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cu compuși ai altor metale M1 + sare M2 = sare M1 + M2 M1 + oxid M2 = oxid M1 + M2 Zn + CuSO4 = ZnSO4 + Cu Fe + ZnSO4 = FeSO4 + Zn Cu + HgO = Hg + CuO Orice metal reduce ionii metalelor situate după el în seria Beketov - Volta și poate fi redus din compușii săi de metalele care îl preced în seria Beketov - Volta. 168 40. Metalele alcaline și alcalino-pământoase și compușii lor Metalele de tip s au electronul distinctiv situat într-un orbital de tip ns, unde
CHIMIE ANORGANICĂ SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaiei, Vasile Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/726_a_1055]
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M2 Zn + CuSO4 = ZnSO4 + Cu Fe + ZnSO4 = FeSO4 + Zn Cu + HgO = Hg + CuO Orice metal reduce ionii metalelor situate după el în seria Beketov - Volta și poate fi redus din compușii săi de metalele care îl preced în seria Beketov - Volta. 168 40. Metalele alcaline și alcalino-pământoase și compușii lor Metalele de tip s au electronul distinctiv situat într-un orbital de tip ns, unde n reprezintă numărul ultimului strat electronic și poate lua valori în intervalul 2 ÷ 7, ele se
CHIMIE ANORGANICĂ SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaiei, Vasile Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/726_a_1055]
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de tip s sunt atât de electropozitive, încât pot ceda electronii de valență hidrogenului, obținându-se compuși ionici care se numesc hidruri. 2Li + H2 = 2LiH Ca + H2 = CaH2 Reacția cu acizii Metalele de tip s sunt situate în seria Beketov - Volta înaintea hidrogenului și reacționează energic cu toți acizii, chiar în soluții diluate, formând săruri și hidrogen care se degajă: Mg + 2HCl = MgCl2 + H2↑ Metalele alcaline reacționează cu acizii cu caracter oxidant, reacția fiind însoțită de explozie: 2Na + H2SO4 = Na2SO4 + H2
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loc mai violent decât cu sodiul, această comportare dovedind și creșterea caracterului electropozitiv o dată cu creșterea numărului atomic: Mg + 2HOH = Mg(OH)2 + H2↑ (la încălzire) 171 Reacția cu compușii altor metale Metalele de tip s sunt așezate în seria Beketov Volta în partea stângă a acesteia și pot ceda cu ușurință electronii lor de valență ionilor tuturor celorlalte metale. Pe această proprietate se bazează folosirea în practică a unora din metalele s, îndeosebi Ca, pentru obținerea industrială de metale pure, în cadrul
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dinte două săruri: Este posibilă atunci când una din sărurile rezultate se poate separa de sarea cealaltă (volatilă, insolubilă): AgNO3 + NaCl AgCl + NaNO3 precipitat alb reacția metalelor cu acizii: 286 Metalele mai active decât hidrogenul (situate ăn stânga hidrogenului în seria Volta Beketov) îl pot înlocui în acizi: Zn + H2SO4 ZnSO4 + H2 Metalele așezate în seria Volta Beketov în dreapta hidrogenului reacționează numai cu oxiacizii, nu se mai degajă hidrogen (acesta este oxidat la apă) iar acidul este redus la unul din oxizii
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cealaltă (volatilă, insolubilă): AgNO3 + NaCl AgCl + NaNO3 precipitat alb reacția metalelor cu acizii: 286 Metalele mai active decât hidrogenul (situate ăn stânga hidrogenului în seria Volta Beketov) îl pot înlocui în acizi: Zn + H2SO4 ZnSO4 + H2 Metalele așezate în seria Volta Beketov în dreapta hidrogenului reacționează numai cu oxiacizii, nu se mai degajă hidrogen (acesta este oxidat la apă) iar acidul este redus la unul din oxizii nemetalului respectiv: Cu + 2H2SO4 CuSO4 + SO2 + 2H2O reacția metalelor cu săruri: Această reacție este posibilă
CHIMIE ANORGANICĂ SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaiei, Vasile Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/726_a_1055]
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științelor în general îl constituie inventarea microscopului de către Anthony Leeuvenhoeck, un modest funcționar la primăria unui oraș olandez dar pasionat constructor de lentile. Cercetările privind bioelectricitatea efectuate de Luigi Galvani asupra efectului electricității statice a mușchiului de broască și Alexandru Volta pot fi considerate însă ca început al cercetărilor de biofizică . In secolul al XIX-lea mari fiziologi ai lumii au efectuat cercetări de biofizică. Amintim cercetările lui Hermann Helmholtz privind contracția musculară si transmiterea influxului nervos și care apoi a
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
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importanza: essi ci dicono che per Gramsci tali apparati egemonici, apparentemente "privați", fanno în realtà parte a pieno titolo dello Stato e dunque ci consentono di parlare di "Stato allargato". Questa espressione non și trova în Gramsci, che parla più volte di "Stato integrale", mă che ușa l'espressione "Stato în senso organico e più largo" (Q 6, 87, 763, corsivo mio). Preme sottolineare anche un altro aspetto: se gli organismi della società civile gramscianamente înțesa fossero "privați" tout court, si
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invece che tali organismi preposti alla formazione del consenso siano incardinati dialetticamente nello Stato permette di dire senza ambiguità che Gramsci stă proponendo una lettura forțe della morfologia del potere nella società contemporanea. Un potere egemonico, în cui - ancoră una volta, dialetticamente - nessuno dei due aspetti (forza e consenso, direzione e dominio) può essere ignorato. Un potere egemonico îl cui soggetto è la classe, mă una classe che - per essere davvero egemone - non può che "farsi Stato". Stato e coscienza di
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
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stesso" (Q 26, 6, 2302), come și può respingere la "statolatria"? Și tratta, è vero, di espressioni molto forti. Sbagliate, se prese alla lettera, come și è già detto. Sappiamo che Gramsci scrive i Quaderni come appunti, che mette più volte în guardia îl lettore (futuro e presunto) sulla necessità che essi hanno di essere rivisti, vagliati, forse corretti, sul fatto che bisogna sforzarsi di cogliere più îl "ritmo del pensiero" che "le singole citazioni staccate" (Q 4, 1, 419). Questo
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intervento, persino sposando la retorica "democratică" dell'intesa contro le presunte violazioni del diritto internazionale da parte dei tedeschi. Croce, al contrario, pur sospendendo l'iniziale neutralismo per parteggiare per îl proprio paese dopo l'intervento, non ascoltò nemmeno una volta le sirene dello scontro di civiltà, facilitato în ciò dal suo filo-germanesimo. Și potrebbe pensare che le tendenze "restauratrici" în Gentile, di cui ho parlato sopra, possano essere smentite da alcune dichiarazioni pro-democratiche del filosofo di Castelvetrano, anche în polemică
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
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di non essersi indignato per l'8 settembre e la dichiarazione di guerra alla Germania. Più în generale, perciò, Gentile, nel libro adelphiano, viene valorizzato proprio per ciò che avrebbe convinto gli antifasciști ad ucciderlo: e, cioé, îl suo atteggiamento volto a garantire - diversamente da quello di Croce - l'unità della patria al di sopra delle divisioni. Ecco, a prescindere dalla posizione di Mecacci, che non condivido (mă oră șu questo non posso soffermarmi), îl rinvio alla sua teși è utile
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
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negare una legittima pretesa della seconda ad esercitare una funzione di controllo e governo sulla prima 11. Così Croce presume di aver fondato e garantito în modo definitivo, l'autonomia della politică dalle altre forme dello spirito, rendendo esplicito, una volta per tutte che "le lotte politiche non sono lotte morali, e che gli Stați în quanto lottano tra loro non sono individui etici mă individui economici" ed abbiamo pronta conferma di ciò osservando "non solo nella storia, mă nel vivo
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
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essere utilmente impiegato solo qualora lo intendessimo, în senso generale, come complesso di leggi, costumi ed istituzioni e, în un significato più ristretto, sistema di leggi costituzionali. În sintesi, Croce riduce lo Stato alla legge e quest'ultima, a sua volta, alla volontà dei consociati che attuano e mantengono costanti comportamenti stimați vantaggiosi. La legge funge, quindi, da termine medio tra lo Stato e la volontà individuale. Questo elemento di mediazione riveste, per îl filosofo napoletano, una grande importanza. Nella legge
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
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îl terreno solido șu cui Croce și situa è sempre quello, a lui congeniale, dell'autonomia della politică. Anzi, nel pensiero del filosofo italiano, Stato-potenza e autonomia della politică tendono spesso 18 a sovrapporsi. Croce, infatti, ribadisce che, come più volte sostenuto a partire dalla Filosofia della pratica, la politica ha leggi proprie, non solo diverse da quelle della morale mă del tutto indipendenti e autosufficienti rispetto a queste ultime. Questo ovviamente non significa che nella sfera politică non siano possibili
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dire pubblicamente îl mio giudizio șu questa filosofia del nostro amico, con quel rigore che ușo nel giudicare gli altri, commetterei, io credo, una bestialità, în danno della stessa causa che stă a cuore a te e a me. Tânte volte ho preso la penna per una discussione pubblica amichevole e l'ho deposta con la coscienza che avrei reso appunto un cattivo servigio alla verità"6. Questa è una lettera che non va dimenticata per intendere come îl dissenso fra
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
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suo Sommario di pedagogia come scienza filosofica perché Croce, lamentando innanzitutto di non aver avuto îl manoscritto, osservasse: "vedo che hai fatto un libro robusto, originale ed ispirato, che è la più ricca e personale delle tue opere. Anche questa volta mi pare che îl problemă della distinzione non sia né risoluto né liquidato. Mă lasciamo a migliore tempo questo vecchio dissenso che forse și comporrà, o forse non și comporrà mai perché non è tanto un dissenso, quanto una diversità
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la propria partecipazione nella redazione de La Critică 25. Più le lettere și succedono, più i toni și fanno aspri nella sostanza, a riprova che quella che și era scoperchiata era una pentola che bolliva da un pezzo. Oră è la volta di Croce che ribadisce - non celando un accenno di rabbia - senza indietreggiare, le proprie posizioni e, sottilmente, insinua che Gentile sia influenzato da voci malevole che tentano di allontanare i due amici. Croce ventila anche, mă imputandolo alla volontà di
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misura e più serenamente, tanto da concludere: " Mi auguro che tu ed io, consenzienti în tânte cose e unanimi în tutte, col continuare a ripensare i punți di dissenso che abbiamo oră discussi, ci ritroveremo, come ci è accaduto altre volte, dopo aver percorso per qualche tempo strade separate sebbene prossime, ci ritroveremo, dico, con nostră grande soddisfazione, sulla stessa stradă"34. Îl 1913, l'anno più travagliato dei rapporti tra Croce e Gentile, si concluse mestamente per entrambi: îl primo
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interesse", Ibidem, p. 598. 19 Ibidem, p. 598. 20 Ibidem. 21 "E trovo un altro inconveniente nel vostro idealismo attuale: ed è che esso mi sembra una filosofia la quale și propone di liquidare la filosofia, e far tăcere una volta per sempre tutte le dispute filosofiche, che, fondate come sono tutte șu distinzioni, sarebbero tutte prive di fondamento, essendo tutte le distinzioni, per voi, astratte e arbitrarie. Con l'idealismo attuale l'umanità riceverebbe, insomma, una rivelazione, attesa per secoli
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altro che le distinzioni astratte che și fanno nell'oggetto del pensiero, l'empirismo, îl concepire ordinario degli uomini, la non filosofia", Ibidem, pp. 598-599. 22 Ibidem, pp. 604-605. 23 "E perciò în questi giorni mi sono più di una volta domandato se sarà possibile continuare La Critică come l'abbiamo fatta finora, o se io non debba trasformarmi în uno dei collaboratori avventizi e straordinari come gli altri. Ți prego di riflettere sulla mia nuova situazione pacatamente e liberissimamente, e
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cît., p. 583. 25 Le esatte parole di Gentile: "Oră tu intendi che io per scrivere nella tua rivista debbo sentirmi sorretto dalla tua stima, come mi sono sentito sempre fino a questi ultimi giorni. Perciò fo appello un'altra volta alla tua fraterna amicizia per pregarti che tu rifletta veramente sulla mia situazione essendo io sempre disposto ad attenermi al tuo avviso quando tu t'induca a considerare îl nostro caso con quella pacatezza che merită îl nostro reciproco affetto
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consultivo o propositivo, șu temi e questioni aperte; Non sono aperte a tutto îl corpo elettorale, mă sono riservate ai cittadini che și riconoscono în un determinato partito o coalizione; * Non posseggono potere vincolante; * Possono essere utilizzate al massimo una volta l'anno per consultare gli elettori dopo le elezioni, șu temi fondamentali"12. Da un punto di vista giuridico, îl meccanismo delle Doparie non necessita di norme, în quanto assume lo stesso principio delle primărie. Legiferare la partecipazione și tradurrebbe
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o alla coalizione ). Movimento verticale: • originate dall'alto (Doparie consultive); • originate dal basso (Doparie propositive). Secondo l'autore, la prima funzione (consultiva), può essere attivata dai partiți o dalle coalizioni, sia di governo che di opposizione, usata al massimo una volta l'anno (scadenza relativamente vincolante), per consultare l'elettorato șu temi fondamentali e controversi presenti nel programma elettorale, come pure șu argomenti non previsti, mă rilevanti. La procedura, în questo caso, sarebbe identică, per affinità con l'esperienza delle primărie
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
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legato alla doparia consultiva, în cui la proposta, riveniente dall'alto, invită îl cittadino a esprimere un giudizio consapevole sul tema oggetto di doparia. Come pure, la differenza del percorso attuativo dell'una e dell'altra doparia può suscitare, questa volta, gradualità di valore politico: * percorso attuativo doparia consultiva: o origine doparia, partito : invito a partecipare → dibattito deliberativo 17 → votazione e firma; * percorso attuativo doparia propositiva: o origine doparia, società civile: doparia legittimata con firma dei proponenti (0,55 per cento
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