536 matches
-
Gheorghiță * “Munteanca asta de n-ar avea soț, iar eu n-oi fi ovrei și însurat, într-o săptamână aș face nuntă” (dl David) Autocaracterizare: * “Eu sunt cea mai necăjită și mai amărâtă de pe lumea asta, am rămas văduvă și sărăcită” * “Cine nu cearcă nu izbândește” (afirma munteanca) * “Dumnezeu să te ierte”, îi zise Vitoria lui Bogza (Citate preluate din roman) Vitoria Lipan personaj principal și figură reprezentativă de erou popular, întrunește calitățile fundamentale ale omului simplu de la țară, în care
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
dinainte de război. Primul, dacă pot să zic așa, sincron cu evenimentele, al doilea depășit de realitate. Totuși multă lume, îndeosebi cei indiferenți la cronologii, și-a format o imagine despre Bacău pornind de la acesta: de „tîrg mizerabil”, „tîrg jidovit”, „tîrg sărăcit”. Or, pentru băcăuanii anului 1930, locuitori ai unui municipiu, „Proză” putea fi considerat denigrator. în anul dinainte, reîntors acasă după un deceniu de absență, un publicist făcea, sincer surprins, următoarele constatări: „Bacăul s-a schimbat mult și este aproape de nerecunoscut
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
pentru a evita sărăcia, nu ca să scape de naziști. Dar tot ce avea importanță pentru ea se afla peste Atlantic inclusiv alte femei, alte posibile iubiri, iar războiul îl făcuse de netrecut. Mama ei vitregă, Christine de Crayencour, îmbătrânită și sărăcită, era abadonată fără resurse materiale undeva în mijlocul Franței, dar Marguerite nu avea bani să-i trimită. În America Marguerite era necunoscută, aproape lefteră și fără slujbă. Grace plătea pentru majoritatea lucrurilor necesare ceea ce o făcea pe extrem de independenta Marguerite să
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
cu totul altă direcție. Ca și visul, mitul nu poate fi delimitat, definit, închis într-un contur precis decît în urma unei operații de conceptualizare, în mod obligatoriu reducționiste, care riscă întotdeauna să-1 falsifice sau să ne dea doar o versiune sărăcită, mutilată, amputată a bogăției și complexității sale. Claude Lévi-Strauss4 nu pierde ocazia să ne reamintească: ar însemna să ignorăm cu totul natura realității mitice dacă am încerca să aplicăm în studiul său principiile analizei carteziene, adică acelea ale descompunerii în
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
schimbările economice. Prețurile au crescut gradat în timpul secolului al XVI lea, iar acest lucru a condus la scăderea prețului pământului - care era sursa de venit a nobilimii - și a favorizat comerțul - care era sursa de câștig a burghezimii. Mulți nobili sărăciți au acceptat compromisul unor mariaje cu persoane din pătura de mijloc a societății, urmărind bunăstarea economică personală, în detrimentul păstrării nealterate a originilor sângelui albastru. Mișcarea ascendentă a burghezimii l-a ajutat pe Ludovic în eforturile sale de a slăbi puterea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
preferat se numea„l'hombre“, era originar din Spania, se juca în trei cu un pachet de cincizeci și două de cărți. Primi Visconti remarca plin de ironie că regina, în simplitatea minții sale, pierdea continuu, spre satisfacția unor nobili sărăciți care își câștigau traiul zilnic la masa de joc. Nici Ludovic al XIV-lea nu juca prudent. Motivând într-o discuție particulară că dorește să își ruineze curtenii, juca sume importante: două sute zece mii de franci în zece zile, o sută
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
vedea acest lucru, veți fi, de voie sau de nevoie, forțat să luați act de această stare a lucrurilor și să deveniți o parte din interesele în cauză. Aceasta nu ar fi deci o obiecție împotriva datoriei societății față de muncitorul sărăcit, ci tocmai această necesitate creează datoria guvernului de a interveni în chestiunea relațiilor de muncă. Vă rog să remarcați bine că în argumentația sa domnul Billault n-a avut deloc gândul de a vă aplica o ironie sângeroasă. Nu este
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
dar există și un procent important de plante cosmopolite și adventive. Vegetația are un puternic caracter de silvostepă; datorită reliefului accidentat și diferenței apreciabile de altitudine, în împrejurimile municipiului Iași are o dispoziție etajată. Vegetația de stepă este în prezent sărăcită mult în specii, degradată și ruderalizată prin pășunat și activități antropice, dar pe alocuri mai pot fi întîlnite specii caracteristice cum ar fi colilia (Stipa lessingiana), pirul crestat (Agropyrum cristatum) etc. Pe pantele care prezintă un proces de degradare accentuat
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
la universitate a “rațiunii naturale”, căreia nimic nu trebuie să-i scape. Descriind limba de lemn, autoarea va încerca să-i arate principalele caracteristici. În primul rând, aceasta poate fi reperată printr-o serie de criterii formale: sintaxă artificială; lexic sărăcit în care cuvintele nu-și extrag sensul din contactul cu realitatea ci dintr-o “tratare prealabilă” a acesteia, în care avem de a face cu un anumit număr de cuvinte-cheie sau ideiforță; stilul (mai degrabă non-stilul) rămâne identic în orice
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
poate lăsa nici o îndoială. Să remarcăm că pentru Eminescu, cum se vede și din citația aceasta, păstrarea claselor vechi și păstrarea naționalității sunt două fețe ale aceleiași probleme. * Acum, după ce am văzut mai ales atitudinea lui Eminescu față de clasele sărăcite ori distruse de formele noi, să vedem atitudinea sa față de purtătorii formelor noi, să vedem procesul pe care îl face acestor oameni. Eminescu, cum am văzut, învinuiește, în faza întîi, pe toți oamenii politici, numai pe roși mai pe urmă
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
o luptă continuă, la un înalt nivel de combativitate, împotriva mentalităților anacronice, burgheze și mic-burgheze, împotriva egoismului și individualismului, propriu claselor exploatatoare (Ceaușescu: 1979b, 33). În timp ce, în societățile capitaliste, structurate de "clase antagonice", drepturile umane sunt trăite individual, fiind astfel sărăcite și izolate de contextul social care le articulează, concepția leninismului romantic asupra drepturilor omului implică plasarea acestora într-un univers comunitar "tangibil" și colectiv determinat. Din acest punct de vedere, propaganda PCR nu ezita să aducă în prim plan "antiumanismul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
păcate și după alegerile de acum patru ani. Aceeași strategie întreținută azi de periculoasa accedere la putere a iliescienilor vadimiști. Care, liniștiți, nu mai caută, doct, peste fruntarii, departe, modele salvatoare, pentru manipularea unei populații tot mai dezorientate, tot mai sărăcite, dar și tot mai naive în fața populismului deșănțat, fiindu-le suficientă re-"implementarea" colectivismului etatist. Întîrziindu-ne, tragic, în revenirea la lumea civilizată. Întîrziindu-ne, nu și oprindu-ne. Ca nație erodată, slavă domnului, în istorie lungă (și scurtă), avem un remediu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de către același verb este motivată aspectual. Mackenzie (2006: 142) arată că, în limbile iberoromanice, unde 'a fi' era selectat fără o motivație anume, problema a fost rezolvată prin eliminarea selecției; în franceză, această trăsătură redundantă a supraviețuit într-o formă sărăcită și numai italiana a păstrat-o (convenționalizare). Pentru a sublinia diferențele dintre cele două limbi, Mackenzie (2006: 104) oferă un inventar al verbelor din limba franceză (A) și al celor din italiană (B) care selectează auxiliarul être/essere. Subclasele semantice
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
pe când forma cu a fi este mai permisivă: Sunt toți sosiți *Au toți sosit. Un fenomen legat de selecția auxiliarului este acordul participiului perfect. Mackenzie (2006: 162) arată că acesta este un fenomen foarte răspândit în limbile romanice, dar foarte sărăcit sau absent în limbile care au pierdut auxiliarul 'a fi' (excepție de la această regulă este catalana, care a pierdut auxiliarul a fi, dar a păstrat acordul la persoana 3). Belletti (2001)18 analizează acordul participiului perfect ca fiind obținut printr-
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
mult cu cât cesiunea se făcu de către Poartă, fără ca țara să fi fost întrebată câtuși de puțin.” În octombrie 1812, boierii întruniți în divan au prezentat domnului Scarlat Callimachi un protest contra rășluirii Moldovei, aflată într-o situație extrem de grea, sărăcită, după atâția ani de război. Dar - notează în continuare Ion Nistor -, ceea ce s-a legat la București nu se mai putea desface și Prutul rămase râu blestemat și despărțitor de neam ! «Cu toate acestea - și istoricul bucovinean face trimitere la
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
desăvârșirea dumnezeiască, își dau seama cât de departe sunt ei de ea; cei ce își dezlipesc de buna voie inima de bunurile pământești, își golesc mintea de cunoștințele cele deșarte și își eliberează sufletul de iubirea celor vremelnice, pentru că, astfel sărăcită, mintea să dorească a fi umplută cu bunurile cerești, cu bogăția științei dumnezeiești și cu iubirea celor veșnice. Acești creștini, oricât ar fi de virtuoși, nu se cred niciodată desăvârșiți, ci se străduiesc să urce treaptă cu treaptă, cât mai
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
care l-a îndemnat să ia o asemenea poziție a fost teama de a pierde tronul și veniturile pe care le putea obține în această calitate. Chiar dacă un război împotriva turcilor s-ar fi încheiat cu un rezultat incert, țara sărăcită nu ar mai fi putut să fie o sursă de câștig sau, dacă războiul ar fi fost pierdut, chiar dacă și turcii ar fi fost înclinați să accepte un statut mai independent al țării, puteau condiționa aceasta de schimbarea domnitorului cu
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
ambiții personale, the human nature nu cunoaște limite! Capitalismul devine dizarmonic (în economiile sălbăticite de tip vestic, economii de tip american de secol XIX în Europa de Est a secolului XXI), pentru că nu există o limită a lui "mai mult". Miliardarii și sărăciții sunt expresii ale acestui capitalism, format pe un fond istoric de inechitate structurală. Săracii au devenit excluderea celuilalt, repulsia de a mai avea legături (de sens și de ordine) cu aceștia. Foucault a caracterizat puterea-cunoaștere printr-o "procedură de control
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
politice sau construirea unui sistem coerent de reprezentări despre lume. Istorici religiilor insistă asupra legăturilor cauzale și temporale: pe urmele lui Robertson Smith, Întregul curent „ritualist” va susține că miturile cosmogonice nu sunt altceva decât o versiune (Îmbogățită narativ, dar sărăcită În planul semnificațiilor simbolice) a riturilor calendaristice legate de schimbarea anului. În schimb, cercetătorii inspirați de modelul fenomenologic cred că riturile calendaristice constituie o punere În scenă a miturilor cosmogonice. În termenii lui Mircea Eliade (1978, p. 41): Renovarea prin
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
o mare minciună”, motiv pentru care se întreabă apocaliptic autorul care mai este locul ficțiunii într-o lume deja ficționalizată prin minciună, cum poți să fii scriitor în această deziluzie generală care și-a uitat trecutul și într-o limbă sărăcită, desfigurată, într-o literatură care a devenit o formă de servitute: „Nous serons bientôt seuls. Nous cheminons dans la désolation et dans l’angoisse, mais aussi dans une jubilation qui n’appartient qu’à nous. Jamais nous n’avons eu
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
zgomotoasă. Paradisul e America, ceea ce răstoarnă situația din cărțile lui Henry James. Tot ce e american e de invidiat, de la guma de mestecat la haine, o viață îndestulată și adolescenți liberi de orice constrângere. Țara tuturor posibilităților inundă o Germanie sărăcită și mânjită cu sânge. Se confruntă două feluri de copilărie, două maniere de educație, două moduri de viață: Tim, copilul european cu frica lui Dumnezeu, și Kate, femeia eliberată. Se declanșează un uriaș val de emigrație către America, datorat religiei
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
prelat, precursor al iluminismului, autorul cunoscutei lucrări cu caracter pedagogic, Tratat despre educația fetelor. Institutul de la Saint Cyr a fost o premieră în viața socială franceză. Aici sensibila Françoise se ocupa de educarea a 250 de tinere din familii nobile sărăcite. Pentru buna organizare a programului, doamna de Maintenon a promovat treizeci și șase de educatoare, douăzeci și patru de asistente, a hotărât împărțirea fetelor în patru clase, a stabilit programul de instruire și educație. Experimentata guvernantă a redactat și o carte, un
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pe străzile Parisului. Tzu Hsi / Ci Xi (1835-1908) Ultima împărăteasă de facto a Chinei din dinastia Qing sau împărăteasa văduvă, cum mai este cunoscută concubina împăratului Xian Feng (1851- 1861), s-a născut în Beijing, în 1835, într-o familie sărăcită, de origine manciuriană, din clanul Yehonala, una dintre cele opt familii întemeietoare ale dinastiei Qing, cu încă doi frați și o soră. În casa părintească, Laner / Mica Orhidee, acesta era numele ei, a învățat să scrie și să citească, să
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ocnă. Duduca a luat tot din casă și a fugit cu un turc peste Dunăre, lăsându-și copiii pe drumuri. La ordinul justițiarului Grigore Ghica, moșiile și casele obținute prin fraudă au fost vândute iar banii au fost împărțiți țăranilor sărăciți. Dinu a murit părăsit de toți, în ocnă. Au murit, disprețuiți, Andronache Tuzluc și Costea Chioru. Chera Duduca n-a reușit să-i intre în grațiile bărbatului cu care a fugit iar acesta, descoperindu-i trecutul, a ordonat să fie
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
după greci și latini, au îmbogățit teatrul și i-au dat strălucire." (II, 3) Teatrul său constituie o prețioasă mărturie asupra societății venețiene din secolul al XVIII-lea, în plină mutație. El introduce acolo toate clasele sociale, aristocrația decadentă, adesea sărăcită, burghezia ce este pe cale să devină clasa dominantă, poporul de rând. El îl precede pe Diderot în arta de a "zugrăvi condițiile". Neguțătorul, care este un stâlp al societății venețiene, apare în majoritatea pieselor sale. Toate meseriile meșteșugărești sunt reprezentate
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]