2,857 matches
-
Autorii acestor atacuri fac din aceste carnagii, un titlu de glorie. Faptul că ucid în numele lui Alah arată cât de involuați sunt. Cel puțin, noi, europenii, am renunțat de secole la acest motiv ridicol, contrar Bibliei, Coranului și altor scrieri programatice. Ceea ce se petrece este un nonsens pe care un simplu european nu are cum să înțeleagă și se tot miră cum „autoritățile ” nu stăpânesc fenomenul. Terorismul e greu de controlat. E un război cu umbrele, rezultat al dezvoltării haotice a
TABLETA DE WEEKEND (147): DEBALANSAREA TERREI de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384655_a_385984]
-
sublimând reflexele teologice, gândiriste ale lui Nichifor Crainic și ale colaboratorilor săi, de la V. Voiculescu la T. Arghezi. Roadele strădaniilor mistice ale mentorului „Gândirii” se văd de-abia acum răscoapte, fără aparentă legătură, în timp și spațiu, cu înclinațiile deiste programatice ale celor amintiți. Părând a recapitula, în forme canonice diamantine, plăcerea pe care incantația Logosului Divin o producea sacerdoților meditativi întru Dumnezeu, poezia mistică, de izvod biblic, a lui Eugen Dorcescu produce o indicibilă uluire și un catharsis profund, atât
POEZIA CA INSPIRAŢIE DIVINĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382432_a_383761]
-
Arghezi, mai ales sub latura interpretării filozofice. Metaimaginarul scoate această poezie din seria prețioșilor: estetica oglinzii ne indică un dublu proces de răsfrângere a realului și, totodată, o relație între două universuri sublimate de artă. Versurile din acest volum ilustrează, programatic, funcția ludică a poesis-ului. Poeta a îmbrăcat mantaua lui Gogol, și sub ea, se joacă fără complexe, în postura de homo ludens, folosindu-se de marea sa capacitate de a fantaza. Trăirile sale sunt un fapt de cultură, bazat pe
MARIANA CRISTESCU SAU VIZUALIZAREA ÎN INTERIORUL CUVÂNTULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1787 din 22 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382593_a_383922]
-
platitudinile coexistă cu sclipirile geniale ca in paradoxism, Alexandru Macedonski este ― indiferent din ce parte și perspectivă ar fi abordat ― o personalitate fascinantă. Opera sa literară, fie că este vorba despre poezie, proză sau teatru, articolele sale de critică sau programatice, pamfletele și analizele sociale și politice etc. pun în relief un artist pentru care Arta este Rațiunea supremă a existenței, cea care dă sens și culoare existenței, iar, în speță, poetul, îngerul care aduce divinitatea în lume, pe care o
AL.FLORIN ȚENE, ÎNTRE REALITĂȚILE ȘI POVEȘTILE VIEȚII LUI ALEXANDRU MACEDONSKI, DE PROF.UNIV.DR.FLORENTIN SMARANDACHE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383858_a_385187]
-
a fost dedicată lui Theodor Ave-Lallemann, directorul Societății Filarmonice din Hamburg, fiind cântată în primă audiție la Sankt Petersburg (5 noiembrie 1888) sub conducerea autorului. Lucrarea reia într-o anumită măsură problematica filosofică dezbătută în Simfonia a IV-a, pretextul programatic fiind de această dată lapidar, insuficient precizat în schițele de lucru: „Introducere. Cea mai deplină supunere în fața destinului sau, ceea ce este același lucru, în fața nemărturisitului semn al Providenței. Allegro I (murmur), îndoieli, tânguiri, reproșuri... II - Nu e cazul să te
110 ani de la primul concert al Societății Filarmonice din Craiova [Corola-blog/BlogPost/93285_a_94577]
-
cu tinerii, la toate nivelurile este și de această data singură organizație care sprijină un proces extins de consultare directă a tinerilor cu privire la nevoile și soluțiile pe care aceștia le pot oferi în vederea dezvoltării Strategiei Naționale pentru Tineret 2014-2020, document programatic ce se va afla în strânsă legătură cu alocarea fodurilor europene pentru aceeași perioadă. Considerând contextul național și european din care rezultă că tinerii sunt unul din segmentele de varsta cele mai afectate de recesiunea economică, unde rata șomajului în
Strategie Naţională pentru Tineret (2014-2020) [Corola-blog/BlogPost/93481_a_94773]
-
tinerii sunt unul din segmentele de varsta cele mai afectate de recesiunea economică, unde rata șomajului în rândul tinerilor a ajuns la cote de aproape 25%, considerăm că implicarea tinerilor în identificarea directă a soluțiilor și integrarea acestora în documentele programatice ale României este un prim pas spre normalitate, precum și un pas absolut obligatoriu într-un stat membru al Uniunii Europene și într-o democrație bazată pe drepturi. În continuare CTR susține realizarea unui proces amplu de consultare cu privire la această Strategie
Strategie Naţională pentru Tineret (2014-2020) [Corola-blog/BlogPost/93481_a_94773]
-
al Uniunii Europene și într-o democrație bazată pe drepturi. În continuare CTR susține realizarea unui proces amplu de consultare cu privire la această Strategie Națională, atât a tinerilor cât și a tuturor actorilor direct interesați de realizarea și implementarea acestui document programatic. CTR consideră că o asemenea Strategie trebuie însoțită de un Plan de Acțiune ce trebuie să cuprinsă acțiuni specifice, însoțite de alocări bugetare clare, precum și de asigurarea unor mecansime de implementare ce vor asigura un rol bine definit tuturor instituțiilor
Strategie Naţională pentru Tineret (2014-2020) [Corola-blog/BlogPost/93481_a_94773]
-
Ce vor, ce țel Își propun prin revelațiile lor masonii, teozofii, misticii și iluminații de varii orientări, marii preoți și Înțelepți ai Shamballei și toți ceilalți? Care este elementul comun al lucrării tuturora, așa cum rezultă din texte sacre, protocoale, documente programatice și așa mai departe? - Știu și eu? Să spunem, Înfrățirea universală, ameliorarea ființei umane, dobândirea de cunoștințe tainice și puteri nebănuite necesare instaurării păcii și binelui În lume - lucruri de-astea... - Excelent! Iartă-mă că fac cu tine euristică minoră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
Încât, a rebours, căutătorul să se Îndepărteze instinctiv de el, să-l elimine aprioric din ecuația dezlegării misterului, tocmai pentru că el conține prea fățiș soluția, rezolvarea. Prea fățiș, deci cu totul improbabil. Care era Însă acel semn, acel indiciu hărăzit programatic să sară În ochi, să atragă atenția pentru ca, În clipa următoare, să declanșeze gândul scontat: obiectul tăinuit se afla oriunde altundeva, În nici un caz aici? M-am ridicat de pe scaun, am privit către intrare și, ajuns acolo, am trecut din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
De fapt, Prodicos se sustrage clasamentelor dezonorante datorită unei neînțelegeri; este vorba despre buna reputație de care se bucură grație unui text antologic realizat de el și prezentat sub titlul Alegerea lui Heracle, ca și cum ar constitui în sine o lucrare programatică a filosofului. Nici vorbă de blănuri sau de așternuturi groase și moi! Gata cu păturile sub care filosoful lâncezește! Uitată reputația lui de om care se deda plăcerilor! Spulberate vorbele despre lăcomia lui de bani! Prodicos scrie un text în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
un pitoresc nostalgic; la baza acestui ciclu parnasian poate fi o idee generatoare, aceea a substratului oriental al trecutului nostru. Fără teoretizări și dogme, d. Barbu trece în câmpul tradiționalist; viziunea sa este însă pură intuiție poetică, nealterată de preocupări programatice și ipotetice identificări etnice, ca în estetica tradiționaliștilor noștri retorici, amatori de false specifice naționale. Evocarea parnasiană, ca și trecerea la "modul interior" sunt două principii estetice alternative, două metode poetice, pe care spiritul cercetător al d-lui Barbu le-
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
imperial adevărul: Mihai Eminescu și familia lui au trăit credința ortodoxă. Numai zelul sincer și iscoditor al unor cercetători responsabili au scos la lumină, după lungi și multe decenii de ignorare sau interesate omiteri, adevăruri nespuse despre poetul nepereche, scos programatic din conștiința multor generații de români. Lor trebuie să le mulțumim pentru faptul că astăzi putem afirma, cu probe, că familia Eminescu a avut dintotdeauna o profundă credință ortodoxă și o strânsă legătură cu Biserica neamului, poetul însuși reflectându-le
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
convorbiri despre viața sinuasă, dar laborioasă, a celui care, cum scrie distinsa autoare, este ” În rândul oamenilor de cultură din centrul universitar clujan domnul Profesor Florea Marin binecunoscut drept cel mai mare istoriograf al învățământului medical clujan“, cartea se deschide programatic cu un motto-u din discursul rostit de Iuliu Hațieganu la ședința solemnă de deschidere a anului universitar 1941-1942:” Noi nu avem nevoie să falsificăm adevărul-noi nu vrem să facem din istorie propagandă- ci răspundem cu adevărul științific, căci numai adevărul
DOUĂ OGLINZI PARALELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361355_a_362684]
-
convorbiri despre viața sinuasă, dar laborioasă, a celui care, cum scrie distinsa autoare, este ” În rândul oamenilor de cultură din centrul universitar clujan domnul Profesor Florea Marin binecunoscut drept cel mai mare istoriograf al învățământului medical clujan“, cartea se deschide programatic cu un motto-u din discursul rostit de Iuliu Hațieganu la ședința solemnă de deschidere a anului universitar 1941-1942:” Noi nu avem nevoie să falsificăm adevărul-noi nu vrem să facem din istorie propagandă- ci răspundem cu adevărul științific, căci numai adevărul
EVENIMENT DEOSEBIT LA ACADEMIA ROMÂNĂ, FILIALA CLUJ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361444_a_362773]
-
convorbiri despre viața sinuasă, dar laborioasă, a celui care, cum scrie distinsa autoare, este ” În rândul oamenilor de cultură din centrul universitar clujan domnul Profesor Florea Marin binecunoscut drept cel mai mare istoriograf al învățământului medical clujan“, cartea se deschide programatic cu un motto-u din discursul rostit de Iuliu Hațieganu la ședința solemnă de deschidere a anului universitar 1941-1942:” Noi nu avem nevoie să falsificăm adevărul-noi nu vrem să facem din istorie propagandă- ci răspundem cu adevărul științific, căci numai adevărul
PROFESORII FLOREA MARIN ŞI ŞTEFANIA KORY CALOMFIRESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361486_a_362815]
-
ale acad. prof.dr. Dinu C. Giurescu, istoric, cercetător al istoriei moderne, profesor universitar și decan de vârstă, deputat, sunt chiar orbitele pe care se deplasează, cu urmele înțelepciunii, acest atom...! Într-o Românie în care ating paroxismul disoluția statală, dezintegrarea programatică, fără să știm dacă mai avem azi țara de ieri, iar mâine vom mai avea țara de azi, discursul domnului academician în deschiderea lucrărilor Parlamentului la prima sesiune de după alegerile din decembrie 2012 este o lecție de istorie și moralitate
DINU C. GIURESCU. DISCURS DEMN, DENS ŞI RAMIFICAT ÎN REALITATE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363477_a_364806]
-
că raportat la planetă, ne aflăm, în această ordine de idei, pe un meridian și într-o țară, condusă contra normalului și responsabilului. Se mai atrage atenția că se exersează, în baza serviciilor medicale, de o disperată precaritate, o luptă programatică de exterminare a românilor constrânși de sărăcie și neputințe, că dimpreună cu săracii României, doctorii noștri sunt atacați perfid și împinși până la capătul neputinței profesării medicinei optime și ajutătoare celor care strigă de durere. Indirect se atrage atenția că au
DINU C. GIURESCU. DISCURS DEMN, DENS ŞI RAMIFICAT ÎN REALITATE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1081 din 16 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363477_a_364806]
-
Re)citând nostalgic câteva clișee uzate și abuzate? Sau încercând să aflăm mai multe despre viața și opera lui, despre speranțele și nefericirile lui, despre eventualele lui traume și despre modul cum a știut să le depășească? Într-un text programatic din 2003, intitulat Mai e nevoie de biografii?, Mircea Cărtărescu - intrigat de șablonizarea și falsificarea biografiilor scriitorilor români - scria următoarele: „Biografia autorilor era plicticoasă și greu de suportat în istoriile literare clasice nu numai datorită acumulării seci de date, ci
EUGÉNE IONESCO, ÎNTRE OROAREA DE A TRĂI ŞI OROAREA DE A MURI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367268_a_368597]
-
strecoară în sufletele extaziate, nu cu anasâna ci cu bună învoială, mimând sinceritatea, exploatează din plin credulitatea, se oferă necondiționat arbitru oricăror îndoieli și contestări, dă impresia că deține suveran rezolvarea oricărui „clinci” colegial în materie de orientare și parcurgere programatică și este „portdrapelul” polemicilor înverșunate la diferite oficine socotite tribunarde. Citește din priviri, studiază atent gestici adaptându-le și încolonându-le ideologic, le curăță de „impurități” pliind „combustia” necesară opțiunii pentru o cale adesea „împăciuietoristă” (din perspectiva unor atât de
RISC DE SIMULARE POLITICIANISTĂ... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366966_a_368295]
-
Unii dintre aceștia cred că poemul concret trebuie în principiu să nu spună totul despre poezie. Aceștia sunt gânditori, neîngrezători în entități metafizice, în coerența pură a speculației, în teoreticul ne validat de inexorabilitatea realitate a textelor. Poemul trebuie abordat programatic, spun unii poeți-critici, acele straturi ale poemului a căror evidență pare să ne scutească de a le mai înțelege și explica. Dar efortul lor se consumă în a explica evidențele.Nimic mai dificil și mai puțin tautologic: această poziționare contrazice
CRESTOMAȚIA MIJLOC DE PROMOVARE A LITERATURII ÎN NĂSĂUDUL ÎNCĂRCAT DE ISTORIE, ARTICOL DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367570_a_368899]
-
Nu mă lăsați singur. / Se arată întruchipările și apariția / sferei. Nașterea, apogeul / și moartea. // Ca și cum eu aș fi fost ele. (SAlf, 139 sqq.). VII. Treapta roșie a demnității teluric-celeste: Roșu vertical (1967). În volumul «Roșu vertical», imaginile încep să câștige - programatic - „o densitate aparte“, ca în poemul Un soldat..., unde se reia, din Obiecte cosmice, motivul „norului-parașută“, în plasticizant-revelatoriul „ciorchin de ochi atârnând de nori“ (supra), „ciorchinul“ fiind substituit de „seria vertical-onirică a soldaților“, închipuind o „infinită coloană peregrină“ în arealul
A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (2) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363613_a_364942]
-
lunii și de blândă adiere a vântului, stabilind între om și natura o comuniune tainica și inalterabila, similară aceleia existente în folclor. Poezia este o ipostază a muzicii. Au spus-o în felul lor, printre alții, mai demult Paul Verlaine, programatic, si mai de curând, descriptiv, Jorge Luis Borges, iar în lirica noastră a demonstrat-o Mihai Eminescu: așa cum se explicitează în analiza structurală a unui eșantion eminescian, poemul „Rugăciune”, hărăzit cu o tonalitate sacrala modulata succesiv, grav luminos și solemn
LUCEAFĂRUL POEZIEI ROMÂNEŞTI de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349007_a_350336]
-
realului”, studiu filosofic a lui Constantin Noica ieșit numai de patru ani din pușcăria politică. Este evident că echinoxiștii s-au folosit de propaganda regimului pentru a se putea promova valorile literare autentice. Pe prima pagină se publica un articol programatic - „Obiectivele și importanța presei studențești” semnat de către Lia Negru. „Continua îmbunătățire a activității presei studențești va face ca aceasta să devină purtătorul de cuvânt al organizaților studențești și prin aceasta al maselor largi de tineri studioși” . Dr. Ionuț ȚENE
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
în final, o “descoperire” globală, fără discriminare, dar că ceea ce nu poate (respectiv nu vrea) să facă este să siluiască libertatea auditorilor săi. Este dreptul fiecăruia să rămână “în afară”, să adopte o formă sau alta de nereceptivitate, de surzenie programatică, cu toate riscurile pe care un asemenea amplasament le implică”. Adevărul sacralității, înscenat sub forma unei povești esențiale, este, în fond, contextualizat, ca vector atitudinal, prin apelul la umilitatea cotidianului, prin recursul la particular, ca modalitate de a apropia valențele
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]