1,798 matches
-
trăgând sariuri și cearceafuri și piese de lenjerie după ele, rupând materialul în fâșii, împrăștiindu-i accesoriile pe vârfurile copacilor ca pe vopsea. Cei mai mulți dintre adepți își lăsaseră deja praștiile și se retrăseseră în josul dealului, înfricoșați de violența crescândă a primatelor, îngrijorați că vor fi fugăriți și prădați, poate chiar și mușcați. Copacul lui Sampath se cutremura într-un haos groaznic de crengi și frunze. În el, Sampath era aruncat de colo-colo și cu susul în jos. Ce se întâmpla? Totul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
că vă e rău după toate astea. De fapt, și mie îmi e puțin rău. Le iertase de tot. Nu putea să-și acuze maimuțele cele adorabile. Nu era vina lor. Era vina celor care fabricau băutura ce făcuse din primate niște alcoolice. Încruntându-se și râgâind, maimuțele trecură prin ceea ce era, probabil, o combinație de indigestie și dureri puternice de cap. 16 Într-una dintre camerele casei din bazar a familiei sale, băiatul de la Hungry Hop stătea și-și îngrijea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
are altă soluție decât să iasă la suprafață. Făcuse tot posibilul să-i spună surorii sale ceva care să-i fie de ajutor și, în același timp, acceptabil din punctul ei de vedere, deși era el însuși îngrijorat în privința sorții primatelor, și, în același timp, a propriei sorți. Sigur că deja auzise primele mormăieli despre mănăstiri moderne și ploi musonice și își dădea exact seama încotro se îndreptau lucrurile. Iar acum, că maimuțele se purtaseră atât de urât, habar n-avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
cei care reușeau să se închidă în propriile lumi și să ignore luptele ce continuau reușeau să doarmă noaptea. Unul dintre acești puțini norocoși era Kulfi, însăși mama lui Baba al Maimuțelor, care reușise să lase deoparte toată agitația cu primatele, ca și cum nu era decât o mică neplăcere să țină proviziile încuiate înăuntru în loc să le lase la loc deschis sau să trebuiască să gonească din când în când câte o maimuță cu mătura. Preocupată de propriile-i gânduri, în care nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
toată treaba nu mai era făcută cu inima ușoară, ci devenise meschină și complicată. Privi către cer. Aerul argintiu al înserării părea că se distilează în învelișul dur de pește care se fierbea încet în fața lui, în blana prăfuită a primatelor care stăteau lângă el în copac, încă neștiind, se pare, ce comploturi și ce planuri se țeseau împotriva lor. Stăteau acolo, sporovăind, jucându-se, despăduchindu-se unele pe altele ca de obicei. Habar n-aveau ele... 23 Sechestrat în camera
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
ceaunului astfel încât să poată vedea exact ce se petrecea. În buzunar avea colecția lui de eprubete și niște sfoară; spera să poată lua mostre din sos, în timp ce stătea deasupra lui... Ca un om posedat, se strecură de-a lungul crengilor. Primatele se foiau neliniștite la ivirea zorilor. Armata urca pe drumul dinspre bazar. Pe platforma din spate a jeep-ului brigadierului zăcea băiatul Hungry Hop, încâlcit în plase pentru maimuțe, legat bine ca să nu mai facă necazuri pe străzile cu sens
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
Au ajuns! Dintr-odată, cu o panică explozivă, asemeni unui semn de exclamație fiziologic, maimuțele săriră din copacul lui Sampath, groaza și confuzia citindu-li-se pe fețe. — Respectați planul, spuse brigadierul. Pe locuri... Fiți gata... Dați-i drumul! Clar, primatele erau treze de-a binelea și era posibil să scape în orice clipă. Oamenii își ocupară pozițiile de luptă. — Și plasele, măgarilor? Trebuie să aveți plasele cu voi, urlă brigadierul. Ar fi trebuit să fie deja descărcate. Dar plasele care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2297_a_3622]
-
mai mult o înjurătură. Dar ce înseamnă de fapt înjurătura și la ce slujește ea ? Rădăcinile - ca și funcțiile ei sociale - se întind de la maimuță la Dumnezeu, trecînd (cum altfel ?) prin limbă. Astfel, etologia umană ne atrage atenția că, la primate, masculii urinau și defecau în fața rivalilor pentru a-și arăta disprețul și superioritatea în lupta lor pentru dominație. Tot repertoriul general uman de înjurături scatologice n-ar fi tocmai departe de aceste origini. La extrema cealaltă, actul de injuriare (de la
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
cel mai mare este pus pe analitică. Dialectica a constituit structura dominantă în condițiile trecerii de la gândirea greacă-clasică la cea clasică-idealistă, chiar dacă și-a menținut intactă în această transformare caracterul de sinteză între dinamismul gândirii și viziunea metafizică a realității. Primatul se deplasează acum spre analitică, un proces care în caracteristicile sale de bază corespunde noțiunii clasice grecești, dar prezintă și două diferențe fundamentale: se dezvoltă total autonom, deci fără conexiuni organice cu dialectica; nu se prezintă doar ca instrument logic
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
cunoaștere. Tot de analitică este legat și structuralismul. Structura nu este altceva decât dispunerea raporturilor analitice; este o totalitate articulată după anumite linii conectate organic, a căror dinamică este anticipată și constantă și de la care fiecare fenomen își primește valoarea. Primatul structurii comportă considerarea fenomenelor vieții conștiente și ale activităților culturale evoluate (cu caracter dialectic) ca fenomene secundare. Strict vorbind, antropologia structurală conduce spre reducerea umanului la impersonalitate și, în caz extrem, la mecanismul analitic al structurii. Formele de analitică în
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
de imensele sacrificii făcute de înaintașii noștri pentru ca noi să plecăm în India sau în Statele Unite, să-i putem discuta pe Freud sau André Gide la «Fundația Carol», în fața a două mii de persoane, să putem vorbi de autonomia culturii, de primatul spiritualului, de neangajare și așa mai departe”. Între căderea imperiilor habsburgic și rus, pe de o parte, și încheierea pactului Stalin-Hitler, pe de altă parte, s-a putut respira în liniște. „Cred că am fost singurii români care s-au
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
nu trebuie puse neapărat pe seama politicii duse de cercurile guvernante de la București; într-o evoluție normală, există anumite reguli, care stabilesc treptele de urmat după criterii binecunoscute. Numai politica economică de esență comunistă a făcut abstracție de aceste reguli, absolutizând primatul industriei în „dezvoltarea armonioasă” a tuturor regiunilor țării. În ansamblu, evoluția Basarabiei în perioada interbelică a confirmat caracterul actului de la 27 martie/9 aprilie 1918, de eliberare națională și de integrare firească într-o societate aflată în proces de modernizare
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
fost decât biserici creștine, dogme și rituale. Creștinismul se naște aici, în India, pe pământul cel mai împăcat cu D-zeu, unde oamenii sunt însetați de iubire, de libertate și de înțelegere. Nu concep un creștinism fără libertate și fără primatul spiritualității... Harold, care mă auzise pe mine vorbind numai de construcții și de fizică sau comentând ultimele întîmplări frivole, rămase și mai surprins ascultîndu-mi apologia noului creștinism indian. De fapt, în acele clipe ezitam chiar eu, căci îmi dădeam perfect
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
respect pentru alegerile, preferințele și valorile individului), cât și premise "aristocratice" (implicând competența vocațională, autocritică și apărarea opțiunilor, preferințelor și valorilor unei elite care are capacitatea de autorealizare). Demersul lui Cullen pentru argumentarea inconsistenței teoriei se întemeiază pe cercetările asupra primatelor (cimpanzei) realizate de Maslow la începutul carierei. Autorul își propune să demonstreze modul în care rezultatul studiului privind fenomenul de dominare la maimuțe a reprezentat fundamentul teoriei lui Maslow despre motivația umană. Astfel, nevoile de stimă și respect față de propria
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
deseori ermetic, aproape codificat, uneori imposibil de înțeles cercetătorului modern. În orice caz, există la Qumran doctrine care provin direct din Biblie, altele care dezvoltă o învățătură biblică și în fine unele care derivă din alte izvoare. Între primele intră primatul în credință al Torei, pietatea și practica grupului, componente pe care, dacă nu s-ar fi optat pentru interpretarea din ce în ce mai rigoristă a preceptelor, le-ar fi avut în comun cu ebraismul din toate timpurile. „Maestrul” este considerat interpretul prin excelență
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
în sânul culturii înseși traducându-se în toate efervescențele contemporane și operând astfel o dezidealizare a spațiului. Prin aceasta vreau să spun că aceste efervescențe, aceste ambianțe emoționale, această întoarcere violentă a afectului sunt mărturia saturării idealismului oficial și a primatului conștiinței de sine prin care se exprimă acesta. Vertij al naturii pe care îl dovedesc numeroasele efervescențe contemporane, am putea spune tot atât de bine vestigii sau, mai bine, adâncuri care stingheresc certitudinile raționale. Într-adevăr, este ceea ce resimțim în mod confuz
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
sau emisiuni de divertisment) poate fi considerată, prin urmare, ca indiciul cel mai sigur al unei comuniuni cu arhetipuri fondatoare. Adică, stricto sensu, ca adeziune la "motive" impersonale și colective. Este dificil de acceptat acest lucru dacă rămânem orbiți de primatul, specific occidental, al conștiinței de sine. Al individului cu o singură valență, rațională. Dar trebuie să avem luciditatea de a recunoaște că măștile diverse despre care tocmai am vorbit traduc cu justețe ambivalența acestor figuri antropologice pe care le regăsim
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
într-o rețea simbolică în care fiecare joacă un rol. Lume non-eludată, non-elucidată în totalitate. Existență acceptată chiar în dimensiunile ei pe care morala poate să le respingă. "Situațiile-limită" trimit, în paroxism, la o etică a situației. Și aici regăsim primatul existenței în aspectul ei haotic, non-asigurat, marcat de risc. Nu mântuirea îndepărtată și individuală, aceea a tensiunii "cristo-teologice", ci salutarul colectiv grație și prin intermediul acestui pericol continuu care este existența umană. Dar acest destin tragic este o etică nu mai
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
din societate. Etica, prin valorile pe care le promovează și pe care le impune în relațiile dintre oameni, prin sistemul ei de sancțiuni, prin recunoașterea unor sisteme de valori și prin nerecunoașterea altora, prin forța ei de convingere și prin primatul ei asupra altor forme ale conștiinței sociale, prin atitudinile și comportamentele pe care le propune, contribuie, în mod esențial, la punerea și la rezolvarea problemelor culturii. Cultura este condiție prealabilă și necesară a moralității și, totodată, efect al legii morale
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
corespondența dintre zonele celeste și terestre (II, 7). Macrobius expune schematic felul în care zonele cerului se proiectează pe Pământ determinând riguros zonele climatice; climatul regiunilor pe care nu le putem cunoște direct este definit prin argumente matematice, stabilind astfel primatul rațiunii asupra experienței (II, 6, 7). Există două tipuri de opoziții care decurg din această împărțire în cinci zone: prima între zonele locuibile habitabilis și nelocuibile inhabitabilis, adică între zonele temperate și cele glaciare și cea ecuatorială. Zonele temperate învăluie
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
este „nici o antiteză între intervenția universală a lui Dumnezeu, între dialogul pe care Dumnezeu l-a avut cu omul din toate timpurile și economia mântuirii, pentru care Dumnezeu a intervenit o singură dată și definitiv în istorie”. Se recunoaște însă primatul cuvântului lui Dumnezeu, pentru că textele biblice au capacitatea „de a da expresie cu obiectivitate originală evenimentului de automanifestare a lui Dumnezeu”. Aceasta nu este mereu accesibilă în mod direct și imediat omului, ci indirect, în manieră mediată, pentru că, deși textele
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
însuși prietenul nostru. Vă mărturisesc că asemenea făpturi dintr-o bucată mă atrag. Când ai meditat vreme îndelungată asupra omului, fie obligat de meserie, fie din vocație, ți se întâmplă uneori să te simți cuprins de-o adevărată nostalgie pentru primate. Căci ele, cel puțin, n-au gânduri ascunse. Prietenul nostru, la drept vorbind, are câteva, deși cu greu i le poți bănui. Fiindcă nu înțelege ce se spune când e de față, a devenit, cu timpul, neîncrezător. De aia și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85071_a_85858]
-
copiilor obsedați de jocurile de consolă erau dedicate degetelor mari de la mână și că multe expemplare din nou-ivita specie Homo ludens ajunseseră să prefere degetul mare în defavoarea indexului. Jucătorul desăvârșise în sfârșit unul dintre cele trei mari salturi din evoluția primatelor. Cei trei stăteau pe podea cot la cot, cu trupurile reduse la niște extensii ale mașinilor pe care le pilotau. Ajunseră la o porțiune deschisă, unde șoseaua se opri din șerpuit și deveni dreaptă, străbătând niște dealuri nisipoase spre o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
fundamentală. Natura maternă a iertării se observă în Biserică - și ea mamă - căreia i-a fost încredințată puterea iertării ca misiune esențială a ei. Preotul este un frate și un tată al iertării. Atunci, când Isus îi dă lui Petru „primatul”, îi conferă puterea de a ierta (cfr. Mt 16,20). „Biserica trăiește din iertarea lui Dumnezeu și, de aceea, este chemată să-i facă pe oameni să trăiască slujind iertarea”, pe care nu trebuie să o reducem la un exercițiu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
la Preoție prin Cuvânt; 3) din punct de vedere existențial, pentru că, împreună cu alți membri ai Bisericii, are nevoie să se hrănească din Cuvânt; 4) din punct de vedere misionar, pentru că toată misiunea sa începe și depinde de Cuvânt. Asupra acestui primat al Cuvântului în viața și în activitatea preotului trebuie să se concentreze cu atenție reflecția noastră: se cere să cunoaștem mai bine preotul, ca slujitor al Cuvântului salvific ce i-a fost încredințat de însuși Cristos. 2. Preotul, slujitor al
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]