750 matches
-
interviuri realizate cu actori locali (manageri de fermă, angajați la diverse ferme, țărani care au arendat pământul fermelor) din trei sate ale județului Ialomița: Smirna, Iazu (la 4 km depărtare de satul Smirna) și Grivița (la 5 km depărtare de Smirna). Satele Smirna și Grivița aparțin aceleiași unități administrative, comuna Grivița. Toate trei sunt strâns legate prin relații economice și sociale. În zona menționată am studiat următoarele unități agricole: - o fermă mare (2 700 ha) cu statut de asociație agricolă („Ceres
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
cu actori locali (manageri de fermă, angajați la diverse ferme, țărani care au arendat pământul fermelor) din trei sate ale județului Ialomița: Smirna, Iazu (la 4 km depărtare de satul Smirna) și Grivița (la 5 km depărtare de Smirna). Satele Smirna și Grivița aparțin aceleiași unități administrative, comuna Grivița. Toate trei sunt strâns legate prin relații economice și sociale. În zona menționată am studiat următoarele unități agricole: - o fermă mare (2 700 ha) cu statut de asociație agricolă („Ceres”) din satul
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
și Grivița aparțin aceleiași unități administrative, comuna Grivița. Toate trei sunt strâns legate prin relații economice și sociale. În zona menționată am studiat următoarele unități agricole: - o fermă mare (2 700 ha) cu statut de asociație agricolă („Ceres”) din satul Smirna; - patru ferme agricole comerciale de dimensiuni mici și medii (între 110 și 1 200 ha): Adiflora și Promar din satul Smirna, Silcomar din satul Iazu și Favorit din satul Grivița. De ce „management”? Deși termenul „management” este unul economic am optat
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
am studiat următoarele unități agricole: - o fermă mare (2 700 ha) cu statut de asociație agricolă („Ceres”) din satul Smirna; - patru ferme agricole comerciale de dimensiuni mici și medii (între 110 și 1 200 ha): Adiflora și Promar din satul Smirna, Silcomar din satul Iazu și Favorit din satul Grivița. De ce „management”? Deși termenul „management” este unul economic am optat pentru utilizarea lui pentru că sugerează modele de organizare și adaptare flexibile în contextul unei piețe libere. Managementul nu presupune un set
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
producem dar nu avem unde să ne vindem produsele. Trebuie să te rogi de clienți ca să cumpere pentru că ei impun prețul. Eu mă rog de ei să semneze un contract, nu ei de mine” (director fermă agricolă de dimensiune redusă, Smirna). În mod similar, Nigel Swain (2000) a observat că tranziția de la economia socialistă la cea postsocialistă a însemnat o „schimbare radicală a piețelor... Pentru toți actorii agricoli, venirea unui sistem economic care nu cumpără automat tot ceea ce se produce a
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
o producție medie de aproximativ 5000 kg la hectar), o cantitate mai mică decât cele oferite de fermele comerciale (700 kg la ferma comercială Favorit din satul Iazu și sau 800 kg la ferma comercială Promar și Adiflora din satul Smirna). Țăranii își pot primi arenda numai în produse și trebuie să se descurce singuri să-și vândă grâul, atâta vreme cât managerul nu acceptă să vândă pentru ei. Regimul de arendă rigid, exploatator în viziunea țăranilor, pe care îl descriu aici, nu
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
asumate de toți membrii. Singurul risc pe care asociația și-l asumă este retragerea țăranilor din asociație odată cu terenurile lor și cotele corespunzătoare din patrimoniu, a cărui diviziune este în realitate o operație foarte dificilă. În mod surprinzător, țăranii din Smirna continuă să fie membri la Ceres, doar foarte puțini dintre ei reușind să plece. Se ridică totuși întrebarea: de ce țăranii continuă să rămână în asociație? Factorii care contribuie la această stare de fapt ar putea fi rezumați după cum urmează: - printre
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
dorea să părăsească asociația și să arendeze terenul unui particular, dar asociația a amenințat-o că îi va restitui un pământ de calitate slabă și astfel a determinat-o să nu plece”. Așadar, va fi foarte dificil pentru țăranii din Smirna să-și arendeze pământul altor ferme. Ca rezultat, țăranul devine dependent de acest tip de fermă, dependență sugestiv descrisă de Sabates-Wheeler (2001) ca un proces gradual de „imobilizare” (process of lock-in, p. 29). Termenul lock-in exprimă „inabilitatea sau o abilitate
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
profesionale, funcționari ai băncilor și chiar companii internaționale în domeniu. Un caz similar de relații de afaceri după 1990 este cel al unui manager al unei ferme de mărime medie înființată în Iazu, un sat localizat la 5 km de Smirna. Acesta a început, de asemenea, ca inginer la CAP și a fost director la aceeași Direcție Agricolă Ialomița între 1992 și 1996. Până în 2005 a fost directorul Oficiului de Consultanță Agricolă. Carierele ocupaționale ale celor doi manageri au fost aproximativ
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
Managerii fermelor de dimensiuni mai mici nu au deținut poziții cheie în socialism. Managerul fermei Favorit din satul Grivița a avut funcția de mecanic la fosta Stație de Mecanizări Agricole din Grivița. Celelalte două ferme de dimensiuni reduse (localizate în Smirna) sunt conduse de tineri puțin experimentați, cu un capital relațional redus. Aceștia și-au înființat asociațiile în ultimii ani și au fost ajutați material și relațional de părinții implicați în domeniu. Principala diferență dintre fermele mici/medii și cele mari
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
relații cu fermele mari. Spre exemplu, Favorit asigură asociației Ceres utilaje în schimbul cerealelor. În acest mod Favorit poate obține de la Ceres îngrășăminte cu împrumut pentru perioade scurte de timp. În mod similar Adiflora și Promar, cele doua ferme mici din Smirna se ajută reciproc și încearcă să-și consolideze pozițiile față de Ceres prin alianțe care facilitează distribuirea comună a produselor, spații comune de depozitare etc. Ele schimbă adesea informații, cunoștințe și utilaje. Aceeași tendință de a schimba utilajele în scopul susținerii
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
S-au dus magii ... Iar dacă s-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, în zilele lui Irod regele, iată magii de la Răsărit au venit în Ierusalim [...]. (Matei, II, 1) Esteți din Occident, nu încercați să ajungeți până la ei! Aurul și smirna au dispărut, iar Cel Veșnic nu se mai arată pentru "a întâmpina, a seduce și a veseli". Farmecul și grația nu-s partea lui cea mai tare. "Frumos", iată un cuvânt de negăsit în Noul Testament. Nimic care să semene cu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
negăsit în Noul Testament. Nimic care să semene cu Cântarea Cântărilor. Cananeeana o fi fost oare plăcută la vedere, muntele, mândru, malurile lacului Tiberiada bucolice? Aceste epitete relative la înfățișare lipsesc din Evanghelii, ca și natura în întregul ei. Risipitoarea de smirnă din Betania, cu flaconul ei de alabastru, cele zece fecioare cu lămpile lor în mâini, Maria Magdalena însăși noi suntem cei care le conferim spontan calitatea de femei frumoase. Nimic nu ne spune că nu erau cine știe ce pocitanii și, la
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
strălucitoare. Iisus cel ce ne va paște, din Maria azi se naște. În ieslea de dobitoace, înfășat peste mijloace. În peșteră străjuiește, îngerul îl preamărește îngerii cu cântecile, ciobanii cu fluierile. Bucurie îngerească, peste firea omenească. Darul are să rămâie cu smirnă și cu tămâie. Lăudându-l în mulțime. Mărire întru-nălțime Și pe pămînt păciuire, la oameni bună-nvoire. culese de la Victor Monea, născut în 1905 Colindă la casă de ciobani Pe sub mărul înflorit Paște Gheorghe oile Și-mi zice din
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
opteze în mod deliberat pentru cântecul despre zăpadă în dauna celor cu Partidul. Dar până la urmă n-ar fi fost deloc imposibil ca ei - fără nici o umbră de complicitate, inconștient, din instinct- să prefere totuși acest cântec lătratului și statului smirnă al celorlalte cântece. În mod obiectiv, era interzis să le împărtășești celor mai mici, copiilor de trei ani, ceva cât de cât personal, dar subiectiv lucrul încă mai era posibil. La grupa celor de cinci ani însă, chiar și subiectiv
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
supărătoarea prezență a tătarilor la gurile Dunării, care cauzează neplăceri până și Imperiului Bizantin. Autoritatea lui Nogai era un fapt la sfârșitul anului 1260 și peste Vicina, deci și în Dobrogea. În 13 martie 1261, prin Tratatul de la Nymphaion, aproape de Smirna, încheiat între Mihail al VIII-lea Paleologul (1259-1282), refugiat la curtea sultanului selgiucid al Iconiului, Izz-ed-din Keikavus și a fratelui său Rukn-ed-din, cu Republica Genova, împăratul bizantin a fost restabilit la Constantinopol, în 26 August 1261, cu ajutor turcesc, iar
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
doi Andronici (Andronic al II-lea și Andronic al III-lea) din Constantinopol, pentru a prăda Peninsula Balcanică, nu lăsară să le scape nici această ocazie, oferită de dislocarea trupelor moldo-tătare din sudul Moldovei. Conduse de către emirul Umur, beg de Smirna și Efes, ele au debarcat, în vara anului 1337, la Chilia (Nouă), de pe țărmul basarabean, cu caii lor, din 300 de corăbii, surprinzând populația moldovenească la muncile agricole de seceriș. Neaștepându-se la așa ceva, locuitorii și-au dat de veste de la
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
-nnoratului cer de noapte. Prin șuierul cel monoton, deși puternic, al vântului am adormit și simțeam, pare-că, cum creierii mei se paraliză de carbon. Murisem! M-am trezit deodată într-un codru verde ca smaragdul, în care stâncile erau de smirnă și izvoarele de ape vergine și sânte. Printre arbori cântau privighetori cu glasuri de înger, pin cărări rătăceau umbre diafane și fericite și se pierdeau {EminescuOpVII 201} prin verdura întunecată a dumbravelor sânte. În depărtare vedeam o dumbravă de aur
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
cărei treaptă de sus unită cu cerul răsfăța în lumina cea etern neturburată a soarelui un eden frumos, cu largi alee de palmiferi, cu cărări acoperite cu nisip alb, cu avulsuri de raze lungi și diamantice, cu stânci zdrobite de smirnă, pin săpăturile cărora ciorăiau și picurau curate ca cristalul, dar îngreuiat * de dulcețile și mirosul ambrei: nectarul cel adormitor al Orientului. Și toate acestea asupra norilor! Cerul era senin ca o boltă de smarand susținută în orient și occident, cu
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
mea... Eu sunt Levy Canaan, evreul cel bogat. - Tu ești Levy Canaan, evreul cel bogat? Halila! Departe de mine!... Dar vezi tu, scumpe Ștefane, copilul amorului tău? Mi-ai dat să beau vin dulce și-ai lăsat să afume cu smirnă și miresme în palatul tău și mi-ai sărutat buzele mele. Dar ia-mă, ia-mă numai, palatul cel nou va fi și mai frumos decât cel vechi. [ Bătrânul îi întinse urciorul. - - Halila! departe de mine. Ley scăpă urciorul pe
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
Și am auzit înapoia mea un glas puternic ca sunetul unei trîmbițe, 11. care zicea: "Eu sunt Alfa și Omega, Cel dintîi și Cel de pe urmă. Ce vezi, scrie într-o carte, și trimite-o celor șapte Biserici: la Efes, Smirna, Pergam, Tiatira, Sardes, Filadelfia și Laodicea." 12. M-am întors să văd glasul care-mi vorbea. Și cînd m-am întors, am văzut șapte sfeșnice de aur. 13. Și în mijlocul celor șapte sfeșnice pe cineva, care semăna cu Fiul omului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85065_a_85852]
-
faptele Nicolaiților, pe care și Eu le urăsc. 7. Cine are urechi, să asculte ce zice Bisericilor Duhul: "Celui ce va birui, îi voi da să mănînce din pomul vieții, care este în raiul lui Dumnezeu." 8. Îngerului Bisericii din Smirna scrie-i: "Iată ce zice Cel dintîi și Cel de pe urmă, Cel ce a murit și a înviat: 9. "Știu necazul tău și sărăcia ta (dar ești bogat), și batjocurile, din partea celor ce zic că sunt Iudei și nu sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85065_a_85852]
-
patru iunie, anul 652, a zecea perioadă de la anul 313, al patruzeci și șaptelea an de la nașterea lui Rotari la Brescia, al șaptesprezecelea an al domniei lui, a doua duminică după Rusalii. Trupul i-a fost spălat și uns cu smirnă, ulei de cedru și scorțișoară, și, ca și Gaila, neîndemânatic conservat de aceiași preparatori bizantini, din pricina lui Rodoald care, deși se dădea drept arian, se afla de fapt sub stăpânirea superstițiilor unor sacerdoți păgâni, îngroziți de ideea de a se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
turiști complezenți sau a câtorva geografi naivi ce au îndrăznit să compare Bucureștiul cu Madridul, cu Neapole și chiar cu Veneția. Adevărul e că, în interior, mobilierul e foarte luxos; covoarele de Aubusson se iau la întrecere cu cele de Smirna; mobilele vieneze se întrec cu produsele din Paris; porțelanurile de China, Ungaria, Sèvres sunt înghesuite aici; etajerele sunt acoperite de bibelouri scumpe; există puține statuete, opere de artă și tablouri originale, dar au copii bune. Luxul principal constă în etalarea
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
la cer/ nacela era plină cu de toate/ provizii și nimicuri colorate/ rochițe șaluri lungi de mohair/ sticluțe cu parfumuri și cu mir/ brățări inele ramuri de isop/ cutii cu stofe lângă periscope/ bomboane mentolate care-ți plac/ bulgări de smirnă așezați în vrac/ cd-uri discuri de vinil dischete/ frumos orânduite pe banchete” (...)/ „când m-am trezit ca dup-o izbitură/ țineam o vorbă râncedă în gură/ doar ce-am rostit-o și de-atunci tac/ sfărmând în dinți tablete de
Posteritatea lui Leonid Dimov by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/2603_a_3928]