558 matches
-
psihologia contemporană prezentate în paginile anterioare. Ea a fost elaborată de SIGMUND FREUD (1856-1939) încă de la începutul secolului XX. Primită cu multă rezervă în lumea medicală și psihologică, teoria s-a extins totuși, cunoscînd, în perioada interbelică, entuziaste adeziuni, răsunătoare sciziuni ca acelea ale lui ALFRED ADLER și C. G. JUNG puternice opoziții, noi clarificări, pentru ca în a doua jumătate a secolului XX, după îndelungi decantări, să devină posibilă o mai obiectivă apreciere a ei. Semnificativ este faptul că teoria a
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
un limbaj (de fapt, ca o limbă vorbită și nu ca un limbaj) și inconștientul este discursul celuilalt. Ultimul enunț evidențiază alteritatea, într-o multitudine de sensuri: alt sex, altă scenă a visului, și structura subiectului dominat de o ireductibilă sciziune Spaltung pe care psihanalistul o va repera în practica terapeutică. Cunoașterea structurilor (limbajului, psihicului) a dus la o analiză formală riguroasă structura model (ca instrument de cercetare), nu însă și la structura esență ca principiu ontologic (legată de numele lui
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
EA. Sentimentul de libertate nedeterminată sentimentul liberului arbitraj este o iluzie, produs eronat al unei abstracții teoretice făcute în privința singurei realități psihice, adică a deliberării intim motivante. Abstracția teoretică ignorarea deliberării care a precedat luarea deciziei intervine ulterior, atunci cînd sciziunea internă, conflictul de motive se află într-o stare de acalmie trecătoare grație deciziei deliberării motivante. Este evident că, după luarea deciziei, conflictul nu mai este simțit sau trăit și ne este ușor să ne închipuim că ne-am hotărît
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nemuririi și a indestructibilității, dincolo de biologia degradabilă, din discursul cyberspațial sau cel a ingineriei genetice sunt emblematice pentru aspectele psihologice ale identității virtuale (vezi Adams, 2000Ă. Identitatea la interfață este problematizată în conjuncturile dislocării eului unitar și referențial, în ocurențele sciziunii dintre teama față de efemeritatea umană și speranța în supraviețuirea digitală, în circumstanțele insecurității și ale dezordinii vieții interioare. De la anxietate la paranoia, impactul psihologic negativ al identității transmutabile se poate regăsi dincolo de idealurile și utopiile unui eu fragmentat, diseminat și
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
desfășurare, dar realizarea nu a avut încă loc. De aici, în vis, sarcina revelează că subiectul nu a intrat încă în faza de concretizare, fiind încă în etapa de pregătire. Aducerea pe lume a unui copil reproduce actul de început, sciziunea fundamentală ce stă la baza creării lumii. Evocă magia diviziunii care fecundează și multiplică unitatea. Nașterea arată, spre deosebire de sarcină, că subiectul este pregătit, fie să realizez ceva pozitiv, fie ceva negativ. În toate cazurile, are un efect eliberator. Este antiteza
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
susținerea vechilor lor membri și simpatizanți și a urmașilor acestora; doar PNL pare, în aceste luni de început, să atragă grupuri de aderenți noi, mai ales din mediile urbane educate, dar istoria ulterioară, destul de accidentată, a liberalismului a provocat multe sciziuni și regrupări care nu au consolidat această tendință într-o măsură suficientă. În această situație, e relativ lesne de înțeles de ce, sub aspect programatic, cele trei partide își regăsesc în mare măsură prioritățile tradiționale din anii premergători celui de-al
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
mai bogat om din România, sau șeful de stat care ar fi făcut cel mai mult rău țării sale, cu mult mai mult decât Ceaușescu îl transformă pe președinte într-un personaj de-a dreptul nociv. PNȚCD, victima a două sciziuni succesive, provocate de cei doi prim miniștri demisionari, devine teatrul unei crize politice din care nici azi nu s-a refăcut. Constantinescu, a cărui politică nu o apăraseră niciodată, le părea a fi mai degrabă o piedică suplimentară, chiar dacă, după
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
parte, este și un spațiu al regresiunii, adăpostind eterna reîntoarcere a materiei în propria matcă. Asociată principiului feminin matern și lunar , apa ilustrează lăuntricul, adâncul psihismului uman. Apa reprezintă "arhetipul tuturor legăturilor", "un liant universal", dar și un element al sciziunii.130 În majoritatea miturilor, apa este considerată un element cosmogonic activ, al cărui destin este de a conferi lucrurilor dynamis-ul creației. Dihotomia apă vie / apă moartă anulează divorțul dintre viață și moarte, iar apa ritualică (lustrală sau magică) purifică pământul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
norocul, / Cât e lumea și pământul, / Nu te ia cine ți-e gândul, / Ci te ia cine ți-e partea / Și-ți mănâncă sănătatea."209 Pătrunderea într-un alt spațiu social, ca trecere înspre altă etapă a vieții, presupune "ruptura", "sciziunea" ritualică între formele temporale ale existenței umane: " Ia-ți mireasă, ziua bună, / De la soare, de la lună, / De la tată, de la mamă, / De la câți ți-au fost de-o seamă, / De la frați, de la surori, / De la grădina cu flori, / De la fete și flăcăi
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
flori, / De la fete și flăcăi, / De la stratul cu hamei, / De la fetele de joc, / De la strat cu busuioc; Unde-au șezut florile, / Or să steie grijile!"210 "Petrecerea" din lumea aceasta înstrăinează și frânge destinul celor rămași, natura însăși devenind potrivnică. Sciziunea lăuntrică este dezvăluită de repetițiile și de concesivele care prezintă gradat părăsirea, înstrăinarea în fața destinului implacabil: "Strugurel bătut de brumă, / Rău îi, Doamne, fără mumă, / Strugurel bătut de piatră, / Rău e, Doamne, fără tată. / De-i călca din urmă-n
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
teoretic, și anume cea a asistenței sociale. Această egidă, într-un fel neutră (dar nu indiferentă) a asistenței sociale, are înțelepciunea să asambleze și să coordoneze toate instrumentele care pot contribui eficient la îndepărtarea (ștergerea) deriziunii consecințelor tulburării mentale, a sciziunii, în cazurile grave, schizofrenice a insului uman în celălalt, repunându-l (recuperându-l) într-un climat de normalitate pentru sine, cât și pentru cei apropiați (familia, comunitatea). Cred că gestiunea asupra resurselor înfăptuirii în realitate a sintagmei rogersiene de „revoluție
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
sa două părți: 1) Ființa care suntem sau pe care o reprezentăm și în componența căreia intră următoarele elemente: a) subiectul vital reprezentat prin obiectivitatea pură și instinctul; b) conștiința, considerată la modul general și în care trebuie să vedem sciziunea „subiect/obiect” (certitudinea); c) spiritul, reprezentând subiectivitatea pură (convingerea); d) existența, ca reprezentând tot ceea ce angajează individul (credința). 2) Ființa care ne înconjoară sau realitatea externă dată în care suntem (alături de ceilalți indivizi asemănători nouă) și care este reprezentată prin
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
ficțională). De altfel, asemănătoare sunt temele și tehnicile folosite în piesele de teatru, care, în pofida numărului lor mare, nu cunosc variații tipologice, ci doar graduale, evantaiul dramatic deschizându-se între doi poli: politicul și metateatralul. E drept că o eventuală sciziune între aceștia ar fi iluzorie, deoarece spectacolul și ideologia nu sunt decât fața și reversul aceleiași medalii: exercitarea puterii presupune punerea în scenă a unui show de dimensiuni variabile, iar acceptarea „iluziei comice” implică o formă mai mult sau mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290587_a_291916]
-
ca și în alte discipline din științele fizicii și științele sociale, a patru concepte inspirate de programarea informatică respectiv virtualitate, recursivitate, fereastră și morphing gândirea analogică devine o forță care deschide perspective inedite. În nuanțarea acestei idei Ryan pleacă de la sciziunea care a însoțit încă de la începuturile ei, naratologia, plasată la granița dintre artă și știință, critică literară și analiza discursului, interpretare și de scriere. Unul din aspectele care accentuează această fractură este oportunitatea utilizării metaforei în naratologie. Ca ramificație a
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
evidente, rămânând, în mare măsură, latente. A existat, totodată, o integrare democratică treptată a partidelor extremiste de dreapta și de stânga. Legitimarea inclusivă, exclusivă anterior, a creat condiții pentru "dezghețarea" unui electorat moderat capabil să-și exprime nemulțumirea. Au urmat sciziuni și criza democrației creștine, precum și dispariția socialiștilor și a altor parteneri tradiționali mai mici, cum ar fi republicanii, liberalii sau social-democrații. Dar acest lucru s-a datorat contextului favorabil dezancorarii, marcat de dispariția anumitor condiționari și apariția unor factori stimulativi
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
văzut că unii reformatori erau în favoarea monarhiei constituționale și a democrației parlamentare după modelul britanic. Printre revoluționari se formaseră antagonisme, cea mai importantă fiind cea dintre girondini și montagnarzi (supranumită și iacobinii). Girondinii (astfel numiți din cauză că mulți deputați din această sciziune erau originari din Gironde, o regiune de lângă Bordeaux), erau o diviziune din cadrul Adunării Naționale condusă de Jacques-Pierre Brissot (1754-1793). Girondinii și montagnarzii erau, de fapt, "frères ennemis"* în sensul că amândouă diviziunile proveneau în mare din aceeași clasă socială a
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
intertextualitate. "Inflația limbajului" a fost sesizată și de Baudrillard, care a intenționat să aplice această caracteristică limbajului însuși exponențializarea inflației în chiar interiorul limbajului ia forma seducției care conduce la indiferențierea și chiar eliminarea sensurilor. Pentru Michel Foucault, de asemenea, sciziunea lume/discurs trimite la conștientizarea violenței pe care universul discursiv o impune asupra ordinii lucrurilor; discursul este o practică care se bazează pe structuri de valabilitate locală și nu absolută. Derrida observă că în discurs se realizează un amestec între
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
adevăr conținea expresia incerti aevi (trăirea incertă) pentru poet, în lumina celor evidențiate de noi! 464 Metamorfoze, cit., XV, 871-879. 465 Se va ține cont de cele spuse de noi în acest sens la pag. 162-163. 466 Această așa-zisă sciziune este contrazisă de comploturile care se succed aproape neîntrerupt încă de la începutul imperiului; cfr. S. D'ELIA, op. cit., p. 108, care le trece în revistă. 467 Este ceea ce crede D'ELIA, op. cit., p. 110, care continuă pe linia predecesorilor. 468
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
primăvara 1924 planul Dawes, care nu dă satisfacție decît în parte exigențelor franceze. Cartelul stîngilor și Uniunea națională. Viața politică franceză este de acum încolo dominată de dificultatea problemelor externe, spre deosebire de perioada dinainte de 1914. Este remarcabil, în această privință, că sciziunea Partidului socialist și a CGT este comandată de atitudinea de adoptat față de Internaționala a III-a de la Moscova. La congresul de la Tours în decembrie 1920, o majoritate de delegați acceptă cele douăzeci și una de condiții ale Internaționalei și fondează Partidul Comunist
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Uniunii Sovietice, permit comuniștilor autohtoni să preia treptat puterea desființând partidele istorice și persecutându-i pe membrii acestora. În ianuarie 1948 România devine republică populară. În acest context, din rațiuni pe care le analizez pe parcursul capitolului, apar diferite linii de sciziune în cadrul noii elite politice, fapt care se va solda în 1952 cu eliminarea din funcții de conducere a Anei Pauker, a lui Vasile Luca și, respectiv, Teohari Georgescu. Gheorghiu-Dej reușise astfel marginalizarea politică a principalilor săi competitori. Puterea sa nu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
DJTAN, fond Comitetul Regional al PCR Banat, dosar 9, 1964, 141). Pe scurt, iată cum interpreta PMR conflictul sino-sovietic și propriul rol în cadrul acestuia: Partidul nostru privește cu îngrijorare situația din mișcarea comunistă internațională, faptul că Partidul Comunist Chinez teoretizează sciziunea iar P.C.U.S. propune o ripostă colectivă, consacrarea sciziunii prin pregătirea în grabă a consfătuirii reprezentanților unor partide comuniste și muncitorești [la care RPR a refuzat să participe și care în final nu a mai avut loc, n.m.]. Oare la sciziune
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
9, 1964, 141). Pe scurt, iată cum interpreta PMR conflictul sino-sovietic și propriul rol în cadrul acestuia: Partidul nostru privește cu îngrijorare situația din mișcarea comunistă internațională, faptul că Partidul Comunist Chinez teoretizează sciziunea iar P.C.U.S. propune o ripostă colectivă, consacrarea sciziunii prin pregătirea în grabă a consfătuirii reprezentanților unor partide comuniste și muncitorești [la care RPR a refuzat să participe și care în final nu a mai avut loc, n.m.]. Oare la sciziune, sau la unitate ne învață marxism-leninismul, experiența istorică
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sciziunea iar P.C.U.S. propune o ripostă colectivă, consacrarea sciziunii prin pregătirea în grabă a consfătuirii reprezentanților unor partide comuniste și muncitorești [la care RPR a refuzat să participe și care în final nu a mai avut loc, n.m.]. Oare la sciziune, sau la unitate ne învață marxism-leninismul, experiența istorică? Polemica publică a adus și aduce încă mari daune mișcării comuniste, pe care o fărâmițează, slăbește influența și prestigiul ei în organizațiile mondiale ale oamenilor muncii, tineretului, femeilor, mișcării pentru pace etc.
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se remarcaseră denunțând cu fiecare ocazie proiectul unei noi conferințe, în principal în baza argumentului că nu ar fi reprezentativă deoarece nu toate partidele comuniste (cel chinez era vizat în mod special) ar fi fost invitate să participe și, astfel, "sciziunea" comunismului internațional ar fi fost mai degrabă confirmată decât surmontată acum, Ceaușescu a dat dovadă de suficientă precauție pentru a da curs invitației sovietice, manifestând totuși anumite rezerve. În primul rând, se cerea adoptarea prin consens a documentelor conferinței, nu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
părelnică. În plus, relația de corespondență, atâta vreme cât este luată ca adevăr, iar acesta este luat prin sine, socotit ca o ideea simplă, trece în plan secund față de adevărul însuși; iar acesta, mai departe, pare a fi, paradoxal, ceva unitar, fără sciziune lăuntrică: o unitate simplă. Pe de o parte, acest fapt este de gândit, fiindcă adevărul semnifică și în sens ontologic, așa cum s-a arătat în alte subcapitole ale acestei lucrări și s-a ilustrat cu gânduri ale filosofilor presocratici; prin
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]