facă cât timp nu erau alții mai buni decât ei care să predice. Dar fiindcă au devenit nedemni pentru aceasta din cauza vieții lor foarte rele și fiindcă nu posedau știința necesară, Domnul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]