1,066 matches
-
populație, precum și un mediu de afaceri loviți puternic de criza economică și financiară vor cheltui, recte consuma, mai puțin decât înainte, sau mult mai puțin; 2. încasările în contul T.V.A. scad, iar cel puțin persoanele fizice - suportatorii T.V.A. - sărăcesc și mai mult; 3. mediul de afaceri suferă atât pentru că trebuie să plătească sume mai mari datorită T.V.A., cât și pentru că va înregistra vânzări descrescânde ca valoare. Această cascadă, dacă nu se decide ceva mai consistent pentru a remedia
Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Nicoleta Mihăilă, Flavian Clipa, Raluca Irina Clipa, Lăcramioara Daniela Rotariu, Magdalena Negruţiu, Aurelia Stela Toader () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2358]
-
pe moșnegi În gură și să-i țină cu fața deasupra focului” (Spitalele rurale - Timpul, 20 august 1881). În acest context circulația bunurilor aducătoare de profit ocolea populația autohtonă, realizând un circuit vicios din ce În ce mai de nepătruns și cu direcții necunoscute, sărăcind țara și pe locuitorii ei. În domeniul cultural situația nu putea fi alta, pentru că fenomenul cultural urmează celui economic, se dezvoltă la orașe unde se concentrează valorile culturale și creatorii de artă, iar cum aici ponderea globală a populației autohtone
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
o analiză a cauzelor care afectează evoluția demografică a populației autohtone) „experiența a dovedit că introducerea de reforme lipsite de cuprins (conținut n.n.) sunt departe de a prezenta o compensațiune exactă a sacrificiilor pe care le cere Înființarea, că poporul sărăcește prin risipa de muncă cu totul disproporționată cu foloasele ce le poate culege din aceste inovațiuni. A fost dar natural ca În urma acestei extenuații de putere multe rele (boli n.n.) endemice și altele de caracter epidemic să decimeze populațiunile.....” Prudența
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Eminescu care, legat de reformă, spunea În articolul Formă și fond “experiența a dovedit că introducerea de reforme lipsite de cuprins (conținut n.n.) sunt departe de a prezenta o compensațiune exactă a sacrificiilor pe care le cere Înființarea, că poporul sărăcește prin risipa de muncă cu totul disproporționată cu foloasele ce le poate culege din aceste inovațiuni. A fost dar natural ca În urma acestei extenuații de putere multe rele (boli n.n.) endemice și altele de caracter epidemic să decimeze populațiunile” și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Stănescu (am mai scris despre asta) i "se făcea loc" pentru prezență pe scena adevăratei poezii. Ca și Nichita, inspira starea de poezie. POETUL vorbea rar și măsurat cu grija pentru metafore. Scotea efecte poetice din graiul moldovenilor de peste Prut, sărăcit de ocupația sovietică. A învățat de la Eminescu pe care l-a slujit credincios până pe 15 ianuarie 2009. "Steaua de vineri" (titlul unui volum, 1978) nu l-a mai condus decât până la accidentul de duminică. Am scris că între granițele limbii
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
depopulează. Printr-un silogism simplu viața noastră devine din ce în ce mai scumpă. Și totul pornește de la... motorină ! Cât reprezintă biodieselul certitudine pentru viitor? Cert e că avem în județ un temerar care dezvoltă o asemenea tehnologie. Cât va crește producția, cât va sărăci pământul și câți vor mai fi încadrați în muncă rămâne de văzut ! Așa cum despre agricultura ecologică vom tot vorbi. Dar, trebuie să mâncăm, nu ? Oricât de scumpă ar fi agricultura, viața e și mai scumpă ! (MERIDIANUL, An X, nr.26
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
tocmai cea mai mare vrednicie a omului În fața lui Dumnezeu. Numai prin ieșirea din temnița intereselor egoiste putem răzbate la adevărata libertate și putem trăi o viață cu adevărat rodnică și fericită, cultivând binele comun, căci egoismul și mizantropia ne sărăcesc, ne Închid În noi Înșine și ne Însingurează, ne izolează de semeni și atrag antipatia celor din jur. Considerând că toți creștinii sunt mădulare ale Trupului „tainic al lui Hristos”, Sfântul Apostol Pavel arată că membrele trebuie să Îngrijească deopotrivă
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ani, societatea comunistă nu numai că s-a dovedit incapabilă să asigure creșterea prosperității populației, dar a făcut din scăderea prosperității populației o resursă pentru menținerea în funcțiune a sistemului politic și socio-economic. Actuala tranziție postcomunistă a început prin a sărăci atât țara, cât și populația - și a făcut acest lucru, în ritmuri diferite, vreme de un deceniu. Abia în 2000 scăderea economică a fost înlocuită de o creștere economică de durată - însă dar cinci ani mai târziu, România încă nu
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
criză economică a comunismului, când s-a pus problema nu de distribuire a resurselor produse în economie către populație, ci de a absorbi resurse de la populație pentru a susține economia. În acest ultim deceniu de comunism, întreaga societate românească a sărăcit, dar a sărăcit inegal, zonele rurale și micile orașe suferind evident mai mult decât marile centre urbane. Pe scurt, toate regimurile politice și toate formele de organizare socială pe care le-a avut România în ultimele două secole au creat
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
comunismului, când s-a pus problema nu de distribuire a resurselor produse în economie către populație, ci de a absorbi resurse de la populație pentru a susține economia. În acest ultim deceniu de comunism, întreaga societate românească a sărăcit, dar a sărăcit inegal, zonele rurale și micile orașe suferind evident mai mult decât marile centre urbane. Pe scurt, toate regimurile politice și toate formele de organizare socială pe care le-a avut România în ultimele două secole au creat și au dezvoltat
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
firesc <footnote Dicționarul enciclopedic ilustrat ,,Cartea românească“ din 1931 privește naționalismul de pe această poziție, despovărîndu-l de pornirile interetnice speculate în planul politic: ,,Doctrină politică ce tinde să apere în primul rînd drepturile și aspirațiunile naționale“. Dar reducerea la planul politic sărăcește considerabil conceptul. footnote> : ideologia și politica națională nu trebuie să vizeze ridicarea unei națiuni prin uzurparea altora, iar poziția intelectualilor români din Transilvania sfîrșitului de veac 18 probează că faptul este posibil. Nu altfel au stat lucrurile în Bucovina, mereu
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
a desfășurat cu o oarecare normalitate până la jumătatea veacului al XX-lea. Înființarea primelor întovărășiri agricole și apoi a gospodăriilor agricole a introdus în aceste sate principiile colhozului sovietic. La fel ca și în alte sate, după ce colectivizarea i-a sărăcit pe țărani, deposedându-i de pământ, de animale și de mijloace de transport, aceștia au plecat care încotro, pe șantiere și în industrie. După anul 1990, când politica industrializării forțate s-a dovedit a fi un eșec, mulți dintre cei
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
perspectivă temporală: Mircea devine inginer. Mircea, a deveni, a fi, inginer Mircea este inginer. Relațiile sintactice din această categorie generalizează o situație semantică exprimată și prin corelația sens gramatical (categorial) - sens lexical, în interiorul unor categorii gramaticale (diateza, timpul): El a sărăcit. El a devenit sărac. El s-a îmbogățit. El a devenit bogat. c. transformă în succesivitate lingvistică conexiuni existând în simultaneitate în plan extralingvistic și care pot fi reflectate în simultaneitate în planul gândirii: floare albastră, casă mică, un copil
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
Nu contraveni legilor onoarei, nici mult, nici puțin / Și tu însuți să fii pentru tine însuți un martor neiertător. Fii drept în acțiuni, nu în cuvinte. Nu motiva răul prin pretexte neserioase, / Soarta ne-a îmbogățit, ea poate să ne sărăcească, /dar, slabi sau puternici, toți trebuie să murim. /Părții tale de durere să nu-i fii refractar, / Acceptă remedial util și hotărâtor /și să știi că totdeauna oamenii virtuoși /dintre muritori care suferă sunt cel mai puțin nefericiți. La învinuirile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
model de repartiție egalitară în societate, care să nu țină seama de criterii ca talentele și înzestrările naturale sau dobândite ale oamenilor. Numai că inflația produce un efect invers. Este un fel de "haiducie" pe dos, în care fenomenul, îi sărăcește pe săraci și-i îmbogățește pe cei bogați. Nimeni nu-și propune să realizeze sau să "construiască" o lume a egalității între oameni. După cum bine știm, socialismul ca experiment a eșuat. Și aceasta s-a produs din două motive: primul
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
un spor statornic al inflației guvernele pot confisca în taină și fără să se bage de seamă o parte însemnată din avuția naționalilor lor. Prin această metodă ele nu numai confiscă, dar confiscă în mod arbitrar și pe când acest sistem sărăcește pe cei mulți el,în același timp îmbogățește pe câțiva. Priveliștea acestor plăsmuiri artificiale de bogății nu aduce știrbirea numai încrederii ci credinței în dreptatea împărțirii de acum a averilor. Acei cărora acest sistem le aduce chilipiruri, mai presus de ce
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a averilor. Acei cărora acest sistem le aduce chilipiruri, mai presus de ce li se cuvine și chiar mai presus de așteptările și de dorințele lor, devin trăgători de foloase, profitori, obiect de ură atât pentru burghezie, pe care inflația a sărăcit-o, cât și pentru proletariat. Cum inflația tot merge înainte și valoarea reală a banului se schimbă destrăbălat din lună în lună, toate legăturile statornice dintre datornici și creditori care alcătuiesc temelia din urmă a capitalismului sunt cu desăvârșire tulburate
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
în scopul garantării posibilităților de viață independentă a Bisericii"20. În ipostaza sa esențială de instituție divino-umană, Biserica este legată nu numai de transcendență, ci și de imanent, fiind nevoită să subziste în veac. De la momentul secularizării averilor mânăstirești, Biserica sărăcise, întreținerea ei revenind statului care oferea suma de 3 lei pe zi pentru hrana călugărilor, în 1927. În adunarea eparhială a Arhiepiscopiei Bucureștilor, însuși Părintele Patriarh s-a plâns de faptul că statul nu acordă, din punct de vedere material
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
de décadence: mereu anarhie atomistă, dezagregare a voinței, "libertate a individului", sau pentru a folosi limbajul moralei extins la teoria politică, "drepturi egale pentru toți". Viața, vitalitatea statornică, vibrația și exuberanța vieții, întâlnite în cele mai mici organisme, și restul sărăcit de viață. Pretutindeni paralizie, durere, amorțire sau dușmănie și haos: ambele forme sar cu atât mai mult în ochi cu cât sunt mai elevate formele organizării către care se tinde. În general, întregul nu mai trăiește: este juxtapus, calculat, fals
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și fascinante, și deschide numeroase potențialități noi. În același timp este greu să trecem sub tăcere neliniștile și preocupările cu privire la eventualitatea amenințătoare în care, deși promovează împlinirea omului, tehno-știința va ajunge să-l smulgă din lumea sa naturală și culturală, sărăcindu-i resursele simbolice. Nu trebuie să fim heideggerieni pentru a împărtăși constatarea alarmată a maestrului teutonic: Ceea ce este cu adevărat neliniștitor nu este faptul că lumea devine o lume complet tehnică. Cu mult mai neliniștitor este faptul că omul nu
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
opera literară la rangul de numitor comun al tuturor acestor experiențe. Iar acest numitor trebuie să fie cel mai mic numitor Comun, experiența cea mai superficială, mai banală, mai fără valoare. Această soluție, pe lângă că ridică mari dificultăți practice, ar sărăci complet sensul operei literare. La întrebarea noastră nu se poate găsi un răspuns bazat pe psihologia individuală sau socială. Trebuie să conchidem că poemul nu este c experiență individual ă sau o sumă de experiențe, ci numai cauza virtuală a
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
-l recomandă reclamele. Numitorul comun al acestor două concepții pare să fie ideea (probabil corectă) că atunci când unele deprinderi de viață vechi, adânc înrădăcinate, bine închegate (ritualuri cu miturile lor corespunzătoare) sânt distruse de "modernism", mulți oameni (sau toți) sunt sărăciți sufletește ; deoarece nu pot trăi numai cu abstracțiuni, oamenii trebuie să-și umple golul spiritual cu mituiri simple, improvizate, fragmentare (imagini a ceea ce ar putea fi sau ar trebui să fie). Când scriitorul vorbește despre necesitatea mitului, înseamnă că simte
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
cu statul. Profiturile disproporționat de mari sunt frecvent obținute nu prin performanță economică, ci prin speculație și corupție. Tranziția se bazează pe un paradox în raport cu mecanismele propriu-zise ale unei economii de piață standard: creșterea profiturilor simultan cu căderea economiei; populația sărăcește, iar resursele economice existente sunt topite în profituri imediate; la rândul său, profitul nu se transformă suficient în investiții, ci mai degrabă în consum neproductiv, foarte adesea de tip ostentativ. O asemenea tendință structurală creează într-o măsură mai mică
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Tolerarea criminală a jocurilor piramidale este un alt tip de corupție. Fiind susținute în mod fals de către persoane publice importante prin invocarea principiului libertății inițiativei private, statul a intervenit mult prea târziu, după ce o masă mare a populației a fost sărăcită, în unele cazuri ireversibil și dramatic. Se știa de la început care vor fi rezultatele acestor sisteme piramidale. O intervenție legislativă și de control era posibilă, dar ea a fost amânată intolerabil. FNI a reprezentat o formă ceva mai sofisticată a
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
nice nu se poate Îndatora la aceea. De aici decurgea neînstrăinabilul drept al națiunei românilor de a-și dezvolta limba. Îndemnul făcut de Elena Hurmuzachi după revenirea la Cernauca, În anul 1805: În planul politic:. Dar reducerea la planul politic sărăcește considerabil conceptul. și să-și conserve sentimentele lor naționale toată viața, este neîndoielnic naționalist, căci mărturisește credință În națiunea căreia Îi aparține și pe care Înțelege s-o slujească. Acesta este și Înțelesul pe care Doxachi Hurmuzachi Îl dădea testamentului
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]