773 matches
-
Recunoscând meritele celor care au inițiat acest tip de cercetare, primele mele mulțumiri se îndreaptă către mai mult de o sută de directori, manageri, supervizori și angajați obișnuiți din „linia întâi” care mi-au permis să intru în lumea uneori stânjenitoare, uneori înspăimântătoare, alteori fascinantă a experiențelor (și observațiilor) lor cu privire la abuzul verbal de-a lungul carierei lor. În mod special, doresc să le mulțumesc atât directorilor de la Charles Schwab, Price Waterhouse Coopers, Paine Webber, Marina Statelor Unite, Cisco Systems, Oracle, TRW
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
nimeni să se răstească la ea, inclusiv șeful ei. Desigur, este posibil ca, dacă Evelyn ar fi întreprins acest set de măsuri, șeful ei să fi exclamat: „Ești concediată!”. Însă, în acel caz, acesta ar fi fost pus în poziția stânjenitoare de a explica superiorilor săi din firmă de ce a concediat un angajat care se oferea să continue discuția cu el de îndată ce s-ar fi calmat. Scenariul doi: clientul injurios Francisco O. avea 61 de ani și coordona distribuția pentru o
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
Concesiile și cedările lui Tudor Vianu din acel obsedant deceniu, continuă să se întrebe autorul, să fi fost ele mai grave decât cele făcute de Noica în vremea dictaturii ceaușiste? Compromisul lui Vianu și chiar adeziunea publică de-a dreptul "stânjenitoare" la PMR (1962) sunt totuși lipsite de cinismul cabotin și profitor al colaboraționiștilor de profesie, tip Victor Eftimiu sau Demostene Botez. Profesorul încerca de fapt, fără însă să facă parte din aparatul de stat și de partid (ca Mihai Ralea
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
savantă". "Avem obiceiul de a-i opune inteligenței omului instinctul animalului", teoretizează Jean-Pierre Pagès. "Se spune că doar omul ar fi inteligent. Toate, din vina Bisericii. De vreme ce Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea Sa, ar fi stânjenitor, într-adevăr, dacă animalul s-ar asemăna cu acesta din urmă, pentru că atunci, în mod automat, ar avea și el chipul lui Dumnezeu. Creând omul, Dumnezeu a lăsat întregul mediu înconjurător la dispoziția, la mila lui. La început, natura și
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
în uitare teoriile fumegoase ale burghezului Mendel, psihanaliza este considerată o mistifiare etc. Trebuia să se impună o știință proletară în fața științei burgheze. Această politică îl face pe Stalin să se debaraseze de toate personalitățile pe care el le consideră stînjenitoare.Conducătorii comuniști ai Estului, foști brigadieri sau cei în a căror activitate s-au dovedit conotații naționale, vor fi sistematic eliminați în cursul marilor procese. Eliminarea este ușoară, în măsura în care, în această luptă feroce dintre două lumi, este normal să existe
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
dincolo. Au existat și există încă fără îndoială credincioși a căror speranță naivă într-un sprijin providențial insuflată încă din copilărie asigură pe tot parcursul vieții lor menținerea credinței în dogme, care merge pînă la acceptarea participării la ceremoiii la fel de stînjenitoare ca și orice alt uzaj convențional bazat pe forța sugestivă pe care o exercită asupra mulțimilor. Aceste luări de poziție înrădăcinate încă din copilărie riscă însă toate să constituie o piedică în calea maturizării funcțiilor reflexive 32. Nu este deloc
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
i-o acordă pacientul. Pentru a se ajunge la diagnosticul corect și pentru a se aplica tratamentul adecvat este necesar ca pacientul să fie extrem de sincer cu medicul; aceasta înseamnă că, de multe ori, pacientul trebuie să furnizeze medicului informații stânjenitoare. De aceea există respectiva obligație legală și etică de a păstra confidențialitatea, întrucât, gândindu-se că medicul ar putea divulga, altfel, informațiile obținute, pacientul ar fi cu mult mai reținut, mai discret și mai puțin sincer, și prin aceasta s-
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
nu a dorit să îi facă nici un rău, și dacă rezultatul tratamentului administrat nu este cel dorit, ambele părți pot colabora în vederea stabilirii modalității optime de soluționare a neînțelegerilor ivite, prin compensarea rezonabilă a prejudiciului suferit, și fără expunerea publică, stânjenitoare sau chiar traumatizantă uneori, cu efecte grave asupra carierei profesionistului. Ca natură juridică, doctrina prezintă arbitrajul - și în mod particular arbitrajul medical - ca instituție complexă, cu bază atât contractuală cât și jurisdicțională, întrucât pe parcursul procedurilor este evidențiată atât voința părților
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
În opiniile sau manifestările altora chiar dacă se dezaprobă atitudinile respective: „Toleranța se raportează În mod esențial la ceea ce este dezagreabil, neplăcut sau moralmente sancționabil.” Toleranța este mai mult decât simplă consimțire, este manifestarea unei anumite Îngăduințe rezonabile față de atitudini dezaprobate, stânjenitoare și chiar neînțelese În totalitate. De altfel, excesul de raționalitate duce la „moartea toleranței”, aceasta definindu-se la nivelul conștiinței complete, În egală măsură rațiune, dar și afectivitate și voință. În al doilea rând, toleranța este un principiu moral care
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
persoane folosesc televiziunea „pentru a nu se mai gândi la altceva și pentru a nu trebui să se confrunte cu gânduri neplăcute”. E posibil ca starea de relaxare artificială determinată de programele televizate să diminueze efectiv probabilitatea gândului la aspecte stânjenitoare sau îngrijorătoare ale vieții. Însă, cu cât evităm să ne gândim la ele, cu atât întârzie rezolvarea lor și devin mai stringente. Asta este și definiția dependenței, în care folosirea unei substanțe sau a unei activități întărește nevoia de a
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
descumpăniți. Apropiat al marelui șahist Gari Kasparov, devine membru al partidului său, Cealaltă Rusie. Se bucură de sprijinul Elenei Bonner, soția lui Zaharov, și al Annei Politkovskaia, iar Putin, chiar dacă nu-l vede ca pe o amenințare serioasă, îl consideră stînjenitor și îl aruncă în închisoare pentru patru ani. Toate mărturiile concordă în a susține că acolo s-a comportat cu o demnitate și un curaj admirabile. După eliberarea sa anticipată, a devenit în sfîrșit scriitorul adulat, războinicul monden, client al
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
senzația blocării într-un mecanism repetitiv, ucigător. Primele rînduri conțin în germene esența romanului. Apoi, cititorul pătrunde în cercuri concentrice în această lume întunecată a frustrărilor, obsesiilor și neîmplinirilor care, însă, rămîne profund umană. Odată ce s-a debarasat de cadavrul stînjenitor (care e "rece ca un jambon și deja aproape cenușiu"), cu o indiferență ce l-ar fi făcut invidios și pe Străinul lui Camus, profesorul o întîlnește pe Myriam, mama vitregă a tinerei decedate. Și se produce o cutremurare în
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
sofisticate atunci când sunt "multinaționalele". Proprietatea socialistă, de stat și cooperatistă a eșuat în țările est-europene, care au revenit la "privatizări" atât de omogene, încât sunt blocate de falimente generalizate și de emigrări forțate, convenabile marilor economii de la începutul anilor 2000, stânjenitoare odată cu escaladarea șomajului după anul 2007. Deocamdată, cu toate succesele economice ale Chinei, a doua variantă produce unele reprezentări cu atractivitate în privința locurilor de muncă și a nivelelor de viață asigurate, calității și modurilor de distribuire a bunurilor și serviciilor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
la vechi norme și principii, de a renunța la cultul zeului Moloch, sacrificând nu numai viețile copiilor vii, dar și ale celor ce nu s-au născut încă. Capitolul 2 Crizele lumii moderne Schimbări și constante sociale după 1989 Clișeul stânjenitor prin dualismul depășit, folosit în compararea socialismului cu capitalismul de dinainte de 1989, cere retușuri. Nu numai în Europa acel clișeu a fost modificat după schimbările ideologice postbelice, apoi prin revoluții-carnaval ori carnagiile anilor 1990 din Balcani. La noi, revoluția violentă
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
anticoncepte" în "contraistoria" preconizată în (7).) Pentru Europa Unită, unii lideri ai celor 17 țări din zona euro sau din cele 27 de țări din UE în 2011 identifică, discriminează și estimează mai anevoios, câteodată, importanța factorilor naturali, favorizanți ori stânjenitori pentru oamenii altor țări sau regiuni. Ciocnirile de interese sunt de așa natură încât "cei mari" le reamintesc mereu "celor mici" să nu uite cât de importante sunt contribuțiile lor la bugetul și la prestigiul internațional al Uniunii. Europarlamentarii români
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
recent apărute în țările islamice nord-africane și în Orientul Apropiat, fie acute crize umanitare cu victimele confruntărilor fratricide distructive și foarte sângeroase din diferite zone, fie crize alimentare, sanitare, de mijloace și de personal calificat pentru activități lucrative. Aceste fenomene stânjenitoare pentru oameni și țări se propagă prin contagiune, dar și prin transferuri de produse și tehnologii, clădite pe un eșafodaj tehnico-științific însăilat de circa jumătate de mileniu, în feluritele sale revoluții (industriale, științifico-tehnice, politice, ideologice etc.), extinse în sisteme de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
întărit de "marxism-leninism"-ul estic din secolul trecut, propoziția lui Meslier despre "moartea lui Dumnezeu". Această propoziție scrisă este din când în când exprimată cu dârele "inedite" de grafitti după căderea amintitei Cortine de Fier. Morbul scepticismului continuă să acționeze stânjenitor, fiind bine întreținut de unele seriale de știință popularizată prin TV, de noii sataniști etc. Negarea sacrului, în general, a celui tradițional-religios, prin credința în Dumnezeu, a produs una din suferințele spirituale mereu accentuate, din Renaștere, în secolul al XVII
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
menținut și în caracterizarea științelor umane, considerate a fi "depozitarele tuturor operelor clasice" (Idem., p. 445), dar cu epitete de genul că sunt lipsite de forța să lupte cu "triumfalele științe naturale"; sunt lovite de istorism și de relativism, de stânjenitoarea problemă a adevărului; profesorii acestor discipline fac eforturi furioase de a-și potrivi subiectele cu modernitatea în loc să provoace această modernitate. La toate acestea pare că ar exista un remediu intern: faptul că în mijlocul științelor umane stă filosofia. La început, autorul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
prezent, sunt în funcțiune circa 18.300 de biserici, în mare măsură dotate cu instalații de amplificare fonică sporită (noua modernizare), în vreme ce unii preoți, urmați de enoriași, oscilează între autoritarismul canonic-religios și tendința de substituire a valorilor creștine cu bani. Stânjenitoare pentru un popor tot mai sărăcit de șomaj și venituri reduse devin taxele tot mai aberante pentru servicii generale, înmulțirea cererilor de bani pe diferite acțiuni, solicitări de influență și altele. În primii ani ai tranziției, foarte mulți preoți au
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
redeveni "mare putere". Aversiunile de astăzi ale unor transilvăneni (de etnie română și "de alte naționalități"), chiar și ale unor munteni față de moldoveni sunt reacții însoțite de ignoranță ori de rea-credință despre astfel de tradiții ale afirmării spiritului autohton. Sunt stânjenitoare prejudecățile despre incapacitățile moldovenilor de a se moderniza, care justifică distribuțiile inechitabile de astăzi ale resurselor unei țări românești unite sub sceptrul aceluiași ultim înțelept domnitor de origine română, Al.I. Cuza, originar din Moldova de Jos. În cele șase
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
care își propusese să stăpânească la perfecție accentul englezesc, și mergea în acest scop prin Piccadilly ca să nu mai fie luat drept străin, Dracula lui Bela Lugosi se trăda imediat atât prin accent cât și datorită hainelor sale, elegante, dar stânjenitoare 97. Impactul personajului lui Lugosi asupra culturii populare americane a fost atât de mare, datorită unicității sale, încât, potrivit opiniei Ninei Auerbach, "a fi Dracula însemna a vorbi cu accent 98". De asemenea, unicitatea lui, care a devenit un atribut
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
sau de materii fecale) erau controlate prin autoimpunere și supuse unor reguli noi privind "intimitatea"; pudoarea a început să caracterizeze ceremoniile de căsătorie, prostituția și discuțiile pe probleme sexuale; limbajul a devenit mai delicat. Chiar și moartea a devenit mai stînjenitoare pentru cei vii. Manifestarea plăcerii de a face uz de violență, fie în mutilarea dușmanilor în lupte sau în arderea pisicilor de vii (o ceremonie anuală la Paris), a ajuns să fie considerată grosolană și respingătoare. Elias arată că această
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
în manifestarea acestui proces. Prin faptul că dezvăluim ceva despre noi, încurajăm pe alții să dezvăluie ceva despre ei înșiși. În acest mod vom reuși să știm mai bine cine suntem, după cum putem descoperi că trăsăturile pe care le consideram stânjenitoare ori chiar rușinoase sunt considerate de alții pe deplin acceptabile. Dar este evident că nu vom afla nimic fără voința de a dezvălui ceva despre noi. Înainte, însă, de a ne decide să dezvăluim informații personale despre noi înșine, ori
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
indivizi sau a grupului din care facem parte? * Există o asemenea situație în care ne putem încrede în alte persoane care ne ascultă și manifestă bunăvoință față de noi? * Cât de mult este nevoie să intrăm în detalii? Pot fi ele stânjenitoare pentru noi sau pentru alții? * Avem relații cu alte persoane care permit confesiuni mutuale? * Cât de apropiați suntem de altă persoană? * Am dezvoltat raporturi adecvate cu altă persoană? Simțim o presiune din partea altora să ne dezvăluim? Ori este ceva pe
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
metafizice nu îl frământă pe om pentru a le rezolva, ci pentru a le trăi. Odată cu neîncrederea din ce în ce mai mare față de idealurile optimiste ale progresului și față de neobosita înaintare a umanității spre mai bine, se făcea simțită tot mai mult prezența stânjenitoare a unei forțe care indiferent de modul în care ar fi numită și exorcizată nu lăsa impresia că poate fi guvernată de rațiune, ci dimpotrivă, părea s-o aservească propriilor finalități oarbe. Conceptele care au fost inventate pentru definirea acesteia
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]