1,423 matches
-
toți ceilalți sateliți sau aliați ai lor nu posedau decât dispozitive nucleare de intensitate medie, capabile să lovească numai ținte mici aflate la distanțe continentale, și nu intercontinentale (rachete cu rază mică sau medie de acțiune, rachete de croazieră etc.). Purtătoare de arme nucleare tactice sunt: racheta de croazieră lansată din avion (Air Launched Cruise Missille - ALCM) și racheta de croazieră lansată de pe mare (Sea Launched Cruise Missille - SLCM). La scurt timp însă, apar Multiple Independently Targetable Reentry Vehicles (MIRV), rezultate
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
măsură, această carte imaginară funcționează ca un filtru și determină receptarea noilor texte, hotărând ce elemente vor fi reținute și cum vor fi interpretate. Obiect intern ideal, cartea interioară - și asta se vede bine la cei din tribul Tiv - este purtătoarea uneia sau mai multora povești legendare care au o valoare esențială pentru deținătorul ei, mai ales pentru că Îi vorbesc despre naștere și despre sfârșitul cel din urmă. În cazul cărții interioare la care sunt atașați cei din tribul Tiv, felul
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
dar În defavoarea ta. Paradoxul lecturii este faptul că drumul către tine trece prin carte, dar trebuie să facă loc unui loc de trecere. Un bun cititor trebuie să dea curs unei străbateri a cărților, știind că fiecare dintre ele este purtătoarea unei părți din el Însuși și poate să Îi deschidă calea dacă are Înțelepciunea să nu se oprească. Am asistat tocmai la o traversare de acest gen la cititori cu totul diferiți și la fel de inspirați ca Valéry, Rollo Martins sau
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
ce derivă de aici a valorilor culturale pe care le furnizaseră modelele „săracilor”, „lucrătorilor”, „celor care pun bani deoparte”, „soldaților”, „credincioșilor”. „Masele” sunt deci în favoarea „dezvoltării”: dar trăiesc această ideologie doar la modul existențial, iar la modul existențial ea este purtătoarea noilor valori ale consumului. Aceasta nu împiedică însă ca alegerea sa să fie decisivă, triumfalistă și înverșunată. Cine vrea, în schimb, „progresul”? Îl vor cei care nu au interese imediate de satisfăcut prin „progres”: îl vor muncitorii, țăranii, intelectualii de
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
oamenilor în: categoria celor superiori, adică membrii lor, categoria adversarilor și cea a celor inadaptați, care nu merită să fie ajutați, ci doar utilizați (Fillaire, 1994, pp. 95-96). J.-Fr. Mayer, referindu-se la sectele creștine, amintește că istoria este purtătoare a unui dialog dificil. Într-un capitol intitulat „ În căutarea Bisericii...”, autorul susține că, la nașterea sectelor, bisericile existau deja; este inutilă încercarea sectelor de a realiza reforma unei biserici adevărate, asemenea celei de început, astfel încât se poate spune că
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
și ultima se referă la faptul că apa este cel mai bun solvent din lume. Ea dizolva foarte multe substanțe, rămânând inertă, fără să se modifice sub acțiunea substanțelor pe care le dizolvă. Datorită acestei proprietăți apa a putut deveni purtătoarea vieții. Toate soluțiile din organismele vii sunt preparate pe baza de apă. Ele se modifică prea puțin în soluție, iar însuși solventul apa poate fi utilizat în repetate rânduri. Apa este în realitate de mai multe feluri, pentru că hidrogenul are
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
acum nevoie de un ghid care să-i orienteze În noua cultură a statului pe care o reprezentau avocații, les notaires, Învățătorii, funcționarii și soldații. După cum se poate bănui, În spatele centralizării lingvistice se ascundea un proiect cultural. Franceza era considerată purtătoarea unei civilizații naționale, iar scopul impunerii ei nu era doar acela de a-i face pe provinciali să priceapă Codul Napoleon, ci și de a-i familiariza cu Voltaire, Racine, ziarele pariziene și de a le forma o educație națională
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Întreaga poezie a lui este o înlănțuire de idei fanteziste, gratuite în planul din față, dar purtătoare de sens, adeveritoare gândului și atitudinii autorului față de politica regimului comunist de a ne face „popor sovietic” cu o patrie „de necuprins”, cu o limbă de împrumut etc. Verbul lui Ion Vatamanu este energic, impetuos, autorul parcă s-ar teme
Intreaga poezie a lui este o înlănţuire de idei fanteziste. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287568_a_288897]
-
atmosfera de neliniște socială de la sate de la sfârșitul primului război mondial și de afirmare de către țărani a doleanțelor lor, în multe state din răsăritul Europei au apărut partide țărănești, care s-au declarat și s-au manifestat în principal ca purtătoare de cuvânt a doleanțelor maselor rurale. Redistribuirea pământului a reprezentat în programele lor, între multe alte puncte, un țel important și imediat. Scopul final al acestor partide viza însă controlul statului de către țăranii proprietari, prin intermediul organizației lor politice 1. Partide
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
mei ochi.” Evoluția lirică a lui G. depășește nota autobiografică în volumele următoare, Glorie (1969), Pur (1971) ș.a. Sunt dominante acum simbolurile coloristice, în special albastrul și albul, în care pare a se concentra un univers cu coordonate bine delimitate, purtătoare ale unor atitudini reflexive în fața întrebărilor vieții. Gândul morții, zădărnicia unor gesturi, existența însăși, simțită ca mister, provoacă reacții dintre cele mai diverse, de la elanul vitalist la supunerea față de pulsațiile vieții, la asumarea rolului de martor neutru al „marii treceri
GAVRIL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287179_a_288508]
-
să acopere Întreaga operă, subordonând-o unei poetici arhetipale. Dar am impresia că rămân suficient de multe opere Încât să alcătuiască o clasă, În care aceste bucăți alăturate nu dau un sens global, nu iradiază spre ansamblu, ci fiecare este purtătoarea propriului ei sens. Imaginarul și experiența alterității Horea Poenar: Dar trebuie atunci să renunțăm la orice judecată de valoare? În comparația pe care ai făcut-o Între Noctambulii și Hidra sugerai faptul că al doilea roman Îți dă mai multă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Gomorei, centru al puterii și al bogăției nemăsurate, dar și iad al delațiunilor și crimelor odioase, și apoi în Polonia, prilejuiește întâlnirea cu un personaj care se reține. De altfel, figurile feminine imaginate de scriitoare sunt deopotrivă gingașe și înțelepte, purtătoare ale unei sapiențe străvechi, dar și firi voluntare, capabile de hotărâri curajoase, chiar participante la viața social-politică a vremii. Așa se întâmplă și cu tătăroaica Azale din nuvela Prizonierul de la Heracleea (1974), care își leapădă credința și tradițiile pentru a
STERE-CHIRACU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289920_a_291249]
-
ideologic necontestat (cu majore urmări, în toate tipurile de discurs, de la cel juridic la cel literar și în organizările sociale, în cadrul familiei mai cu seamă), și lectura ei fundamentală, Sfânta Scriptură, stabileau o ierarhie indiscutabilă ce distribuia subordonarea totală femeii (purtătoare a păcatului și îndemnătoare spre păcat, adică spre distrugerea Ordinii) și toate consecințele acestei așezări erau neîncetat precizate de discursul teologic. Particulară oarecum era, în acest context, situația văduvelor, despre care va fi vorba în această carte. * în privința istoriei femeilor
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Lăpușneanu, la 1565, îl avu până și boieroaicele muntene...”318. Hainele, a căror croială nu se modifica, fac ca personajele încoronate din tablourile votive, în solemnitatea lor de mare ceremonie, să semene - uneori până la amănunt - unele cu altele. Purtătorii și purtătoarele acestor straie prețioase (aflate în mai multe rânduri în sipetele domnești) interveneau, se pare, doar prin adăugarea unor podoabe aflate din belșug în tezaurele lor - cum erau maldărele de mărgăritare ale lui Petru Rareș, tatăl Ruxandrei (și membru, poate, al
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
1698 de starețul Ioan și pictat, doi ani mai târziu, de Iosif și Ion, schitul Sfântul Ștefan, fiul Voievodului (a fost ridicat în anul 1703 și i-a avut ca zugravi pe Ionache, Istrate și Hranite) și schitul Sfântul Ioan. Purtătoare exemplară a stilului brâncovenesc, Mănăstirea Hurezi „exprimă tocmai tendința spre clasicism, nevoia de echilibru și coerență, poate tocmai din pricină că, monument domnesc, [ea] dă glas pe plan artistic nevoii de unitate și omogenitate a culturii naționale” 11. Barocul european, vădit în
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
rămână familia săracă”84. însemnate prin participarea lor la acțiunea de „eternizare a numelui” și la cunoașterea informațiilor de pe palierul mentalului medieval cu privire la relațiile dintre cei vii (între ei - văduvele) și cei morți sunt inscripțiile, concomitent podoabe ale mormintelor și purtătoare ale unor mesaje menite să-l facă pe cel ce pășea în necropolă să citească numele de pe piatră și, eventual, să-l asocieze unei rugăciuni 85. Inscripțiile perimetrale, compunerile de pe lespezile funerare, epitafurile (cu sensul de text aflat pe un
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
persoana dorește ca să le realizeze. Orice scop, ca rezultat final al unei acțiuni, este realizarea În fapt a unei idei cu valoare morală. Acest proces este controlat sau se află sub semnul conștiinței morale. Nu toate ideile sunt Însă și purtătoarele unor valori pozitive, de bine, datorie, responsabilitate. Acestea aparțin conștiinței morale. Conștiința pervertită va fi cea care va favoriza idei imorale, perverse, contrare valorilor morale. Imoralismul, ca atitudine, sentiment sau idee, duce la acțiuni psihologice negative, opuse sau contrarii binelui
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
să avem Însă În vedere și semnificația valorică sau natura modelelor externe care se oferă persoanelor. Acesta este un lucru extrem de important. În general, după sistemul de valori pe care-l conțin, putem clasifica modelele În două grupe: modele pozitive, purtătoare ale unor valori autentice, și modele negative sau antimodele, lipsite de valori pozitive, cu un rol negativ În procesul de formare al personalității. Adeziunea pentru unul sau altul dintre aceste modele, ca direcție de orientare a persoanei respective, va fi
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
ideal, din punctul de vedere al psihologiei morale, este expresia atât a intențiilor, cât și rezultatelor unei acțiuni psihologice. Spre deosebire Însă de scopuri, legate În special, de o acțiune practică, imediată sau mai Îndepărtată, idealurile sunt, În primul rând, purtătoarele unor valori sufletești și morale de un tip special. Ele depășesc, de regulă, scopurile practice, materiale, imediate, ridicându-se deasupra acestora, ca sentimente și reprezentări valorice de perspectivă, pe care o persoană dorește să le realizeze În decursul timpului, cu
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
și sugestive, reliefând, de obicei, câte o singură trăsătură, considerată reprezentativă. Deasupra tuturor se ridică Mara, definită prin vigoare sufletească și o dârzenie aproape bărbătească. Voluntară și abilă, chibzuită și egoistă, ea își folosește însușirile pentru a răzbate în viață. Purtătoare de cuvânt a naratorului, femeia se configurează ca un personaj-martor, așezat lângă personajele dilematice, opușii ei fiind Trică și Persida. Dominați de sentimente contradictorii, cei doi nu reușesc decât cu mare greutate să își găsească echilibrul sufletesc care, în viziunea
SLAVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289719_a_291048]
-
modelului social și în special concepția despre lume (Weltanschauung). Astfel, M. Mauss remarcă faptul că în societatea primitivă predomină ideea de „moarte”, pe când în societățile civilizate, ideea de „boală”. Ambele au o valoare opusă sănătății, dar concomitent ele sunt și purtătoarele unei semnificații simbolice de pericol. Din punctul de vedere al modelului socio-cultural și moral, boala și moartea au un sens profund, ele reflectând agresiunea socială față de sănătate. În acest caz, bolnavul apare ca o „victimă” simbolică a agresivității sociale. Din
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
simplitatea, proprietatea stilului reduc comunicarea la strictul necesar. O deosebită importanță și în ordine estetică o are lexicul, de o expresivitate genuină, inefabilă, insolită pentru percepția modernă, ca și modul de asamblare a cuvintelor, a formelor flexionare, fonetica textului, toate purtătoare intrinseci de valențe artistice. Aceste elemente asigură fluiditatea și savoarea limbii, dau o cadență poematică expunerii, creând o atmosferă arhaică, specială, capabilă să restituie o lume revolută, prefăcând-o într-o prezență animată și colorată, perceptibilă senzorial. Astfel, Letopisețul Țării
URECHE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290371_a_291700]
-
rezolvarea problemelor comunitare prin acțiune colectivă sau prin participarea beneficiarilor la evaluarea nevoilor și la planificarea, gestiunea și implementarea acțiunilor de acoperire a necesităților colective. Chiar dacă este un rezultat indirect al retragerii statului bunăstării și poate fi, astfel, suspectată ca purtătoare a unui program neoliberal ascuns, dezvoltarea participativă are, dincolo de soluționarea crizelor, efecte benefice care o fac extrem de interesantă pentru problematica dezvoltării sociale: capacitarea indivizilor și a familiilor beneficiare, sporirea caracterului democratic al guvernării prin participarea cetățenilor la aceasta și o
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
slabă coordonare, tulburări senzoriale, slabă conștientizare a propriului corp, etc. Sindromul X fragil denumit și sindromul Martin-Bell, este o afecțiune genetică, fiind cea mai comună formă de retard mental moștenit. E o moștenire genetică anormală, în sensul că mama este purtătoarea genei, transmițând-o fiilor săi. Afectează 1 din 1000 sau 1 din 2000 băieți, numărul femeilor purtătoare putând fi substanțial mai mare. Persoanele afectate prezintă un retard mental între moderat și sever. Femeile pot fi de asemenea afectate, însă prezintă
Autism : aspecte generale by Marinela Rață, Gloria Rață, Bogdan-Constantin Rață () [Corola-publishinghouse/Science/310_a_620]
-
alteralității, reprezentat prin „simptomele clinice”. Simptomatologia clinică, dincolo de aspectul formal al fenomenelor psihice morbide (așa cum sunt ele exprimate de bolnav și cum sunt ele percepute de medic), la care de altfel psihiatria se limitează, fără a merge mai departe, sunt purtătoarele semnificației stării de anormalitate psihică ale nebuniei, considerată ca boală psihică. Reflecția filozofică este însă singura care poate „vedea” dincolo de formele obiectivate, sensurile adânci, ascunse ale transformărilor naturii ființei umane. „Simptomele” bolii psihice sunt expresia obiectivată a transformării structurilor Normalității
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]