899 matches
-
ușor insinuant - Zero dădu din cap cu tristețe. Ieși din aulă fără să se Întoarcă. Se rușină pentru faptul că se agățase de numele tatălui său. Omul acela era cel mai aprig dușman al său. Ar fi trebuit să-l renege și să se lase respins. Ar fi ieșit Înfrânt, dar cu capul sus. S-ar fi putut simți mândru de el. Bella Ciao. Dar ești un laș, iar viața ta e un compromis. E făcută din abțineri și din tăceri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
pe cocoașă. Iar acum, că se terminase și telejurnalul, rămasă singură cu Mister Verità, scandalizată de faptul că jurnalistul cu ochi albaștri dezbătea cazul unui preot căsătorit, lucru care nu e frumos, să aibă atâta publicitate unul care l-a renegat pe Isus Cristos pentru gaura unei femei. — O, mamă, Încetează, spuse Emma aruncându-și blănița pe canapea. Nu mă fă iar de rușine. Te rog, Sasha, intră o clipă să o saluți pe Valentina. Îi va face mare plăcere să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
mama? Întrebă Antonio. Valentina și Kevin se priviră surprinși. O pomenise. Ca și cum nimic nu s-ar fi Întâmplat. Atunci Înseamnă că Într-adevăr ceva s-a schimbat. — Mama nu mă duce niciodată la cinema, constată Kevin, deja pregătit să o renege, pentru ca tati să nu-și dezlipească mâna de pe umărul lui. Mami Împrumută casete. — Vrei să Împrumutăm o casetă? — Da. — Care? — Regele Leu. — Dar l-ai văzut deja de o sută de ori, protestă Valentina. Apoi tati Îi dădu un cot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
te iubesc; cu cît sentimentul era mai puternic, esențial, cu atît Însemna pentru ei să-l micșoreze spunînd simplu acele cuvinte. Pentru prima oară, Jeanne i le oferise. - Vouă, ție și tatei, vă datorez ceea ce sînt, nimănui altcuiva. - Nu-ți renega părinții, Marie, ei n-au avut fericirea de a te vedea crescînd. - Am făcut totul ca să-l apăr pe Ryan, aș fi vrut atît de mult să fie nevinovat... Mi-a ucis frații, prietenii, Îl reneg, nu va fi niciodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
nimănui altcuiva. - Nu-ți renega părinții, Marie, ei n-au avut fericirea de a te vedea crescînd. - Am făcut totul ca să-l apăr pe Ryan, aș fi vrut atît de mult să fie nevinovat... Mi-a ucis frații, prietenii, Îl reneg, nu va fi niciodată tatăl meu. Ryan primi aceste cuvinte ca pe lovitură de pumnal. Dar, În mod straniu, se simți acum un om diferit. Marie, fiica sa, tocmai Îl eliberase de toți demonii, de ură, de ranchiuna Împotriva unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
Poftim, ștergeți-vă cu ea. ARTUR (Se șterge.): Nu se duce. GARDIAiNUL: Așa vă trebuie. Se vede că sunteți ateu. ARTUR: Și ce dacă sunt ateu? Simt acum nevoia să vorbesc unui preot. GARDIANUL: Chiar în ultimul moment să vă renegați principiile? ARTUR: Ce-ți pasă de principiile mele? Am dreptul la preot sau nu? GARDIANUL: Da, numai că... ARTUR (Surescitat.): Da sau nu? GARDIANUL: Mă tem că... datorită unei încurcături... ARTUR: Știam eu! (Furibund.) Altă șmecherie! Precis că n-aveți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
nu-i va imputa lipsa metodei și a teoriei. Mai mult decât atât, profesorul Calomfir va scrie de azi înainte cărți care se vor citi cu plăcere. Întrevăzu lipsa fundamentală a volumelor Logicii Lucrului: nu aveau improvizație, vitalitate. Le va renega fără supărare. Era încă tânăr, încă apt de muncă. Vorbele îi fură întrerupte de o săgeată care i se înfipse în gât. Calomfir holbă ochii, horcăi „con-clu-zi-a”... și se prăbuși pe spate cu scaun cu tot. Apucase să vadă în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
sfârșească în mod stupid când încă îl mai aștepta o viață întreagă înainte și o femeie frumoasă care îl iubea... Nu-i va îngădui să se amestece în nebunia aceea. Era, poate, un sfârșit logic pentru un tip ca el, renegat de lumea și de rasa lui, dar nu pentru un tânăr strălucit, care putea face ceva mai mult pentru Natură și pentru selvă decât să se lase ciuruit de un soldat analfabet. Încercă de mii de ori să-l convingă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
definise dintru începuturi condițiile de acțiune: "Într-o epocă dereglată, în sînul unei societăți răsturnate din cadrele și tradițiile sale, convențiile de supunere devin tot mai pale iar prestigiul personal al conducătorului ajunge resortul conducerii"325. Militar care și-a renegat casta, decăzut din grad și adus în fața curții marțiale, politician care și-a renegat casta și pentru care a știi să spui "nu" era o trăsătură de caracter, de Gaulle a ajuns de două ori, prin uzurparea puterii, în fruntea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
răsturnate din cadrele și tradițiile sale, convențiile de supunere devin tot mai pale iar prestigiul personal al conducătorului ajunge resortul conducerii"325. Militar care și-a renegat casta, decăzut din grad și adus în fața curții marțiale, politician care și-a renegat casta și pentru care a știi să spui "nu" era o trăsătură de caracter, de Gaulle a ajuns de două ori, prin uzurparea puterii, în fruntea Statului. Asemenea marilor conducători din istorie, Generalul și-a așezat întreaga putere, după o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
virtuțile interiorității. Pentru creștinismul ortodox, aceasta nu înseamnă deloc „pietism” sau „resemnare”, ci ascultarea de o logică firească a priorităților. Ideea că lumea este fundamental rău rânduită nu poate fi decât reflexul unei credințe gnostice - cel mai adesea, nemărturisite. A renega ordinea firii printr-o răzbunare istorică pe orice fel de trecut rușinos este nu mai puțin un păcat. În cuvintele lui Isaiah Berlin, „nu există substitut pentru simțul realității”. Nu etosul revoluționar sau ideologiile de grup dezrădăcinează răul profund dintr-
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
de antichitatea greacă și romană. Sensibil la spectacolul modernității, Voronca reabilitează naturalul, reintroducîndu-l, insolit, În scena metropolei moderne, sub imperiul particularei sale aspirații de comunicare / comuniune cu elementele: sensibilitate al cărei fond romantic poetul român e departe de a-l renega. CONTINUĂRI: ITINERARII NOCTURNE Nu alta, În esență, decît În Ulise e direcția urmată În volumele Brățara nopților și Plante și animale, tipărite, ambele, În 1929. Despre cel dintîi (scris, cum menționează poetul, Între iunie 1927 - august 1929, deci În proximitatea
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
și izolat de toți și n-o să ți se mai îngăduie să te-atingi de acele hârțoage: Părinte, nu am avut învățători decât de gramatică, și vreme de doi ani de logica și fizica lui Aristotel, pe care imedaiat am renegat-o; și-am studiat toate științele de unul singur, și-am scris lucruri de ținută; și-am străbătut toate sectele antice și moderne de filosofi, medici, matematicieni, legislatori și alți oameni de știință în artele oratoriei, ale scrisului și ale
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
întoarcere și loc de recurs la subterfugii, făcând uz de un ton mai smerit sau invocând neglijența, indiferența sau ipocrizia. Învățase că în astfel de momente e bine să-ți aperi propriile poziții și să mergi până la capăt, fără să renegi, altfel riști să fii strivit. Tu, duhovnicul meu, îmi impui să mărturisesc falsitatea; tu, cel ce trebuie să mă răscumperi în numele lui Cristos și să-mi îndepărtezi crusta de nelegiuiri, mă pui să-l târăsc spre prăpastie pe un biet
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
cererea a fost făcută de Sfântul Părinte), Consiliul general al Dominicanilor m-a numit "maestru în teologie", acordându-mi cincisprezece scuzi pe lună pentru a viețui, anulând până și trecerea scrierilor mele în Indicele operelor interzise, cu condiția să le reneg pe cele publicate în străinătate. Scrisoarea mea are și rolul de a te ruga, dacă poeziile au fost tipărite, să nu le difuzezi în Italia, spre a nu avea alte probleme pe lângă cele pe care le am. Dacă volumul îmi
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
a te ruga, dacă poeziile au fost tipărite, să nu le difuzezi în Italia, spre a nu avea alte probleme pe lângă cele pe care le am. Dacă volumul îmi va fi pus dinainte, să nu te superi dacă îl voi renega". I-a scris papei Urbano o scrisoare îndurerată pe 21 martie 1630. Nu i s-a răspuns. Se temea oare Papa să continue relațiile, fie și epistolare, cu bătrânul călugăr, sau scrisoarea nu ajunsese nicicând la destinație? I-a scris
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Iisus (Fap. 21, 13) nu numai o dată, ci chiar de nenumărate ori, de-ar fi cu putință»”<footnote Ibidem, omil. a XVIII-a, VII, p. 531. footnote>. Mucenicului Agapie, împăratul roman Maximian i-a făgăduit că-l eliberează dacă-și reneagă credința. Agapie a mărturisit însă că, de dragul credinței în Făcătorul lumii, ar merge de bună voie și cu drag să sufere curajos orice chinuri la care ar fi supus. Și zicând acestea, a și pornit, „alergând spre un urs care
Πίστις și μαρτυρία. Martirii – mărturisitori jertfelnici ai dreptei credinţe. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
P.Pandrea). Nae Ionescu era patronul ziarului antisemit Cuvântul. Prefața la romanul "De două mii de ani" este de un antisemitism feroce. De ce a solicitat Mihail Sebastian această prefață care a atras furia coreligionarilor? În acest roman, M. Sebastian nu-și reneagă obârșia. Faimoasa prefață, injurioasă, a contribuit la declanșarea unui mare scandal. Sebastian și-a asumat dreptul la replică într-un eseu remarcabil (Cum am devenit huligan), dar n-a reușit să se facă înțeles nici de naționaliștii români, nici de către
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
optat: de celălalt. La rândul lui, celălalt se curăță, în vederea dăruirii, de determinațiile sale și vine în fața mea liber pentru a fi umplut de obiectul pentru care iubirea lui a optat: de mine. Dar cine sîntem "eu" și "celălalt" acum? "Reneagă-ți tatăl și refuză-ți numele și ia-mă pe mine toată." Cine sânt "eu toată" și cine este cel care nu mai are tată și nume? Cine sîntem noi, care prinși în relația iubirii, populăm hotarele celuilalt cu lipsa
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
greutățile ca să zicem fizice ale statului, vor găsi aliați pe stârpitura de cămătar grec, pe evreu, pe străinii din orice {EminescuOpIX 310} țară cari au interes ca o stare coruptă de lucruri să dureze; dar toți acești aliați îl vor renega și părăsi în "dies irae ". Tot astfel scamatoriile diplomatice interne nu mântuie pîn-în sfârșit nici pe elementele evreo-german și fino-tartaric din Austro-Ungaria. Ele întîrzie, nu înlăturează creșterea puterilor vii într-o direcție bine hotărâtă de propria lor natură, direcție opusă
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
energie? Ei Înfurie, chinuie victima, caută diferite mijloace de a subjuga omul pentru că a lua de la unul egal Ție e complicat. E mai ușor sa iei de la acela pe care l-ai subjugat. De ce devine omul sadic? Părinții săi au renegat comuniunea cu lumea, au renegat Înaltele sentimente ceea ce a dus la Închiderea completă a canalelor care-I unea cu Universul. A Început degradarea și destrămarea structurilor câmpului energetic. Energia nu putea fi procurată din altă parte decât de la oameni. Dacă
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
caută diferite mijloace de a subjuga omul pentru că a lua de la unul egal Ție e complicat. E mai ușor sa iei de la acela pe care l-ai subjugat. De ce devine omul sadic? Părinții săi au renegat comuniunea cu lumea, au renegat Înaltele sentimente ceea ce a dus la Închiderea completă a canalelor care-I unea cu Universul. A Început degradarea și destrămarea structurilor câmpului energetic. Energia nu putea fi procurată din altă parte decât de la oameni. Dacă este vorba de un copil
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Iisus (Fap. 21, 13) nu numai o dată, ci chiar de nenumărate ori, de-ar fi cu putință»”<footnote Ibidem, omil. a XVIII-a, VII, p. 531. footnote>. Mucenicului Agapie, împăratul roman Maximian i-a făgăduit că-l eliberează dacă-și reneagă credința. Agapie a mărturisit însă că, de dragul credinței în Făcătorul lumii, ar merge de bună voie și cu drag să sufere curajos orice chinuri la care ar fi supus. Și zicând acestea, a și pornit, „alergând spre un urs care
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
dușmanul și era gata de luptă, a murit într-o mică localitate din Mops, și a lăsat Imperiul în mari suferințe. Iulian trădătorul sufletului său, și ucigașul armatei creștine, în Media l-a simțit pe Cristos, pe care l-a renegat mai înainte în Galileea; în final, voind să mărească hotarele romanilor, le-a pierdut pe cele cucerite. Iovian, după ce a gustat bunurile regale, a murit sufocat de mirosul cărbunilor aprinși, arătând tuturor ceea ce reprezintă de fapt puterea umană. Valentinian, după ce
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
să aibă și refuzul de a sacrifica în onoarea împăratului; rămânerea în vigoare a acestei obligații, împiedica actualizarea noii orientări politice voite de Hadrian, pentru regimul său de umanitate. Împăratul știa că nu puteau să accepte asta fără a-și renega în întregime propria credință: cultul împăratului conținea în fapt un act de acuză împotriva lor, asemănător cu acela de a fi creștin. Din păcate, situația dintre statul roman și creștinism rămânea aceiași: oricine, în orice moment și oriunde, putea să
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]