878 matches
-
primesc tainele credinței lor disprețuind pe episcopul catolic al cumanilor pus de noi, spre marele scandal al credincioșilor catolici al căror număr scade mereu.” Tot documentele vremii consemnează că Papa a poruncit Episcopului catolic al cumanilor să le numească românilor valahi un episcop catolic, care să-i supună pe aceștia și să-i oblige a-l primi pe episcopul catolic, căruia regele Ungariei să-i pună la dispoziție partea materială de care are nevoie, luată din acele venituri pe care regatul
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
dispoziție partea materială de care are nevoie, luată din acele venituri pe care regatul maghiar le lua de la români. Iată cum acest document atestă că pe teritoriul Țării Moldovei și pe cel al Țării Românești locuiau de veacuri românii, sau valahii cum îi numea Papa de la Roma, organizați în formațiuni statale consolidate și bine închegate, cu o viață materială și spirituală bine organizată, activitatea bisericească ortodoxă fiind organizată pe episcopii, în fruntea cărora se aflau episcopii ortodocși, care aveau dreptul de
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
ne spune că la vremea descălecatului domnitorului român în Țara Românească, acesta venind din Țara Făgărașului ca Mare Herțeg cu oaste și popor, avea lîngă el în calitate de comandant al oștilor domnești pe Hatmanul Budac, exista deci în oastea acestuia un valah cu acest nume. Aceasta se întâmpla în secolul al XIII lea, ca urmare a presiunilor înaintării hoardelor mongole care împânziseră zările asupra întregii Europe. Tot din legende mai știm că aproximativ în aceeași perioadă, tot datorită năvălirii armatelor lui Ghinghis-Han
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
în schimb o reprezentare cu mult mai aderentă la realitate: arhetipul unui eroism îmbinat cu autoritatea absolută, cu cruzimea sângeroasă, dar care reușește să se impună, fie învingându-i pe turcii lui Mahomed a II-lea, fie eliberându-i pe valahi de istoricul lor complex de inferioritate. Și apoi, prințul atât de cult din secolul al XV-lea mi se părea că întruchipează, în reconstituirea lui Mincu, mult din monstruozitatea ce încă mai domină istoria noastră, individuală și colectivă. Am făcut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
cărora le plăteau tribut și participau la războaiele dintre hanii tătărești rivali. Mai mulți cercetători evocând perioade antice susțin caracterul valah al bolohovenilor și mențonează evenimente prin care se confirmă această ipoteză. Stă scris În cronici că În anul 1164, valahii, prind trecând hotarul Galiției pe nepotul Împăratului Manuel Comnen și că Întreaga Galiție „era deschisă pentru colonizarea valahă”. Concluzia unor istorici Învederează ”importantă expansiune În sec. XII- XIII a protoromânilor”. Așezări românești În Ucraina de astăzi au avut loc dealungul
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
Grigoraș Burada, Iurie Herea, Simion Șerban, Vârlan,...etc. De remarcat politica Rusiei de colonizare a moldovenilor În sec. XVII-XIX a unei imense regiuni a imperiului, fie prin Împroprietăriri fie prin amenințarea armelor. În timpul Împărătesei Ecaterina a-II-a regimente Întregi de moldoveni, valahi și bulgari erau adăpostiți, naturalizați În părțile Ucrainei. La fel se proceda și cu populația din Bucovina și Transilvania. Pentru a ademeni tinerii români se acordau unele privilegii În ce privește transportul, Înpropriteriri de terenuri agricole, construcții de locuințe, scutire de serviciu
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
de străini spunea foarte multe despre mentalitatea existentă în rândul majorității în acel moment: "Nu are nici o importanță dacă evreii fuseseră sau nu agresorii, ei trebuie să se lase bătuți, căci nu au nici un drept de a se apăra contra valahilor țării (...) și că în general, aceasta este valabil pentru orice străin, căruia îi este interzis a se apăra contra unui național. Dacă nu le place, n-au decât să se întoarcă de unde au venit, n-avem nevoie de ei, căci
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
din 1856 făcea trimitere la deplina libertate a cultelor și a legislației, insistențele contelui Walewschi, reprezentantul Franței, la binecunoscuta reuniune internațională desfășurată la Paris se concretizau în formula finală a articolului 46 al Convenției din 19 august 1858: "Moldovenii și valahii de toate riturile creștine vor beneficia în chip egal de drepturile politice. Beneficiile acestor drepturi vor putea fi extinse la celelelate culte prin dispoziții legislative"577. Chiar dacă prevederile amintite nu erau luate prea curând în considerare de către clasa politică românească
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
K.u.K. (Kaiserlich und Königlich) păzește intrarea într-o gospodărie. Fotografia ceramică de pe cruce arată un bărbat cu mustață cu vârfurile ridicate în sus, pantaloni cu vipușcă și privire severă, militară. Pare a fi anterioară chiar și Primului Război Mondial. Brusc, valahul din mine se simte proiectat în alt spațiu, central- european. Opresc mașina pentru a lua „la ocazie” o femeie de circa 50-55 de ani, venită în pelerinaj, fără îndoială, îmbrăcată cu pantaloni negri peste care a tras și o fustă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
originară chiar din Nicula. Încerc să intru în dialog cu ea, după ce cumpăr un buchet de busuioc verde cu aromă puternică, îmbătătoare. Prima dificultate a acestui teren : nu înțeleg întotdeauna graiul aparte al acestor oameni, presărat cu regionalisme dificile pentru valahul care sunt. Încep prin a-i adresa întrebarea standard care a funcționat și a dezlegat limbile în majoritatea cazurilor : „Pe vremea comuniștilor, tot așa venea lumea ca acum ?”. De data aceasta, tanti Sabina mă privește lung, pe deasupra ochelarilor săi uzați
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
otrăvi fântânile și voi ucide până și copiii din leagăn; în genere voi distruge acest neam. Nu va fi pentru nimeni nici o milă... Nici pentru copiii din leagăn, nici pentru mama care va naște un copil... voi suprima pe fiecare valah și atunci nu va mai fi în Ardeal decât a singură naționalitate, cea maghiară, sângele meu! Voi face inofensivi pe Horia și Cloșca. Nu va fi milă!” Românii n-au știut să contracareze propaganda ungurească, așteptând să curgă evenimentele peste
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ridică la 22.713, înglobând: - omoruri -919 - schingiuiri - 1.126 - bătăi 4.126 - arestări - 15.893 - profanări - 124devastări colective -78 - devastări individuale 447. Chiar și în 1942, studenții și populația maghiară din Cluj strigau în fața Consulatului român: „Vrem sânge de valah!”. Tinerii români au fost duși în lagăre de muncă forțată și pe front, aproape 300.000 de țărani români au fost expulzați. Un martor incomod pentru ungurii din Ardeal este actorul Ovidiu Iuliu Moldovan, altul este un profesor pensionar din
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
mic: între cel care nu te recunoaște, dar pozează în fața lumii și a istoriei ca democrat și umanist, care-și ascunde intenția de a-i maghiariza pe toți, într-o patrie una și nedespărțită, care suportă greu „sângele puturos de valah” și cel care-ți oferă ceva, era firesc să-l sprijini și să te aliezi cu el. Românii, prin conducătorii lor, Avram Iancu, Simion Bărnuțiu, Eftimie Murgu, Andrei Mureșanu, Andrei Șaguna etc. nau fost „amăgiți” de habsburgi, cum susțin ungurii
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
învăluind decorul într-o pânză străvezie, mișcătoare, care-mi incita și fascina imaginația. Oștile voievodale coborau cu Negru Vodă, care le preda din fiu, în nepot, până la Mihai. Mihai le întorcea până la Alba Iulia, să împlinească pohta ce pohtise: ca valahii să fie un singur trup pe un singur pământ. Valurile de ceață erau oi risipite, fără păstor, pe care lupii în haite negre le alergau și le sfârtecau... și iarăși se strângeau sângerânde. Urmează Ploieștii!, anunță conductorul. Am înșfăcat desagii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
îi anatemiza tunător pe detractorii României și se delecta bătîndu-și joc de numele de familie al adversarului (chiar dacă și el era victima aceleiași practici). Se referă la conducătorii bolșevici evrei folosind numai numele lor anterioare: Troțki "Bronstein", Maxim Litvinov "Meier Valahul". Și Căpitanul Gărzii de Fier, Codreanu, devine Zelinschi (numele presupușilor lui strămoși ucraineni); revizioniștii, politicienii și chiar istoricii unguri sînt menționați cu vechile lor nume germane sau slave. Iorga își rezerva admonestările sale speciale pentru ungurii a căror origine era
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Așa cum am văzut, Brătianu și-a intitulat cartea O enigmă și un miracol istoric: poporul român. Este adevărat că în timpul Evului Mediu (mai ales în perioada dominației otomane) au avut loc numeroase migrații ale popoarelor balcanice și un flux de valahi din Macedonia și Albania spre "Dacia Traiană", mulți dintre aceștia stabilindu-se în Țara Românească. Au venit (într-un număr mai mic) și în Moldova. Puține dintre aceste migrații pot fi stabilite cu precizie ca avînd drept țintă Transilvania (și
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
pe-un rege din Egipet.” (M. Eminescu, I, 140) $complement direct$$ „... Poate să ai, câteodată, nevoie, prin pădure, ba de-o apă, ba de-o mămăligă...” (C. Hogaș, 225) $complement indirect$$, „... Insula a fost ocupată... când de austrieci, când de valahi, când de turci...” (B. Fox, 250) $complement de agent$$, „Așezând genunchi și mână când pe-un colț, când pe alt colț, Au ajuns să rupă gratii ruginite-a unei bolți” (M. Eminescu, I, 76) $circumstanțial spațial$$ Cel mai frecvent, relația
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
să public în gazetele și culegerile locale: schițe, povestiri, piese de teatru pentru școlari, multe dintre ele premiate la concursurile regionale. Iar tot ce am scris, tradus și publicat a fost destinat copiilor și tineretului școlar, inclusiv povestirea istorică Ioviță Valahul, inspirată din mișcarea unionistă de la Bacău și Iași (18571859), cu care am debutat editorial. Un prim fragment a fost publict în revista Ateneu, cu sprijinul lui Corneliu Buzinschi, care, mai apoi, în calitatea sa de redactor la Editura Tineretului, mi-
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
biserică încolonați și pe grupe: în casele oamenilor bogați se găseau cupe cu desen în relief; aceste case erau prevăzute cu cămări bogate; se făceau vânători cu câini de vânătoare; la lucrări în vie, oamenii se foloseau de cot ot; „valahii” purtau ceafa rasă; porțile domniei, trecătorile, erau păzite de străjeri ; la granițe se cereau acte care trebuiau să po arte pec eți speciale; tineretul își manifesta bucuria prin aplauze; fetele poartă la cosițe beteală de aur; fetele mai poartă în
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
de străini spunea foarte multe despre mentalitatea existentă în rândul majorității în acel moment: "Nu are nici o importanță dacă evreii fuseseră sau nu agresorii, ei trebuie să se lase bătuți, căci nu au nici un drept de a se apăra contra valahilor țării (...) și că în general, aceasta este valabil pentru orice străin, căruia îi este interzis a se apăra contra unui național. Dacă nu le place, n-au decât să se întoarcă de unde au venit, n-avem nevoie de ei, căci
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
din 1856 făcea trimitere la deplina libertate a cultelor și a legislației, insistențele contelui Walewschi, reprezentantul Franței, la binecunoscuta reuniune internațională desfășurată la Paris se concretizau în formula finală a articolului 46 al Convenției din 19 august 1858: "Moldovenii și valahii de toate riturile creștine vor beneficia în chip egal de drepturile politice. Beneficiile acestor drepturi vor putea fi extinse la celelelate culte prin dispoziții legislative"577. Chiar dacă prevederile amintite nu erau luate prea curând în considerare de către clasa politică românească
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
acestei națiuni împestrițate, care își schimbă astăzi moravurile odată cu costumele. În aceeași trăsură, unde vezi femei care, prin toaletă și maniere, se străduiesc să imite cât mai bine eleganța și cochetăria vieneză, poți observa și fracul negru, reprezentant al tinerei Valahii, așezat în fața nobilei și venerabilei figuri a unui boier cu barbă albă și cu ișlicul ca o boltă, modă greoaie introdusă de grecii Fanarului. Pe capra trăsurii șade grav când un vizitiu îmbrăcat rusește strâns în lungul lui caftan, când
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
cea mai însemnată dintre ele, promenada de la Șosea, va da loc în scurtă vreme unei instructive confruntări de opinii. Contele Demidov o consideră „un drum rău întreținut, cu arbori de trei ani, făgăduind o umbră menită a-i răcori pe valahii veacului viitor, dar care îi lasă pe cei de astăzi pradă razelor înclinate ale soarelui“. Impresiile lui T. Cipariu și acelea ale lui G. Bariț, oaspeți ai orașului cu un an mai devreme, sunt sensibil deosebite. De la Băneasa, scrie primul
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
afirmațiile lui Sîrbu privind literatura lui Eugen Barbu sau D.R. Popescu, deși judecățile sale sunt mai mult etice decât estetice, sancționând impostura, gloria literară clădită pe compromisuri: "Eugen Barbu a avut tot; tot ce ar fi putut să viseze un valah ieșit din groapă; putea, avea obligația să scrie o operă mare și ar fi avut cu ce s-o scrie; i-a lipsit un singur lucru: caracterul (s.a.); iată că limba nu-l iartă, l-a pus la cazne, ca
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Cu doar câteva săptămâni înainte, într-o vizită la Parlamentul de la Copenhaga, ne fusese arătat pe geam omologul danez al personajului nostru, venind la serviciu pe bicicletă. Acela era însă un ministru al finanțelor cu obraz. Lecția umilirii ieșenilor de către valahi continuă. Vin în piață, cu fularele la gât, pentru propagandă de partid și, după ce ne iau voturile, uită să ne dea locurile cuvenite în guvern. Uită de investiții, de infrastructură, de educație, de cultură. Ne cadorisesc cu șefi de filiale
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]