949 matches
-
scurte cu intonație caracteristică, ușor exagerată, încât copiii să sesizeze fluctuațiile melodice enunțiative, interogative sau imperative. Ulterior se dezvoltă modele intonative mai complexe. Scopul exersării este de a evidenția diferențele în nuanțele semantice date de intonație și de a evita stereotipia monotonă care se formează în exprimarea disfazicului odată cu corectarea fluenței. Dezvoltarea accentului se face prin exerciții de audiție - pronunție a unor propoziții în care accentele se succed regulat, imprimând enunțului un caracter ușor ritmat, fără a se altera totuși fondul
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
zi din viața unui copil (1931), Copiii curajoși (1939), Oameni mari când au fost mici (1945). Între timp, G. încearcă să se exerseze în nuvele care mizează pe o problematică mai profundă. În pofida unei expresivități stilistice aparte, lipsa de profunzime, stereotipia personajelor și accentul moralizator scad adesea valoarea acestor scrieri. În volumele de nuvele Necunoscuta (1928) și Casa cu gratii (1944), nu îndeajuns de omogene, notațiile de atmosferă consună cu gesturile tipice ale unor personaje feminine puternice. Această lume a misterului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287122_a_288451]
-
locuitorii regiunii (gen "planul de la Constantine"). Rămânem în normă. Și britanicii concepuseră, înaintea plecării lor, în 1948, planuri la fel de admirabile "pentru a mai calma jocul". E clar ca lumina zilei că primarul nostru nu crede nici el în ceea ce spune. Stereotipii dintr-o altă epocă. Oare cum le pot vehicula niște persoane atât de evoluate, de licențiate, de bine intenționate? Și cu lecțiile istoriei cum rămâne? Voi avea răspunsul două zile mai târziu, plimbându-mă în această anticameră a paradisului care
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
p. 373. 70 Vezi Carmen Andraș, România și imaginile ei în literatura de călătorie britanică, un spațiu de frontieră culturală, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2003. 71 Nu revin asupra unor detalii privind concepte imagologice precum identitate, alteritate, reprezentarea Celuilalt, diferență, comunicare, stereotipie, a spațiului simbolic al alterității în cadrul discursurilor orientaliste și balcaniste, pe care le-am tratat în volumul de imagologie și le-am enunțat doar aici. 72 Vezi http://en.wikipedia.org/wiki/Imagined geographies 73 Vezi http://en.wikipedia.org/wiki
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
psihologia și tehnică publicității grafice și prin imagine, de care sunt legate mass-media, si cu mult încercată lor tema a ceea ce se numeste human interest: "românce, religion, money, children, health, animals". Printr-o prezentare dramatică a faptelor și bine calculate stereotipii, ea mizează pe o reorientare a opiniei în funcție de noi arhetipuri și simboluri, pe care își ia îndatorirea de a face publicul să le adopte".14 Însă, pe cât de adevărat este ca in RP sunt folosite asemenea tehnici, pe atât este
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
senin,/ Amin!” (Buhalnița - Iași), „Să rămâie (cutare)curat,/ Ca soarili când răsari” (Prisecani - Vrancea), „Și (cutari) sî rămâi sanatos,/ Curat,/ Luminat,/ Ca Dumnezău ci l-o lasat,/ Ca maicî-sa ci l-o facut,/ Ca soarili pi sanin,/ Amin!” (Sabasa - Neamț). Stereotipia acestui final de descântec a fost explicată de Ovidiu Bârlea drept o alegere atentă a descântătoarelor, căci „supremul stadiu de neprihană și de sănătate se poate asemui numai cu metalul prețios”. Adorarea astrelor - ca principiu ce include atât binele, cât
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lumea îl distrează. Îi place taclaua, anecdota, comédia vieții. Cum spune într-o scrisoare, „petrece nebunește, ca toți oamenii cuminți“. Și poate că marea lecție a lui Caragiale pentru România de azi nu constă doar în semnalarea nevindecabilelor noastre derapaje, stereotipii și rele moravuri, ci și în recuperarea unei virtuți esențiale: virtutea bunei dispoziții, a bunului dozaj dintre seriozitate și relativism, dintre melancolie și zâmbet, dintre „criză teribilă, mon cher!“ și „a se slăbi!“. Pe scurt, e păcat să-l citești
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
estet. Admit că e o povară uriașă. Nu poți fi Confucius pe perioada unui întreg mandat. Dar nici nu poți pretinde respect și legitimitate când raporturile tale cu limba pe care o vorbești sunt cele ale unui violator în recidivă. Stereotipii Lenea mentală și senilitatea sunt sursele curente ale vorbirii stereotipe. De aceea, veghea neîntreruptă asupra ticurilor verbale, asupra repetițiilor, asupra replicii mecanice, nereflectate, ar trebui să fie un permanent exercițiu de igienă mentală, cel puțin la fel de important ca întreținerea în
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
limbajul e comun. Aici este adevăratul triumf al limbii de lemn: odată cu uniformizarea conștiințelor, are loc o și mai evidentă uniformizare a limbajului/discursului. Poți fi o brută și în același timp un mare scriitor sau artist. Dar limbajul sărăcit, stereotipia, este sfârșitul lamentabil al oricărui demers creator. Se dovedește că atât academicianul, cât și strungarul devin sclavi deopotrivă în fața partidului. Tânărul scriitor „își închipuie [...] că poate să tipărească volume degajate de imperativele de partid, plătind în schimb această falsă libertate
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
pactul cu diavolul. Dacă în cazul marilor scriitori din anii ’50 (George Călinescu, Tudor Vianu, Tudor Arghezi) compromisul, plafonarea vin după încheierea unei opere, în cazul ultimelor generații de scriitori formați sub regimul comunist aceștia se plafonează, se împotmolesc în stereotipiile discursului partinic înainte de a crea o operă viabilă. Așa se face că limba de lemn a propagandei, condamnată de Virgil Ierunca în publicistica lui și înfățișată ca atare în „Antologia rușinii“, este, înainte de toate, o crimă împotriva culturii și spiritualității
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
o percepție negativă, evreica, în schimb, era frumoasă, elegantă, rafinată, exercitând o permanentă atracție asupra creștinilor. Această percepție antagonică poate deriva și din interdicțiile drastice privind legăturile sentimentale și familiale între creștini și evrei. Astfel, s-a creat o întreagă stereotipie referitoare la evreu. El era “celălalt”, asculta de o altă “lege” și păstra nealterată propria tradiție. Ca atare, el trebuia ocolit sau izolat. La rândul lor, evreii au identificat în izolaționism un mod de conservare a religiei și tradițiilor culturale
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
senzualismul discret, pe erotismul cerebral. În Fiul (1972) și în Semnul unei corăbii (1973), poetul străbate același tărâm al neliniștilor și obsesiilor, adâncind parcă și mai mult senzația apăsătoare a vinii ce trebuie ispășită. „Sentință”, „jertfă”, „povară” devin acum aproape stereotipii verbale. Firea elegiacă a lui C. își găsește însă aici expresia cea mai fericită, placheta Semnul... constituind jurnalul unei iubiri defuncte, cu toate tristețile ce le implică. În Masca Diotimei (1975), titlurile câtorva poeme rezumă pur și simplu „mesajul” liric
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286209_a_287538]
-
pentru o abordare “creativă a creativității” în cadrul procesului didactic, amintim faptul că nu trebuie omis factorul “blocaj”, aspect privit ca indice frenator sau 18 obstrucționant în calea dezvoltării creativității copilului. Blocajele pot fi de mai multe tipuri: culturale (conformismul, neîncrederea, stereotipia, păstrarea tradiției); metodologice (metode tradiționale, fixitate funcțională, critica prematură, rigiditatea tiparelor, blocarea programelor creative); de ordin psihologic (emoțional: teama de eșec, descurajare rapidă, teama de ridicol, teama de risc, neîncredere, dependență față de alții, superficialitate); perceptive, ca modalitate de abordare a
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Aurora Maria GĂINESCU, Florentina GENERALU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93134]
-
calificată în raport cu competența, aptitudinile și aspirațiile fiecăruia; stimularea unei „motivații profesionale” pozitive, care să dezvolte interesul, capacitățile creatoare și să răspundă așteptărilor individului respectiv; evitarea eșecurilor, a situațiilor de izolare sau de conflict profesional, a rutinei și automatismului sau a stereotipiilor în muncă, ce tind să ducă la insatisfacții; pregătirea viitorilor profesioniști, în vederea unei activități de factură concurențială, care să conducă la „selecția” și promovarea celor mai bune „performanțe” în activitatea profesională, fapt ce va genera decalaje de ierarhie valorică-profesională între
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
indivizi, cu efecte negative asupra stării de sănătate mintală, a conduitelor, atitudinilor, modului de viață etc. Schimbările survenite în „mediul profesional” și în „activitatea profesională” (retehnologizare, mordenizare, automatizare etc.) obligă la un efort suplimentar de adaptare, de schimbare a vechilor stereotipii cu altele noi, la reprofesionalizare etc. Incertitudinea situației socio-profesionale și economice care decurge din cele de mai sus va duce la apariția unor stări de tensiune, neliniște, angoasă, care vor genera starea de „nevroză profesională”, de regulă cu caracter colectiv
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
la oamenii normali, actele nu sunt decât puțin sau chiar deloc previzibile; la bolnavii psihic, actele sunt previzibile atât la modul general, cât și în detaliu. Actele alienaților, modul lor de a se comporta în viață, apar drept consecințe necesare, stereotipii anticipative ale stării lor morbide (H. Verger). Întrucât legea penală definește delictele ca fiind direct legate de „faptul material” și de „voința delictuală”, stările de alienare mintală sunt exceptate de la incidența legii penale. Pentru a putea fixa cât mai exact
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de a-l folosi ca mijloc de comunicare socială. Astfel un copil de trei ani pronunță stereotip cuvinte grele ca "maimuțoi", "greață", "gheretă", fără a le insera însă într-o conversație utilă. Structura gramaticală este imatura, ecolalia imediată sau întârziată, stereotipiile, neologismele și utilizarea neadecvată a pronumelui personal, este frecventă. Copilul vorbește despre el la persoana a II-a sau a III-a, nefolosind persoana I decât eventual după vârsta de 5-7 ani, sau chiar deloc (normal la 3 ani). Autistul
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
vorbește despre el la persoana a II-a sau a III-a, nefolosind persoana I decât eventual după vârsta de 5-7 ani, sau chiar deloc (normal la 3 ani). Autistul spune "vrei apă" sau "băiatul vrea apă". Vorbirea este monotonă, stereotipia lipsită de intonație, iar melodia frazei neadecvată. 3. Stereotipiile sunt alte elemente des întâlnite la copii cu autism. Ele pot fi gestuale ca: repetiții ale mișcării mâinilor, degetelor, brațelor, rotirea corpului în jurul axei proprii, mersul pe vârful picioarelor. Uneori copilul
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
a III-a, nefolosind persoana I decât eventual după vârsta de 5-7 ani, sau chiar deloc (normal la 3 ani). Autistul spune "vrei apă" sau "băiatul vrea apă". Vorbirea este monotonă, stereotipia lipsită de intonație, iar melodia frazei neadecvată. 3. Stereotipiile sunt alte elemente des întâlnite la copii cu autism. Ele pot fi gestuale ca: repetiții ale mișcării mâinilor, degetelor, brațelor, rotirea corpului în jurul axei proprii, mersul pe vârful picioarelor. Uneori copilul cu autism preferă activități repetitive ca: deschiderea și închiderea
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
În cazul în care acesta este prezent pot apărea anumite caracteristici stranii: ecolalie spontana sau tardiva (repetarea cuvintelor sau frazelor), inversarea pronumelui ("tu" pentru "eu"), idiosincrasii (inventarea cuvintelor), întrebări obsesive. De asemenea, intonația și accentul pot fi anormale. Bizarerii comportamentale Stereotipiile sunt mișcări repetitive mecanice care au ca scop autostimularea sau detensionarea (ex. fluturatul mâinilor, legănatul etc.). Autoagresivitatea copilul recurge la un astfel de comportament pentru a se autostimula sau pentru a manipula adulții din jur (ex. lovirea coapselor cu podul
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
mai variate și ciudate comportamente problema. Pot fi comportamente-problemă extreme: țipatul, aruncatul sau spartul obiectelor, mușcatul mâinilor, lovituri, trasul de păr sau forme mai ciudate precum hiperventilația sau crizele de apnee (ținutul respirației). În cadrul comportamentelor problemă sunt incluse și autostimulările, stereotipiile, comportamentele obsesive care deși nu sunt periculoase creează subiectului un obstacol în dezvoltare, învățare și socializare. Copii cu autism sunt absorbiți de jocuri autostimulante care îi împiedică să reacționeze la ceea ce se întâmplă în jurul lor și la cererile celorlalți, sau
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
ca într-o “jungla sociala”.Zgomotul, aglomerația, multitudinea de stimuli care bombardează sistemul lor perceptiv, lipsa regulilor, a explicațiilor din partea celor apropiați, necunoașterea intențiilor celorlalți (lipsa capacitații de predictibilitate) duc la: confuzie, anxietate, agitație, nervozitate, comportamente auto/hetero-agresive, comportament haotic, stereotipii, depresie. Prelucrarea informațiilor pentru copilul cu autism un haos de impresii. Insuficienta înțelegere a limbajului, felul diferit în care percep mediul înconjurător, lipsa de percepere a lanțului logic al întâmplărilor, problemele legate de capacitatea de organizare a informațiilor, stimulilor, problemele
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
Nu vătemeți să folosiți tonul ferm. Nu va fi perceput ca fiind agresiv, nu va speria, ci va oferi siguranță. 2. Fiți clari și previzibili! Schimbările, neclaritățile îi fac nesiguri. Acest lucru atrage după sine comportamente dezadaptative (auto și heteroagresivitate, stereotipii verbale). 3. Utilizați transmiterea mesajului în forma vizuală (folosind obiecte la început, iar apoi imagini)! Mesajul este mai clar dacă este și văzut și auzit, nu doar auzit. 4. Acordați-i cele câteva momente timp de gândire! Autiștii gândesc în
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
a fi remarcat. În prezent se simte bine în grup, comunică , cooperează. Relația afectivă cu terapeutul a evoluat excelent. Simte dorința de a fi luat în brațe, mângâiat, îi place să fie lăudat și evidențiat. În cea mai mare parte, stereotipiile au dispărut. Nu-l deranjează dacă ceva se modifică în mediul ambiant . Totdeauna i se explică ce se întâmplă,de ce se întâmplă și lucrurile sunt în ordine. Având o evoluție atât de favorabilă copilul poate merge în școala de masă
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
scriu) utilizează persoana a II-a referindu-se la el (vrei, scrii). Preluând prin imitație vorbirea celor din jur, se exprimă la persoana a II-a. (Nu va spune: “Vreau la toaleta!/Vreau toaleta!” ci “Vrei la toaleta!/Vrei toaleta!”) * stereotipii verbale - rostește aceleași sunete/propoziții în diverse situații: când este agitat, când lucrurile nu sunt suficient de clare, când se produc schimbări și este asaltat de stimuli noi sau fără un motiv anume. (unul dintre copii are o stereotipie al
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]