641 matches
-
fost dezamăgiți, sau răniți în biserică. Eu am fost unul dintre aceia care am avut nevoie de această carte și îi mulțumesc pentru ea. Am încercat să fac tot ce am putut ca să punem în practică solia Mântuitorului referitoare la Samariteanul milos, dar nu am reușit. M-am lovit de împotriviri ca de o stâncă. M-am întrebat de multe ori cum de este cu putință să se nască, chiar în biserică, un front de împotrivire față de proiectele de misiune? Și
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
prezența Sa care mi-a adus viață, dar am fost deopotrivă sufocat de legalism și de dorința unora de a domina. În ultima biserică din care am făcut parte, am înțeles ce a vrut să spună Domnul Isus prin parabola samariteanului milostiv. Cu toții ne dorim să fim asemenea samariteanului și clătinăm din cap, dând asigurări să nu fim vreodată asemenea preotului sau levitului; dar ceea ce ne scapă uneori din vedere este că, în anumite perioade din viața noastră, nu suntem niciunul
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
am fost deopotrivă sufocat de legalism și de dorința unora de a domina. În ultima biserică din care am făcut parte, am înțeles ce a vrut să spună Domnul Isus prin parabola samariteanului milostiv. Cu toții ne dorim să fim asemenea samariteanului și clătinăm din cap, dând asigurări să nu fim vreodată asemenea preotului sau levitului; dar ceea ce ne scapă uneori din vedere este că, în anumite perioade din viața noastră, nu suntem niciunul dintre acești trei oameni: suntem chiar omul acela
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
tabăra împotrivitorilor și a bârfitorilor, ca să nu meargă pe același drum, ci să învețe și să se îndrepte, iar cei care sunt încercați, să capete prin Dumnezeu puterea de care au nevoie să le facă față. Avem nevoie de un samaritean! Și pentru că avem nevoie de el atunci când suntem atacați de tâlhari, la rândul nostru, trebuie să fim noi înșine, pentru alții care cad, acel samaritean. Nu doresc să fiu un samaritean milostiv doar pentru că acesta a fost un personaj deosebit
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
prin Dumnezeu puterea de care au nevoie să le facă față. Avem nevoie de un samaritean! Și pentru că avem nevoie de el atunci când suntem atacați de tâlhari, la rândul nostru, trebuie să fim noi înșine, pentru alții care cad, acel samaritean. Nu doresc să fiu un samaritean milostiv doar pentru că acesta a fost un personaj deosebit, lăudat de Isus în parabola respectivă, ci pentru că de multe ori am zăcut în mijlocul drumului, în timp ce se perindau pe lângă mine preoți și leviți foarte grăbiți
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
nevoie să le facă față. Avem nevoie de un samaritean! Și pentru că avem nevoie de el atunci când suntem atacați de tâlhari, la rândul nostru, trebuie să fim noi înșine, pentru alții care cad, acel samaritean. Nu doresc să fiu un samaritean milostiv doar pentru că acesta a fost un personaj deosebit, lăudat de Isus în parabola respectivă, ci pentru că de multe ori am zăcut în mijlocul drumului, în timp ce se perindau pe lângă mine preoți și leviți foarte grăbiți și indiferenți. I-am văzut întorcându
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
nimeni. Un lucru pe care l-am învățat de-a lungul vieții mele în biserică este că rănile pe care le primești aici sunt incredibil de adânci și se vindecă într-un timp foarte îndelungat. Am avut nevoie de un samaritean milostiv! Îi mulțumesc lui Dumnezeu că L-am găsit pe acest Samaritean milostiv, care m-a sprijinit când am fost atacat de tâlhari pe drumul credinței. De aici înainte, eu însumi doresc să fiu un astfel de om. Pentru că știu
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
mele în biserică este că rănile pe care le primești aici sunt incredibil de adânci și se vindecă într-un timp foarte îndelungat. Am avut nevoie de un samaritean milostiv! Îi mulțumesc lui Dumnezeu că L-am găsit pe acest Samaritean milostiv, care m-a sprijinit când am fost atacat de tâlhari pe drumul credinței. De aici înainte, eu însumi doresc să fiu un astfel de om. Pentru că știu ce înseamnă să zaci la marginea drumului și să fii pus din
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
zaci la marginea drumului și să fii pus din nou pe picioare, doresc să-mi petrec viața ajutându-i pe alții să facă acest lucru. Sunt conștient că nu toți au avut parte, ca mine, de brațele puternice ale unui Samaritean milostiv; mulți oameni zac în continuare, răniți de atitudinea respingătoare a levitului și a preotului. Cred ca ei mă așteaptă pe mine! M-au așteptat până acum cinci ani când am ajuns la ei și mi-au mulțumit. Dar astăzi
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
que faites-vous des milliers de déportés dans les camps?" Cu un gest de neuitat, el a răspuns: "Qu'est-ce que sont des milliers d'hommes au regard de...?" Așadar numărul deportaților nu era un motiv să îngrijoreze pe un bun "Samaritean", cum era le Père Teilhard, socotit un sfînt, nu numai un filosof. Această ușurință sau numai incapacitate din partea unor oameni ajunși mari gînditori de a judeca faptele criminale este teribila primejdie a zilelor noastre. 94 În vara anului 1953, Adlai
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
ar fi nerealist, așa cum, pe bună dreptate, specifică în mod critic mulți evrei. Exigențele lui Isus sunt o invitație, sunt provocări pentru ca noi să îndrăznim, de la caz la caz, un angajament mai generos către proprii semeni, pe baza exemplului bunului samaritean (un eretic pentru evrei) în fața străinului atacat de tâlhari. În viața concretă deci, semnifică a pune în practică o iubire creativă, ce nu poate fi cerută de nici o lege. "Iubire", un cuvânt pe care Isus nu-l folosește aproape deloc
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mine în acest moment. Pentru Isus acesta este aproapele. Nu doar cine îmi este aproape de la început, în familie, neam sau în națiune, dar cine este din când în când în necaz, precum omul victimă a tâlharilor, pe care bunul samaritean l-a ajutat dintr-un pur spirit de altruism. Astfel înțeleasă, iubirea pare să nu aibă limite. Mai exact, după Isus, ea nu ar trebui să cunoască absolutizarea și rigiditatea. Ar trebui să-i includă chiar și pe dușmani, lucru
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ai unui neam, ai propriului popor, propriei rase sau clase, propriului partid, religii sau națiuni, excluzându-i astfel pe "ceilalți". Isus predică o deschidere fără limite și depășirea restricțiilor dăunătoare, oriunde s-ar instaura. Aceasta este semnificația istoriei urii față de samaritean, dușman al poporului și eretic, pe care Isus îl dă ca exemplu în mod provocator pentru conaționalii săi: nu numai anumite performanțe extraordinare, fapte de iubire, "acte de samaritean", ci efectiva depășire a limitelor existente între oameni între evrei și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
dăunătoare, oriunde s-ar instaura. Aceasta este semnificația istoriei urii față de samaritean, dușman al poporului și eretic, pe care Isus îl dă ca exemplu în mod provocator pentru conaționalii săi: nu numai anumite performanțe extraordinare, fapte de iubire, "acte de samaritean", ci efectiva depășire a limitelor existente între oameni între evrei și non-evrei, între persoanele ce ne sunt aproape și cele mai îndepărtate, buni și răi, farisei și vameși. Iubirea ca actualizare a eticii mondiale În această iubire se manifestă o
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
broda pe seama acestei opere deschise, pe care fiecare viață o poate umple după cum dorește. Nimic mai potrivit pentru noi, mi-a spus odată un călugăr dominican (dar ar fi putut să-mi treacă și mie prin cap mai înainte), decât samaritenii, însoțitoarele lui Iisus, orbii și strângătorii de biruri cu chipurile șterse, remaniabili după plac, asemeni amintirilor din prima copilărie." Oricât de diafană ar fi, puterea de seducție a unei cărți depinde în ultimă instanță de lucrurile de care ne eliberează
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
celui al Torei și al sinagogilor, singurul pe care-l cunoaștem de visu. Punând capăt sacrificărilor din măcelării, bălților de sânge fetid provenind de la tăierea mieilor și a oilor (tradiție care a supraviețuit pe scară mai mică, în preajma Paștelui, la samaritenii de pe muntele Garizim), păgânii victorioși i-au redat involuntar lui Iahve idealitatea lui ironică și aniconică. Haideți, e timpul să plecați din templul-abator! Acum Cartea este aceea care vă va ține loc de "locație", ea este infinit mai accesibilă, și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
o mie de case au fost distruse în acțiuni punitive, fără a pune la socoteală și școlile, moscheile, fabricile de săpun și de ulei de măsline (date ONU). Orașul e dominat de muntele Gazirim, sanctuar și astăzi în activitate al samaritenilor dragi lui Isus, care se consideră descendenții direcți ai celor două triburi coborâtoare din Iosif, dar care nu recunosc exact aceeași Tora ca evreii ortodocși. Discuție lângă puț cu un misionar nordic. Omul e cunoscut pentru intransigența și pentru abnegația
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
orice acțiune. Până la urmă, admit că el, umanitarul, e mai corect și că eu sunt cam șmecher. Prieten cu toată lumea, domnilor! "Guelf la ghibelini și ghibelin la guelfi". Nu e prea grozavă, recunosc, postura mea de suflet mare. Acest bun samaritean care acordă ajutor fără a-și idealiza acțiunile repune în cauză ideea reflexă că orice baricadă comportă o parte a celor buni și o parte a celor răi. Când părțile se iau la bătaie, lumea consideră imediat că unii sunt
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de recompensă, va primi dublu, el a răspuns: "Scoate-mi un ochi". Nevasta mea și cu mine am avut parte de o demonstrație a acestui ciudat spirit bulgăresc, incapabil să conceapă, nici din partea sa și nici a altuia, gestul Bunului Samaritean. Pentru a oferi un moment de destindere echipei de medici francezi trimiși la Sofia în timpul războiului balcanic, i-am invitat pe aceștia să ia ceaiul într-o poiană din munții Vitoș, în apropierea orașului, luîndu-i cu mașina (în 1912, în afara
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
Claudel. Dintre vizitele mele nu vreau să o uit pe aceea făcută abatelui Zavoral, pa care l-am găsit îmbrăcat complet în alb, la mănăstirea călugărilor premoniți, al cărui stareț era. Vizită de recunoștință românească, deoarece monseniorul Zavoral, preot bun samaritean, în războiul dintre 1914 1918, emoționat să-i vadă, în spitale și taberele de prizonieri, pe sărmanii soldați români tăcuți și însingurați (nimeni nu le vorbea limba... ), învățase în grabă, cu dicționare și manuale de gramatică, limba română pentru a
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
exemple din aceste pilde de afrontare a „prejudecăților” sacre, de predicare a unor acte ostile unor cutume care au făcut puterea și unitatea Evreilor În lumea compozită și dușmănoasă ce-i Înconjura - ca și azi! - este cel al pildei „bunului samaritean”, nu-i așa! Și azi, În situațiile de conflict aprins și sângeros În care se află prinsă Întreaga zonă a Orientului apropiat, cei care „predică” „Înțelegerea” și ajutorarea „dușmanului de veacuri” - fie el Palestinian sau Evreu -, se va vedea imediat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
zonă a Orientului apropiat, cei care „predică” „Înțelegerea” și ajutorarea „dușmanului de veacuri” - fie el Palestinian sau Evreu -, se va vedea imediat atacat de cei care reclamă Tradiția și textele sacre: și asta, după două mii de ani de la „pilda bunului samaritean”!Ă Și azi, bineînțeles, pildele Noului Testament au puterea, tocmai prin „naivitatea” și plasticitatea lor, de a „convinge”, de a „atrage” pe nu puțini oameni mai puțin pregătiți de a Înțelege un paradox, puțin apți de a transgresa o cutumă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Artigianelli (Micii Meșteșugari) din Brescia sau la Institutul lui don Bosco pentru adolescenți. Pentru unii se angaja să plătească taxa de masă și, când plata începea să fie prea împovărătoare pentru buzunarele sale, solicita generozitatea prietenilor săi. Alegând misiunea bunului samaritean, nu s-a mulțumit doar cu vreun caz izolat. Prea multe fărâme de omenire suferindă i se prezentau în fața ochilor. Cine începe să meargă pe această cale, își dezvoltă o vizibilitate foarte acută și capătă o sensibilitate cu totul particulară
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
al sufletelor care ai iubit nevoința, miluieste-ne; Iisuse, Răsăritule al Răsăriturilor, miluieste-ne; Iisuse preadulce, Doctor al sufletelor și al trupurilor noastre, miliueste-ne! Condacul al 13-lea Doamne Iisuse Hristoase, Cel Ce ai fost, esti și vei rămâne același Samaritean milostiv Care îngrijești nu numai pe cei căzuți între tâlharii lumii acesteia, ci și pe cei aflați în multe alte feluri de suferințe, acopera-i pe ei cu harul Tău și că un Iubitor de oameni alina-le durerile, pentru ca
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
scutiți nici germanii. Nu iartă pe nimeni. Imensul lui talent nu se dezminte în romanele care alcătuiesc trilogia germană. Cartea Christinei Sautermeister are toate motivele să remarce personalitatea multiplă a lui Céline. Pe de o parte, omul și medicul, generos, samaritean. Pe de alta, intelectualul, care își ura semenii de altă religie, „masacrându-i” moralmente. Deasupra lor, geniul artistului. O concluzie ar putea fi că geniul nu slujește neapărat cauze drepte.
Refugiatul Céline () [Corola-journal/Journalistic/3591_a_4916]