5,389 matches
-
constituit ca urmare a deciziei Consiliului Dirigent din 27 august 1919, fiind una dintre realizările culturale și științifice de prim rang ale Marii Uniri. Așa cum reiese din programul publicat de Sextil Pușcariu, inițiatorul și directorul instituției, în buletinul „Dacoromania”, noul așezământ urma să continue elaborarea Dicționarului limbii române (adesea denumit și Dicționarul Academiei), sarcină pe care Academia Română i-o încredințase lui Sextil Pușcariu încă din 1906, și să elaboreze „studii dialectale și lexicografice prin adunarea de material la fața locului, prin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287562_a_288891]
-
ridicat personalități epocale, au avut loc evenimente memorabile. Iașul are o contribuție recunoscută în cultura națională și europeană. Învățământul universitar contribuie la succesul și strălucirea multor domenii - umanitare, tehnice, spirituale. O tradiție literară fericită consemnează din trecutul orașului personalități, evenimente, așezăminte, întâmplări care se transmit generațiilor următoare, împletind actualitatea cu îndepărtate vremi. Memorialiști talentați, reunind rigoarea cercetătorului și sufletul poetului, au realizat adevărate opere, ca în cazul scriitorului Aurel Leon, frații Teodoreanu, N. Busuioc, I. Mitican, Sorina Bălănescu, iar Ionel Maftei
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
toate la un loc evocând priveliștile pitorești din țară, vestigii ale trecutului și imagini contemporane. Viguroasă și totodată sensibilă, creația lui Călin Alupi, în ansamblul ei, ne relevă înțelegere și respect pentru om, dragoste, bucurie pentru natură, afecțiune pentru anumite așezăminte și locuri în ambianța cărora s-a ridicat și a trăit. Stins din viață la 20 septembrie 1988, Călin Alupi a fost înmormântat în cimitirul Eternitatea din Iași. Așa cum remarca Grigore Ilisei, „opera lui Călin Alupi reprezintă un reper sigur
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
a regiunilor. a resurselor umane și materiale existente pe plan local; - modernizarea infrastructurii sociale prin reabilitarea fizică și termică a locuințelor multi-familiale deținute de administrațiile municipale și sprijinirea asociațiilor de locatari pentru efectuarea unor asemenea lucrări; asigurarea spațiilor și dotarea așezămintelor sociale; sprijinirea măsurilor de asigurare a ordinii publice și siguranței naționale; Îmbunătățirea accesibi- - reabilitarea și modernizarea rețelei de drumuri, construirea de lității regiunilor, și, în drmuri noi pentru sporirea siguranței traficului rutier; particular, a centrelor urbane și a legăturilor cu
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
încă din secolul VII î.Chr. construiseră apeducte cu bazine de decantare și rezervoare; sisteme de canalizare; servicii sociale de sănătate pentru armată, căci serviciul militar dura până la 40 de ani. De bolnavii civili aveau grijă femeile și mai târziu, așezămintele bisericești. La o populație tot mai numeroasă trebuia mijloace de subzistență. Această populație putea fi folosită, prin selectare, ca armată de apărare și îndeosebi de cucerire. Începând cu secolul VI î.Chr. romanii încep expansiunea și în patru secole, stăpâneau
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
și Bizanț Creștin, donatorii către Biserică se înmulțeau, comerțul înflorea, capitala tânără și promițătoare atrăgea ca un imens magnet cultural iubitori și făuritori prin spirit. Au început să apară biserici, mânăstiri și pe lângă ele școli în toate domeniile, dar și așezăminte de binefacere și îngrijire a tuturor nevoiașilor. Aici veneau călugări poligloți instruiți, formatori de discipoli: se traduc și se comentează opere, se notează idei personale, apar compendii medicale. Antichitatea își transferă conținutul noului spirit recreator. Teologia își dă mâna cu
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
în boli de ochi, Sf. Maurul specializat în gută. Sf. Apollonia pentru boli dentare. însă piatra de temelie a medicinii de asistență a pus-o Sf. Vasile cel Mare, când în anul 370 a fondat primul spital în Cezareea, un așezământ de asistență sanitară necunoscut în lume până atunci. După modelul său va lua ființă la Roma Spitalul lui Fabiola, la Ierusalim al împărătesei Eudoxia pe la anul 400. La Ierusalim se va înființa încă un spital în anul 603 la inițiativa
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
existau săli de chirurgie, de consultații, săli de gardă. Modelul instituției spitalicești și al organizării sale va fi popularizat în Occidentul Europei de către Cruciații care au ajuns în aceste teritorii și după exemplul Bizanțului, mânăstirile occidentale vor crea și ele așezăminte similare, ca niște fortărețe. Spitalele edificate după secolul IX aveau secții pe categorii de boli cu câte doi medici, doi chirurgi, la femei o doctoriță, asistenți, farmaciști, droghiști. Infirmierii îmbăiau pe bolnavi și supravegheau curățenia. Alți infirmieri adunau bolnavii de pe
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
loc în Spania, la Cordoba, unde Academia a fost înființată în 980. Între cele 3 direcții spre care se dezvoltă cultura arabă: arta, poezia și medicina, cea din urmă este învățătura cea mai prețioasă. Încă din perioada islamului clasic, un așezământ principal de învățământ medical era Spitalul. Aici se experimentau cunoștințele din biblioteci și universități. Primul spital atestat documentar este cel fondat în anul 800 de Gabriel (= Jabrain în arabă), medic nestorian foarte vestit, care a luat ca model și academia
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
sufletul, în care raționalistul exclusivist nu credea. Această concepție plurifuncționalistă, se reflectă și-n structura Spitalelor Generale organizate prin decizia Regelui Soare (Ludovic al XIV-lea) și apărute în toate orașele franceze. Medicalul este amestecat cu socialul căci în aceste așezăminte se găsesc: handicapați motori, handicapații psihici, bolnavi infecțioși, rahitici, bolnavi loviți de boli cronice. În aceste secții se întâlnesc chirurgi, farmaciști, clinicieni terapeuți, chimiști și fizicieni. Unii publică articole în Journal des Savants apărut în 1665; alții publică în Journal
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
Padova, director al Spitalului din Lombardia austriacă, rector al Academiei medico-chirurgicale din Petersburg. în cartea Sistemul unei poliții sanitare complete, Franck scrie despre acest învățământ medical specializat, despre arta medicală, proceduri, alimentație ambient, inclusiv despre implicațiile sanitare ale înmormântărilor. Apar așezăminte medicale pentru copii, iar în 1769, la Londra ia ființă un dispensar pentru copiii bolnavi, inițiat și condus de medicul C. Armstrong, care scrie și despre maladiile copiilor. în 1789 apare legea engleză pentru protecția copiilor. În 1787 se dă
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
MEDICAL - ÎN SPAȚIUL ROMÂNESC Debutul medical al Secolului Luminilor în provinciile românești este marcat, mai întâi, de inaugurarea, în București, la 14 decembrie 1707 a Spitalului Colțea, cu 24 de paturi, tratamente gratuite, medici angajați de spătarul Mihai Cantacuzino, ctitorul așezământului. Al doilea spital bucureștean, început în 1735 și dat în folosință în 1752, poartă numele Sf. Pantelimon și este construit de Grigore Ghica II. Între timp se deschid cursuri de medicină la Academia Domnească din București (1707), dată la care
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
XIX Medicina și în acest secol este influențată de evenimentele istorice: Revoluțiile lui Tudor Vladimirescu și cea din 1848; Unirea Principatelor (1859), instaurarea monarhiei (1866); Războiul de Independență (1877). Credem că Legea dată în 1853, sub Barbu știrbei, privind „întinderea așezămintelor sanitare și îmbunătățirea serviciului medical“ poate fi luată ca dată care împarte Istoria Medicinei românești din sec. XIX în două perioade. Ea demonstrează încă odată capacitatea românilor de a comprima timpul, întrucât este aproape sincronă cu prima lege franceză privind
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
ABC b) BCA c) CAB d) ACB 26) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) ideea aducerii unui prinț străin a fost formulată în programul “partidei naționale” B) Carol depune jurământul ca domn constituțional C) apare “Așezământ politicesc” semnat de Simion Marcovici a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 27) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) forma de organizare specific spațiului românesc a fost obștea sătească B) Andrei al II- lea
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
slujitoare ale Aphroditei în temple, renumite erau templele din Corint și din Cipru. La romani, în serbările organizate în cinstea zeiței Acca Larentia, larentalia, și în cele organizate în cinstea zeiței Flora, floralia, se practicau și unirile sexuale sacre. Asemenea așezăminte în care se practica prostituția sacră erau și în Asiria, Armenia, Palestina, Lidia, Cartagina, Sicilia, Mecca, Mexic, în teritorii din Oceania și Australia. Deseori practicile sociale imitate după tradițiile mitice ale hierogamiei, ale unirilor sacre, intrau în procesiunile misterelor, ceremonii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și extravaganta curtezană Doricha, după unii, din cauza lui Rhodopis. După un timp, Rhodopis s-a eliberat din relația cu noul stăpân și "a lucrat pe cont propriu", reușind să se îmbogățească. Generoasă, și-a folosit averea pentru a patrona un așezământ de curtezane pe insula Naucratis. A contribuit, tot legenda spune, la construirea piramidei Mikerinos. Se pare că faraonul Amazis a luat-o la curte ca amantă și a copleșit-o cu daruri. Aspasia (468-?) În Milet, cetate în Asia Mică
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a arhitecturii și picturii bizantine, au fost donate din partea împăratului 365 de domenii, s-a organizat un mare banchet în Sala celor nouăsprezece paturi. La inițiativa ei au fost răscumpărate 500 de prostituate de la proxeneți, au fost găzduite într-un așezământ al ispășirii, numit Metanoia. Basilisa nu și-a uitat rudele, mama și surorile pe care le-a copleșit cu daruri și onoruri. Cu ascuțită inteligență de om de stat, împărăteasa sau basilisa Theodora a stat alături de Justinian în momente grele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
o simplă marionetă. Și-a înlăturat fiii, considerați incapabili să urmeze la tron. Supraveghea tot ce se întâmpla în Sala Tronului din spatele unui paravan. Pentru a-și întări puterea, Doamna Wu a ordonat ridicarea a șapte temple și a altor așezăminte religioase și culturale în Xian și în Luoyang. Împăratul s-a îmbolnăvit, a ajuns aproape orb, a murit la cincizeci și cinci de ani, în 683. L-a așezat pe tron pe fiul ei, Zhong Zong , apoi l-a exilat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fie întreținută prin vrăjitorie și farmece. Frumoasa curtezană s-a apărat printr-un discurs rămas celebru și, cu acest prilej, a pledat în favoarea femeilor ce au ales să trăiască din amorul plătit și răsplătit. Mai mult, a susținut înființarea unui așezământ pentru prostituate sărace și pentru copiii lor, ceea ce s-a și realizat. Pierzând pe un ultim mare binefăcător prin deces, ea a trăit ultimii ani în sărăcie, tot astfel a intrat în lumea umbrelor. Reproducem un sonet din Terze Rime
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
funcții administrative: „scriitor” și mai târziu „ajutor la masa a doua” la Departamentul Credinței, primind între timp și rangul de pitar, secretar și apoi membru al Comisiei Documentale, iar din 1862, la Arhivele Statului, șef al secției istorice și a așezămintelor publice și ulterior „cap al secțiunii bunurilor publice”. Își face debutul publicistic în 1857, cu un foileton muzical apărut în ziarul „Naționalul”. În mai puțin de un deceniu se manifestă ca jurnalist, memorialist, folclorist, nuvelist și, în mod deosebit, ca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286992_a_288321]
-
așezări se consolidează orașul-tîrg Craiova, în jurul reședinței Băniei. Cel mai vechi monument medieval în picioare azi la Craiova este Mânăstirea Coșuna - Bucovăț, zidită în anul 1572. Nu se poate, însă, ca la finele secolului XV să nu fi existat un așezământ religios și în preajma Băniei. *** Și, în sfârșit, cu privire la numele Jiului, să încercăm a lămuri contradicția relevată de vechile documente, sau eventuala legătură dintre prima mențiune la Ptolemeu a lui Rabos (Rhabosus Flu), și apoi tot șirul de variante în Jurul Jiului
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
arme, mai ales vârfuri de săgeți așezate chiar pe altar. Materialele ceramice și inscripțiile În piatră descoperite scot la iveală numeroase influențe externe, deși nu există motive să ne Îndoim de faptul că ar fi putut fi vorba despre un așezământ local, având În vedere că centrul cel mai apropiat era chiar Amman. Interpretarea complexului nu este facilă, astfel Încât s-au propus două alternative posibile: un edificiu mortuar sau un adevărat templu pentru sacrificii umane. Această ultimă ipoteză este de preferat
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Interpretarea complexului nu este facilă, astfel Încât s-au propus două alternative posibile: un edificiu mortuar sau un adevărat templu pentru sacrificii umane. Această ultimă ipoteză este de preferat, având În vedere raritatea corpurilor găsite În zona probabilă a activității din cadrul așezământului și În virtutea faptului că fragmentele de oase par să indice că cei arși fuseseră abia uciși și nu pierduseră mult sânge. Armele găsite au sugerat În mod deosebit caracterul violent al execuțiilor, un rit care ne duce cu gândul la
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
supuși asirienilor, babilonienilor și, În sfârșit, persanilor. Au urmat În general o politică pacifistă ce le-a asigurat prosperitatea, datorată și controlării comerțului dintre Arabia și Siria. Despre religia edomită nu avem practic nici un izvor scris; chiar și datele arheologice (așezăminte sacre, figurine, obiecte de cult) sunt foarte puține. Totuși suntem În fața unei probleme interesante, de vreme ce Vechiul Testament - spre deosebire de atitudinea adoptată În cazul amoniților și moabiților - nu condamnă obiceiurile religioase edomite și nici nu menționează vreo divinitate (singura excepție fiind 2Cronici 25
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
În lumea miceniană. Tell Qasile (În care era probabil venerat zeul Horonxe "Horon") este unicul sit care a scos la lumină, prin intermediul unor descoperiri de edificii sacre, o planimetrie de templu caracteristică acestei culturi, pe lângă o așa numită „Înălțime”; alte așezăminte cultuale au fost descoperite și la Akko și Tell Qiri. AbrevieriTC "Abrevieri" AAASH Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. AAAS Les Annales archéologiques arabes-syriennes. ARET Archivi reali di Ebla. Testi, Roma 1981 sgg. BA Biblical Archaeologist. IEJ Israel Exploration Journal. M.
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]