989 matches
-
noastre, cea veche moldovenescă și Ardeal, hore”, sârbe, învârtite, hațegane, vals, tango, colinde sau „doine''. Ei o dăruiesc ascultătorului într-o lume care combină diferite culturi ale satului românesc și suburbiile orașului ", una din „gaje'' și de „lăutar al comunității rrome''. Cu muzica lor, creează un univers viu și plin de culoare, univers în care oricine își poate găsi un loc. Am participat și totodată suntem prinși în multe și diferite proiecte muzicale. Ca și performanțe amintim doar câteva : Apariția la
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
practică divinația, fie de teama unei publicități negative, fie pentru a nu avea "cine știe ce probleme"; 2. Comportamentul oportunist. În alte cazuri, subiecții abordați doreau să ofere interviul doar în schimbul unei sume de bani. Este vorba de subiecți ce aparțin etniei rrome; 3. Comportamentul reținut. Este specific subiectului suspicios, care își cântărește cuvintele, dă răspunsuri scurte și minte prin omisiune; 4. Comportamentul deschis. Este cazul celor care preferau să relateze cât mai multe din experiențele lor. În general, persoanele de acest fel
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
crește automat cota vrăjitoarei sau prezicătoarei care beneficiază de un asemenea tratament mediatic. Cota de piață a "divinatorilor de serviciu" crește și prin faptul că ei se anunță a fi deținătorii unor plante, obiecte sau talismane miraculoase. Persoanele aparținând etniei rrome 319 exploatează mai mult aspecte de acest gen. Totuși, cei cu ambiții mai mari, intelectuale prezintă diplome universitare, doctorate, distincții, medalii, participări la congrese naționale și internaționale pe teme esoterice sau de vrăjitorie. Scriu tot felul de cărți și articole
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sănătate, Descântece de bunăstare și spor, apărute la Ed. Sphinx în 2004. Alături de formulele unor descântece, aici se pot regăsi credințe populare, rețete magice,vrăjitorești și divinatorii. 319 Deși nu am acordat un spațiu special cercetării fenomenului divinatoriu propriu etniei rrome, ținem să precizăm că în cazul lor această îndeletnicire are o răspândire foarte mare. Ea devine, în marea majoritate a situațiilor, o formă de a obține avantaje materiale și bănești. Mai trebuie să recunoaștem că în spatele acestor exerciții de manipulare
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
și părerea lui Păstorel asupra aceluiași subiect: bucătăria românească își are originea în cea „practicată îndelungată vreme de robii țigani [...] meșteri la frigare și la grătar“. Adică trecutul domeniului culinar în care excelăm nu ne aparține, ci este apanajul slujitorilor rromi... Adevărul, după cum vom vedea și în paginile următoare, este undeva la mijloc: Păstorel greșește omițând aportul bucătăriei țărănești, iar Radu Anton Roman face abstracție de o evidență: pe parcursul multor secole, mai toate casele boierești (și nu puține dintre cele ale
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
de toate ? Și vom fi toți egali ? Pardon! Va fi, eu cred, egalitate, Ca între...Samurache și...Samson ! UNDE DAI ȘI UNDE...CRAPĂ ?! Furând, s-a jurat odată : ,,Să moară tata!’’ Că-i...mort ! Și-a murit subit un tată! Rrom era ! Dar din alt...cort ! PATRI(H)OȚII Tu nu ai ! Ei multe vor ! Soluția bună nu e De-a...fura în țara lor ; Îi trimit să fure-n...U. E. ! BUNĂSTARE Au promis o bunăstare, Oricărui votant sărac ; Astăzi, mult
Calul cu potcoave roz Epigrame-Fabule-Panseuri by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/468_a_877]
-
cordoanele de ordine, au incendiat autocarele poliției (!), au aruncat cu pietre. Printre dezlănțuiți, s-au remarcat Însă mulți indivizi dubioși, cu limbaj de tomberon. Secvența următoare: dezastru la televiziune. Și, din nou, așa numiții „demonstranți” s-au dovedit a fi rromi ori simpli imbecili. Creaturi care Înjură, lovesc, sparg, distrug cîteva studiouri fără să Înțeleagă precis de ce o fac. Urmează mesajul președintelui. Pe care se colează opinia guvernului despre cele petrecute: „A fost o Încercare de lovitură de stat”. Încă una
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
binoclu și-ncerc să deslușesc cu mîna streașină la ochi chipul cu ochii-nchiși din dricul tras de cai Într-un swing de-nceput de secol New Orleans. E jazz funebru, iar nemăsurata mea jale c-a mai pierit un rrom mă aduce aproape de vertij, de familie, de pămînt, o bacterie ascunsă sub pămînt timp de 30 de ani a ucis un bărbat. Probabil un bătrîn cu păr În spikes, ce n-a putut fi mai iute ca moartea. Mai iute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
infecției rujeolice, reprezentantul Instituției Prefectului Județul Timiș, domnul Florin Vlad, consilier pentru problemele rromilor, va sprijini acțiunea de identificare în comunitățile de rromi a copiilor nevaccinați și restanțieri la vaccinarea antirujeolică. De asemenea, domnul Vlad va participa la identificarea copiilor rromi neincluși pe listele medicilor de familie. consiliul județean l SPRIJIN GERMAN l FORUMUL ORAȘELOR l REZULTATE DEOSEBITE La începutul săptămânii trecute a avut loc prima întâlnire de lucru organizată în cadrul proiectului „Europa sprijină școala română de administrație”, finanțat de către statul
Agenda2005-50-05-administratie () [Corola-journal/Journalistic/284472_a_285801]
-
Sub formă tabelară, datele se prezintă în modul următor. Tabel 50. Aprecierea comunismului în funcție de originea etnică Originea etnică Față de perioada comunistă, perioada actuală este mai bună (prezentiști) (%) mai rea (nostalgici) (%) român 61,9 38,1 maghiar 67,3 32,7 rrom 57,9 42,1 alta 70,2 29,8 Sursa: baza de date "Elevii și cultura civică", SOROS, 2010 Maximumul de nostalgie este localizat etnic în populația rromă (42 la sută apreciază trecutul comunist ca fiind superior prezentului postcomunist), în timp ce
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
rea (nostalgici) (%) român 61,9 38,1 maghiar 67,3 32,7 rrom 57,9 42,1 alta 70,2 29,8 Sursa: baza de date "Elevii și cultura civică", SOROS, 2010 Maximumul de nostalgie este localizat etnic în populația rromă (42 la sută apreciază trecutul comunist ca fiind superior prezentului postcomunist), în timp ce minimumul nostalgic îl regăsim în categoria formată din indivizii care nu aparțin etniilor română, maghiară și rromă (cel mai probabil germani) (29,8 la sută apreciază pozitiv comunismul
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
civică", SOROS, 2010 Maximumul de nostalgie este localizat etnic în populația rromă (42 la sută apreciază trecutul comunist ca fiind superior prezentului postcomunist), în timp ce minimumul nostalgic îl regăsim în categoria formată din indivizii care nu aparțin etniilor română, maghiară și rromă (cel mai probabil germani) (29,8 la sută apreciază pozitiv comunismul). Între aceste două extreme, românii tind să fie mai nostalgici decât maghiarii. Reprezentările pe care adolescenții le dețin despre fostul regim comunist sunt necesarmente, după cum am amintit deja, formate
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ale Andaluziei, și un vameș ne-ar Întreba ce suntem, este evident că, scoțând pașaportul, toți cei de aici am mărturisi că suntem români. Și acesta ar fi răspunsul așteptat, chiar dacă l-ar da un maghiar, un evreu sau un rrom din Cluj-Napoca, cu cetățenie română. Dacă am aborda Însă un polițist pe o stradă din București, Întrebându-l cum putem ajunge la Gara de Nord, este evident că nu ne-am mai prezenta ca români, ci ca ardeleni sau clujeni, iar accentul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Diferențele obținute pot fi atribuite fie proceselor de socializare, de mediu familial sau educațional, fie unor factori de natură genetică. Am putea compara, de exemplu, senzitivitatea interculturală între mai multe loturi de cetățeni români, respectiv de etnie română, maghiară și rromă. 1.4.3. Cercetarea cantitativă versus calitativă Cercetările cantitative sînt cele care folosesc metode statistice de analiză a rezultatelor obținute. Cercetările cantitative sînt definite prin două aspecte: numărarea și măsurarea. Numărarea presupune a evidenția cîți subiecți răspund la fel la
GHID PENTRU CERCETAREA EDUCATIEI. In: GHID PENTRU CERCETAREA EDUCAŢIEI by NICOLETA LAURA POPA, LIVIU ANTONESEI, ADRIAN VICENTIU LABAR () [Corola-publishinghouse/Science/797_a_1744]
-
2008) (68) Intr-un orășel fictiv din California, toți adolescenții par să fie dependenți de droguri, fie ele prescrise sau nu ("TV Mania", 17.III.2008) (69) Totodată, sperăm ca Grațiela să respecte legea, fie ea românească sau italiană (emisiunea "Rrom european", TVR 1, 2007). Interpretarea structurii fie (+Prop)... sau (unde fie este urmat obligatoriu de subiectul propoziției, eventual cu expresie ) drept CI depinde de natura semantică a elementelor supuse disjuncției: în (67) - (69), acestea epuizează lista condiționărilor posibile ale regentei
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
elevilor în urma participării lor la antrenamentele creative. Studiu de caz nr. 1 1. Date de identificare Nume și prenume: M. O. Vârsta: 11 ani și 5 luni Sexul: masculin Nivelul de studii: clasa a IV-a Ocupația actuală: elev Etnie: rromă 2. Situația școlară M. O. este elev în clasa a IV-a, ca obiect preferat având educația fizică. Are ca hobby-uri fotbalul și cântarea vocală. 3. Profil psihologic M. O. are I.Q. = 70, stabilit de un psiholog clinician. Are
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
scăzut de confort (densitate mare a populației) - lipsa locuințelor sociale - nivelul scăzut de așteptări al populației (neîncrederea în autoritățile publice) - populație relativ îmbătrânită Oportunități: - Schimbarea mentalității cu privire la efectul investițiilor aducătoare de venituri - Dezvoltarea relațiilor cu societatea civilă și cu etnia rromă prin centrul de cartier - Dezvoltarea infrastructurii școlare - Revitalizarea infrastructurii cultural-istorice - Stimularea dezvoltării infrastructurii de afaceri Amenințări: - Neimplemantarea adecvată a strategiei de dezvoltare a zonei metropolitane - Calamități naturale (alunecări de teren) - Mentalitatea rigidă a comunității - Migrarea specialiștilor - Ineficiența transportului în comun
IA?IUL din perspectiva regener?rii urbane by Anca Mihaela Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/83081_a_84406]
-
nu-ți poți asuma această responsabilitate; c) Încerci să discuți cu elevii propunând soluții pentru păstrarea disciplinei și pentru îndreptarea situației create; d) Dorești să devii responsabil cu altceva. 5) Ești anunțat că de mâine o să aveți un nou coleg rrom (țigan). Surprinzi pe cineva spunând cuvinte urâte și răutăcioase la adresa lui. Ce faci ? a) Nu-l iei în seamă considerând că este numai o glumă; b) Îl chemi afară pe colegul răutăcios și îl cerți pentru fapta făcută; c
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
iar acolo va avea de suferit“. Reportera o corectează matern: „No, no, elle est Roumaine“. Dar micuța viitoare protestatară comunistă, care va aprecia les fromages bleus și Bordeaux-ul la 10 euro sticla spune cu convingere: „Nu, nu, român și rrom înseamnă același lucru“. Restul e tăcere. Am amuțit: transmutația ocultă dorită la începutul anilor 90’ între rrom și român s-a produs și toată lumea va pierde din cauza aceasta, și românii, și țiganii. E vorba de o identitate, nimic mai mult
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
viitoare protestatară comunistă, care va aprecia les fromages bleus și Bordeaux-ul la 10 euro sticla spune cu convingere: „Nu, nu, român și rrom înseamnă același lucru“. Restul e tăcere. Am amuțit: transmutația ocultă dorită la începutul anilor 90’ între rrom și român s-a produs și toată lumea va pierde din cauza aceasta, și românii, și țiganii. E vorba de o identitate, nimic mai mult. Nici măcar nu mai am chef să comentez. Adevărul se găsește mereu în gura copiilor. Mirel 20 iunie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
nu se dau însă așa de ușor. Sunt neîncrezători, foarte susceptibili și privesc cele mai nobile și oneste intenții cu o dușmănie totală. Ne-am izbit și de neîncrederea-sfada care domnește între autoritățile locale din micul oraș și acea asociație rromă, care construise o cărămidărie, unde am și fost. Fotograful francez dorea să surprindă și o mică parte din realitatea pozitivă în care trăiește minoritatea rromă și de aceea am considerat că ar fi benefică vizita la ,,un proiect Phare“. Ostilitatea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
izbit și de neîncrederea-sfada care domnește între autoritățile locale din micul oraș și acea asociație rromă, care construise o cărămidărie, unde am și fost. Fotograful francez dorea să surprindă și o mică parte din realitatea pozitivă în care trăiește minoritatea rromă și de aceea am considerat că ar fi benefică vizita la ,,un proiect Phare“. Ostilitatea liderilor țiganilor l-a împiedicat pe francez să își materializeze bunele intenții. Pe scurt, a ieșit o țigănie, iar intenția mea i s-a părut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
amărăciune din cap. Tocmai asistase la o țigănie. Pe de altă parte, am fost mulțumit că a descoperit el însuși marile limite pe care le are comunitatea țigănească din România. În Logan mă întreba candid: „Cum se spune țigan sau rrom?“ - am profitat să mă răzbun pe cei care își bătuseră joc de noi pentru a alege prima variantă). Prea ușor este deformată realitatea țiganilor din România de către o mass-media occidentală în căutarea unor subiecte facile, prea ușor sunt absolviți de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
1 1 1 Croată 1 1 2 4 Evreiască 1 1 3 Germană 1 1 2 4 Greacă 2 1 2 2 Huțulă 1 1 Italiană 1 7 2 Macedoneană slavă 1 1 Maghiră 1 Poloneză 1 1 1 2 Rromă și țigănească 105 5 4 4 2 Rusă lipoveană 1 Ruteană 1 1 1 1 Sârbă 1 1 1 1 Slovacă și cehă106 1 1 1 2 Tătară 1 1 1 Turcă 1 1 1 2 Ucraineană 1 1 2
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
723 de rromi, iar cel din 2002, 535 250, dar estimările sociologilor variază între un minim de un milion și un maxim de 1,6 milioane 109. Formațiunile rromilor sunt departe de a putea mobiliza o parte importantă a populației rrome cu drept de vot, strângând 80 418 de voturi în 1990, 116 108 în 1992, 159 082 în 1996 și 83 957 de voturi în 200110. Definiția "națională" a formațiunilor minoritare care beneficiază de un statut special din punct de
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]