1,317 matches
-
2005. La trei zile după încheierea audierilor, Comitetul de Mijloace și Resurse al Camerei Reprezentanților a votat moțiunea de protest a lui Schulze. Datorită acordului privind emigrarea evreilor în Israel, precum și numărului celor care au pledat pentru derogare și a receptivității Congresului față de lărgirea comerțului, Comitetul a anulat moțiunea cu un vot de 26 la 10. În ziua următoare, acesta a înaintat moțiunea spre atenția Camerei Reprezentanților 2006. Înainte ca Senatul să susțină audieri în vederea scutirii de la condiția emigrării, Consiliul Economic
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
de regulă mai mari decît în celelalte luni. Deși Congresul punea, de obicei, această creștere pe seama dezbaterilor anuale pentru prelungirea Clauzei pentru România, în 1982, cîțiva congresmeni i-au atribuit personal lui Malița rezolvarea cazurilor de reîntregire a familiilor 2168. Receptivitatea lui Malița și promptitudinea de care a dat dovadă Bucureștiul în ceea ce privește răspunsul la cererile acestuia au dat asigurărilor lui privind emigrarea o credibilitate de care doar ambasadorul Bogdan se mai bucurase 2169. Grație lui Malița, în 1982 au emigrat mai
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
decît atît, în ianuarie 1987, CC al PCUS optase pentru "democratizare", o deschidere care era "o condiție indispensabilă pentru dezvoltarea democrației". Erau acești doi stîlpi de susținere un panaceu pentru problemele sovietice? Bineînțeles că nu. La urma urmei, deschiderea și receptivitatea la critici afectează interesele oamenilor... Tuturor ne este drag socialismul și vrem cu toții ca el să arate cît mai atrăgător cu putință. Dar dacă se ascund unele neajunsuri, ele vor lua, inevitabil, amploare"2445. Deși principalele teme ale cuvîntării au
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
bună să nu mai poată fi apreciată. Acest fapt generează o reacție destul de brutală din partea autorului care își mărturisește răspicat aversiunea față de romantism: "Mă opun chiar și celor mai buni dintre romantici. Mă opun încă și mai mult tipului de receptivitate romantic. Mă opun neglijenței care consideră că un poem nu e poem dacă nu e un vaiet sau un scâncet." Rândurile citate reflectă pregnant dimensiunea accentuat polemică pe care a căpătat-o neoclasicismul secolului al XX-lea. Este momentul în
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
la ușa de la intrare. Brahms le-a luat de mână și ele au urcat cu el treptele, mândre și fericite. „Noi, copiii, am crescut cu adevărat înconjurați de muzică și am cunoscut compozițiile marilor maeștri la vârsta celei mai mari receptivități. Pe deasupra, le-am ascultat interpretate în modul cel mai adecvat de către cei mai serioși artiști. Unii dintre artiștii care veneau în casa noastră nu erau atât de îndepărtați de epoca clasicilor târzii, pentru a nu vorbi de romantici. Joachim cunoscuse
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
pentru luptă. Învățarea nu trebuie limitată la ceea ce îți oferă școala în cei opt, doisprezece sau mai mulți ani de studii. Viața de zi cu zi te obligă să înveți alte și alte lucruri. Pentru aceasta ai nevoie doar de receptivitate și voință. Experiența de viață este un nesecat izvor de învățăminte, fie că este vorba de propria experiență sau de a altora. Învățarea permanentă și utilizarea înțeleaptă a celor acumulate, constituie secretul reușitei în viață. Vai de cei ce nu
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
ni se pare o problemă deosebit de importantă, deoarece nota este nu numai o unitate de măsură a cantității și calității cunoștințelor și deprinderilor elevilor, ci și un instrument de educare, de disciplinare. O particularitate psihică a copiilor și tinerilor este receptivitatea deosebită față de aprecierile adulților. De aceea, a nu ne interesa de ecourile sufletești provocate de notele pe care le punem și de atitudinile pe care acestea le determină înseamnă a face o treabă doar pe jumătate, însemnă a neglija, a
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
trebuie să fi impresionat puternic un grup care cunoscuse el însuși propria dramă fondatoare. Nu încape îndoială că anumiți germeni mesianici europeni, rusești și musulmani concură la renașterea diverselor așteptări escatologice. Toți acești factori se conjugă pentru a crea o receptivitate la mesianism care avea să-și dea întreaga măsură prin apariția lui Sabbatai Tzevi, născut la Smirna în 1626, declarat Mesia de Nathan din Gaza în 1665. Tzevi instituie diferite rituri, încalcă public legea evreiască, abolește posturile, declară permise alimentele
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
de generațiile precedente în timpul războiului. Același proces l-am putea observa, cu variante, desigur, la negrii din Franța. Iar aceste "comunități imaginate" și naționalisme de tip nou se construiesc pe memorii de răni și suferințe. Dar asta nu e totul. Receptivitatea este proporțională cu cantitatea de suferințe evocată. Astfel, poziția pe eșichierul politic și social se măsoară cu o scară Richter a suferinței. Războiul memoriilor rezultă din această competiție inevitabilă, pentru că nu este destul loc pentru toate victimele. Cum memoria genocidului
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
3,22% refractari și doar 0,32% indiferenți. Din prezentarea statistică se obervă modificări semnificative ale atitudinilor manifestate de elevii mai ales la grupa experiment, modificări datorate metodelor diversificate aplicate de profesor în cadrul lecției de educație fizică, metode apreciate prin receptivitatea și interesul manifestat de elevi atât pentru sarcinile propuse cât și pentru modul de prezentare și aplicare ale acestora de către profesor. Împărțind întregul în două părți egale - 50% înțeleg, 50% nu înțeleg - „modul în care își exersează elevul acțiunea” figura
ANALIZA EFICIENȚEI FORMĂRII ATITUDINILOR ÎN CADRUL LECȚIILOR DE EDUCAȚIE FIZICĂ LA ELEVII DIN CICLUL LICEAL. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Teodora Mihaela Iconomescu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_781]
-
atitudini de natură a aduce atingere securității. Din contră, este o persoană receptivă față de organele de stat și s-a confirmat în toate împrejurările indicațiilor primite. Aceasta a dovedit-o și cu ocazia pelerinajului efectuat la Mecca, când a dovedit receptivitate față de indicațiile date cu prilejul prelucrării contrainformative, la întoarcere prezentând fără rețineri și modul de comportare al unor pelerini. Și la cunoașterea personală a dovedit a fi o persoană care deprinde sensul necesității contribuției fiecăruia la apărarea securității statului, a
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
a inclus următoarele: închiderea ochilor și imaginarea faptului că stă pe o scară în spirală; coboară încet pe scări și intră tot mai mult în transa hipnotică, ducând la o stare de relaxare, calm și încredere; sugestii legate de creșterea receptivității la idei și deschiderea față de imagini; invitația de a ancora sentimentele pozitive prin repetarea unui cuvânt cheie sau a unei fraze precum și frecarea degetului mare de arătător; utilizarea unei tactici de relaxare controlate de indicii oricând apare dorința de a
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
o bună inserție în structurile externe ale UE, NATO și altor organisme (ONU, UNESCO etc.); b) perceperea unei atitudini în plan declarativ de maturitate și inovație, de interes pentru activitățile prezente, pentru viitorul individual și instituțional al diplomației românești; c) receptivitate (ca atitudine generică), datorată unei bune informări realizate prin cursuri postuniversitare, doctorate, masterate etc. privind setul actual de probleme existente: politice, economice și culturale; d) încercarea de identificare a soluțiilor concrete (prin joc de rol, microexperimente, folosirea de scale de
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
proiect de dezvoltare. În funcție de program sau finanțator, aceste tentații au fost abandonate și înlocuite cu metode și tehnici mai simple, mai rapide și mai puțin costisitoare. Facilitatorul comunitar devine, în anumite cazuri, expert însărcinat cu evaluarea nevoilor unei comunități, a receptivității acesteia la un anumit proiect de dezvoltare, a fezabilității unui model specific de organizare comunitară etc. Alături de tehnicile „tradiționale” de evaluare a nevoilor (de exemplu, interviul, ancheta, observația), el trebuie să se familiarizeze cu metodele proiective (hărți mentale, hărți sociale
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
respectiv nord-estul României; în 2001, s-au adăugat încă trei județe; vezi harta I) drept țintă a acțiunilor de facilitare comunitară. Facilitatorii au avut rolul de a se deplasa în comunități și de a evalua criteriile de sărăcie, dar și „receptivitatea” satelor eligibile față de un proiect FRDS. Munca de teren a relevat încă de la început anumite discrepanțe între nivelul de sărăcie măsurat prin indici și cel evaluat prin grilă. În comune întregi, îndeosebi din regiunea de sud, nu existau sate care
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
FRDS sau au solicitat sprijin pentru a fi facilitate, informații furnizate în teren de instituțiile județene - și, pe baza acestora, au „arat” comunele și microregiunile despre care fie nu dețineau nici o informație, fie aveau informații eronate sau contradictorii. 3. Evaluarea „receptivității” unei comunități eligibile. Dacă pentru întregirea bazei de date facilitatorii au interacționat preponderent cu reprezentanții instituțiilor locale și județene, pentru a evalua receptivitatea și dificultatea unei comunități de a accesa un proiect FRDS (și pentru a formula, implicit, propuneri de
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
și microregiunile despre care fie nu dețineau nici o informație, fie aveau informații eronate sau contradictorii. 3. Evaluarea „receptivității” unei comunități eligibile. Dacă pentru întregirea bazei de date facilitatorii au interacționat preponderent cu reprezentanții instituțiilor locale și județene, pentru a evalua receptivitatea și dificultatea unei comunități de a accesa un proiect FRDS (și pentru a formula, implicit, propuneri de [ne]facilitare), s-au focalizat mai mult asupra informațiilor furnizate de către membrii comunităților locale. În fapt, „diagnosticul” de facilitare/nefacilitare a fost pus
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
zile de facilitare a pregătirii a rămas același: 15 zile/comunitate (pe parcursul a trei luni). În unele comunități, procesul de facilitare a durat mai mult. În altele a durat mai puțin, iar în altele a fost întrerupt din cauza lipsei de „receptivitate” a comunităților. În primii ani, au existat și premisele pentru întinderea procesului de facilitare pe perioade lungi (6 luni-1an): rundele de finanțare au fost prestabilite, așa încât, dacă o comunitate nu reușea să depună un proiect la runda consecutivă facilitării, putea
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
felul acesta, credința într-o rea intenție, credința în existența unui conflict ascuns, creează un conflict real. Persoana care se consideră frustrată prezintă - mai ales atunci când trăirile ei se grefează pe fondul unei personalități autiste, egoiste, revendicative - o susceptibilitate și receptivitate sporite față de gesturile și atitudinile semenilor, ceea ce poate constitui premisa unor surse de încordări în relațiile cu ceilalți. Dar, pentru a îmbogăți și preciza, termenii analizei psihologice a frustrației, este necesară o discuție mai în detaliu asupra fenomene lor de
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
ale Occidentului și ale Orientului sunt opuse. În Occident, individul, element unic și distinct al universului, are ca valori fundamentale succesul și fericirea, măsurabile prin bani, popularitate, încredere; ele pot fi obținute prin acțiunea individului asupra mediului, prin inițiativă și receptivitate la schimbare, prin exprimarea emoției și a dorințelor personale; o viziune pragmatică și materialistă asupra lumii, o atitudine etică a individului în lume stau la baza realizărilor personale și afirmării voinței proprii. În Orient, individul, ca parte componentă a universului
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
focalizată. Elementele nonverbale sunt puțin importante, iar cuvântul joacă un rol decisiv în constituirea relațiilor interpersonale și sociale. În aceste culturi este valorizat individul, nu grupul, prezentul și viitorul, nu trecutul, relațiile dintre indivizi sunt superficiale și tranzitorii, indivizii manifestă receptivitate la nou și la schimbare. Granița in-grup/out-grup este superficială, ușor de trecut. Aceasta este tendința culturilor occidentale. Fig. 16 (Sursa: http://www.culture-at-work.com/highlow.html) Pe continuumul dependență mare față de context - dependență mică față de context, câteva dintre culturile
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
în cadrul căruia individul își confruntă cunoștințele și obișnuințele culturale cu cele ale noului mediu, constatând diferențe și asemănări, și adaptându-se noului mediu din necesități practice legate de existență. Procesul de adaptare este influențat pe de o parte de mediul-gazdă (receptivitatea și toleranța nativilor la diferențele culturale, presiunea culturală impusă străinului în sensul adaptării), iar pe de altă parte, de predispozițiile individuale ale celui confruntat cu o nouă cultură (fundalul cultural și rasial al persoanei, atribute de personalitate, toleranța pentru diversitate
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
2001). Adaptarea este o formă de rezolvare a diferențelor, în cadrul unui efort al individului de înțelegere a celuilalt. În procesul de adaptare, atitudinile comune ale interactanților par să conteze mai mult decât asemănările/diferențele dintre culturi sau competențele lingvistice. Toleranța, receptivitatea la nou, curiozitatea interculturală, conștiința diferenței, observarea diferențelor, acceptarea diferențelor, ascultarea atentă, atitudinea non-critică, umorul sunt atitudini care favorizează adaptarea. Asimilarea este un proces avansat de pierdere a valorilor culturii originare și integrarea totală în cultura dominantă (engl. mainstream culture
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
operaționale ale individului. Capacitățile cognitive privesc complexitatea cognitivă a individului, modul în care acesta operează categorizările sociale (categorizări restrânse sau largi), gradul de rigiditate/flexibilitate cognitivă, capacitatea de relativizare a perspectivei în interpretarea stimulilor externi și interni, orientarea spre cunoaștere, receptivitatea la diferențele culturale. Capacitățile afective vizează predispozițiile motivaționale și atitudinale, adaptabilitatea, motivația de adaptare, atitudinea eului față de celălalt, toleranța față de ambiguitate, capacitatea de empatizare, capacitatea de distanțare psihologică, gradul de anxietate în întâlnirile intergrup, gradul de evitare a incertitudinii, etnocentrismul
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
palmă; un pas înainte; părinte; persoană de nădejde; plăcere; în plus; poezii, texte; politețe; polițist; pomană; popor; potrivit; povar; povață; pretutindeni; de preț; prietenă; prietenia; prietenos; prim-ajutor; primire; prinde; putință; rar; rănit; fără răsplată; rău; răutăcios; reacție; a reacționa; receptivitate; recompensă; recunoștință; refuzat; repede; reprezentare; respect; resurse; vă rog; sacoșă; sacrificiu; salva; sare; sănătate; sănătos; sărman; scăpă; scapă-mă; secret; simț; slab; sociabil; solicitare; soluție; speranță; spiral; sponsor; sponsorizare; suflet; sufletist; sunt; șansa; tata; tată; pentru tine; tristețe; țipăt; umăr
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]