4,445 matches
-
supranumit tatăl futurismului rus), Vasili Kamenski și Vladimir Maiakovski, aflându-se într-un turneu literar (lecturi, prelegeri) prin sudul imperiului. Implicit, parcă ar fi fost și o sfidare amicală (cu voit efect invers) a lui Vadim Șerșenevici care, în foiletonul „Utopia”, își imaginează o situație în care, căzând de comun acord, toate publicațiile din Rusia ar fi decis să nu scrie absolut nimic despre futurism, pe care însuși Șerșenevici îl botezase drept „futuropitaiușciesea” - futurovor, prin analogie cu carnivor. Iar altcineva opină
O vizită a lui Marinetti în Rusia by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/2806_a_4131]
-
trecut Masivul volum de istorie contemporană al renumitului publicist britanic Paul Johnson a apărut pentru prima dată în 1983. Cartea pune în evidență câteva coordonate esențiale sub semnul cărora stă veacul XX - triumful cosmologiei lui Einstein, impactul psihologiei abisale, întruparea utopiei marxiste, apariția fascismului etc. - și urmărește apoi convulsiile care l-au străbătut: cele două războaie mondiale, războiul rece și, în a doua ediție a cărții, publicată în 1992, căderea comunismului. Paul Johnson: O istorie a lumii moderne. 1920-2000. Editura Humanitas
Agenda2003-10-03-20 () [Corola-journal/Journalistic/280778_a_282107]
-
volumului, ce izbește la Balcicul interbelic e evidenta lui sălbăticie. O localitate pe care cu greu o poți numi urbe, lipsită cum e de înlesniri edilitare: drumurile nu sînt pavate, canalizarea e inexistentă, nu există apa curentă, electricitatea e o utopie și nici o cale ferată nu ajunge pînă aici. Într-un cuvînt, Balcicul e un tîrg barbar, rudimentar și neprimitor, numărînd la recensămîntul din 1930 puțin peste 6300 de locuitori, dintre care 1000 s`nt români. Un loc fără edificii, îngropat
Tenha Juvah by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2671_a_3996]
-
denumirea de „cult al personalității” (după opinia lui Lilly Marcou - o „noțiune pudică și eliptică”i, lansată de Hrușciov în raportul său secret din 1956) a reprezentat o dimensiune inalienabilă a tuturor regimurilor totalitare, dar spațiul său de obîrșie rămîne utopia comunistă. Principala contradicție a bolșevismului, remarcă François Furet, stă în faptul că „locul rezervat voinței politice nu concordă cu rolul atribuit legilor dezvoltării sociale; dimpotrivă, el constituie neîndoielnic leagănul «cultului personalității»”ii. Studiul comparativ al manifestărilor fenomenului în diverse perioade
„La belle époque“ by Stefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2674_a_3999]
-
fel de aventură. Când i-a trăznit să meargă dincolo de Bug, a reușit să formeze o echipă care să-l urmeze. Nu era ușor, nu era...” (apud Sanda Golopenția, Introducere la vol. III, fragm. reprodus din H.H. Stahl, Monografia ca utopie), Un om, un caracter, un excelent profesionist, un prieten, un autor al cărui nume rămâne, un savant în devenire, Anton Golopenția rămâne pentru noi emblema un destin frânt de călăii închisorii comuniste. Prietenie și colaborare, altruism și bucurie sinceră la
Anton Golopenția - Rapsodia epistolară by Mihaela Albu () [Corola-journal/Journalistic/2717_a_4042]
-
o croiască - pentru băiat și pentru sine - într-o societate austeră, redusă la strictul necesar, în care toți oamenii sunt refugiați, fără trecut și amintiri, iar restul lumii - spre care nu există drum de întoarcere - a dispărut și el. Alegorie, utopie, distopie, bildungsroman, roman postapocaliptic, roman de idei? Copilăria lui Isus incită, de la început și până la sfârșit, la astfel de întrebări, lăsând poartă deschisă multiplelor răspunsuri. Băiatul nu răspunde, îl privește liniștit. Nu și-a închipuit nici o clipă că vorbele lui
J.M. Coetzee Copilăria lui Isus by Irina Horea () [Corola-journal/Journalistic/2719_a_4044]
-
Adevărul, asadar utopia adeveririi, este altoi și stimul mereu înnoitor, chinuit prin chinul însăși esențelor de a transcende în perenitate. Este instinctul primordial al Ființei, cel onti și ascendent în axios. Adevărul nu poate fi unic-absolut, universală, prin aceea că suntem entități de
Eseu despre mistica artelor sau maieutica psihedelica. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_118]
-
Nici un poet român nu a strigat mai tragic stigma originii, ca incest al istoriei, al monstrului istoriei: „Tatăl meu, Rusia” și „Doi na”... Ce rămâne din acel strigat, daca nu doar strania rodire-din-dorire (rod din dor, inversînd tirania trecerii și utopia eternei reîntoarceri) - și ce poți înțelege din acest manifest „la condition rouma nine”, rebel și cvasitragic, mai mult decât cel sceptic cioranian? Manolescu a înțe leș inițial, la debutul poetului, un „revoluționarism” al litera turii române care pulsa în „ROD
Eseu despre mistica artelor sau maieutica psihedelica. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_118]
-
în exil, precum își ia melcul casa în rătăcirile sale în necunoscut. Conferința din 1990 s-ar fi putut desfășura, de fapt, sub citate din poemele sale: „Stalin n-are suflet/el are istorie. / Tot ce am visat se destramă, / Utopia se întruchipează în lagăre terestre, /istoria este o spirală nesfârșită.” Erau, într-adevă r, implicit, adesea și explicit, în miezul confruntărilor, întreaga dezbatere fusese despre confuzie și complicitate, vină și veghe, despre trezirea noastră la Adevărul crucial din noi și din jurul
Centenar Octavio Paz Umbrele trecutului, umbrele prezentului by Norman Manea () [Corola-journal/Journalistic/2740_a_4065]
-
de calitate, de altfel. Oricum, sprijinul ICR a fost determinant pentru succesul și difuzarea literaturii române în Spania. În ziua de azi, un editor nu-și poate permite luxul de a promova el singur un autor din Est, este o utopie din punct de vedere financiar pentru că, chiar și în cazul unei cărți de succes, acest succes ar fi greu de comparat cu vânzările la Vargas Llosa sau Paul Auster, de exemplu. Ai fost lector de limba spaniolă la Universitatea Ovidius
Sunt bolnavă de „românism“ by Simona Sora și Claudiu Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/2607_a_3932]
-
mai înalt decât Mihai. Nu mai știam în ce împrejurări l-am cunoscut. Dar la balamuc cu siguranță nu fusesem. Îmi pare rău. Pur și simplu nu îmi imaginăm atunci că visul lui este posibil. Că este altceva decât o utopie. În plus, eram obsedat de organizarea primului sindicat liber al ziariștilor. Și l-am refuzat politicos. Citește mai departe pe
SRS despre Mihai Cârciog: La moartea unui vizionar () [Corola-journal/Journalistic/26111_a_27436]
-
deceniu după ce i-a fost decernat Premiul Nobel, iar apropierea de tema cristică seamănă cu ambiția lui William Faulkner de a scrie O parabolă, romanul tezist și contradictoriu. Copilăria lui Isus are multiple chei de lectură (alegorie și fabulă biblică, utopie și distopie, Bildungsroman și proză filozofică, roman postapocaliptic), ca veritabilă șaradă a cărei decriptare a dus, la rândul ei, la multiple conexiuni. Testamentul Mariei, ce i-a adus lui Colm Tóibín Marele Premiu Internațional Metropolis bleu în 2013, are povestea
Romanul reîntors la Evanghelii by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/2642_a_3967]
-
nevoi minime - de la bordel la centrul de studii ce le oferă un simulacru de științe și arte. Majoritatea par fericiți cu truda lor zilnică și tentativa schimbării aduce o nenorocire, iar de aici pornind se acumulează reperele pentru lectura unei utopii sau distopii. Legăturile dintre cei trei - Simon, David și Ines - duc la interogații serioase despre paternitate și maternitate: Simon și David se aleg tacit unul pe celălalt ca tată și fiu, Ines însăși acceptă un fiu ca dar al sorții
Romanul reîntors la Evanghelii by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/2642_a_3967]
-
explicită legătura dintre cult și cultură; literatura română e singura dintre literaturile europene moderne ale cărei origini se află în gîndirea și scrisul unor sfinți ierarhi ai Bisericii creștine: Dosoftei e primul poet român modern, Antim Ivireanul e autorul primei „utopii creștine a perfecțiunii“ (cum dovedesc G. Călinescu și Florin Faifer), iar Varlaam e primul polemist și epigramist (zice G. Călinescu). Deși foarte vizibil, acest spațiu al conexiunii dintre cult și cultură, pe care îl delimitează istoria literaturii și calendarul sărbătorilor
Literatura română și monahismul by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/2572_a_3897]
-
întâmplă e și adevărat”. Protagoniștii au priză bună la istoria trăită, cunosc în nuanțe cutumele securității, și toți au soluții identice. Trebuie precizat că în aceste romane Eugen Uricaru renunță la monopolul imaginarului, la explicarea destinului, la inițiere, erotism și utopie. Există numeroase legături nu doar cu romanele din ciclul echivocului istoric. Contrar a ceea ce se spune și scrie, Uricaru a mai publicat după Revoluție roman, până la Supunerea. Unul având un titlu nefericit, Complotul sau Leonard Bîlbîie contra banditului Cocoș (1990
Șansele incertitudinii by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2599_a_3924]
-
inconștientă, nu s-a lăsat. O sumă de minciuni, care mai de care mai sfruntate despre libertatea din }ara Sovietelor. Propagandă. Mă rog, o să spuneți că e film, e ficțiune. Bine, bine, ficțiune, dar e un film realist, nu o utopie sau ucronie, unde e permis totul. {i nici film suprarealist nu e, așa că ar cam fi trebuit ca don’ de Sica să respecte culoarea locală, care - știe, cel puțin azi, o lume-ntreagă că - în URSS era cu totul alta
A ști sau a nu ști by Nicolae Prelipceanu () [Corola-journal/Journalistic/2772_a_4097]
-
viitorului, simțit ca lipsă de perspectivă, de unde fascinația imediatului, captivitatea acestuia, în interiorul căruia se putea „construi” totul, atît trecutul, cît și ceea ce va urma. Panoplia miturilor se află în prezent (vz. și Roland Barthes), cum se află și cea a utopiilor (eschatologicul se găsește în imediat: sfîrșitul lumilor ține de iminență). Într-un timp al „pesimismului ironic”, directețea sistemului cultural liniar nu mai domină și nu mai controlează „codul natural”, căderea „axiomei ontologice a progresului istoric” duce la negarea, adică la
Refuzul „postmodern“ al lecturii – un simptom? by Mircea Braga () [Corola-journal/Journalistic/2773_a_4098]
-
o trăiesc, deschid drumul la capătul căruia se va găsi un rezultat straniu și încă greu de înțeles, dar inexplicabil atrăgător: modernitatea. Autorul însuși, merituos și încă tânăr istoric literar cu câteva cărți excelente la activ (despre Matei Vișniec, despre Utopia negativă etc.), înțelege perfect miza studiului său și-i consacră toată atenția, anunțându-i de la început vocația teoretică și asigurându-i, firesc, o documentație și o metodologie riguroasă. Bogdan Crețu vrea să depășească viziunea simplistă după care textele literaturii vechi
Modelul inorogului by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2786_a_4111]
-
american. Deși avea finanțe suficiente, producția nu a mai putut fi dusă la capăt din cauza unui eveniment imprevizibil : 11 septembrie. " A fost destul de greu... Să produc un film în care personajul central e chiar New York-ul, cu aspirația sa spre utopie și dintr-o dată să se întâmple asta... Ai de-a face cu o tragedie și cu toate implicațiile ei. Măcar am încercat. " a declarat regizorul Coppola. Cărțile scrise de Frank Herbert din legendara serie "Dune" sunt una dintre capodoperele literaturii
Top 10 cele mai bune filme neterminate by Gavrila Alexandra () [Corola-journal/Journalistic/22640_a_23965]
-
câteva proze, în frunte cu Ana Roșculeț și Desfășurarea, socotite de Cornel Ungureanu cărți de ofensivă, a încercat „ocuparea unor teritorii noi”. Acestea ca și romanele Risipitorii, Delirul, Cel mai iubit dintre pământeni „sunt, fiecare, cărțile unor proiecte. Ale cuceririi Utopiei, ale încrederii în cei care îl instruiesc cu privire la geografiile Noii Lumi”. Lui Marin Preda i s-au dedicat 19 pagini. Lui Caraion 6 pagini, lui Nicolae Labiș, 3 ½ pagini. Patrulaterul scriitorilor beneficiază de două pagini jumătate de Note - M.R.P., M.
Un contencios administrativ pentru literatură. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_445]
-
ori în cea anglo-saxonă a Mariei Tudor și a lui Shakespeare, în mitologia veche germană, printre slavi, la Constantinopol, în Orientul islamic, arab sau persan, pe Indus și pe Gange etc. Dată fiind această nesfârșită cuprindere unitară, este aproape o utopie încercarea de segmentare, de analiză parțială, de desprindere tematică. Și totuși o facem, conștienți de riscuri. Și nu o facem ca literați - fiindcă nu suntem și fiindcă, din perspectivă literară, s-a mai făcut și s-a făcut bine[2
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
difuzată din 17 septembrie, într-o nouă formulă după destrămarea vechii echipe, și „Cusurgiii”, cu o echipă formată, printre alții, din Mihai Găinușă și Codruț Kegheș, care vor realiza propriul lor proiect. Tot pentru această toamnă, Prima TV pregătește reality-show-ul „Utopia”.
Toamna la posturile TV generaliste – „Suleyman Magnificul” se bate cu „Vocea României” şi „X Factor” [Corola-blog/BlogPost/92679_a_93971]
-
maramureșene. Remarcă valoarea artistică a cărții aflată la limita dintre etnic, etic și estetic, primită elogios atât în mediul ecleziastic cât și în cel literar. Ioan Ciorca, autorul volumului, își motivează demersul prin dorința de a aduce textul Bibliei din utopie în actualitate, pentru a fi accesibil tuturor. Mesajul filozofic se referă la cele 10 porunci privind iubirea lui Dumnezeu și iubirea aproapelui. Este conștient că a efectuat o lucrare valoroasă pe care vrea să o dăruiască poporului acestuia atâta timp
VECHIUL TESTAMENT (Adaptare în versuri) [Corola-blog/BlogPost/92697_a_93989]
-
Hauși, Maxim Liulca, Victor Mân, Alex Mirutziu, Ciprian Mureșan, Criști Pogăcean, Cristian Rusu, Șerban Savu, Mircea Suciu, Supernovă, Gabriela Vanga Colecții: Răzvan Bănescu, Mircea Pinte, Ovidiu Sandor 12 - 21 septembrie 2014 1.1.1. + Sigma 1 Expoziție retrospectivă: Poetica spațiului. Utopie și cercetare Curator: Ileana Pintilie Organizatori: Galeria Jecza în colaborare cu Fundația Interart Triade, Galeria Johnen, : BARIL, Muzeul de Artă din Timișoara și Galeria Volker Diehl 12 - 21 septembrie 2014 Ateliere Conset / Casă Tranzit Niță Mocanu Jurnalul unei discuții despre
Cluj Art Weekend: 12 [Corola-blog/BlogPost/98564_a_99856]
-
viseze la o viață mai bună, rabdă,si tăiesc visând,crezând în mai bine. Nimeni nu poate stopa visul acestor creduli că și mine; Trezește-te,trezește-te,idealul ,nu există , îmi spune o voce străină: a murit,simultan cu utopia din tine, destrămând visele dintr-o copilărie nefericită ! Ileana Vicic Stâncă ... Citește mai mult Din nou...Am ajuns din nou pe ulița copilăriei mele,o ulița pustie și goală,străină ,mi se pare.Nimic nu se aude,nici o suflare vie
ILEANA VIČIČ STANCA [Corola-blog/BlogPost/381695_a_383024]