3,218 matches
-
încercare perfectibilă de a uni dragostea de viață cu încrederea în creator”. Să înțelegem de aici, că există simetrie între idee și ansamblul elementelor care definesc o finalitate concepțională cu caracter coparticipativ, într-o încercare de a retrezi nevoia de unicitate, de miracol, de har, de dor... Este pur și simplu, o invitație de a învăța să simți viața cu toate elementele ei, prin artă. În viziunea artistului, „arta este în primul rând inteligență speculativă și manipulare bine armonizată și țintită
CALATORIA DE LA SACRIFICIU SPRE BLASFEMIE SI RETUR, CU FLORINEL-CONSTANTIN ANDRISAN de GABRIELA PETCU în ediţia nr. 51 din 20 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367169_a_368498]
-
contradicțiile și controsiunile ei. „Handicapul conștiinței” vorbește despre condiția esențială a omului ce se simte marginalizat de societate pentru că nu este în rândul lumii. Nu se întâmplă nimic catastrofic în viața personajelor, ci doar în conștiința lor. Pentru că ne definește unicitatea, reacționăm într-un mod greu de explicat, în momentul când realizăm că și handicapul ne poate face să ne simțim unici. Atâta doar că în alt fel. În consecință, implicațiile infirmității noastre se regăsesc pe toate planurile: social, moral și
UN ROMAN CONFESIUNE DESPRE VINOVATIE SI IERTARE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 161 din 10 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367221_a_368550]
-
unui savant de geniu, îmbrățișase această poziție). Contestând faptul că putem integral cunoaște ceea ce au gândit oameni foarte diferiți de noi, relativiștii atacă de fapt universalitatea naturii umane, adică, mai pe șleau spus, atacă legătura dintre ideea de Dumnezeu și unicitatea naturii numite om . Ei contestă comensurabilitatea valorilor pentru că vor să fărâmițeze natura umană; și afirmă că orice adevăr este inevitabil limitat la cultura, epoca, civilizația sa, deoarece dacă nici adevărul nu transcende, atunci nimic nu mai poate transcende - or, dacă
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
joacă cu un pai în gură, suflând și formând un balon de săpun. Se pare că anumite gesturi, ale femeilor în special, au o grație, o drăgălășenie care trebuie imortalizată. E păcat să se piardă, fiindcă totul în viață are unicitatea sa. Dar dacă pictorul a vrut să sugereze dorințele tinerei, spărgându-se asemeni baloanelor de săpun? Din nou Tițian redând în tablourile sale frumusețea nudă, îndrăgostit fiind de formele pline ale femeii și folosind culori puternice. Toate acestea le vedem
MUZEUL METROPOLITAN de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/368435_a_369764]
-
uimirea a peste cinci sute de trecători.Zilele Aradului sub denominația actanților măceni Cocovețu Zmăuu Grițari Nepotu lu Maria Litău au colorat decorul au jucat steagu oferind pită cu unsoare și piparcă usturoaie râjinită.Corturari adevărați iată felia lor de unicitate. Referință Bibliografică: FELII DE MĂCENISME / Florica Ranta Cândea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2069, Anul VI, 30 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Florica Ranta Cândea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
FELII DE MĂCENISME de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/368690_a_370019]
-
marelui poet este de mare importanță pentru elevii noștri. Într-o societate robotizată, în care primează alte valori decât cele autentice, este necesară organizarea unor activități culturale și literare, care să-i mobilizeze pe elevi spre ideea de originalitate și unicitate, prin realizarea unor creații proprii, astfel încât memoria Poetului nostru național să rămână vie în amintirea tuturor. FIȘĂ DE ÎNSCRIERE la CONCURSUL DE POEZIE PENTRU ELEVI „NUMAI POETUL“ Ediția a III-a Numele și prenumele cadrului didactic: Unitatea de învățământ: .............................................................................................. Adresa
CONCURSUL DE POEZIE PENTRU ELEVI NUMAI POETUL EDIŢIA A III-A de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 2112 din 12 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368729_a_370058]
-
viciului,nu poate fi vorba de eroii din oglinda răufăcătorilor din tabăra adversă.Nu poate exista decât poporul de rând care nu recunoaște eroi și răufăcători-doar marile evenimente istorice. În concluzie, istoricii trebuie să accepte ideea că măreția, geniul, eroii, unicitatea există cu adevărat, că este de dorit ca oamenii să prețuiască aceste calități și să și le dorească, iar națiunile să respecte valorile istoriei popoarelor chiar dacă, uneori, le-a fost potrivnice.Să accepte că există adevăruri care nu țin seamă
EROII NOŞTRI, CRIMINALII LOR, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363664_a_364993]
-
identității misiunii pe care Ortodoxia o desfășoară prin credincioșii ei reprezintă identificarea fiecăruia dintre aceștia cu însăși trăirea creștină autentică, cea care dă viață și forță duhovnicească pentru împlinirea interioară, dar și pentru mărturia exterioară a adevărului privind frumusețea și unicitatea trăirii în și cu Hristos.” Prin urmare, nu este greu să îndreptățească și să justifice cineva neliniștile, zbaterile și frământările acelora care cunosc Ortodoxia prin experiența lor, pentru viitorul nu doar al Ortodoxiei, ci și al ortodocșilor (mai cu seamă
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
identității misiunii pe care Ortodoxia o desfășoară prin credincioșii ei reprezintă identificarea fiecăruia dintre aceștia cu însăși trăirea creștină autentică, cea care dă viață și forță duhovnicească pentru împlinirea interioară, dar și pentru mărturia exterioară a adevărului privind frumusețea și unicitatea trăirii în și cu Hristos.” Așadar, nu este greu să îndreptățească și să justifice cineva neliniștile, zbaterile și frământările acelora care cunosc Ortodoxia (cum ar fi de pildă tinerii) prin experiența lor, pentru viitorul nu doar al Ortodoxiei, ci și
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
fie pentru tine ceea ce a fost pentru fiecare sfânt” . Fiecare om este o creație unică a lui Dumnezeu: în întreaga veșnicie, nu a mai fost și nu va mai fi un altul identic, deoarece la Dumnezeu nu există repetiție. Această unicitate face ca și chemarea și relația cu Dumnezeu să fie unică, nerepetată: fiecare persoană umană își are propria sa cale către desăvârșire. În capitolul 11 al Epistolei către Evrei, Sfântul Apostol Pavel, vorbind despre credință ca relație directă a omului
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364644_a_365973]
-
un ajutor Bisericii reglementat prin legi organice. Această viziune în care Biserica este partener al Statului și este ajutată să-și împlinească rostul ei misionar, spiritual, transcendent, de purificare și îndumnezeire a omului în Iisus Hristos, are la bază adevărul unicității Creatorului lumii în care Biserica și Statul sunt chemate să-și îndeplinească menirea și nici una dintre ele nu este ,,liberă de supravegherea stăpânului ceresc, motiv pentru care colaborarea lor este oarecum imaginea ,,reflexului unității treimice” [2] iar pe de altă
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
obiectivul are calificativul valoare medie. Calificativul acordat în baza criteriului valoare arhitecturală, artistică și urbanistică, ce stabilește valoarea imobilului din punct de vedere estetic, funcțional și tehnic, este valoare mare. Calificativul acordat în baza criteriului referitor la frecvență (raritate și unicitate) - avându-se în vedere că a fost realizat ca proiect tip, eventual adaptat de forma constructoare - este valoare medie. Calificativul acordat pentru criteriul valoare memorial simbolică - fiind vorba de un obiectiv circumscris lucrărilor edilitare care au transformat Suceava într-un
CENTRUL DE CULTURĂ URBANĂ ŞI ARHITECTURĂ SUCEAVA de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349571_a_350900]
-
a făcut pentru muzică populară pentru generația ei, iar pe Andreea Voica pentru ceea ce face, pentru faptul că a reușit , ca și mine dealtfel, să iasă din umbră unei mame celebre. Îmi plac toate zonele folclorice, toate au frumusețea și unicitatea lor. Aș vrea să vă spun că sunt studentă în anul ÎI la Facultatea de Etnomuzicologie și Folclor tocmai din dorința de a ma educa și de a învăța cât mai multe despre folclorul românesc. Îmi doresc ca atunci cand scenă
NU POT SA REZIST FARA ROMANIA...FIECARE DINTRE NOI AVEM UN DESTIN de MARA CIRCIU în ediţia nr. 102 din 12 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349623_a_350952]
-
urmărindu-ne cu o privire de prăduitor și de pradă când ne plimbăm prin fața lui, impunând relaxarea judecăților morale, căci omul este, de la Dumnezeu, și virtuos și păcătos în trup și suflet. . Cu toate că pozarea trimite la intimitatea expresiei și la unicitatea omului, artistul este cel ce va decide asupra a ceea ce vede și descoperă cu privirea-i despotică, dar care va da naștere operei, stabilizând trăirea afectivă și intelectuală într-o formă globală și care, la rândul ei, se va stereotipiza
PORTRET ŞI PSIHOLOGIE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350389_a_351718]
-
acum la Editura Eurocarpatica din Sfântu-Gheorghe, reunește creațiile scrise în ultima vreme, reconstituind un traiect existențial marcat de momentele care i-au definit individualitatea artistică. Parcurgându-l, regăsim aici dimensiunile care fundamentează constante ale eului său liric, conferindu-i atributul unicității. Poemele Tatianei Scurtu, scrise în graiul limpede al marilor rapsozi, oscilează statornic între doi poli ai trăirii care figurează o artă poetică guvernată de sentimente profunde. Cel dintâi este iubirea, apanaj al vârstei de tinerețe, dar și reflex al unui
POETA DIN BASARABIA de MARIA STOICA în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349055_a_350384]
-
ce ne pune în legătură cu lucrurile, cu baza lor concretă, cu viziunea totală a observației, cu starea de senzație și actul complex al spiritului, cu raporturile ce se stabilesc în diferitele forme și dimensiuni, dând spontaneitate și integralitate în cadrul unității și unicității lucrurilor respective. Intuiția devine astfel, o Scară a harului care urcă cunoașterea spre realitățile depline și armonioase ale Prieteniei sacre, unde realul și inteligibilul nu se contrazic, ci se comunică, descoperind legile divine care stau la baza tuturor lucrurilor, stabilind
POEMUL PRIETENIEI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349028_a_350357]
-
pe care ne-o oferă Maica lui Dumnezeu. În Prietenie se contopesc toată puritatea copilului cu bolta tăriei maturității, toată simplitatea Îngerilor cu Cerul desăvârșit al Trinității. Numai prin puritatea Prieteniei găsim revărsată în inimile noastre, Iubirea dumnezeiescului Hristos. În unicitatea concretă a Prieteniei hristice, existența sa specifică trece de la singularitate la pluralitate: Omul devine cosmos al iubirii, iar Iubirea cosmos al Prieteniei. Căutați Iubirea în sufletele voastre și veți găsi inimile tuturor Prietenilor dragi. Prietenia este harul cel mai de
POEMUL PRIETENIEI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349028_a_350357]
-
nu în regresii absurde. E greu să califici poezia Luminiței, de fapt, însăși poezia este aproape imposibil de calificat. Ar fi ca și cum, pentru infinitele stări create, s-ar încerca disciplinarea, înserierea și etichetarea lor, afectându-le astfel, grav, frumusețea și unicitatea. Uneori argheziană, alteori blagiană, străbătută de subtile doze de umor minulesciene, lejeritatea și detașarea stănesciană, ori împrumutând din contemporaneitate accente sociale, poezia Luminiței Zaharia este VIE. La fel de vie cât poate fi un vis propriu, născut târziu în noapte și volatilizat
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
la porțile aurorei boreale. La rădăcinile esențelor stau sevele ce au alimentat dintotdeauna sufletul, au încălzit trupul, mintea și inima, au conferit frumusețe și trăinicie vieții: casa, familia, mama, copiii, țara - cuvinte cărora Constant Călugăru le arondează atribute precum: putere, unicitate, forță, miracol, nemurire. Poezia sa, simplă prin alcătuire, are o forță empatică remarcabilă. Fără a avea pretenții de retorică în sine, universul liric al lui Constant Călugăru este special, meditativ, îndemnând la analize fine ale stațiilor uman-existențiale, cărora li se
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
spirite s-au întâlnit dând naștere unei prime ”imagini complexe a personalității lui CRAINIC, în contextual epocii, îmbiind la o nouă rejudecare a întregii sale contribuții literare, publicistice, politice și teologice”. În concluzie, ceea ce dă valoare inestimabilă acestui volum este unicitatea sa, fapt remarcat și de un Dumitru MICU, Stancu ILIN și Pavel ȚUGUI, referenții tezei de doctorat. Mai există o monografie CRAINIC a profesoarei Geta PÂRVĂNESCU din Oradea, care repovestește însă ceea ce CRAINIC a povestit deja în amintiri. Prof. univ.
UN VOLUM DE ŢINUTĂ DESPRE VIAŢA ŞI OPERA LUI NICHIFOR CRAINIC de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349428_a_350757]
-
cea fără de norocul vieții... Urmează mânăstirea Voroneț, a cărei biserică denumită Capela Sixtină a picturii murale ortodoxe, ctitorie a domnitorului Ștefan cel Mare, este ridicată în secolul XV, pictată în întregime pe dinăuntru și pe dinafară de pictori ai locului, unicitatea ei fiind dată de culoarea predominantă, albastru inimitabil, în care se scaldă celelalte culori. Un mic istoric: naosul și cupola altarului au fost pictate în timpul lui Ștefan cel Mare, pictura pridvodului și a exteriorului datează de pe vremea lui Iliaș Voevod
CĂLĂTOR PRIN BUCOVINA DE ELIZA ROHA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349434_a_350763]
-
tăcere, Ai fost steaua de argint, Ai plecat în zi cu soare, Ana mea din Coronini, Anotimpuri cu Ana, Multă vreme am să plâng, Ființa lumii mirifice a mineritului explodând în flori cu parfum amar și culori de o tulburătoare unicitate, stăruie mai toate în gândurile așternute pe hârtie - unde autorul lor Mihai LEONTE, știe să surprindă neliniștea pământului, boala tulbure ce apasă asupra unei ființe, taina păstrării intacte a credinței. Citită în întregime cartea - MEMENTO AUSTER, vom observa un fel
RADIOGRAFIA UNEI VIEŢI TRĂITE CU DEMNITATE de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349756_a_351085]
-
lui Iahve în raport cu omul în general și cu Israel în special. [77] Ea este ,,cârmaciul” care orientează viața spirituală a lui Israel în raportul cu Dumnezeu sub toate aspectele. Astfel încât ea va deveni formula de credință a lui Israel, mărturia unicității lui Iahve între neamuri: Voi sunteți martorii Mei, zice Domnul, și Sluga pe care am ales-o, ca să știți, să credeți și să pricepeți că Eu sunt: înainte de Mine n-a fost Dumnezeu și nici după Mine nu va mai
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
care am ales-o, ca să știți, să credeți și să pricepeți că Eu sunt: înainte de Mine n-a fost Dumnezeu și nici după Mine nu va mai fi” (Isaia 43, 10). Textul din Isaia vine să certifice faptul că, mărturisirea unicității lui Iahve nu se rezumă la aspectul strict gnoseologic, deoarece nu este suficient al cunoaște pe Dumnezeu doar teoretic, ci mărturisirea Lui trebuie asumată prin actul credinței care presupune trăirea acestui adevăr în viața de zi cu zi și nu
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
întreaga viața religioasă iudaismului fiind considerată o întrupare a Decalogului, și a cărei mărturisire se află pe buzele oricărui evreu de la naștere și până la moarte.[79] În unanimitate toți teologii biblici susțin că ,,Shema” este o afirmare de netăgăduit a unicității lui Iahve. Prin această revelație - susține Părintele Profesor Nicolae Neaga - ,,se descoperă în mod indirect Ființa dumnezeiască, deoarece Decalogul constituie o manifestare a voinței Sale”.[80] În această succintă mărturisire de credință (Deut 6, 4), este cuprinsă, implicit doctrina monoteistă
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]