1,088 matches
-
la partid șfirește, e vorba de P.C.R.ț de problema evreiască se fuge ca de dracu’”1. xe "Chiriță"Chiriță sesizase corect cât de incomod și totodată „străin” era pentru comuniști subiectul evreiesc. În cadrul conducerii Partidului Comunist Român, Încercări de teoretizare a problemei evreiești au loc, În special, pe fondul zigzagurilor politice - dictate de interesele sovietice - și care coincideau În general cu momentele de accentuare a unei atitudini „reci” față de realitatea evreiască. Astfel de teoretizări s-au făcut cu deosebire În
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
conducerii Partidului Comunist Român, Încercări de teoretizare a problemei evreiești au loc, În special, pe fondul zigzagurilor politice - dictate de interesele sovietice - și care coincideau În general cu momentele de accentuare a unei atitudini „reci” față de realitatea evreiască. Astfel de teoretizări s-au făcut cu deosebire În două momente: la sfârșitul lui 1948, ce coincidea cu schimbarea politicii lui xe "Stalin"Stalin față de xe "Israel"Israel - politica inaugurată de celebrul articol al lui Ilya xe "Ehrenburg"Ehrenburg din Pravda În septembrie
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
și În primele zile ale lui ianuarie 1953, când s-a simțit nevoia alinierii comuniștilor români la linia violent antisemită a crepusculului stalinist, moment când Dej și cei din jurul lui deciseseră să realizeze o variantă românească a cazului Slansky. Această teoretizare are loc deci În condiții de criză și este legată de Înăsprirea poziției Partidului față de evrei. Chiar dacă În aceste momente se Încearcă o analiză teoretică, ea este supusă exigențelor momentului politic imediat, mai precis, dispozițiilor ce veneau de la xe "Moscova
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
pe care demersul esențial care-i stă la bază o are în definiția generală a conștiinței 2. În fața unei noi necesități de legitimare și integrare sistematică a celor mai recente achiziții ale cercetării fenomenologice (de care țin circumscrierea existențialelor sau teoretizarea "stării de aruncare", a facticității, a transcendenței eului), însemnătatea conștiinței reflexive (ca instanță judicativă a propriilor acte sau gânduri) devine marginală. Existențialismul ajunge astfel să infirme și să sancționeze o linie tradițională inaugurată de Fericitul Augustin cu al său "redi
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
formativ sistematic al unei veșnice condiții a comuniunii sociale, al unei interacțiuni care cultivă determinația esențială doar cu scopul desăvârșirii de sine (corolar pragmatic al unei filosofii democratice moderne a individualității). Unei viziuni a aneantizării de tip existențial, corespondentă unei teoretizări a stării "căzute" a omului contemporan (care îmbracă multe înfățișări doctrinare), i se opune în contrapartidă interpretativă o concepție a triumfului experienței de autocunoaștere și auto-construcție care face din profilul individual una dintre cele mai stabile produse ale educației și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
face aici, în chip paradoxal, decât să întărească un adevăr eternizat în limbaj axiologic de către Tudor Vianu, după care "toate valorile morale sunt valori personale... [deoarece] persoana, nu fapta ei, este suportul valorilor morale"49. Acest adevăr reafirmă subiectivitatea în detrimentul teoretizării primatului aparent fundamentat de realitate al rețelei obiective pragmatice și reconferă demnitatea originară a lui "a fi", parcă în contrast cu o inflație a semnificațiilor adaptative axate pe eficiența pur relațională. Doar pornind de la sine însuși și de la edificiul personal, omul poate
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
constă în cunoașterea generalului, iar activitatea practică și rezultatul ei au loc întotdeauna în domeniul individualului"63. Această activitate rămâne în domeniul strict al aplicativului post-epistemologic (sau extra-epistemologic) și circumscrie grupul îndeletnicirilor care îl presupun, în psihologie mergându-se până la teoretizarea unor tipuri diferite de inteligență (specifice fiecare tipului de preocupare căruia i se dedică). Se omite în argumentarea vianescă a acestui model de valori teoretice însăși poarta concretă de acces către starea privilegiată a descoperitorului în știință. Se uită că
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
Se poate observa cu ușurință și de aici încercarea autorului de a concilia tradiționalul cu ceea ce era modern în epocă, adică de a transpune într-o mai veche perspectivă romantică noua experiență pozitivă, care aducea cu sine limitele tipului de teoretizare consacrat de științele exacte ale naturii. Ținând seama de aceste lămuriri ale autorului, ne simțim datori să analizăm modul în care se formează conceptele în cadrul procesului de cunoaștere, să stabilim rolul lor, clarificând deopotrivă și contextul psihic care le-a
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
abia acum când capătă, ca Weltanschauung, conștiința istoricității și, drept urmare, își propune să reevalueze retrospectiv într-o Weltanschauungsphilosophie dimensiunea istorică a lucrurilor, precum și a construcțiilor metafizice -, filozofia își înțelege cu adevărat pluralismul un pluralism ce a existat, neîndoielnic, și înainte de teoretizarea lui prin intermediul unei metafilozofii. Am zice că abia acum, filozofia află că menirea ei este aceea de "a se autoîntemeia" perpetuu, printr-o raportare statornică la ceea ce îi asigură consubstanțialitatea: "enigma vieții și a lumii". Într-un asemenea demers creator
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
încă ceva: complexitatea și profunzimea problematicii umanului. 3.2.2.d. Caracteristici cognitive. La cele descrise în etapa anterioară se adaugă plăcerea jocului funcțional al minții, echipată acum pentru un demers cognitiv complet. Rezultatul constă în tentative de angajare în teoretizări sofisticate, uneori pe baze speculative, o „paradă” de intelectualism cu valoare de autoîncercare a propriilor forțe mintale. Din această „furie” teoretizatoare, timpul, și mai ales efortul propriu, autentic, îi va impune pe cei dedicați acestui drum. Este suficient să reluăm
[Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
la periferia acestei importanțe sub acuzele încrăncenate ale inutilității educației și a consumului total neadecvat de resurse pentru această problematică. Așadar, aflat între granițele unor deziderate sociale și ostilitățile reflexe ale actorilor sociali, profesorul trebuie perceput distinct de sfera unor teoretizări excesive și implicat în concretețea actului didactic, unde se poate regăsi fluctuant un determinism social nu totdeauna favorabil performării. Tendința digitalizării a tot ce mișcă în plan social se observă facil. Tendință ce aduce după sine o schimbare a raporturilor
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
1.5. România, membră a Uniunii Europene, și relația ei cu Biserica, în privința asistenței sociale, după anul 2007 / 74 Studiu de caz: Dezvoltarea carierei profesionale de inspector de specialitate (preot) în cadrul DGASPC CS / 74 Capitolul II Gândirea socială a Bisericii: teoretizare și înfăptuire / 87 2.1. Dimensiunea socială ca specific al creștinismului / 91 2.2. Perioade și împliniri în asistența socială eclezială / 96 2.2.1. Perioada apostolică filantropia / 98 2.2.2. Perioada patristică nașterea instituțiilor ecleziale organizate de ocrotire
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
într-o anumită perioadă prin intermediul unei informări 54 în care sunt menționate doar aspectele cele mai importante din munca prestată. Asemenea informări ajută la întocmirea Fișei de evaluare și, bineînțeles, la avansarea pe post. Capitolul II Gândirea socială a Bisericii: teoretizare și înfăptuire În capitolul anterior, am arătat relația de întrepătrundere dintre asistența socială eclezială și asistența socială laică, pe de o parte, iar, pe de altă parte, trecerea succesivă de la asistarea empirică de tip eclezial la asistența socială profesionalizată, în
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
a copilului fără a fi angajatul DGASPC, ci doar voluntar. ----------------------------------------------------------------------- MOTIVAȚIA. TEORII ȘI PRACTICI Cuprins 2 1 BISERICA ȘI ASISTENȚA SOCIALĂ DIN ROMÂNIA 2 43 Prefață Introducere Asistența socială în România la începutul mileniului al treilea... Gândirea socială a Bisericii: teoretizare și înfăptuire Sistemul de asistență socială din România (cu referire la protecția copilului) Rolul Bisericii privitor la activitatea de asistență socială din România... BISERICA ȘI ASISTENȚA SOCIALĂ DIN ROMÂNIA BISERICA ȘI ASISTENȚA SOCIALĂ DIN ROMÂNIA Concluzii Bibliografie Abstract Résumé
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
a Întâmplărilor prezentate Într-un text narativ; -exerciții de recunoaștere a personajelor din anumite texte narative etc.; -exerciții de ilustrare prin desen a unui text citit; -exerciții de explicare a folosirii liniei de dialog, virgulei În vocativ, două puncte (fără teoretizari). III.3. Să citească În mod conștient, corect și expresiv un text cunoscut. -exerciții de citire a textelor, respectând intonația impusă de semnele de punctuație; exerciții de citire selectivă (citire pe fragmente, pe roluri). III.4. Să citească În mod
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Ionela BĂRBUŞ, Carmen-Mihaela PELIN () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2143]
-
sistemelor politice, a interacțiunilor între structuri, pro-cese și transformări. Făcînd abstracție de cîteva excepții, știința poli-tică din anii '50 era, așadar, fundamental eurocentrică, descriptivă și formalistă. Dacă Easton se îndrepta în direcția comportamentismului pentru a orienta știința politică pe drumul teoretizării și al științificității, Almond și Powell [1966] își propun să urmeze direcția politicii comparate și a dezvoltării politice. Răspunsul la expansiunea în cîmpul politicii trebuia să fie de acceptare a provocării și de pregătire a instrumentelor cu care să se
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
tematici și uneori chiar și a unor rezultate confuze. Oricît de temeinic ar fi consolidată, cum n-a mai fost niciodată în istoria sa, disciplina nu este nici mai unificată, nici unificabilă sub acoperirea unei interpretări unice, a unei singure teoretizări, a unei direcții de cercetare uniforme. Pași înainte Totuși, s-au înregistrat importanți pași înainte, evaluați, de exemplu, de către Almond și Powel [1978, V] în volumul lor, substanțial revizuit, despre politica comparată. În deceniul care a trecut de la prima lor
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
mai receptivă și mai capabilă să teoretizeze. Firește că rezultatele deja obținute sînt departe de a fi exhaustive și presupun tot mai multe cercetări. Mai ales că, așa cum a sesizat de curînd, cu o oarecare amărăciune, însuși Almond [1990], nici măcar teoretizările mai originale n-ar trebui să omită să recunoască meritele precursorilor, să se confrunte cu teoriile de dinaintea lor și să urmărească dezvoltarea științei politice printr-un proces de critică și de revizuire, dar nu de neglijare, a ceea ce s-a
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
interacțiuni. Pe de altă parte, acela de a fi atît de ancorate în contingent, încît să nu reușească să ajungă la generalizări cu aplicabilitate în diferite contexte, în mai multe sectoare, în mai multe medii naționale și transnaționale: riscul unei teoretizări income-plete sau de-a dreptul absente. Folosirea istoriei c) Ambele riscuri se regăsesc, de altfel, în comportamentismul clasic. Și, într-adevăr, cel de-al treilea fragment în căutarea identității este, după Dahl, apelul la istorie. "În interesul său pentru a
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
așadar, o contradicție implicită și iremediabilă între policy making și teoria generală a politicii. Ba mai mult, din preocupările pentru ceea ce trebuie și ceea ce se poate face este posibil să iasă la iveală cerințe teoretice, întrebări teoretice, în fine, chiar teoretizări. Și activitatea politică ridică unele chestiuni relevante din punct de vedere teoretic, la care specialistul în politică poate să răspundă apelînd la cunoștințele și teoretizările sale [Sartori 1995]. Dahl [1967; 1985a; 1985b] își manifestă interesul pentru această perspectivă, și demonstrează
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
poate face este posibil să iasă la iveală cerințe teoretice, întrebări teoretice, în fine, chiar teoretizări. Și activitatea politică ridică unele chestiuni relevante din punct de vedere teoretic, la care specialistul în politică poate să răspundă apelînd la cunoștințele și teoretizările sale [Sartori 1995]. Dahl [1967; 1985a; 1985b] își manifestă interesul pentru această perspectivă, și demonstrează, prin studiile sale temeinice asupra naturii și asupra schimbării regimurilor democratice că, "dacă studiul politicii nu dă naștere și nu este orientat de teorii generale
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
și sugestia de a urma direcția economiei politice (political economy), adică a unui studiu complementar, care să combine variabilele economice cu cele politice. E adevărat că și cri-ticii au avut rolul lor în scoaterea la lumină a multora dintre neajunsurile teoretizărilor în economie, a vizibilelor lor distonanțe față de noile fenomene, a slabei lor capacități predictive. Cu toate acestea, sub cel puțin un aspect, s-au înregistrat pași înainte care pot să-i încurajeze pe cei care gîndesc la fel ca Mitchell
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
parte, înfiriparea unei tradiții indigene, cu aceleași ambiții de a oferi o teorie generală a societății (cazul lui Jurgen Habermas), cu aceeași vocație totalizatoare. Deși dorește să înainteze într-o direcție empirică, știința politică germană înregistrează o tendință aparte către teoretizare, aspect care o face să devină unică în panorama internațională. În Franța În Franța, tradiția mai puternică nu pare să fi fost nici cea a unei filozofii politice globale, nici cea a prescrierii unei lumi mai bune. Dacă e să
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
un ritm destul de lent și inegal. O istorie scurtă, marcată de raporturile strînse cu cultura Statelor Unite și care riscă să rămînă divizată și fragmentată. La nivelul intențiilor, totuși, știința politică italiană pare să caute un echilibru între cercetarea empirică și teoretizare, fără să ajungă o simplă istorie politică și fără a atinge nivelul unei teoretizări abstracte (pentru un bilanț, Graziano 1986). În Spania În Spania întoarcerea la democrație a fost precedată, într-o mică măsură, și însoțită, în mod simțitor, de
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
cultura Statelor Unite și care riscă să rămînă divizată și fragmentată. La nivelul intențiilor, totuși, știința politică italiană pare să caute un echilibru între cercetarea empirică și teoretizare, fără să ajungă o simplă istorie politică și fără a atinge nivelul unei teoretizări abstracte (pentru un bilanț, Graziano 1986). În Spania În Spania întoarcerea la democrație a fost precedată, într-o mică măsură, și însoțită, în mod simțitor, de viguroasa dezvoltare a științei politice. Cercetători formați în mod diferit, mai întîi în străinătate
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]