8,428 matches
-
pahar și cu figura tot mai plictisită își continua perorațiile.” (“Vorbitorul”) Aceste rânduri ne trimit cu gândul la absurdul lui Eugen Ionescu. Vă rugăm să ne descrieți cum se împletește comicul absurd cu tragicul, dar și cu insolitul cotidian in “Vorbitorul”? - “Vorbitorul” este o nuvelă pe care nu am publicat-o încă, în volum. O consider neterminată. Îi va veni odată timpul, probabil. Este o povestire satirică la adresa unui tip, tot mai răspândit, de impostor cu morgă, inconfortabil în pielea lui
SUNTEM DEPENDENTI DE MIRACOL. DE VORBA CU SCRIITOAREA CARMEN FIRAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_suntem_dependenti_de_miracol_de_vorba_cu_scriitoarea_carmen_firan.html [Corola-blog/BlogPost/350810_a_352139]
-
și cu figura tot mai plictisită își continua perorațiile.” (“Vorbitorul”) Aceste rânduri ne trimit cu gândul la absurdul lui Eugen Ionescu. Vă rugăm să ne descrieți cum se împletește comicul absurd cu tragicul, dar și cu insolitul cotidian in “Vorbitorul”? - “Vorbitorul” este o nuvelă pe care nu am publicat-o încă, în volum. O consider neterminată. Îi va veni odată timpul, probabil. Este o povestire satirică la adresa unui tip, tot mai răspândit, de impostor cu morgă, inconfortabil în pielea lui, oportunist
SUNTEM DEPENDENTI DE MIRACOL. DE VORBA CU SCRIITOAREA CARMEN FIRAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_suntem_dependenti_de_miracol_de_vorba_cu_scriitoarea_carmen_firan.html [Corola-blog/BlogPost/350810_a_352139]
-
casei și murise așa..., sfredelind cu gândul ușa și pereții casei, către noi. Chiar în acel moment cred că își dăduse sufletul... M-am apropiat de el. Fața lui era acum senină, ca întotdeauna, privindu-mă expresiv, cu ochii lui „vorbitori”, ca în acele momente de glorie, când îmi dădeau de înțeles că este prezent la datorie, umplându-mi sufletul de siguranță că și-o va împlini de fiecare dată față de noi, întreaga sa familie. Am ridicat ochii spre cer, crucindu
URSU de MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 757 din 26 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Maricuta_manciuc_toma_ursu_maricuta_manciuc_toma_1359253587.html [Corola-blog/BlogPost/342277_a_343606]
-
În astfel de construcții, și este superfluu: nu are nici rol gramatical (legătura cu alt component al enunțului se face prin prepoziția ca), nici rol semantic (este lipsit de sens, spre deosebire de și care urmează după ca în structura comparativă). Mulți vorbitori folosesc și-ul „parazitar” pentru a evita cacofonia, artificiu care generează greșeala discutată. În funcție de context, de sensul substantivului, de alegerea vorbitorului, cacofonia se poate evita altfel decât prin inserarea greșită a lui și: „În calitate de coordonator al lucrării, profesorul are o
Românii cu „ca și” la gură by https://republica.ro/romanii-cu-zca-si-la-gura [Corola-blog/BlogPost/338500_a_339829]
-
prepoziția ca), nici rol semantic (este lipsit de sens, spre deosebire de și care urmează după ca în structura comparativă). Mulți vorbitori folosesc și-ul „parazitar” pentru a evita cacofonia, artificiu care generează greșeala discutată. În funcție de context, de sensul substantivului, de alegerea vorbitorului, cacofonia se poate evita altfel decât prin inserarea greșită a lui și: „În calitate de coordonator al lucrării, profesorul are o mare responsabilitate” (nu „Ca și coordonator al lucrării, profesorul are o mare responsabilitate”); „Fiindu-i coleg, îl ajut la nevoie” sau
Românii cu „ca și” la gură by https://republica.ro/romanii-cu-zca-si-la-gura [Corola-blog/BlogPost/338500_a_339829]
-
a recitat câteva poezii din creația să. În încheiere, autoarea cărți lansate, Raveca Vlașin a vorbit despre laboratorul său de creație, apoi citind câteva poezii din volum. Manifestarea s-a bucurat de un real succes, fiind subliniate, fiecare intervenție a vorbitorilor, cu vii aplauze. Al.Florin Țene Cenaclul “Artur Silveștri “ al LSR SUB ZODIA FLORILOR DE TEI Și la sfârșitul lunii mai, sub zodiac miresmei florilor de tei, Cenaclul “Artur Silveștri “ a avut pe agenda activități complexe, așa cum au fost toate
DOUĂ MANIFESTĂRI ALE LIGII SCRIITORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1247 din 31 mai 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1401517451.html [Corola-blog/BlogPost/350612_a_351941]
-
consubstanțialitatea sintagmelor „comportament social - comportament lingvistic” care este dezvoltată în sfera cercetărilor etnolingvistice. În acest sens, se observă că utilizarea vorbirii într-un cadru social se supune regulilor psihologice, culturale și sociale, care conduc la o abordare sociolingvistică a comunicării. Vorbitorul este văzut atât în spațiul unei zone socializate, cât și în universul strict individual, în care se formează și se activează un sistem coerent de competențe. Astfel se definește socialul ca mediu creat de comunicare, aceasta la rându-i cultivată
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
vizând aspectele lingvistic, social și enciclopedic. În acest context de o vădită complexitate, posesorul competenței lingvistice funcționează ca un mecanism subiectiv de transpunere a limbii în discurs, acesta din urmă având ca finalitate reflectarea în cuvânt a universului sociocultural. Statutul vorbitorului capătă conotații noi, argumentând concepția lui Bahtin 1 despre dimensiunea socială a limbajului și istoricitatea discursului. Individul uman este integrat în comunitate, fapt ce îi impune conștientizarea propriei identități în raport cu alteritatea, precum și asumarea rolurilor sociale, derivate din poziționarea discursivă. În timp ce
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
uman este integrat în comunitate, fapt ce îi impune conștientizarea propriei identități în raport cu alteritatea, precum și asumarea rolurilor sociale, derivate din poziționarea discursivă. În timp ce limba este un sistem de comunicare normat care definește o comunitate omogenă lingvistic, discursul se referă la vorbitor care, prin enunțare, își asumă limba colectivității, dându-i conotații subiective, individuale. Astfel privită, comunicarea trebuie definită ca o relație în interiorul grupului, prin care se evidențiază dinamica rolurilor în cadrul social. Prin urmare, se poate spune despre cineva că știe o
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
procesul de reprezentare psihosocială, integratoare. Se impune, așadar, operarea unei distincții absolut necesare între respectarea normei ca expresie a competenței lingvistice și principiile susținute de etnografia comunicării, care transferă procesul în domeniul atribuirii rolurilor și al fixării statutului social al vorbitorului. De sorginte interacționistă, conceptul are la bază principii antropologice și deschide perspectivele unei abordări interdisciplinare a comunicării, care ne obligă la analiza competenței din perspectiva capacității de generare a comportamentelor de comunicare. Deplasarea accentului de la teoria structuralistă a lui Chomsky
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
performanței strict lingvistice - la abordarea competenței sociale în comunicare vizează contextualizarea limbajului, perceperea acestuia ca un savoir faire, ca punere în practică a competenței lingvistice, prin convertirea într-o reprezentare socială. Efectul fenomenului funcționează interactiv în cadrul grupului, asigurând conștientizarea de către vorbitor a rolului comunicării sociale asupra propriei sale deveniri. Cu alte cuvinte, asistăm la manifestarea vie a virtuților magice ale cuvântului, ca prelungire în profan a constatării sacre: „La început a fost cuvântul” (IOAN 1, 1-5). Firesc, se naște o dilemă
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
cele magico-religioase, fapt care explică încrederea omului în puterile cuvântului, producând și întreținând stări psihice. În comunicarea interrelațională dintr-un ritual confirmativ, discursul este construit prin codificarea planului referențial, iar decodificarea se manifestă ca un simptom al integrării sociale a vorbitorului. Actorii implicați în ritualul respectiv își reevaluează relațiile, conducându-și fiecare discursul în scopul confirmării tipului de relație socială în care funcționează. În cazul unei comunicări construite în cadrul ritualurilor reparatorii, cuvântului i se activează valențele care pot neutraliza efectul traumatizant
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
tipului de relație socială în care funcționează. În cazul unei comunicări construite în cadrul ritualurilor reparatorii, cuvântului i se activează valențele care pot neutraliza efectul traumatizant al comunicării. Astfel de discursuri, deseori însoțite de elemente de metacomunicare, reconfigurează poziția socială a vorbitorului, prin interrelaționarea în cadrul grupului. Ignorarea acestor valențe ale discursului ar conduce la anularea caracterului interrelațional în timpul comunicării, precum și la o inevitabilă ruptură socială între individ și grupul căruia acesta îi aparține. Din perspectivă pragmatică, actul comunicării verbale se asociază cu
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
inevitabilă ruptură socială între individ și grupul căruia acesta îi aparține. Din perspectivă pragmatică, actul comunicării verbale se asociază cu elementele de metacomunicare și trebuie perceput ca o activitate inițiatică prin care se construiește lanțul logic al integrării socioculturale a vorbitorului. Dacă privim comunicarea interrelațională ca act de inițiere socioculturală, aceasta trebuie sa urmeze un lanț logic ce aduce în prim-plan conceptele: comuniune, cunoaștere, deschidere, devenire, alături de calitatea sacră a cuvântului, aceea de a genera sensuri contextuale. Se poate vorbi
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
comuniune, cunoaștere, deschidere, devenire, alături de calitatea sacră a cuvântului, aceea de a genera sensuri contextuale. Se poate vorbi, din această perspectivă, despre „maternitatea cuvântului”, capacitatea acestuia de a pune în valoare sensuri, de a provoca trăiri capabile să realizeze integrarea vorbitorului în comunitate. Într-unul dintre studiile sale, Robert Escarpit 4 susținea că în procesul comunicării spiritul omenesc este în stare să inventeze semne, dar mai mult decât atât, el poate să inventeze noi semnificații pentru semnele deja existente; într-un
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1442807996.html [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
întâlnim, rareori, si sufixul -(i)mo (numai la trei substantive consemnate: phućimo "întrebare" - o dată îl dă că varianta pentru phućipo; ćälimo "plăcere" și ćälărimo "saturare" că variante pentru ćälibo, respectiv ćälăribo). De reținut este faptul că acest sufix este specific vorbitorilor dialectului căldărăresc: -(i)mo(s). Substantivele abstracte (masculine în limba rromani literară și, implicit, în dialectul carpatic) care au sufixul -(i)bo sunt cele mai multe. Merită să precizez faptul că în dialectul carpatic consemnat de Alexandru Ruja nu există un sufix
MIJLOACE DE ÎMBOGĂȚIRE A VOCABULARULUI ÎNTÂLNITE ÎN DIALECTUL CARPATIC CONSEMNAT DE ALEXANDRU RUJA ÎN DUMBRĂVENI, JUDEȚUL SIBIU de DANIEL SAMUEL PETRILĂ în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/daniel_samuel_petrila_1479351111.html [Corola-blog/BlogPost/372651_a_373980]
-
cu un elicopter Puma, în lacul de acumulare de la barajul Golești, de pe râul Argeș, pe timpul executării unei misiuni de transport militar. Comandorul Adrian Marinescu a fost unul dintre cei mai buni piloți militari ai Forțelor Aeriene Române, un foarte bun vorbitor al limbii engleze, un adevărat camarad, un om deosebit. Datorită calităților sale deosebite de lider, Comandorul Adrian Marinescu a fost numit șef al unei misiuni externe și anume, Comandantul Aeroportului Internațional din Kabul, în perioada 1 aprilie - 1 august 2006
UN SEMN, UN GÂND, UN DRUM FRUMOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1393 din 24 octombrie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1414134338.html [Corola-blog/BlogPost/384124_a_385453]
-
și durere, îngrijorare și de mari speranțe privind viitorul românilor de la Nistru până aproape de Tisa. Votarea de către cei 1.725 de delegați veniți din toate localitățile R. Moldova a documentelor programatice s-a făcut în unanimitate. Au fost mai mulți vorbitori, dar cel mai pragmatic în susținerea argumentelor reîntregirii neamului românesc, mi s-a părut a fi academcianul Mihai Pătraș, care a punctat magistral, în cele cinci minute alocate, de ce reunirea este inerentă. Cu date istorice și date economice zdrobitoare. După cum
TABLETA DE WEEKEND (148): DE BUNA VESTIRE AM VOTAT RE-U-NI-RE ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1459654668.html [Corola-blog/BlogPost/381611_a_382940]
-
ritual primește cu vizibilă și justificată bucurie excesul cuvintelor noastre de laudă. Descoperim cu acest prilej că vorbim cu toții un fel de italiană. Una desigur nerecunoscuta de lingviști dar suficient de elastică pentru a ne înțelege chiar și între noi vorbitorii de română. Următoarele două soiuri de vin se înscriu în același traseu glorios, bine armonizat cu gustul feluritelor bucate, din ce in ce mai putine de pe platouri. Cert este că am reușit totuși, la un moment dat, să remarcam și sigla fermei deși ea
DA! SÂNGELE DOMNULUI FACE MINUNI! / SI ! SANGUE DEL SIGNORE FA MIRACOLI ! de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_da_s_mihai_batog_bujenita_1383248330.html [Corola-blog/BlogPost/344518_a_345847]
-
sigur pe situațiile vieții.Unii cred că acestea sunt doar niște simple cuvinte.Dar în realitate ele sunt mult mai mult.Ele sunt oglindirea sufletului celui ce-și exprimă simțămintele .Sunt un amestec de sinceritate, pasiune, candoare, fiincă transmit starea vorbitorului la momentul respectiv.Poate că și tu ai avut parte de momente în viață când ți-ai spus : Voi face asta, iar prin puterea încurajatoare a cuvintelor ai făcut ceea ce ți-ai propus.Asta este forța cuvintelor exercitată în viața
CUVÂNTUL ,PUTEREA SUPREMĂ ÎN UNIVERS de RADU ALEXANDRU în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cuvantul_puterea_suprema_in_univers.html [Corola-blog/BlogPost/341546_a_342875]
-
autori câmpulungeni”, autori Vasile și Otilia Sfarghiu. L-am ascultat cu deosebită plăcere, mai ales că, în această împrejurare, l-a invitat pe viceprimarul municipiului, ing. Mihăiță Negură, să-și expună opinia raportată la o anumită propunere, susținută de toți vorbitorii. Ei bine, inimosul viceprimar a luat voios microfonul în mână și a declarat publicului ce umpluse sala: „Mă voi ocupa personal pentru întocmirea documentației care trebuie făcută în vederea decernării titlului de „cetățean de onoare” soților Vasile și Otilia Sfarghiu”. În
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1415737796.html [Corola-blog/BlogPost/371652_a_372981]
-
inclusiv acești domni ce ne-au fost oaspeți în acea zi la pensiunea „Dor de Bucovina”, sediul taberei de creație cu același nume... Poetul Horia Zilieru, care ascultase la fel de atent ca și mine, ca și ceilalți colegi, pe fiecare dintre vorbitori și chiar intervenise de câteva ori pentru a accentua ori pentru a completa câte ceva din povestirile lor, a avut grijă, în cuvântul său, să le aprecieze activitatea literar-culturală, să dea valoare expunerilor făcute și să le mulțumească din partea colectivului nostru
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1415737796.html [Corola-blog/BlogPost/371652_a_372981]
-
Iași 2012; Editura Contact Internațional. Dar mai este un lucru demn de toată admirația. Prin efortul său, grație și talentului, Mario Castro Navarrete scoate creația poetică a limbii române dintr-un areal ligvistic relativ redus, aproximativ treizeci de milioane de vorbitori pe întregul mapamond, plasând-o într-un alt areal, mult mai vast, de peste cinci sute de milinoane de cititori. Și cum cele două limbi au un substrat comun iar folosirea lor creează, obligatoriu, similitudini de sensibilități și afectivități, putem spune
SENSIBILITĂŢI CONGRUENTE, DINCOLO DE BARIERELE LINGVISTICE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_sensi_mihai_batog_bujenita_1363075689.html [Corola-blog/BlogPost/352624_a_353953]
-
Se poate vorbi despre căpătarea unei educații la copii preșcolari. Școala nu mai este capabilă să educe. Ea învață elevii ceea ce nu este tot una. Principiile de bază ale educației sunt: ascultarea, ordinea și disciplina. Prin ascultare înțeleg acordarea atenției vorbitorului. Ascultarea antrenează la lucru întreaga memorie deoarece fiecare noțiune auzită este instantaneu căutată iar dacă este găsită are loc o verificare prin comparare. Dacă diferența este mare apare o reacție funcție de tipul EU-lui, adică proprie individului. De regulă este memorată
EDUCAŢIE ŞI CULTURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1420806513.html [Corola-blog/BlogPost/350107_a_351436]
-
cu cuvinte alese. Isidor Pelusiotul - Unde nu este răbdare, acolo nu este nici iubire. Sf. Grigorie cel Mare - Fiecare om întâlnit este pentru noi o chemare, o întrebare și o încercare, venite din partea lui Dumnezeu. Costion Nicolescu - Știutorul nu vorbește, vorbitorul nu știe. Lao Zi - Mistica e arta de a trăi sănătos într-o lume bolnavă. Henri van Pragg - Moartea să fie învățătorul vostru. Sfântul Augustin - Tora: timpul este distanța de la cauză la efect. Sfântul Augustin - Invidia separă, sfințenia unește. Fericitul
CITATE MEMORABILE (45) de ION UNTARU în ediţia nr. 1064 din 29 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_45_ion_untaru_1385703432.html [Corola-blog/BlogPost/344533_a_345862]