910 matches
-
2001), reprezintă un grup de exerciții care-i permit pacientului să-și asigure controlul asupra mecanismelor de adaptare a mișcării la particularitățile individuale. Scopurile acestor exerciții sunt funcționale, posturale și în mod accesoriu morfologice. Prin funcția posturală se asigură păstrarea verticalității corpului, afectată de gravitație și de activitatea curentă. Poziția ortostatică este punctul central al acestei forme de activitate, care vizează și unele ameliorări morfologice, orientate spre redresarea dorsală. Efectele exercițiilor terapeutice sunt: a) de conștientizare, având scopul de a-i
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
menținerea corpului pe verticală și a oaselor în articulații; contractilitatea - proprietatea mușchiului de a se scurta voluntar. Activitatea musculară este exprimată prin două forme: statică - contracțiile musculare ce se opun unei forțe externe (gravitației), echilibrând segmentele și corpul și asigurând verticalitatea; dinamică - asigură deplasarea segmentelor și a corpului în funcție de necesități. În procesul de reeducare funcțională, mișcarea este utilizată sub formă de: a) mișcare pasivă - executată manual de către terapeut, prin imobilizarea cu o mână a segmentului superior al articulației implicate, iar cu
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
spațiu - întreaga paletă de mișcări din cadrul educației fizice și al ramurilor sportive pretinde un ridicat simț al echilibrului și al orientării mișcărilor corpului în spațiu. Senzațiile de echilibru și de mișcare a corpului vizează în principal următoarele aspecte: senzația de verticalitate și de înclinare a corpului - informează asupra poziției capului și a corpului în raport cu verticalitatea. În mod obișnuit, senzația de verticalitate sau de înclinare a corpului pare a veni de la periferie, în special de la nivelul tălpilor și de la articulațiile gleznelor, atunci când
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
ridicat simț al echilibrului și al orientării mișcărilor corpului în spațiu. Senzațiile de echilibru și de mișcare a corpului vizează în principal următoarele aspecte: senzația de verticalitate și de înclinare a corpului - informează asupra poziției capului și a corpului în raport cu verticalitatea. În mod obișnuit, senzația de verticalitate sau de înclinare a corpului pare a veni de la periferie, în special de la nivelul tălpilor și de la articulațiile gleznelor, atunci când ne aflăm în poziția stând; senzația de mișcare rectilinie - este mai mult sau mai
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
orientării mișcărilor corpului în spațiu. Senzațiile de echilibru și de mișcare a corpului vizează în principal următoarele aspecte: senzația de verticalitate și de înclinare a corpului - informează asupra poziției capului și a corpului în raport cu verticalitatea. În mod obișnuit, senzația de verticalitate sau de înclinare a corpului pare a veni de la periferie, în special de la nivelul tălpilor și de la articulațiile gleznelor, atunci când ne aflăm în poziția stând; senzația de mișcare rectilinie - este mai mult sau mai puțin resimțită. Ea apare la începutul
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
țină Domnu Stamatin echivalează cu o strategie diaforică, menită să scoată în relief opoziția ireductibilă NEBUNIE (= "imanență") vs. MOARTE (= "transcendență"). Această dizanalogie este mediată apoi, în manieră endoforică, cu ajutorul celeilalte expresii, în cadrul căreia culturemul săltat deschide o nouă dimensiune, a "verticalității" ontologice, grație schemei imagistice a ASCENSIUNII. În sfârșit, strategia epiforică a construcției de sens, pe care suntem capabili să o sesizăm abia retrospectiv, pe măsură ce luăm contact cu adevărurile fundamentale expuse de Domnu Stamatin, constă în "depășirea" tensiunii NEBUNIE vs. MOARTE
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
pentru diplomat cu o adevărată descătușare. În minister, a început să prevaleze o nouă conștiință, faptul că, pentru cariera în care te-ai angajat, ai nevoie de competență profesională solidă, de specializare proprie domeniului, de calități morale și de caracter, verticalitate și onestitate. Mulți diplomați s-au înscris în acei ani la doctorat și la alte studii de perfecționare. Au făcut parte din colective de cercetare, au elaborat și au publicat studii, participau la reuniuni și dezbateri științifice. Pe acest fond
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
peisaj, prelungire în vaste fînețe și în sprijinitul fetei de parapetul șoselei, ies ai mei din cîmp cu căruța, peste Moldova lucire de turlă, osia lumii în mănăstirea ridicată, mai întîi din pomi, din statura verticală, columnă, piramidă, conceptele de verticalitate, mai colaborează: releele TV, locuințele suprapuse, relația de flux probabilistic prin satelit, s-ar zice că algebrizăm, bine că mîntuirea este figurată, mii și mii de biserici domină întinderea, de multe ori și urbanitatea! zid alb peste mal Suceava, 10-12
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Găsește prostii din ăstea prin care își ascunde lipsa de competență. Sunt și oameni foarte buni, dar sunt și scursuri din astea. S. B.: Pe Stănculescu îl știați? M. M.: Da. Foarte bine. Un om de un caracter și o verticalitate exemplare. Îmi pare grozav de rău în legătură cu ceea ce a pățit. El era pe Înzestrare. S. B.: Îi vedeți cumva o culpă? M. M.: El e țapul ispășitor. Doar că nu s-a raliat cu ei. S. B.: Cu ei, cine
[Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
până atunci, nu șoaptele, nu suavitățile, nu resemnarea sunt caracteristice. Tumulturile acestui lirism, cu urcușuri spectaculoase, accentele în notă socială activă, revoluționară chiar, coborârile în mâhnire, toate comportă trăsături aspre, energice, într-o notă, s-ar spune, masculină. Simbolizare a verticalității, muntele e punct de observație spre zări, spațiu de meditație și nu în ultimul rând metaforă a unui eu care își asumă destinele comunității: „Ce-ar fi și tu să te-nalți / cu mine, peste munți înalți, // să fim, împreună
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287622_a_288951]
-
explicația, fie prin avantajele "apolitismului" pentru fecunditatea literară (cf. ACNSAS, loc. cit., ff. 188-189, document din 1962), fie prin refuzul de a accepta consacrarea politică din partea unei organizații de bază, aceea a Uniunii Scriitorilor, pe care o considera lipsită de verticalitate (cf. Mihai Pelin, Cartea Albă a Securității. Istorii literar-artistice. 1969-1989, Editura Presa Românească, București, 1996, p. 49). 36 ACNSAS, dosar I 002583-001, ff. 41-42. 37 ACNSAS, dosar 000119, f. 5 dă ca exemplu printre publicațiile "necorespunzătoare ideologic" publicate de Editura
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Universității. Multe se mai pot spune despre această mare personalitate, despre omul de știință și aleasă cultură, despre OMUL care a fost Ștefan Procopiu! Cu greu am putea găsi astăzi un exemplu de aploarea acestuia în ceea ce privește seriozitatea, tenacitatea, conștiinciozitatea, corectitudinea, verticalitatea de la care nu s-a abătut niciodată, deși vremurile au fost uneori destul de tulburi. Socotind că asemenea personalități trebuie să fie o prezență permanentă în spațiul academic, am creionat acest portret, unul văzut de studentul care eram atunci. Un portret
O privire asupra învăţământului de fizică la Universitatea "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi : file de istorie şi tendinţe de viitor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100991_a_102283]
-
Am insistat, probabil, prea mult asupra tatălui, pentru că mi-a impus respect și pentru că am văzut în el un reprezentant tipic al țăranului român, pentru care pământul nu însemna numai un mijloc de existență, ci un simbol al independenței și verticalității sale, într-un cuvânt al demnității sale de membru al ceea ce cu onoare se chema "talpa țării", simbol călcat în picioare de caracatița comunistă. Mama mea merită cu prisosință imaginea de tipică reprezentantă a femeii de răzeș din al douăzecilea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
în presă apar diverse procentaje: dintr-un număr de X decizii Y sunt în favoarea Președenției sau Z în favoarea majorității parlamentare, așa cum s-a întâmplat în perioada 2005-2013, când președintele este exponentul unei părți a eșicherului politic; aici se pune problema verticalității politicii românești și a respectării legii, deoarece deși conform Constituției președintele este apolitic și reprezintă poporul în ansamblu indiferent de vot, practica politică ulterioară anului 2005 ne-a demonstrat că principiul președintelui-jucător a fost utilizat în favoarea partidului al cărui spirit
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
fi fost poate semnificativă În evaluarea acestora ca „instituții totale.” Este sesizabilă preferința sistemului comunist pentru categoria care este mai efemeră, cea care permite promovarea conținuturilor, și, implicit, ideologizarea acestora, În detrimentul formării unor structuri de personalitate, care să dea elevului verticalitate și Încredere În sine. Fără Îndoială, cercetarea lui M. D. Gheorghiu reprezintă nu numai o Încercare provocatoare și temeinic argumentată empiric de poziționare În corpusul internațional de studii privind comunismul și postcomunismul, accesibil acum și publicului român. Studiul lui Mihai-Dinu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
Cobora cu grijă pentru punga cu cumpărătura de vreun kilogram din stânga. Dreapta o ținea la piept. Până atunci, avusesem tot timpul să aflu și de ce, căci mai mult cedase locul de pe banchetă decât șezuse pe ea, etalându-ți astfel plenitudinea verticalității. Oricât Încercasem să-mi abat privirea altundeva, nu-i putusem evita chipul cu un aer serafic conferit de paloarea slăbiciunii adăpostite sub niște veșminte cam nepotrivite anotimpului, dar - atenție! - curate. Mă vedeam poate pe mine, la vremea mea... Ei bine
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
casă, produceți negentropie, adică ordine, din dezordinea din jur și, evident, energie. Transformați atunci amorful lut În vălătuci, pe care-i neteziți, drept și cu unghiuri drepte Într’o Încăpere ori mai multe. Mai mult, la geometria planului, mai adăugați verticalitatea menită a antitetiza orizontalitatea câmpului: altă doză de negentropie. Dar așa depășiți stadiul firesc, actual al lumii, care e ceva jumi-juma Între negentropie și entropie, aceasta din urmă având ca extremă deocamdată neatinsă moartea. Căci nimic nu se plasează la
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de pe care să-mi pot domina și scuipa adversarul: voi ați Înălțat valuri de pământ de pe care să scuipați săgeți. Doar că, așa cum voi vă puteați urca pe o parte, asta o putea face și dușmanul, pe cealaltă. Vă trebuia verticalitatea unui zid, deci piatra. Care o fi la locul ei, plină de naturalețe, la munte, nu la șes, unde poluează, mai ales prin sfărâmăturile de la cioplire. Cei vechi iubeau Însă Natura și o protejau chiar dacă Încă nu venise ceasul poluării
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
un stat independent și recunoscut internațional... Democrația apuseană miroase deci a fariseism. Și prefer să ajung la Haga drept complice al unui așa-zis criminal de război, al unuia care-și apără patria, din nou prietenul Slobodan Miloșevici, păstrându-mi verticalitatea sunt totuși un vertebrat decât să devin un vânzător de prieteni, singurii prieteni din negurile istoriei ai țării mele, chiar dacă vârfurile unei majorități din 1996, dar devenită acum minoritate și nu degeaba iarași Serbia! se Încăpățânează să vorbească În numele poporului
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
beat mort, fapt care ar trebui să-l umple pe el, pe mai-marele locului, de ridicol, dar că e și o problemă cu felinarul. Îi dă ocol de trei, patru ori, face ochii mici când e să să-i compare verticalitatea cu cea a blocurilor dimprejur, zice încetișor: „Ce mama dracului!“ și, în final, îi invită pe cetățeni să facă același lucru. Să-i spună că n-a înnebunit și că ori felinarul e drept și atunci blocurile sunt strâmbe, ori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
rezolvate nevoile de bază umane, legate de hrană, îmbrăcăminte, loc de muncă. Cetățeanul român nu este demn și pentru că nu cunoaște independența de nevoile umane de bază. Se discută mult despre lipsa de morală, despre minciună, trădare și lipsă de verticalitate în fața presiunilor de toate felurile, dar se uită cu desăvârșire că este dificil ca un om mediu, obișnuit, să fie moral, atâta timp cât este dependent de satisfacerea nevoilor sale de bază. Etica, demnitatea sunt atribuite morale care înfloresc dincolo de nevoile materiale
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
copleșește comoditatea și lașitatea. Numai noi am putut să inventăm o zicală de care trebuie să ne fie rușine, "capul plecat, sabia nu-l taie". Sutele de ani de ocupație străină și de dependență străină au atrofiat orice urmă de verticalitate și de caracter. A sta în rând, liniștit, este mai mult decât o regulă, este un mod de viață. A ieși din rând este mai mult decât un fapt de eroism. Iar noi nu iubim eroii. "Ce-a căutat acolo
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
Găsește prostii din ăstea prin care își ascunde lipsa de competență. Sunt și oameni foarte buni, dar sunt și scursuri din astea. S. B.: Pe Stănculescu îl știați? M. M.: Da. Foarte bine. Un om de un caracter și o verticalitate exemplare. Îmi pare grozav de rău în legătură cu ceea ce a pățit. El era pe Înzestrare. S. B.: Îi vedeți cumva o culpă? M. M.: El e țapul ispășitor. Doar că nu s-a raliat cu ei. S. B.: Cu ei, cine
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
a locui această casă, iar toate celelalte nu sunt decât variațiuni ale temei fundamentale”. Simbolistica locuinței va fi identificată În cel puțin următoarele două ipostaze: a) Plecând de la premisa că orice construcție este ceva care se ridică, locuința poate semnifica verticalitatea existențială. Pentru această interpretare stau mărturie sintagme cum ar fi „cei șapte ani de-acasă”, „așa ai Învățat acasă” etc. Verticalitatea este susținută și de opoziția acoperiș (pod)/pivniță (cămară). Este evident că acoperișul semnifică raționalul, lumina, iar pivnița face
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
puțin următoarele două ipostaze: a) Plecând de la premisa că orice construcție este ceva care se ridică, locuința poate semnifica verticalitatea existențială. Pentru această interpretare stau mărturie sintagme cum ar fi „cei șapte ani de-acasă”, „așa ai Învățat acasă” etc. Verticalitatea este susținută și de opoziția acoperiș (pod)/pivniță (cămară). Este evident că acoperișul semnifică raționalul, lumina, iar pivnița face loc iraționalului, Întunericului. Panta, Înclinația acoperișului dă seamă Într-o mare măsură de trăsăturile mediului și climei. b) Casa constituie o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]